本文目录一览：
- 1、臻于至善是什么意思
- 2、臻于至善是什么意思
- 3、臻于至善是什么意思
- 4、臻于至善什么意思？
- 5、慎思笃行 臻于至善是什么意思
- 6、追求卓越,臻于至善是什么意思
- 7、恪尽职守,臻于至善什么意思
- 8、正德厚生臻于至善是什么意思
- 9、臻于至善是什么意思
臻于至善是什么意思
臻于至善的意思是：不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界，读音为zhēnyúzhìshàn，出自《大学》：“在亲民，在止于至善。”
例句：
1、“纬武经文”即是勉励湖湘学子孜孜矻矻以求得出众才华，在道德与智慧方面臻于至善，可以经纬天下。
2、他们以“学习、责任、感恩”与“成己成物，臻于至善”为双翼，历经十年，创造了属于自己的辉煌。
3、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。
臻于至善是什么意思
臻于至善的意思是，不断探索而做到极致。
拼音： zhēn yú zhì shàn
出处：《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
白话释义：成年人为学的根本在于广大人本身的美好德行，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，最终达到至善的完美境界。
用法示例：关于本次的研发，我们一定要精益求精，臻于至善。
扩展资料：
臻于至善的近义词：精益求精
拼音：jīng yì qiú jīng
意思：比喻已经很好了，还要求更好。
出处：先秦·孔子《论语·学而》：如切如磋，如琢如磨。
白话释义：学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。
臻于至善的反义词：得过且过
拼音：dé guò qiě guò
意思：只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事，不负责。
出处： 元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
白话释义：孩儿，我听到道你要外出打旋转，怕家中只能这样过下去，出去做什么的？
参考资料来源：百度百科－臻于至善
参考资料来源：百度百科－得过且过
参考资料来源：百度百科－精益求精
臻于至善
拼音： zhēn yú zhì shàn
臻，达到；至善，善的极致。
典出古代四书中的第一本《大学》，《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思就是，成年人为学的根本在于修明自身，用自己学问的道和德的成就，投向人间，亲身走入人群社会，亲近人民而为之服务，最终达到完美的境界。
臻，达到；至善，善的极致。典出古代四书中的第一本《大学》，《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思就是，成年人为学的根本在于修明自身，用自己学问的道和德的成就，投向人间，亲身走入人群社会，亲近人民而为之服务，最终达到完美的境界
臻于至善是什么意思
臻于至善，释义是：做到极致。
“慎思笃行，臻于至善”的意思是：人生在世，必须广博地学习，审慎地询问，慎重地思索，明晰地辨析，踏实地履行，才能真正达到理想的学问境界和人生境界。“慎思笃行，臻于至善”一句出自《中庸》，其主要告诉了人们：人类是在学习中不断成长的道理。
《中庸》：
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。
《中庸》的内容肯定了“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”是人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
臻于至善什么意思？
臻于至善的意思：就是不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界。
臻：基本字意为至，到；引申为达到（美好的）或（达到）完备的。至善：善的极致。
臻于至善：不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界。
简单点就是不断完善，做到极致。
近义词：臻于郅治、臻美臻善，日进日新。
具有厚道的行为的人，能够长久存在。
“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。“敦”是敦促、勉力的意思，“敦行”就是勉力去做，强调动手的能力、实践的作风和对道德的践履。
坐而论道、光说不做，只能是语言的巨人、行动的矮子。为学者不光要志存高远，而且还要身体力行，在实践中展现自己的知识与品格，远大抱负只有通过脚踏实地的行动才能实现。
扩展资料：
臻于至善，敦行致远出自《礼记》：
