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马革裹尸,马革裹尸意思

admin admin 发表于2023-12-26 13:37:53 浏览34 评论0

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马革裹尸的词语解释

马革裹尸（拼音：mǎ gé guǒ shī）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。
“马革裹尸”的原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻英勇作战；在句子中可充当作谓语、定语、宾语；含褒义；也作“裹尸马革”。
成语出处
初，援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。
援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”
冀曰：“愚不及。”
援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”（南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》）
后人据此概括出成语“马革裹尸”。

马革裹尸的意思。

马革裹尸（拼音：mǎ gé guǒ shī）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。
“马革裹尸”的原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻英勇作战；在句子中可充当作谓语、定语、宾语；含褒义；也作“裹尸马革”。
成语寓意
马援六十二岁的高龄还主动请缨出战，终“马革裹尸”而还，实现了他最初的诺言。“死有轻于鸿毛，有重于泰山”。马援，为了国家的安定、人民的幸福，战死疆场，他的死重于泰山。“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他却还活着”。马援虽然死了，但他永远活在人民的心里。可见做人不能安于享乐，而应为正义之事投入全部的力量，就算献出宝贵的生命也在所不惜。
扩展资料：
近义词：赴汤蹈火
［成语解释］赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
［典故出处］清·施耐庵《水浒全传》第十五回：敢赴汤蹈火，同死同生。
［近义词］出生入死
［反义词］贪生怕死

马革裹尸意思

马革裹尸（mǎ gé guǒ shī）、
汉语成语，指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
用马皮包裹尸体,指军人战死沙场
马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
二十年秋，振旅还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”（选自《后汉书·马援传》）
英勇：
1.勇敢出众。
2.勇敢出众的人。
尸体：
人或动物死后的躯体。
战场：
1.两军交战的地方。
2.比喻考场及其他斗争的场所。
牺牲：
①祭祀用的纯色的牲口：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
②舍弃；捐弃：牺牲生命｜作出巨大牺牲。

马革裹尸的意思解释词语

马革裹尸：用马皮把尸体包起来，指在战场上壮烈牺牲；后形容为国作战，决心为国捐躯的意志。马革：马皮。
马革裹尸的出处：
成语出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”三、 成语故事东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。
其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。不料马援听了，皱着眉头对他说：“我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?”孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。马援见他不说话，继续说道：“武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。
我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?”马援见他还是不说话，便继续说下去道：“如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。
男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢?"孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道："将军真不愧是大丈夫啊!"马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他主动请求出征，前往北方迎战。
建武二十五年(49年)，六十二岁的马援又领兵远征平五溪蛮叛乱，天炎溽暑，士卒多疫死，援亦病死於军中，应了他当年马革裹尸的誓言。
成语解析：
马革裹尸，作谓语、定语、宾语；含褒义。
近义词：马革盛尸、战死沙场、粉身碎骨、捐躯疆场、以泽量尸、决一死战、肝脑涂地、赴汤蹈火。
反义词：临阵逃脱、临阵脱逃

