本文目录一览：
- 1、耶稣是谁
- 2、耶稣到底是谁
- 3、耶稣是哪个国家的人？
- 4、耶稣的故事
- 5、耶稣为什么被钉在十字架上
- 6、耶稣是哪个国家的人？
- 7、耶稣的名字是什么？
- 8、耶稣是哪国人
- 9、耶稣诞生是哪一年
- 10、耶稣全名叫什么？
耶稣是谁
耶稣(约公元前4年一约公元30年)，是基督宗教里的核心人物，基督宗教认为他是《旧约圣经》中所预言的弥赛亚(救世主，基督)，并且是三位一体中圣子的位格，常被称为“拿撒勒人耶稣”。基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区)。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括:天主教、正教、新教三大教派和其他一些较小教派。在中国，因为历史翻译的原因.通常把新教称为基督教，为了说明"基督教"的确切概念.本词条称"新教"为"基督新教".而不是惯称的"基督教"。
基本简介“耶稣”的中文译音是由希腊语_ησου_（可转拼为Iēsous）发音转译，“基督”的希腊语为Χριστ__（可转拼为Christos），是希伯来文“弥赛亚”（māshīah）的希腊文翻译，意为“受膏者”。耶稣基督有许多别的头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的主、拉比或拉波尼（老师的意思）、拿撒勒人耶稣等等。其事迹见于前四卷福音书和《使徒行传》。基督徒完全相信福音书中的记载，而非基督徒认为福音书不是历史文献。且一般历史文献仅涉及耶稣之有无，而缺乏任何关于他的事迹和思想的具体记述。折中的主张则认为耶稣是个被神化了的历史人物。《新约》所记耶稣事迹主要包括以下内容：出生与受洗、在加利利地区的传道、呼召12门徒、行神迹、与当权者的冲突、被捕、受死与复活。非基督教方面的文献资料，《犹太古事记》中有两处关于耶稣的记载。罗马历史学家塔西佗在115至117年间写的《编年史》中，也提到耶稣。犹太拉比文献也屡次提及耶稣，但绝大部分都是贬斥耶稣的话，且出现年代较晚（从3到6世纪不等）。犹太教与基督教长期争论的焦点不在于耶稣的有无，而在于其是否为神子。从学术角度来看，耶稣的主要思想包括上帝和天国的观念以及伦理观。根据福音书，“上帝为父”为耶稣最重要的思想，另一个重要思想是上帝的国（一般《新约》研究者认为上帝的国特指“上帝的统治”）。耶稣的伦理观源自其宗教观，既然上帝是父，所以人类都应该是弟兄。他认为人的生命比全世界的财富更宝贵，主张信徒之间要彼此相爱。概言之，耶稣主张“博爱”，即爱上帝和爱人。
耶稣到底是谁
耶稣（约公元前4年—约公元30年），是基督宗教里的核心人物，基督宗教认为他是《旧约圣经》中所预言的弥赛亚（救世主，基督），并且是三位一体中圣子的位格，常被称为“拿撒勒人耶稣”。
基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区)。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括:天主教、正教、新教三大教派和其他一些较小教派。在中国，因为历史翻译的原因，通常把新教称为基督教，为了说明"基督教"的确切概念，本词条称"新教"为"基督新教"，而不是惯称的"基督教"。
耶稣是哪个国家的人？
耶稣是基督教信奉的救世主，他是上帝的儿子，他的到来是神的启示，是神的爱和恩典的表现。他为了拯救人类，不惜付出自己的生命，他的到来是人类的救赎，他通过自己的死亡和复活，拯救了人类，让人类得到了永恒的生命和救赎。
耶稣是犹太人，他是犹太人的王，他的到来是对犹太人的拯救，他通过自己的死亡和复活，拯救了犹太人，让犹太人得到了永恒的生命和救赎。
耶稣是基督教信奉的救世主，他是上帝的儿子，他的到来是神的启示，是神的爱和恩典的表现。他为了拯救人类，不惜付出自己的生命，他的到来是人类的救赎，他通过自己的死亡和复活，拯救了人类，让人类得到了永恒的生命和救赎。
