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学而不厌诲人不倦,学而不厌诲人不倦是什么意思?

admin admin 发表于2023-12-16 22:53:54 浏览31 评论0

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学而不厌,诲人不倦的意思是什么?

子曰:“学而不厌,诲人不倦”。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。
“学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师应该是学生很好的榜样。
“学而不厌,诲人不倦”,这是孔子在历史上成为一个大教育家的两个最基本的优点和特点。
子曰:“学而不厌,诲人不倦”。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。
“学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师应该是学生很好的榜样。
“学而不厌,诲人不倦”,这是孔子在历史上成为一个大教育家的两个最基本的优点和特点。
学而不厌,诲人不倦 的意思是:学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。
努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦
简单吧。
努力学习而不自满,教导别人不搞到厌倦。
“学而不厌,诲人不倦。”的意思是:学习不觉得满足,教人不知道疲倦?
一、出处
春秋孔子《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?
三、造句
同学们都应该有对自己“学而不厌”,对他人诲人不倦的精神。
扩展资料一、“学而不厌,诲人不倦。”解读
这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“学而不厌,诲人不倦”;反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说。
二、“学而不厌,诲人不倦。”用法
偏正式;作谓语、定语;含褒义;指人好学。
四、作品介绍
《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

学而不厌诲人不倦原文及翻译

学而不厌诲人不倦原文及翻译如下:
一、原文
《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
二、译文
孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我而言,却又做到了哪一样呢?”
三、学而不厌诲人不倦原文创作背景
《学而不厌,诲人不倦》这句话的原文并非出自经典作品《论语》,实际上它是近现代启蒙思想家、教育家王阳明所提出的。王阳明(1472年-1529年)是中国明代末年儒学家和哲学家,他强调了知行合一的观念,主张通过实践和实践来体验和实现自己,并通过教育来改善社会。
这句话含义深远,表达了对于学习的持续热爱、追求和进取的态度,同时也强调了教育的重要性和责任感,即为人师者应尽心尽力地去教导他人,不厌其烦、不辞劳苦。
尽管这句话不是来自经典文献,但它被广泛引用和传播,成为了中国教育理念中的重要标志之一。它呼吁人们始终保持学习的热情,并将所学知识不断传递下去,推动社会进步和个人提升。
“学而不厌,诲人不倦”精神的具体体现
1、教师与学生的关系:一位优秀的教师会不断学习,保持对知识的追求,并将所学的知识和经验毫无保留地传授给学生。他们对每个学生都持续关注和指导,耐心解答问题,帮助他们克服困难,推动他们的学习和成长。
2、导师与学徒的关系:一位经验丰富的导师会耐心地教导年轻的学徒,分享自己的技能和知识。他们不仅告诉学徒如何做,更重要的是为学徒创造一个学习和成长的环境,不厌其烦地引导学徒,直至他们成为自己的好手。
3、父母与子女的关系:父母是最重要的教育者,他们尽责地将自己的知识和价值观传授给子女。他们不仅是孩子的榜样,还通过言传身教的方式不断向他们灌输知识和道德准则,以帮助他们成长为有品德和才能的人。
4、社区志愿者:社区志愿者经常为他人提供教育支持。无论是帮助成年人学习基础技能,还是指导儿童的学习和发展,志愿者们都会毫不辞劳苦地把自己的知识和经验分享给那些需要帮助的人。

学而不厌,诲人不倦的意思

厌:满足;诲: 教导 。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。 成语出处: 《论语?述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 成语语法: 作宾语、定语、分句;用于劝诫人

“学而不厌,诲人不倦”是什么意思?


“学而不厌,诲人不倦” 释义 : 学习而不知满足,教导别人而不知疲倦。
〖出处〗:《论语·述而》子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
释义: 孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?”
拼音: [xué ér bù yàn , huì rén bù juàn]
作者: 孔子
儒家学派创始人
孔子 孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
〖出处〗:《论语·述而》
完整内容:
1.子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
2.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
3.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
4 .子之燕居,申申如也,夭夭如也。
5 .子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”
6. 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
7 .子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
8 .子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
9 .子食于有丧者之侧,未尝饱也。
10 .子于是日哭,则不歌。
11. 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?” 子曰:“暴虎冯河,死而不悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
12 .子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
13. 子之所慎:齐,战,疾。
14 .子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”
15.冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺;吾将问之。” 入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?” 出,曰:“夫子不为也。”
16 .子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
17 .子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
18 .子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。
19.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
20 .子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
21 .子不语怪,力,乱,神。
22. 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”
23 .子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”
24 .子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”
25.子以四教:文,行,忠,信。
26. 子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。” 子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
27 .子钓而不纲,弋不射宿。
28 .子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。”(7.28)
29 .互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:”与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”
30 .子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
31 .陈司败问昭公知礼乎,孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?” 巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
32 .子与人歌而善,必使反之,而后和之。
33 .子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”
34 .子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
35 .子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之;诔曰:‘祷尔于上下神祇’”子曰:“丘之祷久矣。”
36 .子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”
37 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
38 .子温而厉,威而不猛,恭而安。
“学而不厌,诲人不倦。”的意思是:学习不觉得满足,教人不知道疲倦?
一、出处
春秋孔子《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?
三、造句
同学们都应该有对自己“学而不厌”,对他人诲人不倦的精神。
扩展资料一、“学而不厌,诲人不倦。”解读
这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“学而不厌,诲人不倦”;反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说。
二、“学而不厌,诲人不倦。”用法
偏正式;作谓语、定语;含褒义;指人好学。
四、作品介绍
《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
意思是指学习而不觉满足,教诲别人而不知疲倦,语出《论语·述而》。
意思:自己学习永远不满足,教诲人永远不疲倦。~( ̄▽ ̄~)~
学习要不厌烦、讨厌,教学生要不感到疲倦、劳累。
这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。
学而不厌:勤奋学习而不感到满足。诲人不倦:教诲学生从不倦怠。学习而不觉满足,教诲别人而不知疲倦。
春秋时期,孔子在教学上有丰富的经验,常常与学生们一道研讨问题,给学生解决各种疑难问题,他鼓励学生培养良好的品德,深入钻研,提出“学而时习之”,“温故而知新”,学生赞扬孔子教学的耐心,孔子谦逊地说:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
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原文
《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文
孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?”
解读
这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“学而不厌,诲人不倦”;反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说。
用法
偏正式;作谓语、定语;含褒义;指人好学。
造句
对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
参考资料: 百度百科-学而不厌
参考资料: 百度百科-学而不厌,诲人不倦

