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端午节最著名的一首诗,端午节最著名的诗词

admin admin 发表于2023-12-21 21:44:22 浏览30 评论0

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端午节古诗最著名

著名的端午节古诗如下：
1、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
翻译：
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
赏析：
诗人感慨很多知识分子怀才不遇，有志难伸，人在端午节，看到狂风暴雨，想起那些怀才不遇的伟大爱国者，不禁兴叹，同时也表现了自己虽怀才不遇但仍旧洒脱的一面。
2、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
翻译：
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
赏析：
在端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位为了国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
3、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
翻译：
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
赏析：
《同州端午》这首表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。这首诗刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。

端午节最有名的古诗

端午节最有名的古诗是屈原的《离骚》。《离骚》是中国古代文学史上的一部重要作品，也是屈原的代表作之一。这首诗以抒发作者离乱困苦的心情为主题，描绘了屈原的忧国忧民之情和对自身命运的思考。其中，有关于端午节的描写是《离骚》最为著名的部分。
在《离骚》中，屈原提到了端午节与屈原自己的命运联系在一起。他描述了自己被流放的遭遇，感叹自己像是一只孤雁飞翔，无处安身。他写道：“临临一揽悲涛，沈吟泛起思悠悠。山陵失修复，高原无觅踪。飞鸣镝箭响，哀怨黄鹄愁。翩翩走马踏清秋，寂寂河水生白头。”这段描写中，屈原提到了“飞鸣镝箭响”，指的是端午节时人们赛龙舟和射箭的活动。
这段描写使得《离骚》成为了端午节的代表诗歌，也使得屈原成为了端午节的文化象征。端午节至今仍然是中国重要的传统节日之一，人们会赛龙舟、吃粽子等，以纪念屈原和表达对他的怀念。
端午节最有名的古诗应该是屈原的《离骚》。《离骚》是中国古代文学史上的一部重要作品，也是屈原的代表作之一。尽管《离骚》并非专门与端午节相关，但其中的一些诗句与端午节的传统有所联系，因此常常被人们用来表达对端午节的祝福和思念。
以下是《离骚》中的一段著名诗句：
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
极崖变嵌颜云鬓，焉得谖尔舆独还？
若得天子传宝玉，置之尊前何足贤？
这段诗句描绘了壮丽的自然景色和屈原内心的激荡。它表达了对壮丽山川的赞美和对自由追求的渴望，也传递了屈原对现实局势的思考和对自己命运的感慨。这些意象与端午节所代表的精神相契合，因此在端午节期间，人们常常引用《离骚》中的诗句来表达对祖国的热爱和对家乡的思念。
以下是描写端午节的诗词：
·端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 —— 唐朝·李隆基《端午》
·谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 —— 宋朝·赵蕃《端午三首》
·节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 —— 唐朝·文秀《端午》
·轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 —— 宋朝·苏轼《浣溪沙·端午》
·少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 —— 唐朝·殷尧藩《端午日》
上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。
端午节最有名的古诗如下：
1、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
2、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
4、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
5、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
6、佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
7、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》
8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二
9、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
10、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》
11、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
12、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——李石《长相思重午》
13、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》三首录二
14、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》下阕
15、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》
16、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》
17、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——胡仲弓《端午》

端午著名古诗

端午著名古诗如下：
一、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
赏析：“宫衣亦有名，端午被恩荣”是叙述端午节的风俗，与题目相对应。意思在说，在端午节时期，皇上赐给我了名贵的官衣，在这样的端午节被恩宠。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。
二、小雨湿黄昏，重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
赏析：《南乡子·端午》是北宋词李之仪的一首词，整首词即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。上片写端午节的景象。端午节下着小雨，人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。整首词深婉含蓄，抒发自己孤独，寂寞的情感。
三、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
赏析：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
四、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
赏析：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香天下百姓生活幸福长久。
五、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
赏析：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

