本文目录一览：
- 1、阳春白雪是指什么意思
- 2、阳春白雪什么意思
- 3、阳春白雪的意思是什么？
- 4、阳春白雪的意思
- 5、阳春白雪是什么意思？
- 6、阳春白雪的意思是什么
- 7、阳春白雪的意思
- 8、阳春白雪是什么意思啊
- 9、阳春白雪的意思是什么？
阳春白雪是指什么意思
阳春白雪 - 释义
原指古代楚国的一种艺术性较强难度较大的歌曲。后泛指高雅的文学艺术。［反］下里巴人。
拼音
yáng chūn bái xuě
出处
战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”
例句
这篇文章格调高雅，阳春白雪。
您好，“阳春白雪”的意思是：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。
阳春白雪的意思是：高深的、不通俗的文学艺术。
【拼音】yáng chūn bái xuě。
【基本释义】阳春白雪是指是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。
【出处】战国楚宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
【译文】等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人。
【示例】这首词当属阳春白雪之列。
【近义词】大雅之堂。比喻高的要求，完美的境界。出自清·袁枚《与陈刺史虚斋》：“诚恐鲰生笔舌；未登大雅之堂；还望刺史陶冶而成全之。”
【反义词】雅俗共赏。形容文艺作品优美且通俗易懂，各种文化程度和艺术修养的人都能欣赏。出自明·孙仁孺《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌；雅俗共赏。”
阳春白雪造句
1、这首词当属阳春白雪之列。
2、阳春白雪虽好，但“下里巴人”更为群众喜闻乐见。
3、他的表演应该说是引人入胜的，但略嫌有点阳春白雪的感觉，还没有达到雅俗共赏的水平。
4、我听了老师的讲解后，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”
5、妈妈昨天告诉了我“阳春白雪”这个成语的出处。
以上内容参考百度百科-阳春白雪
阳春白雪什么意思
1、阳春白雪 （汉语成语）
阳春白雪，读音yáng chūn bái xuě。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。 《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”
阳春、白雪后传入楚国：在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》。
2、阳春白雪 （古典名曲）
《阳春白雪》是中国琵琶十大名曲之一，中国著名十大古曲之一。
表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅，节奏轻松明快。
相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作的古琴曲。
现存古琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”
3、阳春白雪 （贵州茶企）
贵州阳春白雪茶业有限公司创建于2000年，2004年登记注册，注册资金520万元，是一家从事茶叶科研、生产、加工、营销为一体的茶业实业公司，公司地址：遵义市湄潭绿色食品工业园区。公司现有员工82人，高层管理人员18人，大专以上文化程度15人，其中经济师3人，茶艺师3人；来自贫困村职工51人，占企业职工总数的62.2%；反乡农民工18人，2012年接收大专毕业生15人，另有季节性员工约400余人。
公司占地15333平方米，总投资5000万元，建年产1000吨名优茶清洁化生产线。一期工程总投入3200万元，年产绿茶600吨，共建有清洁化生产线三条：一条是“湄潭翠芽”全自动清洁化生产线；第二条是红茶全自动清洁化生产线；第三条是卷形茶清洁化生产线。正常年销售收入可达1.5亿元，实现利税及附加1800元。
解决和带动就业人员1000人以上。公司通过十余年的经营和发展，一直以阳春白雪“只做好茶”为企业理念，追求“将茶道融入百姓生活”为目标，先后于2007年企业通过QS认证，2008年企业通过IS09001:2000质量体系认证，2008年企业通过HACCP食品质量体系认证。
4、阳春白雪 （冀菜菜名）
直隶官府菜——阳春白雪，光绪二十八年，慈禧带领着光绪等一行人自西安返回京城。
扩展资料：成语典故
原文
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
【汉】刘向《新序》卷二《杂事第二》：“辞客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳陵采薇，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者数十人而已也。”
参考资料：百度百科-阳春白雪 （冀菜菜名）
百度百科-阳春白雪 （贵州茶企）
春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。
阳春白雪的典故：
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他；“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?”
宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。
他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露（xiè lù）》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。
最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。” 说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所为呢?”
宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。进而引出结论“但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。”
【解释】：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【出自】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
阳春
释义：
1.[spring season] 春天；温暖的春天。
示例：
《管子·地数》：“君伐菹薪，煮 泲水 为盐，正而积之三万钟，至阳春，请籍於时。”
唐 酒肆布衣 《醉吟》：“阳春时节天气和，万物芳盛人如何。”
清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“朝罢袖香微，换了轻裘朱履；阳春十月，梅花早破红蕊。”
徐迟 《我们工地的农场》：“秋天的阳光，胜似阳春。”
2.比喻德政。
示例：
南朝 梁 沉约 《梁鼓吹曲·昏主恣淫慝》：“悠悠亿万姓，於此覩阳春。”
3.比喻恩泽。
示例：
唐 欧阳詹 《上郑相公书》：“上天至仁之膏泽，厚地无私之阳春。”
4.比喻温柔淫靡。
示例：
《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“叮咛此去 姑苏城 ，花街莫听阳春声。”
5.古歌曲名。是一种比较高雅难学的曲子。
示例：
汉 李固 《致黄琼书》：“嶢嶢者易缺，皦皦者易污。《阳春》之曲，和者必寡。”后用以泛指高雅的曲调。
南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“ 蜀 琴抽《白雪》， 郢 曲发《阳春》。”
唐 白居易 《张十八员外以新诗二十五首见寄因题卷后》诗：“《阳春》曲调高难和，淡水交情老始知。”
明 许潮 《写风情》：“我安排彩袖，殷勤捧玉髓。轻盈舞羽衣，务教他锦囊倾出阳春句。”参见“ 阳春白雪 ”。
相关词语：
小阳春
[balmy weather in the tenth lunar month;warm weather in autumn]
指农历十月,因有些地区这时候温暖如春，指夏历十月。
明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“十月有阳月之称，即天地之气四月多寒而十月多暖，有桃李生华者，俗谓之小阳春。”
《红楼梦》第九四回：“如今虽是十一月，因气节迟，还算十月，应着小阳春的天气。”
《红色歌谣·工人革命歌》：“十月寒来小阳春，大家团结要齐心。”参见“ 小春 ”。
白雪阳春
《白雪》《阳春》是 战国 时期 楚国 的两支高雅歌曲。见《文选·宋玉〈楚王问〉》。后亦用以泛指高雅的诗歌和其他文学艺术。
宋 王禹偁 《为宰相谢赐御制歌诗表》：“台衡宸扆之铭，彼何肤浅；《白雪》《阳春》之句，空炫清新。”
明 徐霖 《绣襦记·鸣珂嘲宴》：“《白雪》《阳春》无敌，行云响遏。”
《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“词歌《白雪》《阳春》，曲唱清风明月。”
刘成禺 《洪宪纪事诗》之一一一：“亡 秦 三户事全殊，《白雪》《阳春》献路隅。”参见“ 阳春白雪 ”。
阳春有脚
对官吏施行德政的颂词。
典出 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·有脚阳春》：“ 宋璟 爱民恤物，朝野归美，时人咸谓 璟 为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”
宋 杨万里 《送吉守赵山父移广东提刑》诗：“阳春有脚来江城，银汉乘槎移使星。”
明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“千村转岁华，愚父老香盆，儿童竹马，阳春有脚，经过百姓人家。”参见“ 有脚阳春 ”。
阳春砂
[Amomum villosum lour]
一种多年生草本植物,叶子条状披针形,花白色,蒴果椭圆形,种子棕红色或暗褐色。种子入中药,叫砂仁。产于广东省、广西壮族自治区等地
阳春面
不附加菜肴的汤面。又称光面。 夏衍 《克农同志二三事》：“快八点了，阳春面也不请一碗？”《人民文学》1981年第2期：“两碗阳春面下肚，人也有些劲了
呵呵，还记得这个词汇是高中的重点词汇，记得当时伟大的语文老师说过。“一说这个词那，就要想到另外一个与其意义相反的词：下里巴人”其实这两词儿都是描绘楚国的一种歌赋。阳春白雪形容的是一种高雅的美妙的歌赋，而下里巴人也是形容平民的通俗的歌赋。所以阳春白雪现今用来形容高雅的，文艺的作品但多不被凡人接受。而下里巴人则是形容现实的，平民的作品。折中一点的词汇呢，就是雅俗共赏。纯手打手机党，还望采纳啊。
阳春白雪的意思是：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
扩展资料阳春白雪的拼音是：yáng chūn bái xuě
阳春白雪的结构是：联合式；作主语、宾语；指文学作品。
成语正音：春，不能读作“cūn”。
成语辨形：雪，不能写作“血”。
近义词：曲高和寡、鲲鹏图南
反义词：下里巴人、阳阿薤露
成语例句：高雅的文学作品如阳春白雪，能够欣赏的人少，但是总有人能够读懂。
阳春白雪的意思是什么？
阳春白雪：
比喻高深的、不通俗的文学艺术。
下里巴人：
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
成语故事：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。
楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“你是不是有些地方做得不对啊？为什么有许多人都对你不满意呢？”
宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”
接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊！”楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。
成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。
阳春白雪的意思
阳春白雪的意思：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。
