本文目录一览:
- 1、去的成语开头
- 2、去的字开头成语大全集
- 3、去字开头的成语
- 4、四字成语去开头
- 5、去开头的四字成语
- 6、去字开头的成语
- 7、“去”字开头的成语有哪些?
- 8、以“去”字开头的成语有哪些?
- 9、去开头的四字成语有哪些
去的成语开头
“去”字开头的成语有:去住两难、去就之分、去害兴利、去危就安、去伪存真。
1、去住两难
释义:去也不好,留也不好,左右为难。
出处:汉·蔡琰《胡笳十八拍》:“去住两情兮谁具陈。”
2、去就之分
释义:比喻进取、取舍的分寸。
出处:西汉·司马迁《报任安书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”
3、去害兴利
释义:去掉有害的,兴办有利的。
出处:唐·韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》:“后佐河阳军,任事去害兴利。”
4、去危就安
释义:离开危险,达到平安。
出处:蔡东藩《五代史演义》第53回:“去危就安,正在今日,未知诸君意下如何?”
5、去伪存真
释义:除掉虚假的,留下真实的。
出处:宋·释惟白《续传灯录》:“权衡在手,明镜当台,可以摧邪辅正,可以去伪存真。”
去的字开头成语大全集
去本就末、去粗取精、去伪存真、去危就安、去末归本、去顺效逆、去害兴利、去食存信、去逆效顺、去就之际、去恶务尽
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去字开头的成语
去暗投明(qù àn tóu míng) 脱离黑暗势力,走向光明的道路。
去本就末(qù běn jiù mò) 谓弃农经商。
去本趋末(qù běn qū mò) 见“去本就末”。
去粗取精(qù cū qǔ jīng) 除去杂质,留取精华。
去故就新(qù gù jiù xīn) 〖解释〗就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
去故纳新(qù gù nà xīn) 犹言去旧迎新。
去就之分(qù jiù zhī fēn) 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
去末归本(qù mò guī běn) 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
去甚去泰(qù shèn qù tài) 〖解释〗指做事不能太过分。
去食存信(qù shí cún xìn) 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
去太去甚(qù tai qù shèn) 见“去泰去甚”。
去泰去甚(qù tài qù shèn) 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
去天尺五(qù tiān chǐ wǔ) ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。
去危就安(qù wēi jiù ān) 离开危险,达到平安。
去伪存真(qù wěi cún zhēn) 去:除掉。伪:虚假。除掉虚假的;留下真实的。
去邪归正(qù xié guī zhèng) 指去掉邪恶,归于正道。
去住两难(qù zhù liǎng nán) 去也不好,留也不好,左右为难。
去字开头的成语
去伪存真、去粗取精、去天尺五、去就之分、去危就安、去甚去泰、去故纳新、去本就末、去食存信、去暗投明、去邪归正、去故就新、去住两难、去末归本、去本趋末、去太去甚
四字成语去开头
1. 以去字开头的四字成语 去粗取精 除去杂质,留取精华。
去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
去泰去甚 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
去伪存真 除掉虚假的,留下真实的。
去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。
去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路。
去本就末 指弃农经商。
去本趋末 指弃农经商。同“去本就末”。
去故就新 就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
去故纳新 犹言去旧迎新。
去就之分 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
去甚去泰 指做事不能太过分。
去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
去太去甚 适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。
去天尺五 ①指与宫廷相近。②极言地势之高。
去危就安 离开危险,达到平安。
去邪归正 指去掉邪恶,归于正道。
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去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路
去本就末 谓弃农经商
去本趋末 见“去本就末”
去粗取精 去掉粗糙的部分,留取其精华
去故纳新 犹言去旧迎新
去末归本 旧指舍弃工商业,回到农业生产上去
去太去甚 见“去泰去甚”
去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》:“天下神器不可为也。为者败之,执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”
去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高
去危就安 离开危险,达到平安
去伪存真 排除虚假的、保留真实的
去邪归正 去掉邪恶,归于正道
3. 成语大全四字成语尽字开头的有哪些 尽人皆知 尽:全部,所有.所有的人都知道 尽心尽力 指费尽心力 尽忠报国 为国家竭尽忠贞,不惜牺牲一切报效国家 尽多尽少 指尽其所有 尽入彀中 彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套.尽数网罗,全部就范.尽善尽美 极其完善,极其美好.指完美到没有一点缺点.尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点.尽欢而散 尽情欢乐之后,才分别离开.多指聚会、宴饮或游乐.尽心竭力 用尽心思,使出全力.形容做事十分努力.尽如人意 尽:人;如:依照,符合.事情完全符合人的心意.尽力而为 用全部的力量去做.尽其所长 尽:全部用出;长:特长,擅长.把所擅长的东西全部发挥出来.尽诚竭节 诚:忠诚.节:气节,义节.竭尽自己全部的忠诚和义节.亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”.尽付东流 比喻完全丧失或前功尽弃 尽忠竭力 竭:尽.用尽气力,竭尽忠诚.尽美尽善 〖解释〗尽:极.极其完善,极其美好.形容事物完无缺.同“尽善尽美”.尽释前嫌 〖解释〗尽释:完全放下.嫌:仇怨,怨恨.把以前的怨恨完全丢开.。