出生在巴勒斯坦。
耶稣基督被认为是以色列的一个人，根据圣经的记载，他出生在以色列的伯利恒，成长在以色列的拿撒勒，并在以色列的地区开展了他的传道工作。以下是一些佐证：
1. 圣经记载：《新约》中的四本福音书详细地描述了耶稣生平、教导和传道的事迹。这些记载强调了他与以色列人民和犹太教的关系。
2. 圣经中的家谱：《新约》中的马太福音和路加福音都提供了耶稣的家谱，将他的血统追溯到以色列的亚伯拉罕和大卫王。
3. 圣地遗址：耶稣在以色列的伯利恒和拿撒勒地区有众多的圣地遗址，例如圣母领报教堂、圣墓教堂和彼得堡等。
4. 犹太教传统：耶稣被犹太教视为一位犹太教先知和圣人，并对犹太教法律和传统进行了教导。
5. 历史记录：除了圣经，一些独立的历史文献也提到了耶稣。例如，第一世纪的罗马历史学家塔西佗（Tacitus）在他的作品《年谱》（Annals）中提到了一位名叫基督的人在尤大亚省（当时的罗马行省）受到了彼拉多的处决。
这些佐证表明耶稣是以色列的一个人，他在以色列的历史和文化中具有重要地位。
耶稣基督的出生地和成长地点都是在以色列。具体来说，耶稣出生在以色列的伯利恒（Bethlehem），这个城市位于耶路撒冷以南约10公里的地方。根据《新约》中的记载，耶稣的父母马利亚和约瑟夫是从拿撒勒（Nazareth）前往伯利恒，因为要遵从统计登记的规定。
耶稣在伯利恒出生后不久，他的父母带着他返回了拿撒勒，在那里度过了他的童年和青少年时期。拿撒勒是一座位于以色列北部的小城市，距离加利利海不远。
耶稣在长大后开始了他的公开事工，并在以色列的各地传道。他在加利利地区的城市和村庄中教导人民，并行各种神迹和奇事。他也在耶路撒冷及其周边地区进行教导和传道，最终在耶路撒冷被钉死在十字架上。
总的来说，耶稣基督的人生和事工主要发生在以色列的伯利恒、拿撒勒、加利利地区以及耶路撒冷等地。
耶稣的故事
耶稣的诞生
耶稣是天主的儿子，他在一个马厩里出生，被放在一个马槽里。他的父母是马利亚和约瑟夫。当时，罗马帝国执掌着这个地区，人民都非常贫困。耶稣的诞生给了人们希望，他被认为是救世主。
耶稣的童年
耶稣的父母为了躲避希律王的迫害，带着他逃到埃及。几年后，他们回到了拿撒勒，耶稣在那里长大。他在当地的教堂里学习圣经，并且表现出了非凡的智慧。他的童年时光非常平静，直到他30岁时开始传教。
耶稣的传教
耶稣开始传教时，他在加利利的一条河边找到了12个门徒。他教导他们关于天主和爱的教义。他的教诲吸引了很多人，他们开始跟随他。耶稣在全国各地传教，治愈病人，驱魔，甚至还能行走在水面上。他的教义和奇迹吸引了很多人，但也引起了当局的注意。
耶稣的审判和死亡
耶稣的传教引起了当局的不满，他被捕并被带到罗马总督那里接受审判。尽管他没有犯罪，但他被判处死刑。他被钉在十字架上，死于公元30年。但他的故事并没有结束。
耶稣的复活和升天
三天后，耶稣奇迹般地复活了。他出现在门徒们面前，向他们展示了他的伤口，并且吃了一顿饭。他告诉他们，他将会升天，并且要门徒们继续传扬他的教义。在升天前，他向他们祝福，并且承诺他们将会得到圣神的洗礼。
耶稣的教义
耶稣的教义主要关注爱和宽恕。他教导人们要爱他们的邻居，即使他们是敌人。他还强调了谦卑和对穷人和弱者的关注。他的教义对基督教信仰的形成产生了深远的影响。
耶稣为什么被钉在十字架上
耶稣被钉在十字架上是因为当时的宗教信仰。
宗教信仰也是一个重要的原因，当时的犹太人对宗教信仰的认识也有所不同，他们认为耶稣的教导会破坏他们的宗教信仰，所以他们把耶稣钉在十字架上，以此来抑制耶稣的教导。耶稣被钉在十字架上，是一个悲伤的历史事件，它代表着耶稣的痛苦和牺牲。
从宗教、政治和历史的角度来看，耶稣被钉在十字架上，是上帝的旨意，也是神的安排；也是因为当时的犹太人把耶稣的教导视为威胁，他们认为耶稣的教导会改变他们的社会秩序；还有就是当时的历史背景和宗教信仰也是一个重要的原因。总之，耶稣被钉在十字架上，是一个悲伤的历史事件，也是神的旨意，是为了拯救人类，让人们得到永生。
