本文目录一览：
- 1、我行其野芃芃其麦什么意思？
- 2、我行其野什么意思
- 3、我行其野 芃芃其麦出自哪里
- 4、诗经《国风·鄘风·载驰》原文译文鉴赏
- 5、我行其野芃芃其麦是什么意思
- 6、我行其野芃芃其麦意思
- 7、载驰原文及翻译
- 8、载驰原文及翻译
- 9、我行其野的出处？
- 10、我行其野，芃芃其麦出自何处？
我行其野芃芃其麦什么意思？
“我行其野，芃芃其麦。”的意思是：我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。
出处：出自先秦许穆夫人的《载驰》，“我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。”
翻译：欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们纵有千条妙计，不如我亲自跑一遍。
赏析：
全诗四章，一、三章各六句，二、四章各八句。第一章交代本事；第二章开始写诗人内心的矛盾；第三章矛盾渐渐缓和，诗的节奏渐渐放慢；第四章写夫人归途所思。此诗在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想，显示了很强的思想性和艺术性。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。
处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
我行其野，芃芃其麦的意思是我正在田野上缓缓行进，看到田埂上的麦子密密麻麻。这句话出自先秦许穆夫人的《载驰》。
“我行其野，芃芃其麦”意为“我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍”。
【出处】
这句话出自先秦许穆夫人的《载驰》，形象地描绘了诗人在田野中行走时，眼前一片青翠的麦田。
【原文节选】
“我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？
大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。”
【译文】
我在田野缓缓行走，眼前一片茂盛的麦田。在掌控于大国的情况下，谁会是赢家？
作为一位大夫和君子，我不会拥有自己的独特见解，但也不会有什么过失。无论百姓们怎样思考，我的想法都是最正确的。
【赏析】
这篇诗主要想告诉我们的是，即使在人生中遇到了很多的挫折和矛盾，我们也不能放弃希望，而应该积极面对困难，保持豁达和乐观的态度。这种积极的心态可以帮助我们更好地解决问题，并在人生的道路上取得更大的成功。
【创作背景】
这首诗的创作背景是在先秦时期，当时中国的政治局势非常动荡，战争频繁，社会经济也十分不稳定。许穆夫人在这样的背景下，写出了这篇诗，表达了她的爱国情怀和对未来的美好向往。只有结合当时的背景来解读，才能更好地理解其中的深刻含义。
【注释】
“芃芃”是指农作物茁壮成长的样子，
“垄上麦子密密遍”则是形容田地的丰收景象。
【生活启示】
“我行其野，芃芃其麦”这句话所蕴含的意义非常深刻。从我的个人经验出发，我认为它告诉我们两个方面的生活启示。
首先，这句话告诉我们要积极地去探索、体验生命中的各种可能性。野外的景象或许会让人心旷神怡，让人感受到生命的美好和无限可能。同样的，生活中也有很多未知的领域和经历等待我们去探索和挑战。只有敢于走出舒适区，勇于尝试和冒险，才能不断地开拓人生的新局面。
其次，这句话也提醒我们要认真地对待身边的一切。身处在麦田中，我们会发现那些茁壮成长的麦苗，一颗颗顽强而坚韧地向着阳光伸展着。同样的，在日常生活中，我们也应该对待身边的一切人和事物，以更加敬畏的心态去欣赏和珍惜。即使是平凡的事物，也可能会蕴含着无限的美好和意义，只有用心去体会，才能更好地发现其中的价值。
总之，这句话既是一种对自然美好的讴歌，也是对积极生活态度的呼唤。在我们的人生旅途中，我们需要时刻保持一颗好奇心和感恩心，用积极的态度去面对生活的挑战和不确定性，才能让我们的人生更加充实和有意义。
我行其野什么意思
出自《诗经·鄘风·载驰》。
意思是我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。
重点字：芃（péng）：草茂盛貌。
《鄘风·载驰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是春秋时期许穆夫人的作品。
此诗在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想，显示了很强的思想性和艺术性。
原文：
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
译文：
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。
竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。
我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
我行其野 芃芃其麦出自哪里
出自《诗经·鄘风·载驰》。
意思是我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。
重点字：芃（péng）：草茂盛貌。
《鄘风·载驰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是春秋时期许穆夫人的作品。
此诗在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想，显示了很强的思想性和艺术性。
原文：
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
译文：
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。
竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。
我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
出自先秦许穆夫人的《载驰》。
原文：
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
译文：
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
文学鉴赏：
《鄘风·载驰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是春秋时期许穆夫人的作品，作于卫文公元年（公元前659年），是卫国被狄人占领以后，许穆夫人赶到曹邑为吊唁祖国的危亡而作。全诗四章，一、三章各六句，二、四章各八句。
第一章交代本事；第二章开始写诗人内心的矛盾；第三章矛盾渐渐缓和，诗的节奏渐渐放慢；第四章写夫人归途所思。此诗在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想，显示了很强的思想性和艺术性。
