本文目录一览：
- 1、信口雌黄的意思是什么
- 2、信口雌黄是什么意思
- 3、信口雌黄什么意思
- 4、信口雌黄的意思
- 5、信口雌黄的意思
- 6、信口雌黄的意思
- 7、信口雌黄是什么意思
- 8、信口雌黄是什么意思
- 9、信口雌黄是什么意思
信口雌黄的意思是什么
信口雌黄的意思：古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹再写。比喻不顾事实随口乱说或恶意地诬陷。
解析：信是听凭；信口是随口，出言不加思索；雌黄即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。
读音：xìn kǒu cí huáng。
出处：晋?孙盛?《晋阳秋》：王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号“口中有雌黄”。
例句：他做事向来慎重，从不信口雌黄，搬弄是非。
近义词：胡说八道、信口开河、信口胡言、无端妄语、胡言乱语。
反义词：言之有物、言必有据、信而有徵、言之凿凿。
信口雌黄造句
1、这事关系人家的名节，岂容得他信口雌黄！
2、他做事向来慎重，从不信口雌黄，搬弄是非。
3、当主管的就该讲实证，如果信口雌黄乱批评，谁会服你？
4、你这人简直信口雌黄，胡乱说话。
5、他信口雌黄，完全是一派胡言。
信口雌黄是什么意思
信口雌黄比喻不顾事实，随口乱说，轻下论断。
拼音：xìn kǒu cí huáng。
是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于晋·孙盛《晋阳秋》。
古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写，该成语在句中多作谓语、宾语、定语、状语，含贬义。
出处：南朝·梁·刘孝标《广绝交论》的“雌黄出其唇吻”，李善注引晋·孙盛《晋阳秋》的“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄”，后人将这段话概括为成语“信口雌黄”。
示例：
1、郭沫若《屈原》：“哼，你这信口雌黄的无赖！要你才是到处受贿，专门卖国的奸猾小人”。
2、老舍《有关（西望长安）的两封信》：“讽刺是要夸大的，但不能无中生有，信口雌黄”。
成语寓意
魏晋时期，清谈之风盛行，有些人为了赶时髦也崇尚起清谈玄学来，王衍就是其中的典型代表：他口谈虚无，却四处巴结钻营，口谈清高，却贪财纳贿、广积私产，依靠裙带关系拼命往上爬。即使解经讲理，王衍也信口雌黄。
虽然他确实有点才气，但这种才气最终转化成了丑恶，他也落了个被活埋的下场。对于自己没有全面了解的事情，不能轻易地做出判断。只有透彻分析事情的方方面面，才能做出准确的判断。谨言慎行，对自己、对他人都是一种负责任的态度。
以上内容参考：百度百科—信口雌黄
信口雌黄什么意思
信口雌黄的意思为：不顾事实，随口乱说。
信口雌黄（拼音：xìn kǒu cíhuáng）是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于晋孙盛《晋阳秋》。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻。”李善注引晋孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”后人将这段话概括为成语“信口雌黄”。
古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。后人就用“信口雌黄”来比喻不顾事实，随口乱说，轻下论断（信口：随口。雌黄：一种矿物，可作黄色染料）。该成语在句中多作谓语、宾语、定语、状语；含贬义。
魏晋时期，清谈之风盛行。有些人为了赶时髦也崇尚起清谈玄学来，王衍就是其中的典型代表：他口谈虚无，却四处巴结钻营；口谈清高，却贪财纳贿、广积私产；依靠裙带关系拼命往上爬；即使解经讲理，王衍也信口雌黄。虽然他确实有点才气，但这种才气最终转化成了丑恶，他也落了个被活埋的下场。
对于自己没有全面了解的事情，不能轻易地做出判断。只有透彻分析事情的方方面面，才能做出准确的判断。谨言慎行，对自己、对他人都是一种负责任的态度。
信口雌黄的意思
信口雌黄的意思是指不顾事实，随口乱说。原作口中雌黄。《晋书·王衍传》记载，王衍能言，“义理有所不安，随即改更。”时人都称他为“口中雌黄”。雌黄：黄色矿物，可做颜料。古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。这个成语的近义词有：胡说八道、信口开河、无中生有、颠三倒四、出言不逊等等。
这个成语的反义词有：信而有征、言之凿凿、确凿不移等等。
在使用这个成语时需要注意：不能乱用雌黄来涂抹文字，那样会影响自己的文化修养和品德修养；也不能将雌黄用作描述女性或女性的地位卑微和不幸遭遇。
以上是关于信口雌黄的内容，希望能够帮助到您。
信口雌黄的意思是不顾事实，随口乱说，轻下论断。
一、信口雌黄的出处。
南朝·梁·刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻。”李善注引晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”后人将这段话概括为成语“信口雌黄”。
