本文目录一览：
- 1、佛家禅语经典语录，让你大彻大悟的佛学智慧
- 2、大彻大悟的佛学句子，一句佛语点透人生
- 3、佛经中最有禅意的句子，让你顿悟人生
- 4、十句佛家经典禅语语录句子，句句充满智慧
- 5、弘一法师大彻大悟的句子
- 6、佛家大彻大悟的句子
- 7、大彻大悟的10精美句子
- 8、关于“佛家大彻大悟、看破红尘往事”类似的深奥的、有哲理的句子有哪些？
- 9、弘一法师大彻大悟的句子有哪些？
佛家禅语经典语录，让你大彻大悟的佛学智慧
1、当你遇到一件事，如果你，喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。人最难的是“放下”，放下了，就释然了。
2、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。
3、付出，福报就多；感恩，顺利就多；助人，贵人就多；抱怨，烦恼就多；知足，快乐就多；逃避，失败就多；分享，朋友就多；生气，疾病就多；贪婪，贫穷就多；施财，富贵就多；享福，痛苦就多；学习，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。
4、听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。
5、生活的本质是什么呢？无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢？是给你什么就用好什么。
6、看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。
7、“贪”会带给人一时快乐，结局却是无尽麻烦；“嗔”能让人瞬间压倒对方，却会埋下无穷祸患；这二者都来自“痴”，由于不明道理，所以不懂取舍。
8、其实，你最大的敌人不是别人，正是你脱缰野马般的“心”，出口是非不断的“嘴”。所以，人多时，请管住自己的嘴；人少时，请管住自己的心。多观察自己，少议论别人。一个懂得降伏自心、善待别人的人，必定有大福报。
9、能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。
10、永远不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、没有如果、没有可能，充满了机会，也充满了平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的“大事情”可以做，那么就做一个平凡的“小人物”吧！给一个可爱的孩子做尽责的父母，给一对可敬的老人做孝顺的子女，和你的另一半一起经营温馨幸福的家。简单生活一样美好。
大彻大悟的佛学经典语录，句句充满智慧 1. 想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。
2. 上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
3. 红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。
4. 佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。
5. 最熟悉的莫过自己，最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无二，不会雷同。
6. 如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
7. 一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
8. 积德无人见，自有因果知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，就怕秋后算账时。
9. 学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。
10. 佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
11. 有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
12. 不是某人某事使我们烦恼，而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系，是我们的心胸太狭隘了，眼光太短浅，是我们自寻了烦恼。
13. 哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。
14. 当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。
15. 该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。
16. 命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。
17. 人活的就是心境。人生的许多变数，取决于天、地、人三才的运转变化，天时地利人和三者俱佳，则凡事自顺。人的一生，小事无数，你能计较多少？人生的大事也只能尽人事以听天命，常人岂能奈何？为小事而常介怀，不值；为大事而常悲戚，不该。所以，对于小事，要开心；对于大事，要宽心。
18. 脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。
19. 别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。
20. 强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。
大彻大悟佛学大师经典语录70句摘抄 01、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
02、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
03、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
04、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
05、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
06、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
07、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
08、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
09、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
10、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
12、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
13、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
14、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
15、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
16、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
17、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
18、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
19、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
20、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
21、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
22、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
23、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
24、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
25、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
26、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
27、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
28、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
29、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
30、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
31、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
32、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
33、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
34、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
35、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
36、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
37、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
38、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
39、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
40、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
41、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
42、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
43同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
44、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
45、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
46、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
47、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
48、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
49、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
50、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
51、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
52、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
53、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
54、万物本空的理念,要使我们了解万事本无其永恒的体现，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情，而使身心不得自在。
55、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
56、世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱-惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
57、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
58、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
59、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
60、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
61、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。
62、佛教信仰的目标是涅?，意译灭、灭度、寂灭、圆寂等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界、
63、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
64、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
65、如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
66、观音说：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去!说完便去了。
67、第二天，这个人遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
68、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
69、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
70、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
佛经中最有禅意的句子，让人大彻大悟的佛学智慧 1. 你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。
2. 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
3. 让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老是也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。
4. 穷时，要少在家里，多在外面；富时，要多在家里，少在外面。穷时，钱要花给别人；富时，钱要花给自己。穷时，不要计较，对别人要好；富时，要学着让别人对自己好。穷时，花钱给别人看；富时，花钱别给别人看。穷时，要把自己贡献出去，尽量让别人利用；富时，要把自己藏好，别让人随便利用！
5. 知道尊重别人是一种境界；愿意宽容别人是一种胸怀；能够理解别人是一种涵养；乐于帮助别人是一种快乐；善于反向学习是一种智慧；欺骗自己的人增长了自己的见识；打败自己的人强化了自己的能力；批评自己的人增长了自己的知识；孤立自己的人教导了自己的独立；伤害自己的人磨练了自己的心志。
6. 家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受；爱并不遥远，在于两心知的默契。心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。
7. 大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。
8. 门是双向的，推门者常将对方碰得鼻青脸肿；拉门者方便了自己和别人。开着的门，人们毫无兴趣；紧闭的门，人们浮想联翩；半开的门，最易勾起人们的窥视欲。大人关上门才觉得安全；儿童打开门才不会害怕。心灵也有一扇门，关闭它，只有孤独相伴；只有打开它，放精彩走进来，才能让自己走出去。
9. 做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的；不该是你的，连搭腔都不要。宁可藏拙，也不要露怯。话说得越多，反而会显得自己越浅薄。所以，人要实，话要藏，用做事的结果来征服人，而不是说服人。
10. 一切是圆，一切随缘。天圆，地圆，万物循环往复，万事因果相连。一切皆非莫名，起点即终点，终点是新的起点。没有当初的起点，何来今日的终点。旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。
大彻大悟的佛学句子，一句佛语点透人生