出自于《诗经》《诗·鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦。”大意是：我行走在田野上，看到麦苗生长得很茂盛。
载驰
作者：佚名
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
“我行其野，芃芃其麦” 出自《诗经?国风?鄘风》篇中，其大致意思是：我穿行在那田野上，多茂盛芳香呀！那些麦子长得！（芃芃其麦，麦子长得茂盛；芃芃从谐音而言有“芳芳”的意味，似乎麦子处于成熟可收获时段，暗示了这次前往陈情呼吁会有收获。）
这两句话听起来，有愉快兴奋的情绪在！
“我行其野，芃芃其麦”出自先秦许穆夫人的《载驰》。
一、原文
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
二、译文
我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们纵有千条妙计，不如我亲自跑一遍。
创作背景
此诗当作于卫文公元年（公元前659年）。据《左传·闵公二年（前660）》记载：“冬十二月，狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，将战，国人受甲者，皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽，卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后，许穆夫人心急如焚，写下了这首诗。
诗经《国风·鄘风·载驰》原文译文鉴赏
《国风·鄘风·载驰》
先秦：许穆夫人
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
【译文】
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。
竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。
我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
【鉴赏】
据清魏源《诗古微》考证，《诗经》中许穆夫人的作品有三篇，除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作，其中尤以《鄘风·载驰》思想性，它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章，不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似，而是每多变化，思想感情也复杂得多。之所以如此，是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发，从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展，形成不同的语言和不同的节奏。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
现实的冲突引起内心的冲突，经过以上的铺叙，第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物：“尔”，许国大夫；“我”，许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去，一边是许穆夫人坚持赴卫，可见矛盾之激烈。按诗意理解，应有两层意思：前四句为一层，是说：你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；后四句为第二层，是说：你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中，左右为难，十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚：她爱的是娘家，是宗国；憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
扩展阅读：作者简介
许穆夫人（约公元前690—前656），姬姓。周庄王七年（卫惠公十年）左右生于卫国都城朝歌定昌，长大后嫁给许穆公，周惠王二十一年（卫文公四年）卒于许国，大约活了三十四岁。是中国文学见于记载的第一位女诗人，也是世界文学见于记载的第一位女诗人。存诗三篇，均收于《诗经》。
扩展阅读：诗经（中国最早诗歌总集）
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
我行其野芃芃其麦是什么意思
我行其野芃芃其麦意思是：我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。
“我行其野，芃芃其麦”出自《诗经·鄘风·载驰》，是《载驰》的末句，这句诗所描绘的景象，既展示了作者轻松愉悦的心情，又与诗歌的深刻内涵紧密相连。
在中国传统文化中，田野被视为乡土文化、民间文化的重要组成部分。当作者看到这片丰饶的田野，看到茂盛的麦苗，便会产生一种对故乡的热爱和对生活的热爱。因此，这句诗中的“我行其野，芃芃其麦”，实际上是作者对乡土文化的一种赞美和颂扬。
在《载驰》这首诗中，作者通过自己的亲身经历，表达了对祖国的深深眷恋和热爱。而在末句中，“我行其野，芃芃其麦”所描绘的田野景象，正是祖国大好河山的缩影。通过这句诗，作者将祖国的美好与自己对祖国的热爱有机地结合在一起，表达了作者对祖国的无限热爱和思念之情。
在田野中行走的过程中，作者看到了麦苗的茂盛生长，领悟到了生命的可贵和生活的美好。因此，这句诗中的“我行其野，芃芃其麦”，也是作者对生命的赞美和对生活的热爱。这种对生命的敬畏和对生活的热爱，正是我们在日常生活中应该秉持的人生态度。
“我行其野，芃芃其麦”所表达的感情
“我行其野，芃芃其麦”这句诗，既表达了作者在田野中行走的愉悦心情，又隐含着对祖国的热爱和思念之情，同时还蕴含着深刻的人生哲理。这句诗所蕴含的情感和哲理，对我们每个人都有着深刻的启示意义。
当我们走在田野中，看到茂盛的麦苗时，也应该像作者一样，对生命、生活、故乡、祖国等美好事物产生深深的敬畏和热爱。也要学会从日常生活中领悟到人生的真谛，保持一种积极向上的人生态度。只有这样，我们才能真正地领悟到这句诗的深刻内涵。
我行其野芃芃其麦意思
我行其野芃芃其麦意思介绍如下：
我行其野芃芃其麦意思是：我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。
“我行其野，芃芃其麦”出自《诗经·鄘风·载驰》，是《载驰》的末句，这句诗所描绘的景象，既展示了作者轻松愉悦的心情，又与诗歌的深刻内涵紧密相连。
在中国传统文化中，田野被视为乡土文化、民间文化的重要组成部分。当作者看到这片丰饶的田野，看到茂盛的麦苗，便会产生一种对故乡的热爱和对生活的热爱。因此，这句诗中的“我行其野，芃芃其麦”，实际上是作者对乡土文化的一种赞美和颂扬。
