本文目录一览：
- 1、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
- 2、青山一道同云雨 明月何曾是两乡是什么意思
- 3、青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 什么意思 大意 注释 出处 译文
- 4、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
- 5、“青山一道共雲雨,明月未曾是兩鄉!”
- 6、青山一道同云雨明月何曾是两乡是什么意思
- 7、青山一道同云雨明月何曾是两乡意思及出处 送柴侍御原文及译文
- 8、“青山一道共云雨,明月未曾是两乡!”的意思
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”这句话的意思是：你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？这句话出自唐朝王昌龄的《送柴侍御》，这首诗是诗人被贬到龙标（今湖南省黔阳县）时的作品。这位柴侍御将要从龙标前往武冈，诗人写下这首诗为他送行。
《送柴侍御》
【作者】王昌龄 【朝代】唐
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
白话翻译：
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
扩展资料
这是一首送别诗，诗人通过乐观开朗的诗词来减轻柴侍御的离愁。而实际上自己却是十分伤感。这种“道是无情却有情”的抒情手法。更能表达出诗人浓浓的离愁。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。
如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
青山一道同云雨 明月何曾是两乡是什么意思
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的意思是：两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 什么意思 大意 注释 出处 译文
这句诗来自唐代杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》之一。以下是对这句诗的解释、大意、注释、出处和译文：
意思：这句诗表达了青山与云雨、明月与两个乡村之间的相互关联和相互依存的意象。它传达了自然界中各种事物的相互关系和统一性。
大意：这句诗描绘了青山与云雨、明月与两个乡村之间的紧密联系，强调它们之间的相互依存和相互影响。
注释：这句诗使用了比喻手法，将青山与云雨、明月与两个乡村进行对应。青山与云雨象征着一方，明月象征着另一方，它们之间形成了一种紧密的联系。
出处：这句诗出自唐代杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》之一，是杜牧对自然景物的感悟和思考的作品之一。
译文：这句诗的译文可以是：“青山与云雨相连，明月从未分两乡。”它传达了青山与云雨、明月与两个乡村之间紧密的联系和统一的意象。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的意思是：两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽，又沐浴在同一轮明月下，又何曾身处两地呢？
这句诗的大意是：虽然分别身处两地，但青山和明月把我们联系在一起，让我们共享云雨，共享明月，仿佛我们在同一个地方。这种深情厚谊，让人感到温暖和感动。
这首诗的出处是唐代诗人王昌龄的《送柴侍御》。整首诗表达了诗人与朋友分别后的失落情感，但同时也有对友情的深厚感情和乐观的态度。
总的来说，这句诗表达了友情的深厚和牵挂，让人感到温馨和安慰。
【名句】青山一道同云雨，明月何曾是两乡①。
【注释】①两乡：两地。
【释义】我们两人虽分处两地，但两地青山云雨相同，明月共照。
【点评】描写作者与友人虽然分居两地，但深情厚谊却永远不能分开。
参考文献
王昌龄《送柴侍御》
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”的意思是：两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
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【出处】：唐代·王昌龄《送柴侍御》
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【原文】：
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。(沅水 一作：流水)
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
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【译文】：
沅江四处水路相通连接着武冈，送你离开没有感到悲伤。
两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
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【注释】：
侍御：官职名。
通波（流）：四处水路相通。
武冈：县名，在湖南省西南部。
两乡：作者与柴侍御分处的两地。
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【创作背景】：
这首诗是诗人被贬到龙标（今湖南省黔阳县）期间所作，具体创作时间不详。这位柴侍御将要从龙标前往武冈，诗人写下这首诗为他送行。
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【赏析】：
这是一首送别诗，诗人通过乐观开朗的诗词来减轻柴侍御的离愁。而实际上自己却是十分伤感。这种“道是无晴却有晴”的抒情手法。更能表达出诗人浓浓的离愁。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
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【作者简介】：
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
出自：
《送柴侍御》
【作者】王昌龄
【朝代】唐
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
翻译：
（不管多远）沅江的波浪能够到达武冈，送你（去武冈）我并不觉得悲伤。（我们像两地的）青山，一起经历一样的风雨，（我们能共享同一轮）明月，怎么会（觉得分隔）两处呢？
“青山一道共雲雨,明月未曾是兩鄉!”