二、信口雌黄的近义词释义及出处。
1、坐而论道：坐着空谈大道理。出自《周礼·考工记》：“坐而论道；谓之王公；作而行之；谓之士大夫。”
2、胡说八道：没有根据或没有道理地瞎说。出自宋·宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西；口中乱说乱道。”
3、言三语四：指乱加评论。出自元·武汉臣《玉壶春》第三折:“小生欲待要不去，悬心挂意，怎生撇得？欲待要去呵，又惹的人言三语四，使人惶恐，好两难也呵！”
4、妄下雌黄：指乱改文章或乱发议论。出自北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“校定书籍；亦何容易？自扬雄、刘向；方称此职耳。观天下书未遍；不得妄下雌黄。”
信口雌黄的例句：
1、老师严厉地批驳了他这些信口雌黄的话。
2、他总是在班里宣传一些有的没的信息，老师多次教训他，他仍然信口雌黄。
3、他没有写作业，老师叫他去办公室，他开始信口雌黄的胡诌，激怒了老师。
4、有些人不能从思考中去了解是什么能让事物拥有内在的生命和气息，而是把一生的时间都花在讨论人和物，人就好像是机械的，而物就好像是没有灵魂的，然后凭借主观灵感去信口雌黄一番。
5、如果科学家因为种种原因，信口雌黄，或者只为了某种利益有意忽视真相的另一面，被揭穿后，这种无条件的信任就崩溃了。
6、一个懒惰的三流记者，不把事实调查清楚，就信口雌黄，指控我是这次事件的串谋者。
信口雌黄的意思
古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。
信口雌黄 [xìn kǒu cí huáng]
释义：
信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
引证：如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她加油添醋，～，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。 ◎冯德英《迎春花》第二十一章
出处：南北朝·刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻。”
例句：别看他衣冠楚楚，可一张嘴全是胡说八道，～。
近义词：
一、胡说八道 [hú shuō bā dào]
释义：没有根据或没有道理地瞎说。
引证：为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤～的。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》
出处：宋·宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西；口中乱说乱道。”
例句：在法官面前，他～，不老老实实交待自己的问题。
二、胡言乱语 [hú yán luàn yǔ]
释义：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
引证：你则管哩便～，将我厮花白。 ◎元·无名氏《渔樵记》第二折
出处：明·陶宗仪《辍耕录》：卷二十八：“张明善作北头府《水仙子·讥时》云‘铺眉苫眼早三公；裸袖揎拳享万钟；胡言乱语成时用。’”
例句：哥哥喝醉了酒，在家里～。
信口雌黄的意思
信口雌黄的意思
比喻不顾事实，随口乱说。原作口中雌黄。《晋书·王衍传》记载，王衍能言，“义理有所不安，随即改更。”时人都称他为“口中雌黄”。雌黄：黄色矿物，可做颜料。古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。
信口雌黄(拼音:xìn kǒu cíhuáng)是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于晋·孙盛《晋阳秋》。
古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。后人就用"信口雌黄"来比喻不顾事实，随口乱说，轻下论断(信口:随口。雌黄:一种矿物，可作黄色染料)。该成语在句中多作谓语、宾语、定语、状语;含贬义。
例句
1、一个懒惰的三流记者，不把事实调查清楚就信口雌黄，指控我是这次事件的串谋者。
2、如果科学家因为种种原因信口雌黄，或者只为了某种利益有意忽视真相的另一面，被揭穿后，这种无条件的信任就崩溃了。
3、有人描述，经常读书的人不会乱说话，言必有据每一个结论会通过合理的推导得出，而不是人云亦云，信口雌黄。
信口雌黄是什么意思
拼音：xìn kǒu cí huáng解释：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。出处：晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”例句：如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她加油添醋，～，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。（冯德英《迎春花》第二十一章）
