本文目录一览：
- 1、怙恶不悛怎么读音
- 2、怙恶不悛读音
- 3、怙恶不悛怎么读音
- 4、怙恶不悛的读音是什么
- 5、怙恶不悛 读音
- 6、“怙恶不悛”的读音是什么？
- 7、“怙恶不悛”的读音是什么？
- 8、怙恶不悛的读音是什么
- 9、怙恶不悛怎么读
怙恶不悛怎么读音
怙恶不悛怎么读音介绍如下：
怙恶不悛的读音： [ hù è bù quān ]。悛的声母是q，韵母是an，声调是一声。 释义：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
【解释】怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
【近义词】执迷不悟、罪大恶极、恶性难改、死不悔改、死不改悔、罪不容诛、怙恶不改、固执己见
【反义词】回头是岸、翻然悔悟、从善如流、闻过则喜、悔过自新、洗心革面、改邪归正、痛改前非、改过自新
【语法】连动式；作宾语；含贬义
扩展资料：
成语故事
西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。前赵的国君刘曜，本为匈奴族，他依仗武力夺取了后汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。
和刘曜同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。石勒对刘曜的篡权很不满，伺机灭掉刘曜取而代之。
石勒经过多次与刘曜交战，使刘曜的军事实力日渐削弱。于是，刘曜对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。
石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘曜处拜谢。刘曜手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘曜说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”
刘曜听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘曜却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。
这实在是作恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。公元318年，石勒杀了刘曜，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
怙恶不悛读音
怙恶不悛读音：hù è bù quān。
怙恶不悛是一个成语，最早出自于春秋·左丘明《左传·隐公六年》。怙恶不悛（怙：坚持）指坚持作恶，不肯悔改。含贬义；在句中一般作宾语。
出处：语本《左传?隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《宋史?王化基传》：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。”郑观应《盛世危言?公法》：各国同声其罪，视其悔祸之迟速，援赔偿兵费例，罚锾以分劳各国。若必怙恶不悛，然后共灭其国。
典故
西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。
和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。
于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”
刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。
这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。公元318年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
怙恶不悛怎么读音
怙恶不悛：hù è bù quān
怙恶不悛（怙：坚持）指坚持作恶，不肯悔改。含贬义；在句中一般作宾语。
成语典源
春秋·左丘明《左传·隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎？长恶不悛，从自及也。”
最早出处
元·脱脱《宋史·王化基传》：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。” 后世据此典故引申出成语“怙恶不悛”。
成语辨析：
长恶不悛—怙恶不悛
“长恶不悛”与“怙恶不悛”意义相近，两者都有长期作恶的含义；区别在于“长恶不悛”的“长”是过去的积累，指的是长期作恶，不肯悔改；“怙恶不悛”的“怙”指的是坚持作恶，不肯悔改。
怙恶不悛的读音是什么
怙恶不悛
[hù
è
bù
quān]
基本释义
详细释义
怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
贬义
出
处
先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”
例
句
对于～、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。
怙恶不悛
发音
hù
è
bù
quān
释义
怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出处
《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
示例
对这个怙恶不悛的
惯犯
，必须严加惩处。
怙恶不悛，读音：hù
è
bù
quān，汉语成语；
释义：
怙（音：户）：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
怙恶不悛 读音
怙恶不悛
发音
hù è bù quān
释义
怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出处
《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
示例
对这个怙恶不悛的惯犯，必须严加惩处。
怙恶不悛的读音：
[hù è bù quān]
怙恶不悛
释义：
怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
“怙恶不悛”的读音是什么？
怙恶不悛 [ hù è bù quān ]
怙恶不悛 [ hù è bù quān ]
释义：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出 处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”
例 句：
1、对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。
2、对那些怙恶不悛的累犯，定要严惩不贷！
3、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。
4、这怙恶不悛的大盗,判极刑是最适当的。
“怙恶不悛”的读音是什么？
“怙恶不悛”，广东汕尾地区河洛话口读：
怙恶不悛→ko4 aa3 m1 kionn1。
aa为a的短元音；nn为表示有鼻音，数字为声调。
读音： [ hù è bù quān ]
释义：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
造句：对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。
近义词：
1.执迷不悟 [ zhí mí bù wù]
释义：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
2.死不悔改 [ sǐ bù huǐ gǎi ]
释义：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
3.怙恶不改 [ hù è bù gǎi ]
释义：怙：坚持。坚持作恶，不肯悔改
反义词：
1.翻然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]
释义：形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
2.悔过自新 [ huǐ guò zì xīn ]
释义：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
3.洗心革面 [ xǐ xīn gé miàn ]
释义：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
怙恶不悛的读音是什么
怙恶不悛 [hù è bù quān]
基本释义 详细释义
怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
贬义
出 处
先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”
怙恶不悛怎么读
怙恶不悛的读音是hùèbùquān。
这是一个成语，意思是指如果一开始作恶就及时遏制，不至于累积很多罪恶。如果坚持作恶，会带来很严重的后果。
1、怙恶不悛是一种恶，因为它代表着一种坚持作恶、不肯悔改的态度。这种行为不仅会对他人造成伤害，而且还会对自己的未来造成不良影响。
2、怙恶不悛是一种不道德的行为。它意味着一个人在明知道自己所做的事情是错误的情况下，仍然坚持这样做，不顾及他人的感受和利益。这种行为不仅违反了社会道德规范，而且也违背了人类基本的善良和同情心。
3、怙恶不悛也是一种危险的行为。它会让人们感到不安和不安全，因为它代表着一种对法律、道德和社会规范的挑战。如果一个人坚持作恶，不肯悔改，那么他可能会继续犯罪，甚至会变得更加恶劣，最终导致严重的后果。
4、怙恶不悛也是一种对自己不负责任的行为。它会让人们失去自尊和自信，因为这意味着一个人对自己的行为没有真正的认识和悔意。这种态度可能会导致个人社会形象的败坏，甚至会影响到未来的职业和人生发展。
5、怙恶不悛被认为是一种恶，因为它违反了社会道德规范和人类基本价值观，同时也是一种危险和对自己不负责任的行为。
怙恶不悛的适用场景
1、法律领域：在法律领域中，怙恶不悛的人可能会不断犯罪，而且不会对他们的行为感到后悔或改正。这种态度可能会导致他们面临严厉的法律后果。
2、社会道德：在社交场合或公共场所，如果有人怙恶不悛，可能会遭到他人的谴责或排斥。
3、个人交往：在个人交往中，如果一个人怙恶不悛，可能会影响他的人际关系和社交圈子。人们通常不喜欢与这样的人打交道，因为他们可能会带来麻烦或不良影响。
