本文目录一览：
- 1、望洋兴叹的意思和寓意
- 2、望洋兴叹的寓意是北海若曰：”井蛙不可以语于海者……
- 3、望洋兴叹什么意思？从中受到了什么启示
- 4、望洋兴叹的寓意是什么？
- 5、望洋兴叹有何寓意 望洋兴叹的寓意是是什么
- 6、望洋兴叹的寓意和道理
- 7、望洋兴叹的寓意讲了一个什么道理
- 8、望洋兴叹是什么意思？望洋兴叹成语造句和典故
- 9、望洋兴叹告诉我们的道理是什么
望洋兴叹的意思和寓意
哈喽，大家好！今天要给大家讲解的成语是【望洋兴叹】；
意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小，现多用来比喻做事因力量不足或没有条件而感到无可奈何，出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
黄河的水神河伯，看着自己盛大的水流不禁沾沾自喜，认为天底下最壮美的全在这儿了，他兴奋地顺着水流向东而行，一直到了北海，河伯向东边望去，只见白浪涛天、茫茫一片，看不到水的尽头，这时河伯才发现自己是多么的渺小，心里觉得十分惭愧，他仰着头叹息说，我本来以为自己很了不起，现在看到大海这么宽广无尽，才知道自己真是井底之蛙，眼光实在是太狭小了；
后来【望洋兴叹】这句成语就从【望洋向若而叹】演变而出，一般可以用作谓语、宾语、定语，比喻因力量不够而感到无可奈何，它的近义词有【无能为力】、【无可奈何】，反义词有【妄自尊大】、【坐井观天】等等，那么我们应该如何用这个成语来造句呢？学习应该要注重积累，等到期末再望洋兴叹就已经来不及了；
好的，以上就是本期关于成语【望洋兴叹】的全部内容，我们下期再见。
望洋兴叹的寓意是北海若曰：”井蛙不可以语于海者……
解 释：词目 望洋兴叹
发 音 ：wàng yáng xīng tàn
释 义 ：望洋：仰视的样子.仰望海神而兴叹.原指在伟大事物面前感叹自己的渺小.现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何.
出 处 ：《庄子·秋水》：“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹.”
示 例： 佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得～了.（清·吴趼人《糊涂世界》卷六）
近义成语：无能为力、无可奈何
反义成语：妄自尊大
歇后语：对着大海发愁；站在海边打咳声——望洋兴叹
灯谜面：“水哉,水哉”,谜底：“望洋兴叹”
用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
英文：lament one's littleness before the vast ocean -bemoan one's inadequacy in the face of a great task
原文
秋水时至（应时而至,即按时令到来.)百川灌河（指黄河）,泾流之大,两涘（读音si四声,两岸）渚（读音zhu一声,水中的沙洲）崖（高岸）之间,不辨牛马,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,顺流而东行,至于北海.
东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋（改变）其面目,望洋向若而兴叹曰：“野语有之曰：‘闻道百,为莫己若’者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信；今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家（有见识的人）.”
北海若曰：“井鼃不可以语于海者,拘于虚也；夏虫不可以语于冰者,笃于时也；曲士不可以语于道者,束于教也.今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣.天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈；尾闾泄之,不知何时已而不虚；春秋不变,水旱不知.此其过江河之流,不可为量数.而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也.方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉；人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉；此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也；不似尔向之自多于水乎?”
翻译
秋天洪水的时令到来,千百条河川都奔注入黄河,大水一直浩瀚地流去,遥望两岸洲渚崖石之间,辨不清牛马的外形.于是乎,河伯（黄河之神）便欣然自喜,以为天下所有的美景全都在自己这里了.他顺着水流向东走,到了北海（今为渤海）.他向东遥望,看不见水流的尽头.于是,河伯才改变了他的神态,茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理,没人能赶上自已了.’这正是说我呀.而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻视伯夷的节义,开始我不相信.现在我看到你的浩瀚无穷,如果我不到你的门下,那是多么危险,我将会永远被有见识的人讥笑了.” 北海若说：“井底的蛙,不能跟它谈海之大,因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫,不能跟它谈冬天的冰,因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士,不能跟他谈大道理,因为他被拘束于狭隘的教育.现在你走出了水崖河岸,看到了浩大的海,才知道你的鄙陋,你才可以同我谈论大道理了.天下所有的水,没有比海更大的了,千百条川流都归注到大海,不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄,也不知道什么时候会流尽而又不空；无论春天或秋天,大海总没有变化；无论干旱水涝,大海永远没有感觉.这就是大海胜过江河水流之处,海水不能以容量来计算,但我从来没有以此自夸,我自以为形体同于天地,气魄受于阴阳,我在天地之间,好象太山上的一块小石,一株小树,正自感到渺小,又怎么会因此自大呢.请你想想四海在天地之内,不就象一小块石头浸在大湖里吗?整个中国在四海之内,不是象太仓中的一粒细米吗?世上的物类数以万计,人只是万物之一.九州之大,住了许多人,生长了许多谷物粮食,通行着许多舟船车马,人也只是其中之一.人与万物比较起来,不是象马身上的一根毛吗?古代三王五帝所要继承和争取的,讲仁义的儒者所担忧的,讲任劳的墨家所努力的,都是这些东西.可是伯夷却为了节义之名而辞让不受,仲尼为了显示多知博闻而讲个不停,这是他们在自我夸耀,不是象你刚才自夸其水之大一样吗?”
