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百尺竿头更进一步下一句,百尺竿头,更进一步。下一句是什么?

admin admin 发表于2023-12-08 20:49:02 浏览53 评论0

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“百尺竿头,更进一步”的下一句是?

“百尺竿头,更进一步”的下一句是“不入虎穴,焉得虎子”。
百尺竿头,更进一步
学海无涯,唯勤作舟
更进一步”的上一句是“百尺竿头”。
百尺竿头,更进一步。意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步 。也比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
英语译文:make still further progress
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”
白话译文:招贤大师当场出示了一份偈帖,上面写了一段文字,大意是百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。

百尺竿头更进一步下一句

百尺竿头更进一步下一句:未梦见衲僧巴鼻。
意思是道行的修养到了百丈竿头不再前进,虽然得道不是纯真。到了百丈竿子的顶端,也还是要继续深造,十方世界就可以存乎自己一身。指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步 。
原文
偈倾一百六十九首其一
【作者】释智朋 【朝代】宋
头顶天,脚踏地。开口吃饭,鼻孔出气。死尽活,活尽死。百尺竿头更进一步,未梦见衲僧巴鼻。达磨迢迢西来,葱岭迢迢归去。
解析
俗话说,百尺竿头,更进一步。即使道行、造诣已深,仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,那么,虽然了得,却还不是纯真;
即使修到百尺竿头的顶端,仍然不能松劲,绝对不能自满,也绝对不能中辍,继续用心去做,仔细去做,才会取得更大的进步。
我们学习的时候,也不能取得了一点成绩就满足,从而故步自封,要知道知识的海洋是没有穷尽的,唯有坚持不懈地学习,才能更接近真理的彼岸。
景德传灯录
《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。其书集录自过去七佛,及历代禅宗诸祖五家五十二世,共一千七百零一人之传灯法系。
此书编成之后,道原诣阙奉进,宋真宗命杨亿等人加以勘定,并敕准编入大藏流通。 《景德传灯录》在宋、元、明各代流行颇广,特别是对宋代教界文坛产生过很大的影响。
本书问世以来在佛教内外产生了广泛的影响。
它不仅引出了禅宗一系列的灯录著述,如《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》、《续传灯录》等,为禅宗思想史的研究提供了有价值的资料,而且为宋代以及以后有关学术思想史的撰述提供了可借鉴的样式。

“百尺竿头,更进一步”的下一句是什么??

百尺竿头,更进一步。意思指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步。
成语出处
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”
白话文:“老师给一篇偈语说:‘百丈竿头不动人,虽然这样可以进入不为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”
成语用法
作谓语、状语。比喻即使取得好成绩还要努力,含褒义。
扩展资料
近义词
再接再厉:
意思是指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。
成语出处
唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再厉乃。”
白话文:“一喷一醒地,再接再厉就。”
成语用法
联合式,作定语、状语。含褒义。
参考资料来源:百度百科-百尺竿头更进一步
参考资料来源:百度百科-再接再厉

百尺竿头进一步,下联,百尺竿头更进一步下联

1.上联,百尺竿头更进一步,下联,十年窗下连中三元。
2. 对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
3. 春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。
4.他在寝室门板桃符上的题词:新年纳余庆,嘉节号长春,谓文题桃符(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。
5. 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》,但据《楹联概说》考证,梁章钜在引用时将以其词工改为以其词非工,《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。
6.宋代不同史料对此说法不一,还有将作者归为孟昶儿子的。
7.因而这副春联作者到底是谁,仍是个悬案。
8. 骈文和律诗是对联的两大直接源头。
9.对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。
10.因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。
11.不同句式适用格律不同、宽严不同。
12.其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。

百尺竿头更进一步下联

上联:百尺竿头更进一步
下联:十年窗下功名千秋
上联:百尺竿头更进一步下联:五谱乐章再点三音横批:天天向上
上联,百尺竿头更进一步,
下联,十年窗下连中三元。
————————————
对联是中国传统文化的瑰宝,
春节时挂的对联叫春联,办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆,嘉节号长春",谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》,但据《楹联概说》考证,梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工",《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一,还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁,仍是个悬案。
骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
对联的要求
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
1. 要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2. 要/平/仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联,由上联、下联两部分构成。上下联句数相等,对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词,词类属性相同,或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用,以及修辞的运用,合乎规律或习惯,彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定,可以按声律节奏“二字而节”,节奏点在语句用字的偶数位次,出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异,出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替,上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联,各句脚依顺序连接,/平/仄规格一般要求形成音步递换,传统称“/平/顶/平/,仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之,或影响句中/平/仄调协,则从宽。上联收于仄声,下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举,意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

百尺竿头,更进一步。下一句是什么?

“百尺竿头,更进一步。”意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”
用法:作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力,含褒义。也比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
解析
如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,那么,虽然了得,却还不是纯真;即使修到百尺竿头的顶端,仍然不能松劲,绝对不能自满,也绝对不能中辍,继续用心去做,仔细去做,才会取得更大的进步。我们学习的时候,也不能取得了一点成绩就满足,从而固步自封,要知道知识的海洋是没有穷尽的,唯有坚持不懈地学习,才能更接近真理的彼岸。

“百尺竿头,更进一步”的下联是什么?

“百尺竿头,更进一步”,出自一则佛教典故。
据宋代释普济《五灯会元》记载,当时有位高僧名叫景岑,号招贤大师,其佛学造诣极高,常被各地请去传道讲经。一天,他应邀到佛寺讲经时,有僧人施礼请他解答关于佛教最高境界——十方世界的问题。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场唱了一句偈语:“百尺竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。”意为如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,那么,虽然了得,却还不是纯真,即使修到百足竿头的顶端,仍然不能松劲,绝对不能自满,也绝对不能中辍,继续用心去做,仔细去做,才会取得更大的进步。
更进一步 百尺竿头,更进一步
【解释】:比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
【出处】:宋·释道原《景德传灯录》:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”
【拼音】:bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù
【拼音码】:bcgb
【近义词】:再接再厉
【反义词】:每况愈下、固步自封
【用法】:复句式;作谓语、状语;比喻即使取得好成绩,还要努力

“百尺竿头,更进一步”的下一句是“人无完人”在前还是“金无足赤”在前

金无足赤,人无完人
词目
金无足赤,人无完人
发音
jīn


chì,rén

wán
rén
释义
足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
出处
宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”

成语:百尺竿头,更进一步下一句是什么?

成语"更进一步"上一句是“百尺竿头”成语:百尺竿头,更进一步
百尺竿头,更进一步
【拼音】:bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù
【简拼】:bcgtgjyb
【解释】:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
【出处】:宋·释道原《景德传灯录》卷十:"师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’"
【示例】:故聊复言之,恐或可以少助~之势也。 宋·朱熹《答巩仲至书》
【近义词】:再接再厉
【反义词】:每况愈下、固步自封
【语法】:作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力
【英文】:make still further progress
【日文】:百尺竿头(ひゃくしゃくかんとう)さらにー歩(いっぽ)を进める
【俄文】:не останáвливаться на достйгнутом и стремйться идтй вперёд
扩展资料:
宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经,他讲得深入浅出,娓娓动听,听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道:"百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。"
参考资料来源:百度百科—百尺竿头,更进一步