指档次较高的、为上层人士所欣赏的东西。参见“曲高和寡”。《阳春》、《白雪》是战国时期楚国的高级歌曲，后来泛指高深的不通俗的文学艺术。
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
《乐府诗集清商曲辞七阳春曲》：“其为《阳春》、《白雪》 ，国中属而和者数十人而已也。”明，陈汝元《金莲记弹丝》：“那些个阳春白雪调偏高，赋写甄神醉里邀，风流难遇五陵豪，怜奴禁放渔郎棹愁杀浓烟锁碧桃。”亦作“白雪阳春”。
例句：
1、文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是“下里巴人”，但他们也需要“阳春白雪”。
2、我听了老师的讲解后，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”
3、宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！
4、这首词当属阳春白雪之列。
5、我弹奏的曲子是阳春白雪，而你的唱的流行音乐是下里巴人。
6、我喜欢看阳春白雪的世界名着，也喜欢看下里巴人的通俗小说。
7、阳春白雪虽好，但更也为群众喜闻乐见。
8、他的表演应该说是引人入胜的，但略嫌有点阳春白雪的感觉，还没有达到雅俗共赏的水平。
9、我听了老师的讲解后，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”
10、妈妈昨天告诉了我“阳春白雪”这个成语的出处。
阳春白雪是什么意思？
《下里巴人》和《阳春白雪》都是楚地民歌，前者极俗，后者极雅。
后来“下里巴人”用来指代非常俗的、很一般的东西；“阳春白雪”则是指高雅的、美好的东西。
冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景,高雅的、美好的东西。
《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说："《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。" 现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。" 《阳春白雪》表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅，节奏轻松明快。
阳春白雪意思是因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。
1、读音：[ yáng chūn bái xuě ]
2、出处：
战国·楚·宋玉《对楚王问》。
3、例句：
（1）他的表演应该说是引人入胜的，但略嫌有点阳春白雪的感觉，还没有达到雅俗共赏的水平。
（2）我听了老师的讲解后，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”。
（3）妈妈昨天告诉了我“阳春白雪”这个成语的出处。4、近义词：白雪阳春、曲高和寡。
4、反义词：阳阿薤露、雅俗共赏、下里巴人、巴人下里。
5、《阳春白雪》又名《阳春古曲》,是春秋时期晋国的师旷所作。著名古琴曲。在战国时代成为楚国的高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。常跟“下里巴人”对举。
阳春白雪的意思是什么
阳春白雪的意思是原指古代楚国的一种艺术性较强难度较大的歌曲。
阳春白雪（拼音：yáng chūn bái xuě）是一个成语，最早出自于战国，楚，宋玉《对楚王问》。阳春白雪原指战国时期楚国的一种较高级的歌曲，后泛指高深的不通俗的文学艺术。联合式结构；在句中一般作主语、宾语。
战国，楚，宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”后世据此典故引申出成语“阳春白雪”。
成语寓意：
现实的文艺中存在着高雅文艺与通俗文艺之分，但是无论是高雅文艺还是通俗文艺，都是文艺事业的有机组成部分，高雅文艺具有较强的认知功能、教化功能和审美功能，它的任务主要表现为启迪人们的心智，提升人们的精神境界，陶冶人们的道德情操，培养人们的审美情趣。
通俗文艺虽然在认知、教化、审美方面的功能相对薄弱，但是却具有高雅文艺难以企及的强大的娱乐功能，因此通俗文艺可以通过大众喜闻乐见的各种形式，在一定程度上为人们提供认知、教化和审美方面的服务的同时，在较大程度上满足人们的娱乐需求。
阳春白雪的意思
阳春白雪，是指高深而不通俗的文学艺术。
【释义】原文指的是战国时期楚国的一种较高级的歌曲，后常被用来形容高深的不通俗的文学艺术。
【出处】 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
【示例】“涣之自以得名已久，因谓诸人曰：‘此辈皆潦倒乐官，所唱皆下里巴人之词耳，岂阳春白雪之曲，俗物敢近哉！’”（唐·薛用弱《集异记·王涣之》）
【用法】 联合式结构；在句中一般作主语、宾语。
成语造句
1、阳春白雪,睁眼便是晴天。
2、一切的阳春白雪，总归是要安息在柴米油盐之中。
3、你这首诗格调高雅，真是阳春白雪，可以媲美李白、杜甫。
4、他的作品有如阳春白雪，虽然没有极佳的销售量，但仍有一定的支持者。
阳春白雪是什么意思啊
阳春白雪：阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。
成语拼音：yáng chūn bái xuě
成语出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
扩展资料
成语用法：阳春白雪联合式；作主语、宾语；指文学作品。
成语正音：春，不能读作“cūn”。
成语辨形：雪，不能写作“血”。
近义词：曲高和寡、鲲鹏图南
反义词：下里巴人、阳阿薤露
成语例子：长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”（明 吴承恩《西游记》第六十四回）
阳春白雪词语意思：原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
阳春白雪比喻：比喻高深的、不通俗的文学艺术。
《阳春白雪》诗词意思：表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅，节奏轻松明快。
拓展资料：
词语出处：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”。