子曰:学而不厌,诲人不倦。是什么意思?

这句话出自《论语·学而篇》中,是孔子的一句名言。它的意思是学习应该持之以恒,永远不要满足;教导他人应该坚持不懈,永不厌倦。
"学而不厌"强调了学习的态度和精神。它意味着学习是一个持续不断的过程,永远都有新的知识和技能可以掌握。无论我们已经学到了多少,都不应该满足于现状,而应该保持对知识的渴望和追求,不断提升自己。
"诲人不倦"则强调了教育他人的耐心和毅力。它意味着教育是一项重要的责任和使命,我们应该尽心尽力地教导他人,不论遇到多少困难和挑战,都不应该放弃。只有坚持不懈地教导他人,才能够真正帮助他们成长和进步。
这句话的启示是,学习是一种持续的努力,需要不断地追求和坚持。同时,教育他人也是一项重要的责任,需要我们付出耐心和毅力。通过学习和教育,我们可以不断提升自己,同时也能够影响和帮助他人成长。
子曰:“学而不厌,诲人不倦”。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。
“学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师应该是学生很好的榜样。
“学而不厌,诲人不倦”,这是孔子在历史上成为一个大教育家的两个最基本的优点和特点。

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”

原文:
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”
译文:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?”
出处:出《论语·述而》
作者:孔子
这句名言,在中国文化当中非常著名。将此加以思考延伸:
1、“默而识之”,学习是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想学习好的第一步,就是自己能够静下心来。
2、“学而不厌”,有的人学习,越学越有兴趣;可是有的人学习,越学越感到厌倦。道理很浅显,就是一个兴趣投入的问题。对于真正静下心来学得进去的人,都不会感到厌倦,反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键,还是要培养起自己学习的兴趣。
3、“诲人不倦”,是指我们在指导帮助别人的时候不感到厌倦,这一点除了浓厚的兴趣爱好之外,恐怕还要加上耐心和爱心。
总结:
如果将这三个方面的道理,用三个成语来概括的话。可以将此概括为:专心致志、兴致勃勃、谆谆不倦。
扩展资料
《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
参考资料:百度百科--论语·述而

学而不厌诲人不倦是什么意思?

意思是:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
出处:战国时期孔子的《论语·述而》出自《论语》:“子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
白话译文:译文孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?”
扩展资料:
这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作,信而好古”。意思是:只阐述而不创作,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做老彭。”
在这一章里,孔子提出了“述而不作”的原则,这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则,那么对古代的东西只能陈陈相因,就不再会有思想的创新和发展。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派,“述而不作”的治学方式,对于中国人的思想有一定程度的局限作用。
“学而不厌,诲人不倦”反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说。

学而不厌诲人不倦是什么意思

默而识之,学而不厌,诲人不倦的意思是:将知识默记在心,勤奋学习没有满足的时候,教导别人也不感到疲倦。
这句话出自论语,原文是:知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。
作品赏析
本篇主要讲读书的过程遇到问题该如何面对,不懂就要问,向地位和学识不如自己的人请教。读书是一个实事求是的过程,懂就是懂,不懂就是不懂,不要不懂装懂。读书是一个日积月累的过程,需要我们静下心来默默坚持。要做到诲人不倦的另一个要点就是有爱心和耐心。
头两句敏而好学,不耻下问意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位的汲取营养。
中间三句知之为知之,不知为不知,是知也。的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。 知:通智。这是广为流传的一句孔子名言,后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。孔子主张知之为知之,不知为不知。
后两句学而不厌,诲人不倦,意思是指学习而不觉满足,教诲别人而不知疲倦,对自己,学而不厌,指导教育别人我们应采取取诲人不倦这种态度。

学而不厌诲人不倦是什么意思?

这句话的意思是把所见所闻默默地记在心上,努力学习却从不满足,教导别人却不知疲倦,这些事我做到了多少呢?出自《论语·述而篇》。
原文
《论语·述而》:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文
孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?”
读解
这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“学而不厌,诲人不倦”;反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说。
《论语》简介
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。
内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之一,(七经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
孔子简介
孔子是我国古代伟大的思想家和伟大的教育家,在中国历史上乃至世界文化史上有着深远的影响和重要地位。
孔子是儒家学说的创始人。他主张“仁”和“礼”,即“仁者爱人”和“克己复礼”,要实现仁和礼,必须遵循中庸之道,对于处理人与人之间的关系有实际价值,而且对于人与自然的和谐关系也有指导意义。儒家思想逐渐成为中国传统社会的主流思想。
提出“为政以德”,以“礼”国的同时,逐步改良政治;兴办私学,有教无类,因材施教,开创了“平民教育”的崭新格局。