马革裹尸的意思及出处

马革裹尸这个成语的典故出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”
马援字文渊，是扶风茂陵人。十二岁的时候就成了孤儿。年龄很小的时候就有大志，和他同辈的兄弟都觉得（小小年纪就有很大的志向）惊奇。后来到陇汉地区游学（古代通过去外地寻访师友增长本事），常对朋友们说：“大丈夫立志，（志向受到）困顿反而更加坚持，年龄越大越有壮志雄心。
起初（早先，指马援从军生涯的早期），马援的大军凯旋归来，快到（家乡）的时候，朋友们都来迎接，犒劳。平陵人孟冀，是出了名有计谋的人，和在座的朋友一起祝贺马援（取得胜利），马援说，我希望你有什么好的话教导我，怎么反而同众人一样(来吹捧我)呢？当初伏波将军路博德开拓疆土，增设了七郡，也不过分封了数百户（作为食邑），我立了小小的功劳就厚颜的接受了一个大县（的食邑），真是功劳浅薄而赏赐厚重，像这样怎么能够长久呢？先生（指孟冀）有什么（好建议，好方法）来帮助我呢？孟冀说：“我智力低下，想不到什么方法”。马援说：“现在匈奴和乌桓（当时中国北方的少数民族）仍然在北边侵扰，我想（向皇帝请求）攻击他们。男子汉应该死在边疆战场，用马皮包着尸体下葬，怎么能安心的享受儿女侍奉而老死在家里呢！
孟冀（佩服的说）：“你确实是烈士（有远大志向的勇士）啊，确实是应当那样（为国家战死在疆场）啊”。
马革裹尸的意思是用马皮把尸体包起来。指在战场上壮烈牺牲。出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”
近义词及释义：
马革盛尸：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。
粉身碎骨：指死亡（有强调的意味）：为革命～也心甘。敌人胆敢来进攻，定叫他～。
以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
决一死战：不怕牺牲，对敌人作你死我活的战斗：誓与敌人～。
肝脑涂地：形容惨死。表示竭尽忠诚，不惜任何牺牲。
赴汤蹈火：出自晋嵇康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”形容不畏艰险，奋不顾身：为了解救被俘的同志，我们～，在所不辞。汤：滚开的水。蹈：踩。
反义词及释义：
临阵脱逃：军人到阵前要作战时逃跑，也比喻事到临头而退缩逃避。出自明·徐光启《疏辩》：“在法，初逃者从重捆打，再逃则斩矣；临阵脱逃，初次即斩矣，亦求危其怨乎。”
马革裹尸造句：
1、英勇的战士以马革裹尸的决心冲向敌人。
2、作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。
3、战士是属于战场的，即使马革裹尸，我也在所不惜。
4、雄武之士，当战死沙场，马革裹尸而还，岂能苟且偷生？
5、为了全民族的解放，并不是锋芒毕露的他凭借着一腔热血毅然抛弃了一切去追随自己的信仰，宁肯马革裹尸也不愿回头。
6、志愿军战士勇敢作战，即使马革裹尸，也在所不惜。
7、在民族生死存亡之际，大丈夫当舍身报国，马革裹尸。
8、男儿立志在沙场，即使是马革裹尸，也无怨无悔。
9、昔日马革裹尸的悲惨已经不在，幸福生活来临了。
10、没有那些马革裹尸的烈士们，怎会有今天的幸福生活。
11、马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。
12、闭上眼，那马革裹尸，凄凉悲惨的场景仿佛就在眼前。

马革裹尸的解释

马革裹尸的解释[be wrapped in a horse's hide;death under shield;die on the battlefield] 用马皮包裹尸体,指军人战死沙场 详细解释 见“ 马革裹尸 ”。 亦作“ 马革裹尸 ”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。 《后汉书·马援传》 ：“男儿要当死於边野，以 马革裹尸 还葬耳，何能卧牀上在儿女子手中邪？” 北齐 朱瑒 《与徐陵请王琳首书》 ：“诚复 马革裹尸 ，遂其 平生 之志；原野暴体，全彼人臣之节。” 《宋史·崔翰传》 ：“臣既以身许国，不愿死於家，得以 马革裹尸 足矣。” 清 昭连 《啸亭杂录·记 辛亥 败兵事》 ：“余刀俎馀生，受君恩乃不死，今得以 马革裹尸 幸矣！” 《东北人民抗日诗词选·追悼歌》 ：“抱定 决心 甘愿效命疆场， 马革裹尸 誓不生回营。”亦作“ 马革盛尸 ”。 金 何宏中 《述怀》 诗：“马革盛尸每恨迟，西山饿踣更何辞。”亦省作“ 马革 ”。 《隋书·李 圆通 陈茂等传论》 ：“终能振拔污泥之中，腾跃风云 之上 ，符马革之愿，快生平之心，非遇其时，焉能至於此也。” 清 蒋士铨 《冬青树· 勤王 》 ：“我 文天祥 官树 牙旗 ，志存马革，敢不 戮力 勤王提兵破敌也。” 词语分解 马革的解释 见“ 马革裹尸 ”。 裹尸的解释 .包裹尸体。《太平广记》卷一○五引 唐 戴孚 《广异记·宋参军》：“以毡裹尸，投於堂西北角溷厕中，不胜秽积。”.谓战死沙场。语出《后汉书·马援传》。 南朝 梁 何逊 《见征人分别》诗：“且当横行