古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说："《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。"
参考资料：阳春白雪 （汉语成语） 百度百科
“阳春”取万物知春、和风荡涤之意，“白雪”取凛然清洁、雪竹琳琅之音。琵琶独奏曲，亦名《阳春白雪》，是一首广泛流传的优秀琵琶古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏，生动表现了冬去春来，大地复苏，万物向荣，生机勃勃的初春景象。
历来有“大阳春”和“小阳春”（又名“快板阳春”）两种不同版本。前者指李芳园、沈浩初整理的十段与十二段的乐谱；后者是近代琵琶家汪昱庭（1872-1951）所传，全曲只有七个乐段，可划分为起承转合四个部分，是一首具有循环因素的变奏体的乐曲。
“起”部标题名为“独占鳌头”，使用加花、“隔凡”以及结构上的扩充和紧缩等民间常用旋法，使《八板》原型得到变化发展，并以半轮、推拉等演奏技巧润饰曲调，充满了生动活泼、明快愉悦的情绪。乐曲开头的八小节在后面循环再现，是全曲各个部分的“合头”。
“承”部共两段：“风摆荷花”和“一轮明月”。在八小节“合头”再现以后，高音区展开的旋律更加花簇，结构也扩大了，情绪比“起”部更为热烈。“转”部包括“玉版参禅”、“铁策板声”、“道院琴声”三段，这是一个对比性的段落。
《八板》变体运用分割和倒装、变化节奏等方法加以展开，并在第六段中引入了新的音乐材料。在演奏上时而用扳的技法奏出强音；时而用摭分弹出轻盈的曲调，尤其是第六段围绕徵音弹出的一连串泛音，更如“大珠小珠落玉盘”，晶莹四射，充满活力。
“合”部标题为“东皋鹤鸣”，再现了第二段，并在尾部作了扩充。通过慢起渐快的速度，连续的十六分音符进行，并在每拍头上加“划”，不断增加音乐的强度，使全曲在强烈的气氛中结束。
阳春白雪：阳春、白雪：是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》
《阳春白雪》又名《阳春古曲》。琵琶大曲的代表作，其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。指战国时代楚国的一种高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。,常跟“下里巴人”对举。语出[汉]刘向《新序》卷二《杂事第二》：“辞客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳陵采薇，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者数十人而已也。[3] ”李周翰注：“《阳春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”
成语：
阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。
曲名：
《阳春白雪》又名《阳春古曲》。琵琶大曲的代表作，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。指战国时代楚国的一种高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。,常跟“下里巴人”对举。李周翰注：“《阳春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱“阳阿薤露”时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即“引商刻羽，杂以流徵”的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，“是其曲弥高，其和弥寡。” “阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说："《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。"
词 目 阳春白雪
发 音 yáng chūn bái xuě
释 义 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
出 处 战国楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
阳春白雪： 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【拼音】： yáng chūn bái xuě
【出处】： 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
【举例造句】： 长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。” 明·吴承恩《西游记》第六十四回
扩展资料
【近义词】： 曲高和寡、鲲鹏图南
【反义词】： 下里巴人、阳阿薤露
【用法】： 作主语、宾语；指文学作品
造句：
1、各种博客的开通，使发表文章这种阳春白雪的高雅事情，一下子变得平民化了。
2、你这首诗格调高雅，真是阳春白雪，可以媲美李白、杜甫。
3、咱们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。
4、中国的民族歌剧，尽管不像西洋歌剧那样阳春白雪，但她同样引人入胜，而且能够雅俗共赏。
5、这种阳春白雪的作品，不是我们下里巴人所能欣赏的。
阳春白雪的意思是什么？
1、阳春白雪的意思：这里的阳春白雪是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲，后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
2、下里巴人的意思：指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，阳春白雪为其反面，喻高雅艺术。
《下里巴人》和《阳春白雪》都是楚地民歌，前者极俗，后者极雅，后来《下里巴人》用来指代非常俗的、很一般的东西，而《阳春白雪》则用来指代极雅的、很高明的东西，出自宋玉的《对楚王问》。
拓展：阳春白雪和下里巴人出处：《对楚王问》内容
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
《对楚王问》对话画面
故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”