名言内容：青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
名言解释：
唐·王昌龄《送柴侍御》。
这两句大意是：青山一道，云雨相同,虽离别而近若比邻；明月共睹，别而未分，何能算作两乡?
这是王昌龄在龙标贬地送友人柴侍御去武冈时写的一首诗：“流水通波接武冈，送君不觉有离伤。～。”第三句从正面写龙标、武岗两地接近，有青山相连，云雨与共；第四句则用反诘语气说：明月一轮，虽分别而可共睹，岂能算是两乡?因为两地一心，物因情变，就化“远”为“近”，合“两多”而为一乡了。这样写既是对朋友的宽慰，同时也蕴含着思念朋友的深情。笔法灵巧，语言新颖，情文并茂，作者不愧为唐人中写绝诗的大手笔，值得学诗者神会妙悟。
名言出自： 唐朝 王昌龄 《送柴侍御》
名言作者：王昌龄
送柴侍御
王昌龄
流水通波接武冈， 送君不觉有离伤。
青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。
王昌龄是一位很重友情的诗人，单就他的绝句而论，写送别、留别的就不少，而且还都写得情文并茂，各具特色。
“离愁渐远渐无穷”，这句话不是没有道理的。因为“远”，就意味着空间距离之大，相见之难。所以不少送别一类的诗词就往往在这个“远”字上做文章。比如：“荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。”“雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。”“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”它们都是以不同的形象着意表现一个“远”字，而那别时之难，别后之思，便尽在不言之中了。然而，王昌龄的这首《送柴侍御》倒是别开蹊径的。
从诗的内容来看，这首诗大约是诗人贬龙标（今湖南省黔阳县）尉时的作品。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈（今湖南省武冈县），诗是王昌龄为他送行而写的。起句“流水通波接武冈”（一作“沅水通流接武冈”），点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。所以第二句便说“送君不觉有离伤”。“谁渭波澜才一水，已觉山川是两乡”。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，“物因情变”，两地竟成了“一乡”。这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。它固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那种面临山川阻隔的远离之愁；但也不象“莫愁前路无知已，天下何人不识君”那么豪爽、洒脱。它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊不也就是别后相思的种子吗！又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起人们对友人的思念，“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（王昌龄《李仓曹宅夜饮》）。所以这三四两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。说到这里，我们便可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将它强压心底，不让它去触发、去感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人，不得不用那些离而不远、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这不是更体贴、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不觉有离伤”，它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为诗人寡情，恰恰相反，人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是生活的辩证法，艺术的辩证法。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说，不是更生动、更耐人寻味吗？
青山一道同云雨明月何曾是两乡是什么意思
1、青山一道同云雨,明月何曾是两乡的意思是，两地的青山同承云朵荫蔽，同受雨露润泽，你看到的那个月亮正是我看到，虽然分隔两地，但“千里共婵娟”，我们的心意是相通的。
2、这句诗一般是用来寄给远方的好友或心上人，以解相思之情，希望远方的朋友、恋人不要因为地理原因而对自己的感情有所淡忘。
3、语出王昌龄的《送柴侍御》：流水通波接武冈， 送君不觉有离伤。青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。
青山一道同云雨明月何曾是两乡意思及出处 送柴侍御原文及译文
1、青山一道同云雨，明月何曾是两乡”出自唐代诗人王昌龄的《送柴侍御》。
2、《送柴侍御》全文为：
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
3、全诗的意思是：沅江水路通达，连接着龙标与武冈，送你远行也便不觉得有离别的伤感。两地青山同承云雨，一轮明月之下，我们又何曾身处两地？
“青山一道共云雨,明月未曾是两乡!”的意思
“青山一道共云雨,明月未曾是两乡!”的意思是：你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
”青山一道同云雨，明月何曾是两乡“出自王昌龄的《送柴侍御》
全文：
《送柴侍御》
唐王昌龄
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
译文：
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
送柴侍御
作者：王昌龄
(唐代)
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
译文
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