马革裹尸的意思是

你好，“马革裹尸”的意思是：用马皮把将士的尸体包裹起来。形容英雄战死沙场的决心和英勇作战无畏气概。 这个成语出自东汉一位叫马援的名将，马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
马革裹尸造句：①我们拥有今天这样美好的生活应该感谢那些保家卫国，马革裹尸的英雄！②今天语文老师教了我们“马革裹尸”这个成语，还教育我们要牢记那些英勇作战的英雄战士。

马革裹尸什么意思

成语：马革裹尸
马革裹尸
拼音：mǎ gé guǒ shī
语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义.[1]
马革即马皮.用马皮把尸体包裹起来,多指军人战死于沙场.形容为国作战,决心为国捐躯的意志.褒义词.
近义词：马革尸还、赴汤蹈火、决一死战、背水一战、战死沙场、 捐躯疆场.
反义词：临阵脱逃

马革裹尸是什么意思

　　马革裹尸
　　【读音】：mǎ gé guǒ shī
　　【词义】：革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
　　【词性】：褒义词。
　　【出处】：《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”
　　【造句】：作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。
马革裹尸
【读音】：mǎ gé guǒ shī
【词义】：革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
【词性】：褒义词。
【出处】：《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”
【造句】：作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。
马革裹尸
【读音】：mǎ gé guǒ shī
【词义】：革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
【词性】：褒义词。
【出处】：《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”
【造句】：作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。
马革裹尸
【解释】：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
【出自】：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
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马革裹尸
【读音】：mǎ gé guǒ shī
【词义】：革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
【词性】：褒义词。
【出处】：《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”
【造句】：作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。
马革裹尸，汉语成语，拼音是mǎ gé guǒ shī，意思是指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。出自《后汉书·马援传》。成语出处
《后汉书·马援传》马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”世祖即位，援因留西川，隗嚣甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。十一年夏，玺书拜援陇西太守。援务开恩信，宽以待下，宾客故人，日满其门。
二十年秋，振旅还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”（选自《后汉书·马援传》）