在《载驰》这首诗中，作者通过自己的亲身经历，表达了对祖国的深深眷恋和热爱。而在末句中，“我行其野，芃芃其麦”所描绘的田野景象，正是祖国大好河山的缩影。通过这句诗，作者将祖国的美好与自己对祖国的热爱有机地结合在一起，表达了作者对祖国的无限热爱和思念之情。
在田野中行走的过程中，作者看到了麦苗的茂盛生长，领悟到了生命的可贵和生活的美好。因此，这句诗中的“我行其野，芃芃其麦”，也是作者对生命的赞美和对生活的热爱。这种对生命的敬畏和对生活的热爱，正是我们在日常生活中应该秉持的人生态度。
“我行其野，芃芃其麦”所表达的感情
“我行其野，芃芃其麦”这句诗，既表达了作者在田野中行走的愉悦心情，又隐含着对祖国的热爱和思念之情，同时还蕴含着深刻的人生哲理。这句诗所蕴含的情感和哲理，对我们每个人都有着深刻的启示意义。
当我们走在田野中，看到茂盛的麦苗时，也应该像作者一样，对生命、生活、故乡、祖国等美好事物产生深深的敬畏和热爱。也要学会从日常生活中领悟到人生的真谛，保持一种积极向上的人生态度。只有这样，我们才能真正地领悟到这句诗的深刻内涵。
载驰原文及翻译
《载驰》原文：
【作者】佚名 【朝代】先秦
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
译文：
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。 竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。 我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
内容品鉴：
据《左传·闵公二年（前660）》记载：“冬十二月，狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，将战，国人受甲者，皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽，卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后，许穆夫人心急如焚，星夜兼程赶到曹邑，吊唁祖国的危亡，写下了这首《载驰》。
许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿，事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥：戴公和文公；两个姐姐：齐子和宋桓夫人。
全诗四章，一、三章各六句，二、四章各八句。第一章交代本事；第二章开始写诗人内心的矛盾；第三章矛盾渐渐缓和，诗的节奏渐渐放慢；第四章写夫人归途所思。此诗在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想，显示了很强的思想性和艺术性。
载驰原文及翻译
载驰
许穆夫人 〔先秦〕
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众穉且狂。我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
译文驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们不高明的意见来，我的想法也未必行不通。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。我的内心可以毫不隐藏地展示给你们看，我恋宗国情不已。登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们纵有千条妙计，不如我亲自跑一遍
载驰原文及翻译如下：
原文：
载驰
许穆夫人 〔先秦〕
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众穉且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
译文：
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。
竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们不高明的意见来，我的想法也未必行不通。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。我的内心可以毫不隐藏地展示给你们看，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。
我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们纵有千条妙计，不如我亲自跑一遍。
我行其野的出处？
出自《诗经·鄘风·载驰》。
意思是我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。
重点字：芃（péng）：草茂盛貌。
《鄘风·载驰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是春秋时期许穆夫人的作品。
此诗在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想，显示了很强的思想性和艺术性。
原文：
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
译文：
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。
竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。
我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
我行其野，芃芃其麦出自何处？
出自《诗经·鄘风·载驰》。
意思是我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。
重点字：芃（péng）：草茂盛貌。
《鄘风·载驰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是春秋时期许穆夫人的作品。
此诗在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想，显示了很强的思想性和艺术性。
原文：
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
译文：
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。
竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。
我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