4. 四字开头的成语 四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达 指四通八达的要道。
四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四方八面 到处;各个方面。
四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志 志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五裂 形容不完整,不集中,不团结,不统一。
四分五落 形容分散零乱。
四分五剖 四分五裂。形容分散,不统一。
四纷五落 形容分散零乱。同“四分五落”。
四海波静 比喻天下太平。
四海承风 指全国都接受教化。
四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海九州 指全中国。
四海飘零 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
四海升平 升平:太平。天下太平。
四海升平 指天下太平。
四海他人 指没有亲戚关系。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
四海一家 四海之内,犹如一家。形容天下一统。
四荒八极 四面八方极偏远之地。
四郊多垒 垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。
四角俱全 比喻完美无缺。
四脚朝天 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。
四面八方 指各个方面或各个地方。
四面出击 形容工作全面展开,没有重点。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
四清六活 形容机灵干练。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四山五岳 泛指四面八方各个地区。
四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四时之气 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体百骸 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤 四肢不劳动,形容脱离劳动。
四亭八当 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四停八当 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。
四姻九戚 比喻亲戚极多。
四战之地 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
四战之国 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
5. 工字开头的四字成语有什么 【词目】工工整整 【拼音】gōng gōng zhěng zhěng 名词解释 (1).指对仗工稳齐整. 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·岳王论》:“ 吴谷人 祭酒《岳忠武论》……结句云:‘人间之铁案无私,请质东南山行者;天半之神旗高卓,试看大小眼将军.’向特爱其工整.” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十一章:“﹝ 陆机 ﹞《猛虎行》诸作,宜可刚劲猋发,而亦乃靡弱工整,亦足见其才之所限.” (2).细致整齐. 巴金 《寒夜》二六:“那一迭信笺上全是她的笔迹,字写得相当工整,调子却跟往常不同.” 罗广斌 杨益言 《红岩》第五章:“那些稿件,全是用工整而秀丽的字抄写的.”。
6. 四字开头成语 四面八方四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活 四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达 四停八当 四体不勤,五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达 四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国 四百四病 四不拗六 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四方之志 四分五裂 四分五落 四分五剖 四纷五落 四海波静 四海承风 四海鼎沸 四海皆兄弟 四海九州 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四海之内皆 四荒八极 四郊多垒 四角俱全 四脚朝天 四马攒蹄 四面八方 四面出击 四面楚歌 四面受敌 四平八稳 四清六活 四衢八街 四山五岳 四时八节 四时之气 四书五经 四体百骸 四体不勤 四体不勤, 四亭八当 四停八当 四通八达 四通五达 四姻九戚 四战之地 四战之国 四肢百骸 四肢百体 四至八道四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活 四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达 四停八当 四体不勤,五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达 四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国。
7. 四字开头成语 四面八方四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面
四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志
四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟
四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家
四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟
四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活
四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达
四停八当 四体不勤,五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达
四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国
四百四病 四不拗六 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏
四方之志 四分五裂 四分五落 四分五剖 四纷五落 四海波静 四海承风 四海鼎沸
