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- 1、求翻译：吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已.
- 2、子曰：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随
- 3、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。出自哪里
- 4、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。 这句话的意思？
- 5、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯殆已。什么意思？
- 6、吾生也有涯下一句是什么 吾生也有涯出自哪里
- 7、《庄子》中的 吾生也有涯,而知也无涯.译文.
- 8、吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，殆已。是什么意思？
- 9、“吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆己”的正确解释
求翻译：吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已.
我的生命是有限的，但是知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识，是危险的。
吾生也有涯②,而知③也无涯,以有涯随无涯④,殆己⑤!已而为知者⑥,殆而已矣.为善无近名⑦,为恶无近刑⑧,缘督以为经⑨,可以保身⑩,可以余生,可以养亲,可以尽年. 译文：人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生...
子曰：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随
翻译为：我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。
在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。
扩展资料：
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，共包括38章，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含六方面的内容，提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
《论语·述而》包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。出自哪里
出自《庄子·养生主》。
原文 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
译文 人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。 这句话的意思？
"吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆而已矣!”出自 《庄子·内篇·养生主第三》，意思是【人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识。是要失败的。已经明白了这个道理却还要这样去获取知识，是失败中的失败。】
【出处】
原文
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆而已矣!为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
译文
人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，是要失败的。已经明白了这个道理却还要这样去获取知识，是失败中的失败。做好事不去追求名利，做坏事不去触犯刑法，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天伦。
【创作背景】
庄周在战国中期，一生著书《庄子》十余万言。约成书于先秦时期。这部文献的出现，标志着在战国时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平。
【相关拓展】
1，庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。是先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。代表作《庄子》 ，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，固其书《庄子》亦称为《南华真经》。
这句是庄子名言，意思是：
我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪。
已而：既然如此。为知：追求知识
这句话出自《庄子》，意思是”人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。而自以为无所不知，就真的危险了。”
这句话的意思是：人的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪。
这句话出自《庄子·养生主》第三章，是庄子的一句名言。它的意思是：我的生命是有限的，而知识却是无穷无尽的。用有限的生命去追求无限的知识，真是累人啊！已经追逐知识的人，可真是疲倦呀。
庄子主张的是“至知/无知”，即知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。所以，求知既是知识增加的过程，也是鉴别所得知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。这里的“道”，可以理解成真理。
庄子认为，人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者，自以为无所不知，就真的危险了。他建议人们做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱，沿着名誉与刑罚的缝隙间形成的道路走，遵循了这条人生的正道，那就可以保养身体，可以保全天性，可以修炼精神，可以享尽天年。
这句话反映了庄子的哲学思想和养生观，也启发了我们对待生命和知识的态度。
吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯殆已。什么意思？
“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯。殆己”解释为：人的一生是可以看到边际的，对认知的对象却看不到边际。用能看到边际的人生去追随看不到边际的认知对象，危险将要临近；危险将要临近了还去追随看不到边际的认知对象，危险已经临身了。
这句话出自 《庄子·内篇·养生主第三》，其原文为，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
进一步对此话进行理解，人生而有涯而学无涯，我们是不是可以不去努力的了解世界，认识世界了？答案一定是否定的，人类之所以现在站在食物链的顶端，就是因为人类能够认识世界并创造物质条件让人类的生活更优越，更幸福。思考和沟通让我们产生了社会，产生了意识，能够不止为了物质条件而穷极一生，所以我们应该用一辈子的时间去追求知识。
吾生也有涯下一句是什么 吾生也有涯出自哪里
1、吾生也有涯，而知也无涯。
2、这句出自《庄子·内篇·养生主第三》原文是:吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
3、全句话的意思是:人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天的。
《庄子》中的 吾生也有涯,而知也无涯.译文.
出自《庄子·养生主》,原句是：吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已.
意思是,人生是有限的,但知识是无限的（没有边界的）,用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的.
吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，殆已。是什么意思？
吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯语出《庄子·内篇·养生主第三》，原话是：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。翻译过来是：我的生命是有期限的，但是知识是无限的，以有限的生命去追逐无限的知识，心满意足了。
庄子主张的是“至知/无知”，既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。所以，求知既是知识增加的过程，也是鉴别所得知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。庄子， 名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
扩展资料：
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。
《庄子》一书反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观、政治、社会等诸多方面。原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三，五十二篇，十余万言。郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇，大小寓言二百多个，六万五千九百二十字，其中，内篇七篇；外篇十五；杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。
参考资料来源：百度百科——吾生也有涯
“吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆己”的正确解释
“吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆己”出自《庄子·内篇·养生主第三》，意思是：生命是有终点的，但是知识永无止境。如果用有限的生命去追寻无限的知识，会很危险。
这两句话从表面上看来是反对知识的，因为所知越多，烦恼越多。庄子认为，养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，顺着自然规律去做，就可以保护生命，保全天性。
庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