耶稣的生平简介：
耶稣出生于公元前4年或公元前3年，在今天以色列的伯利恒镇。据圣经记载，他的母亲玛丽亚是童贞女，受到上帝的神圣启示而怀孕，耶稣的生父是上帝，并在圣母玛利亚庇佑下成长为一位普遍接受的救世主和先知。耶稣在成年后开始了他的公共事工，在犹太地区演讲和传道，向众人传授上帝的教诲，以及关于如何获得天上父的认可和永生。
耶稣的教诲强调爱和仁慈，呼吁人们慈悲和宽恕，聚集了许多的追随者，同时也挑战当时犹太教会和罗马统治者的权威。他进行了许多的奇迹和神迹，例如治愈病人、瞎子、耳聋人，神迹除了作为他的权威结构，也证明了他的真实性。
耶稣是哪个国家的人？
耶稣是出生在巴勒斯坦地区的犹太人，这个地区现在属于以色列和巴勒斯坦。他的故事和思想影响了世界上许多国家和文化。
在罗马的巴基斯坦省出生，所以算是罗马人
中东地区的吧
耶稣（Jesus）被认为是基督教中的重要人物，也是基督教教义和信仰的创始人。根据基督教的传统观点，耶稣是出生于公元前1世纪的古代巴勒斯坦地区，这个地区如今主要对应着现代的以色列和巴勒斯坦（包括耶路撒冷等地区）。
耶稣出生于当时罗马帝国的犹太地区，他的教导和传道活动主要发生在这个地区，尤其是在加利利地区和耶路撒冷。然而，要注意的是，犹太民族并不对应现代的国家概念，现代的国家边界与古代和耶稣时期的地理区域并不完全相同。
因此，尽管耶稣的活动地点是在古代巴勒斯坦地区（现代以色列和巴勒斯坦地区），但他本身并不属于现代某个国家。值得强调的是，耶稣的重要性和影响超出了特定的国家和地域，对整个基督教世界产生了深远的影响。
耶稣的名字是什么？
Jesus = 耶稣 = 他的个人名字。
Christ = 基督 = 高贵的尊称 = 人们对他的尊称。
Jesus Chirst 是一个名字，翻译成耶酥.基督。就像是George Bush是一个名字一样。在基督教中，Jesus Christ被认为是 Son of God(“上帝的儿子”)，人类的救世主。
扩展资料：基督教各派信奉的救世主。耶稣为希腊文lesous的音译，意为主是拯救，神要把他的百姓从罪恶中救出来。基督为希腊文christos的音译，汉译弥赛亚，意为上帝以圣膏而派其降世的救世主。
圣经的《新约》载，耶稣为上帝的独生子，由圣灵感孕童贞女玛利亚，取肉身降世拯救人类。30岁时受施洗约翰的洗礼，后在加利利传道，宣传上帝的国近了，要人们悔改相信福音。为使人帮助传道，耶稣召选十二人为使徒。
参考资料：耶稣基督-百度百科
耶稣是哪国人
耶稣是罗马帝国人。耶稣，基督教的崇拜对象。按照《圣经》记载，童贞女马利亚受圣灵感孕，在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教，宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告，经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判，被钉死在十字架上。三天后复活，然后升天。基督徒相信耶稣还要再来，使信徒得到永生。
耶稣是罗马帝国人。
耶稣，基督教的崇拜对象，罗马帝国人。按照《圣经》记载，童贞女马利亚受圣灵感孕，在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教，宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告，经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判，被钉死在十字架上。三天后复活，然后升天。基督徒相信耶稣还要再来，使信徒得到永生。
耶稣基督有许多别的头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的主、拉比或拉波尼（老师的意思）、拿撒勒人耶稣等等。
耶稣的人物关系