四海皆兄弟 四海九州 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家
四海之内皆 四荒八极 四郊多垒 四角俱全 四脚朝天 四马攒蹄 四面八方 四面出击
四面楚歌 四面受敌 四平八稳 四清六活 四衢八街 四山五岳 四时八节 四时之气
四书五经 四体百骸 四体不勤 四体不勤, 四亭八当 四停八当 四通八达 四通五达
四姻九戚 四战之地 四战之国 四肢百骸 四肢百体 四至八道
四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面
四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志
四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟
四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家
四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟
四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活
四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达
四停八当 四体不勤,五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达
四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国
去开头的四字成语
去开头的四字成语如下:
1、去本就末
【拼音】[ qù běn jiù mò ]
【解释】谓弃农经商。
【近义词】去本趋末
【反义词】去末归本
2、去住两难
【拼音】[ qù zhù liǎng nán ]
【解释】去也不好,留也不好,左右为难。
3、去太去甚
【拼音】[ qù tai qù shèn ]
【解释】见'去泰去甚'。
【近义词】去泰去甚、去甚去泰
4、去甚去泰
【拼音】[ qù shèn qù tài ]
【解释】指做事不能太过分。
【近义词】去太去甚
5、去本趋末
【拼音】[ qù běn qū mò ]
【解释】见'去本就末'。
【近义词】去本就末
去的四字成语如下。1.去伪存真:除掉虚假的,留下真实的。2.去甚去泰:指做事不能太过分。3.去故就新:除去旧的,留下新的。4.去邪归正:指去掉邪恶,归于正道。5.去危就安:离开危险,达到平安。6.去天尺五:①指与宫廷相近。②极言地势之高。7.去太去甚:适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。8.去食存信:比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。9.去就之分:比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。10.去故纳新:犹言去旧迎新。11.去本趋末:指弃农经商。同“去本就末”。
去字开头的成语
去暗投明
去甚去泰 〖解释〗指做事不能太过分。
去故就新 〖解释〗就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
去邪归正 指去掉邪恶,归于正道。
去危就安 离开危险,达到平安。
去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。
去太去甚 见“去泰去甚”。
去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
去就之分 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
去故纳新 犹言去旧迎新。
去本趋末 见“去本就末”。
去本就末 谓弃农经商。
去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路。
去泰去甚 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。
人去楼空 人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
去粗取精 除去杂质,留取精华。
去伪存真 除掉虚假的,留下真实的。
一定要好好看看。
去伪存真
去末归本
去粗取精
去故就新
去害兴利
去伪存真
去末归本
去粗取精
去故纳新
翻来覆去,有去无回
去暗投明
去甚去泰 〖解释〗指做事不能太过分。
去故就新 〖解释〗就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
去邪归正 指去掉邪恶,归于正道。
去危就安 离开危险,达到平安。
去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。
去太去甚 见“去泰去甚”。
去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
去就之分 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
去故纳新 犹言去旧迎新。
去本趋末 见“去本就末”。
去本就末 谓弃农经商。
去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路。
去泰去甚 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。
人去楼空 人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
去粗取精 除去杂质,留取精华。
去伪存真 除掉虚假的,留下真实的。
“去”字开头的成语有哪些?
1、去伪存真
【拼音】: qù wěi cún zhēn
【解释】:除掉虚假的,留下真实的。
【出自】:宋·释惟白《续传灯录》:“权衡在手;明镜当台;可以摧邪辅正;可以去伪存
真。”
2、去邪归正
【拼音】: qù xié guī zhèng
【解释】:指去掉邪恶,归于正道。
【出自】:《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”
3、去暗投明
【拼音】:qù àn tóu míng
【解释】:脱离黑暗势力,走向光明的道路
【出自】:元·尚仲贤《单鞭夺槊》楔子:“高鸟相良木而栖,贤臣择明主而佐。背暗投明,
古之常理。”
4、去本趋末
【拼音】:qù běn qū mò
【解释】:指弃农经商。同“去本就末”。
【出自】:西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱
注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。”
5、去粗取精
【拼音】:qù cū qǔ jīng
【解释】:除去杂质,留取精华。
【出自】:毛泽东《实践论》:“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、
由表及里的改造制作工夫。”
以“去”字开头的成语有哪些?