信口雌黄是什么意思
信口雌黄意思是比喻不顾事实，随口乱说，轻下论断。
信口雌黄（拼音：xìn kǒu cí huáng）是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于晋·孙盛《晋阳秋》。古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。后人就用“信口雌黄”来比喻不顾事实，随口乱说，轻下论断（信口：随口。雌黄：一种矿物，可作黄色染料）。
该成语在句中多作谓语、宾语、定语、状语；含贬义。南朝·梁·刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻。”李善注引晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”后人将这段话概括为成语“信口雌黄”。
成语故事：
西晋时代的知识分子，总是脱离现实，空谈玄学，而且当时的学风也很坏：口里高谈虚无，可实际上四处钻营，巴结权贵求官，官职越多越好，有的人身兼十几职，二十几职；表面上标榜清高，可实际上贪财纳贿，广积私产，奢侈淫靡成风。
王衍，字夷甫，出身士族，琅邪临沂（今山东临沂北）人。他的堂兄王戎、弟弟王澄都是当时的大名士，崇尚清谈。王衍的妻子郭氏，与贾皇后有亲戚关系。王衍的一个女儿被聘为晋惠帝的妃子，另一个女儿嫁给当时权势煊赫的贾谧，还有一个女儿嫁给了裴遐。
裴遐出身山西的望族，也是当时的名士，他的妹妹还是东海王司马越的妃子。王衍依靠着联姻后的裙带关系，历任黄门侍郎、尚书令、中书令、太尉等职，权倾朝野。
王衍也是当时出名的清谈家。他少年时就伶牙俐齿，有一次，他在文学名家山涛府上做客，以清秀的仪表，文雅的谈吐，赢得四座赞赏。但山涛却感叹道：“日后耽误天下的，未必不是此人啊！”
王衍成年后，喜好老子、庄子的学说，善于用老庄的道家思想解释儒家经义，讲授玄理。讲的时候，他总是身穿宽袍大袖的衣服，手执玉柄拂尘，轻声慢语，满嘴都是玄妙空虚的怪话。
但总是把义理讲述得前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。因此人们便嘲讽他是“口中雌黄”。王衍做事也总是随便更改，不顾礼仪。
他先把女儿嫁给太子为妃，后来太子遭人陷害，身处险境，写信向王衍求助，而王衍非但不替太子辩白，反而因为怕受连累而上表请求解除女儿与太子的婚约。后来太子冤案得以昭雪，王衍因此事被判禁锢终身。
西晋后期，皇族斗争愈演愈烈，最终酿成历史上著名的“八王之乱”，王衍在战乱中被两位得势的王爷看中，又当了大官。当他身居要职时，却不以天下为念，只顾扩张自己的权势。后来，西晋王朝败亡，王衍也被敌军俘虏，他还想苟全性命，便劝石勒建国称帝，但被石勒活埋。
信口雌黄是什么意思
1、比喻不顾事实，随口乱说或妄作评论。
2、成语出处
晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
3、成语故事
晋朝清谈家王衍担任元城县令时很少办公事，经常约人在一起没完没了地闲聊。他最喜欢老子和庄子的玄理，清谈时手里拿着麈尾拂尘，侃侃而谈，经常前后矛盾，漏洞百出，有人质疑时，他随口更改，随心所欲。人们说他是“口中雌黄”。
晋代，都城洛阳名士云集，人才辈出。但大家最喜欢研究的并非经世之学，而是围绕老子和庄子的学说展开清谈，玄妙而又空虚。王衍，就是其中的代表人物之一，“信口雌黄”这个成语也因他而产生。
史料记载，王衍，字夷甫，琅琊临沂（今山东临沂）人，生于公元256年。他出身名门望族，父亲曾任平北将军，“竹林七贤”中的王戎为其堂兄。
王衍少年时随家人在京城生活，他在当时可是非常有名的一个美男子，身姿俊秀，双目如神，言谈举止安详文雅，连名士山涛看到后也禁不住对朋友感慨道：“不知是哪位妇人，竟生出如此俊美的儿子！”
王衍从小博览群书，才华出众，长大后步入仕途，频频提升，年纪轻轻就做到了黄门侍郎这种皇帝侍从官的官职。由于受到当时社会风气的影响，他渐渐地迷上了玄学。他精通玄理，出口成章，为世人所倾慕。当时，人们清谈时必定要手执一种用木条和兽毛做成的工具，名叫尘尾，它本是用于驱虫﹑掸尘，但相沿成习就成为一种名流雅器。王衍常常拿持在手的尘尾很特别，柄为白玉做成。每当清谈的时候，人们一边听着他的高谈阔论，一边看着他那和尘尾玉柄一样白皙的手，无不目瞪口呆。
与友人谈玄论道，王衍有一个习惯：感觉别人讲的经义玄理中有什么不妥当的地方，立刻就要进行批驳更改，有时甚至搞得连自己的话也前后矛盾。当时，人们用黄纸写字，发现写错了，就拿黄色的雌黄来涂抹，然后再予更正。大家见王衍这样喜欢更改别人的言论，于是便给他起了一个绰号——“口中雌黄”。
崇尚玄谈的王衍后来在官场上也出尽了风头，曾经做过晋朝的尚书令、司空、司徒、太尉等重要官职，位极人臣。经过“八王之乱”等政治动荡，西晋迅速走向衰亡，王衍56岁那年在一次兵败后被人推倒墙壁砸死。
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