《礼记》的内容主要为记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。
实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，为研究先秦社会的重要资料。
慎思笃行 臻于至善是什么意思
“慎思笃行，臻于至善”的意思是：人生在世，必须广博地学习，审慎地询问，慎重地思索，明晰地辨析，踏实地履行，才能真正达到理想的学问境界和人生境界。“慎思笃行，臻于至善”一句出自《中庸》，其主要告诉了人们：人类是在学习中不断成长的道理。
《中庸》：
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。
《中庸》的内容肯定了“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”是人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
“慎思笃行，臻于至善”的意思是：人生在世，必须广博地学习，审慎地询问，慎重地思索，明晰地辨析，踏实地履行，才能真正达到理想的学问境界和人生境界。
“慎思笃行，臻于至善”的意思是人生在世，必须广博地学习，审慎地询问，慎重地思索，明晰地辨析，踏实地履行，才能真正达到理想的学问境界和人生境界。
【出处】
这句话出自于中国古代儒家经典《中庸》。
【原文节选】
《中庸》曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣。” “慎思”二字，其义一也； “笃行”二字，其义至也。惟人有所不为，而后可以有为。”
【译文】
《中庸》中说：“中庸之道是最为高尚的德行，如果人们都能坚持中庸之道，那么社会就能够长治久安。”“慎思”二字的意思是谨慎思考，“笃行”二字的意思是坚决行动，只有在不做一些不应该做的事情的前提下，才能真正做到一些应该做的事情。因此，“慎思笃行”是一种十分重要的处事原则，它要求人们在行动前要深思熟虑，在行动中要坚定不移，只有这样才能达到至善的境地。
【赏析】
《中庸》是一部关于人生修养的道德哲学专著，旨在阐述中庸之道是道德行为的最高标准。其中，“慎思笃行，臻于至善”一句话强调了在学习与实践中的重要性，只有通过持之以恒的学习和实践，才能真正达到人生的最高境界。
本文主要想告诉我们，在人生的修养过程中，我们必须注重学习、思考和实践，只有这样才能达到最高境界。这样的思想不仅体现了儒家文化的传统，也对现代社会的人们有着深刻的启示。
【创作背景】
《中庸》是一部儒家经典著作，相传为战国时期子思所作，讲述的是人生修养的重要性和道德行为的最高标准。这个时期，社会动荡不安，人们需要明确的价值观和生活方式来引导自己。在这种背景下，《中庸》这部著作的出现，为人们提供了指导性的道德准则。
【注释】
“慎思”意为审慎地思考，避免草率从事，反思自己的行为和言语。
“笃行”则意为坚定地实践，不断努力实现自己的目标和理想。
【生活启示】
从《中庸》中我们可以看出，人生的修养必须通过广博的学问、审慎的思考和踏实的行动来达到。只有这样，才能成为真正的君子，达到至善的境界。
在现代社会中，我们也需要“慎思笃行”的精神。我们需要不断学习，不断思考，不断实践，才能不断提高自己的素养和境界。同时，我们也需要坚持自己的信念和追求，不为短暂的利益而放弃自己的理想和价值观。
总之，“慎思笃行，臻于至善”告诉我们，只有通过不断学习、思考和实践，才能达到至善的境界。我们要坚持自己的信念和追求，不断提高自己的素养和境界，才能过上真正有意义的人生。
追求卓越,臻于至善是什么意思
“追求卓越，臻于至善”的意思是追求行业顶尖水平，不断探索。臻于至善，汉语词语，拼音是zhēnyúzhìshàn。臻于至善的意思是不断探索，追求完美。
“追求卓越，臻于至善”的意思是追求行业顶尖水平，不断探索。顶尖是中国的汉字，就是达到顶点的意思。有达到最好；顶级的意思，通常用于口语使用。在机械行业中，顶尖是一种辅助工具。顶流是由“流量明星”、“流量艺人”这些词慢慢衍生发展而来的，是2017年才出现在互联网的网络热词，流行在饭圈中。
恪尽职守,臻于至善什么意思
恪尽职守,臻于至善的意思是谨慎认真地做好本职工作,严守自己的工作岗位。
孙子兵法介绍:
孙子兵法是中国春秋时期一部古典的军事著作，也是现存最早的兵书。作者是孙武。又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，由孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。
它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。《孙子兵法》是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体。