[编辑本段]典 故
相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯.河伯站在黄河岸上.望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说；“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比.我就是最大的水神啊!”
有人告诉他：“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢.”
河伯说：“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”
那人说：“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它啊!”
河伯固执地说：“我没见过北海,我不信.”
那人无可奈何,告诉他：“有机会你去看看北海,就明白我的话了.”
秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河,黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸的牛马都分不清.这一下,河伯更得意了,以为天下最壮观的景色都在自己这里,他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看.
河伯顺流来到黄河的入海口,突然眼前一亮,海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说：“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀.今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑话了,哈哈!”
望洋兴叹什么意思？从中受到了什么启示
望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
大自然的伟大，人类的渺小，常常形容力不胜任，力不从心。启示就是别太得瑟，没什么用（may be the force to with you）
出自《庄子.秋水》，指伟大事物前感叹自己的渺小。今天多比喻做一件事而力量不够，无可奈何。（解释出自《现代汉语词典》）。同样出自庄子秋水篇的一个成语是贻笑大方，原文:（河伯）吾贻笑于大方之家。具体可去看看《庄子》
意思：《庄子·秋水》记载，河伯（黄河神）自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。
启示：做什么事情都要做好充分的准备，才会成功。
成语寓意
河伯看到海洋而兴叹，是他走出了自我生活的狭隘空间。同样，人应从世俗狭隘的人间生活小天地的局限中走向无垠的宇宙自然，才能拓宽知识视野，使个人从封闭狭隘的传统观念中解放出来，去认识宇宙自然的无穷奥妙。该成语还告诫人们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，要知道，人外有人，天外有天。
望洋兴叹的寓意是什么？
比喻做事力量不够或条件缺乏而感到无可奈何。
望洋兴叹：wàng yáng xīng tàn
意思：望洋：仰视的样子。兴叹：发出感叹。原指看到伟大的事物才感到自己的渺小。现比喻做事力量不够或条件缺乏而感到无可奈何。
出处：先秦·庄周《庄子·秋水》：据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。
例句：招工时，小胡不巧生病住院，他只能在病床上望洋兴叹。
望洋兴叹的近义词无可奈何
读音：wú kě nài hé
意思：没有办法；无法可想。
出处：西汉·司马迁《史记·周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣；无可奈何！’”
例句：那忧郁的眼神，那寂寞的情绪，那份瑟缩和那份无可奈何，都没有逃过他的眼睛。
望洋兴叹有何寓意 望洋兴叹的寓意是是什么
1、寓意：告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远。山外有山，天外有天，人外有人！
2、典故：相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。”秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不是被有见识的人永远笑话了,哈哈!”