马革裹尸是什么意思？

”出自《后汉书．
传》，东汉名将
曾说“男儿要当死于边野，以
还葬耳。”清代
将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥
之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指
的
，在这里指
烈士的
。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用
的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对
烈士的高度评价，又表明了毛泽东对儿子
安葬问题的态度，即尊重
的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他
的博大胸襟。
八年
的抗日战争，中华民族付出了伤亡3500万人的代价，正如毛泽东所说：中国抗日战争是战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业！今年是抗战胜利六十周年，一直想写篇纪念文章，纪念在那场气壮山河的抗战中为国捐躯的忠勇将士。
秋风又起，临近九．一八国耻日，我来到了巍峨的
，追溯英烈留下的足迹........
夕阳西下，残阳似血，大山巍然，林木肃穆，芳草凄凄，松涛回响，一幅壮烈的战斗画卷，那些英烈化成了永远的
！
.........透过似血黄昏的光，仿佛看见无数个英勇善战的
将士在和凶残的日寇展开血战，在
中，血肉横飞，将军和士兵一起倒下，将军的望远镜挂在胸前，将军再不能透过望远镜看见日寇被我军击败..........左权将军，
，就是在指挥部队准备突出日军最后一道封锁线时，不幸中弹牺牲在山
县麻田十字岭，年仅37岁！
历史铭记：
5月25日，日军三万多人，铁壁合围在
麓的
总部和129师师部．左权将军指挥部队作战时被
的炮弹夺去了年轻的生命。
将军牺牲在抗日的战场，他的女儿
在父亲为国捐躯时差两天过两岁的生日！还不会叫爸爸！从此看着将军父亲的照片长大．女儿失去了爸爸，妻子失去了丈夫，中国失去了将军！
左权将军曾说：日寇不仅要亡我之国，并要灭我之种，亡国灭种惨祸，已降临到每一个中国人民头上．因此他为了
的利益，过去没有一个
，现在仍然没有一个
，过去吃过草，准备还吃草。左权将军一月津贴才5元，还要抽烟，他把省下的钱托人带给在延安的妻子
。可是日寇夺去将军年轻宝贵的生命，他为国尽忠，爱心再不能给妻儿，
再不能给母亲，他的寡母在最困难时竟靠乞讨为生！
堂堂
，民族奋抗日，巍巍
，将士浴血战，滔滔
水，不尽报国情！太行烽火连八年，将士浴血
，
踏日寇，赤胆忠心永不变！ 将军和士兵一起用血染的
鼓起全中国人民的抗日斗志，救亡图存！
牺牲的将军还有：
，
，
，
，
，
，
．．．．．．血染战场的
超过150万，包括250名旅以上的将领！
..........
我望着巍然屹立的太行山，看见了那是中华民族精英高昂的头．那是
不屈的脊梁，那是忠烈将士伟岸的身躯！
青山依旧在，
？
“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”这是
为悼念八
左权壮烈殉国而写的一首诗。
，六十年的光阴过去了，他们一直是我们心中永远的痛，永远的骄傲，永远的
！
在烽火连天的抗日战场，多少
是抱着：青山处处埋忠骨，沙场马革裹尸还的信念
，
！
将军毫不怕死，他说：国家养兵就是为了打仗，打仗就会有伤亡．人总是要死的，多活20年少活20年转眼就过去了。但死有重于泰山，有轻于鸿毛，为国家为民族而死就重于泰山，否则轻如鸿毛！抗日名将
上将于己于
5月16日身陷重围，在日军的
下壮烈殉国！
抗日将士舍弃亲情，爱情，私情，妻离子散，
200师长
将军在缅甸同古重创日军，日军增兵，戴将军立下
：为国战死，事极光荣！将军殉国时，大儿子才十三岁，幼儿尚在
，戴家失慈父，中国添忠魂！将军38岁殉国！他女儿叫
，意为守好家院，三个儿子叫：复东，靖东，澄东，意为男儿勇往直前，出征，打败
！在战场与日寇搏击！他们的事迹惊天地，泣鬼神，在长城内外，在大江南北，在
，在巍峨太行，到处是抗日的烽火，无论是高高的山岗，还是广阔的平原，无论是
还是
帐，
和百姓在用
抵挡日寇的铁蹄。
战争的惨烈是笔墨无法形容的，但坚强不屈的中华民族把日本侵略者陷入人民战争的
，粉碎日军速战速决的梦想。八年
的持久战，中华民族最终赢了！赢得近代反侵略战争历史的首次全胜！中国的抗战，为全世界
作出了巨大的贡献，可以告慰长眠的抗日将士：日本
了！中国没有亡国！中华民族没有亡族！中华民族在东方
！
六十年过去了， 六十春秋如水逝，抗战精神犹可贵，将军百战何所惧？不灭日寇誓不归！
的故事在流传，抗日的歌曲在传唱，在威震敌胆的
，在
的
，在太行之巓到黄河之滨，都记得将军和士兵们的威
姿和
.......
请听我们在歌唱......
抗日的烽火在古老的长城燃起，
将军和士兵用大刀把鬼子的头砍掉！
在巍峨的太行山竖立着不老的
，
那是将军和士兵挡住日寇炮火的身躯！
在
上传来抗日的口号声，
在战场上传来杀敌的冲锋声，
在敌后根据地和大后方的抗战呐喊声中，
伟大而英勇善战的
，
用
抵挡日寇的铁蹄和坦克，
山岗上的消息树，
儿童团的
和红樱枪，
的
，
的
，
在
的土琵琶声，
，袭扰战，
，
令鬼子胆战心慌........
日本侵略军的
和铁壁合围，无法杀光和困住
好汉！将军和士兵用血肉挡住敌人的炮弹，真的英雄在沙场马革裹尸还！我们的
在战火中飘扬，八年
的抗战，多
军和士兵倒在战场...........
亲人不会遗忘，
战友不会遗忘，
国家和人民不会遗忘，
将军和士兵的名字永远闪耀在亚洲的东方！