去暗投明
去本就末
区本趋末
去粗取精
去故纳新
去就之分
去末归本
去甚去太
去食存信
去暗投明 [ qù àn tóu míng ]
脱离黑暗势力,走向光明的道路。
去本就末 [ qù běn jiù mò ]
谓弃农经商。
去本趋末 [ qù běn qū mò ]
指弃农经商。 同“去本就末”。
去故纳新 [ qù gù nà xīn ]
犹言去旧迎新。
去邪归正 [ qù xié guī zhèng ]
指去掉邪恶,归于正道。
出 处:《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”
去开头的四字成语有哪些
由去开头的成语有:
去住两难 去故就新 去危就安 去太去甚 去泰去甚 去末归本 去就之分 去天尺五 去本趋末 去伪存真 去邪归正 去甚去泰 去故纳新 去食存信 去粗取精 去本就末 去暗投明
去字开头的 成语接龙
去本就末 → 末节细行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 →乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁树开花 → 花红柳绿 → 绿水青山 → 山清水秀 → 秀水明山 →山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出
去字开头成语解释
1) 去泰去甚:泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
2) 去本就末:指弃农经商。
3) 去暗投明:脱离黑暗势力,走向光明的道路。
4) 去粗取精:除去杂质,留取精华。
5) 去末归本:去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
6) 去天尺五:①指与宫廷相近。②极言地势之高。
7) 去危就安:离开危险,达到平安。
8) 去伪存真:除掉虚假的,留下真实的。
9) 去邪归正:指去掉邪恶,归于正道。
10) 去住两难:去也不好,留也不好,左右为难。
11) 去太去甚:适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。
12) 去食存信:比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
13) 去甚去泰:指做事不能太过分。
14) 去就之分:去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
15) 去故纳新:犹言去旧迎新。
16) 去故就新:就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
17) 去本趋末:指弃农经商。同“去本就末”。
包含去字的成语意思
1) 否去泰来:指厄运过去,好运到来。
2) 贼去关门:贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范 措施 。
3) 相去无几:去:距离;无几:没有多少。指二者距离不远或差别不大。
4) 南去北来:指来来往往。
5) 来去无踪:踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
6) 来去分明:形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
7) 春去秋来:春天过去,秋天到来。形容时光流逝。
8) 覆去翻来:形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
9) 归去来兮:归:返回。回去吧。指归隐乡里。
10) 临去秋波:秋波:秋天的水波,比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。
11) 龙去鼎湖:指帝王去世。
12) 马去马归:比喻世事多变,得失无常。
13) 暮去朝来:黄昏过去,清晨又到来。谓岁月流逝。
14) 人去楼空:人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
15) 死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
16) 送去迎来:形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
17) 汤去三面:泛言普施仁德。
18) 相去几何:去:距离;几何:多少。彼此之间相关多远呢?表示差别不大。
19) 相去悬殊:比喻相差很远。
20) 心去难留:去:离开。心已在别处,难以挽留。
21) 雁去鱼来:书信往来。雁、鱼均喻书信。
22) 何去何从:去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
23) 去泰去甚:泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
24) 来踪去迹:指人的来去行踪。
25) 来踪去路:指人的来去行踪。同“来踪去迹”。
26) 大事去矣:去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。
27) 拔葵去织:比喻做官的不与人民争利。
28) 不知去向:向:方向。不知道哪里去了。
29) 除残去秽:残:残暴。秽:污秽,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
30) 登高去梯:攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。
31) 恶不去善:不因为厌恶某人而否定他的优点。
32) 来龙去脉:本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
33) 来情去意:事情的内容和原因。
34) 上楼去梯:比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。
35) 胜残去杀:感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。
36) 逝将去汝:诀别之辞。
37) 遗名去利:指丢弃名位和利益。
38) 遗形去貌:指舍弃一切外在形式。
39) 解黏去缚:解除粘着和束缚。
40) 刮骨去毒:刮去深入至骨的毒性,彻底医治。比喻从根本上解决问题。
41) 斩头去尾:斩掉头部,除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。
42) 刳形去皮:指忘却形体和家国,而任乎自然。
43) 捐残去杀:指放弃残暴和屠杀的行为。
44) 去甚去泰:指做事不能太过分。
45) 迁善去恶:犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
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