如写军队的行动：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”（《军争篇》），既贴切又形象，且音韵铿锵，气势不凡，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”（《文心雕龙·程器》）。
想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局，对孙武而言如烹小鲜矣。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”《孙子兵法》继承和发展了前人的军事理论，把政治作为决定战争胜败的首要因素，归纳出战争的原理原则，举凡战前之准备，策略之运用。
作战之布署，敌情之研判等，无不详加说明，巨细靡遗，周严完备，具有朴素的唯物辩证思想，二千多年来一直被视为兵家之经典，至今仍具有重大的现实意义。该书迄今最早的传世本为1972年山东银雀山出土的汉墓竹书《孙子兵法》，惜为残简，不能窥其全貌。
经汉简专家整理小组整理，于1975年由文物出版社出版。现存最早的刻本为南宋孝宗、光宗年间的《十一家注孙子》本；又有《武经七书》本《孙子》，1935年中华学艺社影印。其注本以曹操注最早，《平津馆丛书》所收影宋本《孙吴司马法》中有《魏武帝孙子》。
此后注家颇多，如清孙星衍的《孙子十家注》、朱墉的《武经七书·汇解》、夏振翼的《武经体注大全会解·孙子》，近人杨炳安的《孙子会笺》，今人吴九龙的《孙子校释》、吴如嵩的《孙子兵法新论》等。
正德厚生臻于至善是什么意思
确切的说这句话是分为两部分的，正德厚生----臻于至善。这两句话分别典出我国古代文献《尚书》和《大学》。
“正德厚生”按照《中庸》的说法，“正德”就是尽人之性，以正人德；尽物之性，以正物德。这里的德是指事物的属性，正，此处为使动用法，意为使事物的属性平正，不偏斜。利用，指利用自然资源。“厚生”，是使生民的生活富足，充裕。“正德”是“厚生”的前提，既正人德，又正物德，方能利用自然资源，以达使人们生活富足、人际和谐之目的。
“臻于至善”这句典出四书中的《大学》，《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思就是，成年人为学的根本在于修明自身，用自己学问的道和德的成就，投向人间，亲身走入人群社会，亲近人民而为之服务，最终达到完美的境界。
ps：听说“正德厚生，臻于至善”已经镌刻在了中国移动的文化史册上了。。
“正德厚生”就是说，无论是治理1个国家还是经营1个企业，都要尊重、关爱、厚待社会民生及一切生命体，最终达到完美的境界。
“臻于至善”就是不断探索，任何事物都不是一蹴而就的，都需要不断探索才能发现真理，达到前所未有的新境界，实现使命和愿景的过程，就是追求卓越的过程。
详细释义：
正德厚生 ：“正德”就是尽人之性,以正人德；尽物之性,以正物德.这里的德并不能简单地认为是道德的含义,而是指事物的属性,正,此处为使动用法,意为使事物的属性平正,不偏斜。
利用,指利用自然资源.厚生,使生民的生活富足,充裕.和,和谐,协调.治理天下,“正德”置于首位,是“利用”、“厚生”的前提,既正人德,又正物德,方能利用自然资源,以达使人们生活富足、人际和谐之目的。
真正的道理就是正己律己的为人之道，必须以“明德”自律，使自己成为“明德”之人，培养仁爱之德，通过不懈努力，达到尽善尽美而后才能停止，并且要保持完美的境界，也就是说不达到十分完美境界决不停止努力。
扩展资料
出处：
“正德厚生”：
这是《尚书·大禹谟》记载的帝舜和大禹在讨论如何治理国家对白中的话。大禹对帝舜说，您时常说的“德惟善政，政在养民。”我认为就是正德，利用，厚生，唯和。这是大禹阐述的治理国家的思想，并得到了帝舜的高度赞扬。
“臻于至善”：
最早源自词语“止于至善”，而“止于至善”语出《四书·大学》首句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”。这就是常听到的“齐家治国平天下一说”。
意思是说：真正的道理就是正己律己的为人之道，必须以“明德”自律，使自己成为“明德”之人，培养仁爱之德，通过不懈努力，达到尽善尽美而后才能停止，并且要保持完美的境界，也就是说不达到十分完美境界决不停止努力。
臻于至善是什么意思
臻臻至至的解释 (1). 殷勤 周到 。 《 水浒传 》 第三三回：“ 花荣 夫妻几口儿， 朝暮 臻臻至至献酒供食，伏侍 宋江 。” (2).众盛貌。 清 张岱 《陶庵梦忆·及时雨》 ：“用重价聘之，得三十六人， 梁山泊 好汉， 个个 呵活，臻臻至至， 人马 称娖而行，观者兜截遮拦，直欲看杀 卫玠 。” 词语分解 臻臻的解释 . 茂盛 貌。 汉 王逸 《荔枝赋》：“修榦纷错，绿叶臻臻。”.众聚貌。 宋 姜夔 《铙歌吹曲·时雨霈》：“毒蛇臻臻，相其不仁。” 至至的解释 谓达到道的最高 境地 。《列子·杨朱》：“公 天下 之身，公天下之物，其唯至人矣。此之谓至至者也。”《淮南子·缪称训》：“至至之人，不慕乎行，不慙乎善，含德履道，而上下相乐也。” 王念孙 《读书杂志·淮南内篇