其事迹见于前四卷福音书和《使徒行传》。基督徒完全相信福音书中的记载，而非基督徒认为福音书不是历史文献。且一般历史文献仅涉及耶稣之有无，而缺乏任何关于他的事迹和思想的具体记述。折中的主张则认为耶稣是个被神化了的历史人物。
《新约》所记耶稣事迹主要包括以下内容：出生与受洗、在加利利地区的传道、呼召12门徒、行神迹、与当权者的冲突、被捕、受死与复活。
非基督教方面的文献资料，《犹太古事记》中有两处关于耶稣的记载。罗马历史学家塔西佗在115至117年间写的《编年史》中，也提到耶稣。犹太拉比文献也屡次提及耶稣，但绝大部分都是贬斥耶稣的话，且出现年代较晚（从3到6世纪不等）。犹太教与基督教长期争论的焦点不在于耶稣的有无，而在于其是否为神子。
从学术角度来看，耶稣的主要思想包括上帝和天国的观念以及伦理观。根据福音书，“上帝为父”为耶稣最重要的思想，另一个重要思想是上帝的国。耶稣的伦理观源自其宗教观，既然上帝是父，所以人类都应该是弟兄。他认为人的生命比全世界的财富更宝贵，主张信徒之间要彼此相爱。概言之，耶稣主张“博爱”，即爱上帝和爱人。
以上内容参考：百度百科-耶稣
耶稣诞生是哪一年
耶稣诞生于公元前4～6年。耶稣是基督教的崇拜对象。按照《圣经》记载，童贞女马利亚受圣灵感孕，在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教，宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告，经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判，被钉死在十字架上。三天后耶稣复活，然后升天。
《马太福音》第2章第1节明确地说，耶稣诞生在大希律王统治时期。《路加福音》第1章第5节具体写到，施洗约翰出生在大希律王在世时，所以耶稣也出生在同一时期。大希律王于前4年去世，所以耶稣可能出生在此前的一两年，大约是前6—前5年，或者是前4年初。
耶稣基督有许多别的头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的主、拉比或拉波尼(老师的意思)、拿撒勒人耶稣等等。
根据《圣经》记载，耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。耶稣出生于伯利恒，三十岁左右开始传道，三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上，第三天复活、并向门徒显现四十天后升天，坐在全能天父的右边，他必要在世界穷尽的审判之日在光荣中降来，建立荣耀的天国，给善带来最后的胜利。
耶稣全名叫什么？
全称：Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum，中文含义：拿撒勒人耶稣，犹太人的君王。
耶稣基督有许多别的头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的主、拉比或拉波尼（老师的意思）、拿撒勒人耶稣等等。
按照《圣经》记载，童贞女马利亚受圣灵感孕，在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教，宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告，经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判，被钉死在十字架上。三天后复活，然后升天。基督徒相信耶稣还要再来，使信徒得到永生。
INRI来源
耶稣受难后钉在十字架上的拉丁文铭文（希腊文写作INBI），由彼拉多（1世纪犹大地区的罗马统治者，他在犹太人的要求下下令把耶稣钉死在十字架上）书写，来嘲弄基督的。
在写完这些字句之后，犹太人的祭司要求把“犹太人的王”改为“他自称是犹太人的王”，彼拉多回答道：“我该写的已经写上去了。” 在表现耶稣受难的油画或雕塑作品中，这些首字母就写在十字架的顶端。