八首最有名的端午节古诗

又是一年端午节，每年这个时候我们都会吃粽子、系五彩绳，和家人、朋友一起过节，我为大家整理了最有名的端午节相关的故事以及粽子的由来，让我们一起来看看吧。

最有名的端午节古诗 《五月五日》（梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》（张耒）
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《已酉端午》（贝琼）
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《端午》（李隆基）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《竞渡诗》（卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《乙卯重五诗》（陆游）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束着危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
七律《端午》（老舍）
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章。
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
《竞渡诗》（卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
端午节关于粽子的由来 粽子来历的民间传说
据唐沈亚之《屈原外传》记载，屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间（公年22-55年），长沙有个各叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。
这个神奇的传说，最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说，收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品，后来又成为端午节最主要的节日食品，至于为什么把它投向水中，一种说法是给屈原吃的，另一种说法“作此投江，以饲蛟龙。”也就是说专门用粽子来喂蛟龙，以免它伤害屈原的身体。
为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。
粽子来历的另一种说法
山西民俗学家认为，粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关。
台骀，作为远古历史人物，据山西省历史学者考证，台骀治水从年代上要早于大禹治水，是颛顼帝时代治水官员。
当时台骀为治水患，奔波南北，疏导汾水，一路导水至灵石山头被阻，台骀带领百姓奋战在灵石山头，开山泄水工程异常艰难，人们日夜施工吃住都在山上，挖山不止。
当时水满为患又无路可通，也没有船只，（禹王治水时也是徒步上下，才有三过家门而不进的故事，据考证台骀治水要早于大禹，台骀治水以汾水为主，是以治水的历史和传说只在山西流传，而大禹治的是黄河，所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀）台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题，汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水，为了保证粮食的按时运送到工地，不耽误和影响人们的饮食保障，人们想出了以水送食的办法，用竹桶和芦叶等包裹食物，以木筏相乘顺流而下，把食物送给下游的治水的人们，途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉。随着人口的流动，很快（粽子的最早原形）这种食品就传遍了整个汉民族。现在山西民间，五月五日祭奠汾神台骀，祭品中就有粽子。
一直到今天，每年农历五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，而粽子的花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

端午最出名的诗句

端午最出名的诗句：元代贝琼《已酉端午》、唐代殷尧藩《端午日》、宋代苏轼《浣溪沙·端午》、唐代李隆基《端午》、宋代文天祥《端午即事》。
1、元代贝琼《已酉端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
2、唐代殷尧藩《端午日》
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
译文：年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开。在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮默无闻，有几人名垂青史。
3、宋代苏轼《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。
4、唐代李隆基《端午》
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
译文：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅已经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人留下的习俗，到现在已经很多年了。
靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。
5、宋代文天祥《端午即事》
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
译文：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

端午节最有名的诗句

端午节最有名的诗句如下：
1、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。杜甫《端午日赐衣》
翻译：
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
赏析：
整首诗通过简洁而富有意境的描写，将端午节的气氛和盛况表达得淋漓尽致。读者在欣赏这首诗时，仿佛身临其境，感受到了端午节的热闹氛围。同时，这首诗也传递出作者对于传统节日文化的喜爱与推崇，以及对生活中细腻之处的品味和赞美。
2、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。张耒《和端午》
翻译：
龙舟争渡为的是深切悲念屈原的千载冤魂，忠烈的魂魄一去岂能回还？国破身亡如今还留下什么？唉，只留下千古绝唱之离骚在人世间。
赏析：
整首诗以诗人独特的抒情方式，将个体命运与国家命运相联系，表达了作者对于历史悲剧和命运的思考与感慨。虽然描绘的是悲伤和无奈的场景，但表达出的是对忠诚和正义的赞美，以及对于价值和意义的思考。
3、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。文秀《端午》
翻译：
端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
赏析：
整首诗以简洁的语言，点明了端午节的由来和屈原的悲剧命运，同时揭示了对社会不公的质疑和批评。通过对历史事件的回望和思考，诗人通过表达对屈原的敬仰和对正义的呼唤，传递出了对公正和道德的坚守。

端午节最著名的一首诗

有如下：
1、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
翻译：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。
2、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙?端午》
翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。
3、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
翻译：在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
4、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
翻译：从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。
5、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
翻译：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂，真是让让人感到遗憾哪！

端午节最著名的诗词

端午节著名的诗词如下：
【唐】①《端午日赐衣》 杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
②《端午》李隆基
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
【宋】①《乙卯重五诗》陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
②《六幺令 天中节》苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，唯有万千断肠句。
③《渔家傲》欧阳修五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
【明】《午日观竞渡》边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
端午节是中国的传统节日之一，又称端阳节，龙舟节，正阳节等，传说战国时期的楚国爱国诗人屈原在农历五月五跳江自尽，后来人们将端午节作为纪念屈原的节日。传统习俗有赛龙舟，吃粽子等，历史流传下来很多关于端午节的诗句。
感谢参考！

端午节的诗句最有名的

端午节的诗句：元代贝琼《己酉端午》、宋代苏轼《浣溪沙·端午》、宋代文天祥《端午即事》、宋代张耒《和端午》、唐代杜甫《端午日赐衣》。
1、元代贝琼《己酉端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
2、宋代苏轼《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。
3、宋代文天祥《端午即事》
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
译文：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。
4、宋代张耒《和端午》
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后，现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了。
5、唐代杜甫《端午日赐衣》
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软的风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。