望洋兴叹的寓意和道理
原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。1、此成语出自《庄子·秋水》:于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰:“野语有之曰:'闻道百，以为莫己若者。我之也。”2、这句话的意思是:于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨地说:“俗语说:自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。这正是说我呀”。3、《望洋兴叹》是一个非常著名的寓言故事，它有着深刻的哲理和智慧。这个故事讲述了一个人站在海边，望着远处的大海，却无法跨越自己心中的障碍，感到无比的迷茫和无力。这个故事告诉我们，人生的旅程充满了挑战和未知，但是只要我们能够坚定自己的信念和目标，克服内心的恐惧和犹豫，就一定能够取得成功。
望洋兴叹的寓意讲了一个什么道理
“望洋兴叹”在寓言故事中蕴含的道理：观察事物要全面客观准确，千万不要不要狂妄自大，自以为是，要懂得人外有人，天外有天，一山更比一山高，做人要低调。
成语“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》，现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何，庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
望洋兴叹是什么意思？望洋兴叹成语造句和典故
成语名称： 望洋兴叹 wàng yáng xīng tàn
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[成语解释] 原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。
[成语出处] 《庄子·秋水》：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”
[正音] 兴；不能读作“xìnɡ”。
[辨形] 洋；不能写作“阳”。
[近义] 无能为力 无可奈何
[反义] 妄自尊大
[用法] 用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 偏正式。
[例句] 招工时；小胡不巧生病住院；他只能在病床上～。
[英译] sigh by looking at the seas
[成语故事] 相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！” 有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。” 河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？” 那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。” 河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。” 那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。 河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑主。” 百科解释如下：
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
目录 ? 望洋兴叹造句
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望洋兴叹造句[回目录] 1.有个人得了98分就得意洋洋，但是有个人得了一百分，他便望洋兴叹。
2.黄河的河神——河伯看见了大海，望洋兴叹地说：“唉，原来我并不是最强大的。”
3.我想在电脑上看电视，可是没有声卡，也只能对着耳机望洋兴叹了。
成语资料[回目录] 【解释】：望洋：仰视的样子。兴：发出。伟大事物面前，感叹自己的渺小。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。中性词
【发音】 ：wàng yáng xīng tàn
【出处】 ：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：『闻道百，以为莫己若者。』我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。」 。”
【示例】 ： 佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。（清·吴趼人《糊涂世界》卷六）
【用法】： 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【歇后语】： 对着大海发愁；站在海边打咳声——望洋兴叹
近反义词[回目录] 近义词： 无能为力、无可奈何 、望尘莫及、爱莫能助， 鞭长莫及。
反义词： 妄自尊大
成语典故[回目录]
典故 秋水时至（应时而至，即按时令到来。)百川灌（注入）河（指黄河），泾（读音jīng，直流的水波）流之大，两涘（读音sì，水边）渚（读音zhǔ，水中的小块陆地）崖（高岸）之间，不辩（分辨，现在写作“辨”）牛马，于 望洋兴叹
望洋兴叹
是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端（尽头）。于是焉，河伯始旋（旋转，掉转）其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百,为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少（认为...少）仲尼之闻（见闻、学识）而轻（认为...轻）伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长（长久）见（表被动，相当于“被”）笑于大方之家（修养很高、明白道理的人）。”
北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？” ——《庄子·秋水》
典故翻译 秋天按时到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯（黄河之神）便欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。
他向东遥望，看不见水流的尽头。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的门下，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。”
北海若说：“井底的蛙，不能跟它谈海之大，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫，不能跟它谈冬天的冰，因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士，不能跟他谈大道理，因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水，没有比海更大的了，千百条川流都归注到大海，不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄，也不知道什么时候会流尽而又不空；无论春天或秋天，大海总没有变化；无论干旱水涝，大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处，海水不能以容量来计算，但我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好象太山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就象一小块石头浸在大湖里吗？整个中国在四海之内，不是象太仓中的一粒细米吗？世上的物类数以万计，人只是万物之一。九州之大，住了许多人，生长了许多谷物粮食，通行着许多舟船车马，人也只是其中之一。人与万物比较起来，不是象马身上的一根毛吗？古代三王五帝所要继承和争取的，讲仁义的儒者所担忧的，讲任劳的墨家所努力的，都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受，仲尼为了显示多知博闻而讲个不停，这是他们在自我夸耀，不是象你刚才自夸其水之大一样吗？”
注释 时至：应时而至，即按时令到来。
河：黄河。
泾：直流的水坡。径流，直流无阻的水（径直向前流涌的水）。
涘：水边。
两涘：两岸。
渚：水中的沙洲。
崖：高高的河岸。
不辨牛马：由于河道变得宽阔，看不清是牛是马。
北海：即今渤海。
旋：回转，改变。
望洋：连绵词，迷茫远望的样子（抬头向上看的样子）。
若：北海海神的名字。
百：泛指多。“以为莫己若”是一个倒装句，即“以为莫若己”。若，比得上
殆：危险。
大方之家：有见识的人。大方，大道理。
且夫：而且。
少：认为少。
闻：见闻，见识。
成语传说[回目录] 相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”
大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”
大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”
河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”
大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。”
秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不是被有见识的人永远笑话了,哈哈!”
成语寓意[回目录] 实际上，这个典故有很深刻的寓意。庄子所写的每一篇寓言，都是庄子思想中的精华。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远。要知道，人外有人，天外有天！
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望洋兴叹告诉我们的道理是什么
“望洋兴叹”这个词语来源于中国古代故事《汉武帝问天》中的一个插曲。故事中，汉武帝想要征服日本，但他并不知道日本在哪里，于是他命令一位官员前往海边，向东望去，然而什么也看不到，于是官员“望洋兴叹”，意味着他对自己的无能为力感到失望和沮丧。
这个成语的寓意是指人们在面对自己无法掌握的事物或困难时，会感到无能为力和沮丧。它也提醒人们要认识到自己的局限性，不要过于自信和轻视困难。
同时，它也表达了人们对自然和世界的敬畏之情，提醒人们要谦虚和尊重自然，不要轻易地挑战它的力量和规律。