.如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼)，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。 .狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 .念念无相，念念无为，即是学佛。 .妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。 .于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。 .什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。 .一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。 .当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。 .生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。 .一念愚即般若绝，一念智即般若生。 .众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 .今日的执着，会造成明日的后悔。 .不是某人某事使我们烦恼，而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系，是我们的心胸太狭隘了，眼光太短浅，是我们自寻了烦恼。 、不可以身相得见如来。 、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。 .修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。 、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 .天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 、不取于相，如如不动。 .迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。 、如来者，即诸法如义。 .心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。 .在顺境中修行，永远不能成佛。 .一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 .面对生活的纷扰，不是追究伤痛有多深，更不是追随内心的纠结去选择和判断，生活的智慧在于能够沉静下来，拓宽一种思维方式，安静的观察烦恼的发展过程，清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说：“视其所以，观其所由，察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼，在于一种大度的态度和承担。 .如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 、如来不应以具足诸相见。 .笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 .如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。 、诸心皆为非心，是名为心。 .学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。 .看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。 .凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 .如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 .不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 .具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。 .当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。 .有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。 .红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。 .有关佛说的经典句子语录 .人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。 .真正的神通,是把烦恼弄通。 .本净明心非别处，惟在众生妄心中。 .觉人之伪，不形于色。 .心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 .强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。 .不见一物名为见道，不行一物名为行道。 、是法平等，无有高下。 .人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。 、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。 .皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死? .一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 .你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 、一切法无我、无人、无众生、无寿者。 、所作福德，不应贪着。 .且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。 、云何应住?云何降伏其心? .命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 .创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 .释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。 .一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。 、一切贤圣，皆以无为法而有差别。 .你永远要感谢给你逆境的众生。 .未生前本来面目，死了烧了什么处相见。 .我自无心于万物，何妨万物常围绕。 .君子相交，随方就圆，无处不自在。 .别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少? .厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。 、如来所得法，此法无实无虚。 、所谓佛法者，即非佛法。 .抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。 .人活的就是心境。人生的许多变数，取决于天、地、人三才的运转变化，天时地利人和三者俱佳，则凡事自顺。人的一生，小事无数，你能计较多少？人生的大事也只能尽人事以听天命，常人岂能奈何？为小事而常介怀，不值；为大事而常悲戚，不该。所以，对于小事，要开心；对于大事，要宽心。 .你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。 .一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。 .积德无人见，自有因果知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，就怕秋后算账时。 、如来说世界，非世界，是名世界。 、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 .痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛，疼痛和惨痛。 .善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。 .逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 .梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 .只要面对现实，你才能超越现实。 .惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。 .生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。 .每一种创伤，都是一种成熟。 .弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。 .该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。 .我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。 .一念离真，皆为妄想。 、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 .但悟一心，更无少法可得。 .粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了;灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹! .一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。 .淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡定，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情;淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。 .佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。 .人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。 .上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。 .佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 .其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 .别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少? .心有一切有，心空一切空;心迷一切迷，心悟一切悟;心邪一切邪，心正一切正;心乱一切乱，心安一切安;一切为心造，无心自解脱。 .看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。 .相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 .八风吹不动，端坐紫金莲。 .觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。 、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。 .胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。 .说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 .愚人求境不求心，智者求心不求境。 、知一切法无我，得成于忍。 .参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。 .菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 .每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事，激励自己融入大众;每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸，我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。 、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。 .一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。 、应如是布施，不住于相。 .与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 .智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。 .佛家禅语中令人静心的句子 、不应取法，不应取非法。 .你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 .恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非。施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。 .烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。 .物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 .不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 、离一切诸相，则名诸佛。 .毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 .妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 .坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 .最熟悉的莫过自己，最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无二，不会雷同。 .好好的管教你自己，不要管别人。 .落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。 .悟佛之言，定要行佛之行。 .惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。 .今日的执着，会造成明日的后悔。 .但于一切一切法，不作有无见，即见法也。 、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 .佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。 、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。 .打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。 .面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。 、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。 、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。 .若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。 .别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。 .当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。 .恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 .笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜千军万马。 .一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人，感受到的多是平和;一个自卑的人，感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光，那出问题的也包括他自己的内心。毕竟，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。 .众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 .佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。 .这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 .一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。 、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 .息念忘虑，佛自现前。 .你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 .生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。 .很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。 .戒“气”是修养的功夫，戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。 .身做好事，言说好话，心存好念。 .于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。 .事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。 .如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。 .一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 .根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 .要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。 、法尚应舍，何况非法。 、实无有众生如来度者。 .脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。 .人若开口便刻薄尖酸，好批评人者，不惟无福且无寿。 .凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 .罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。 、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 .所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 、无有定法，如来可说。 .但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 .观法如化，三昧常寂。 .有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。 .来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 .生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。 、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。 .你永远要感谢给你逆境的众生。 .你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 .佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。 .成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。 、若心有住，则为非住。 .大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。 .若无是非挂心头，便是人间好时节。 .人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 .不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 、说法者，无法可说，是名说法。 .命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。 .哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。 .智者任物不任己，愚人任己不任物。 .每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。 .事能知足心常惬，人到无求品自高。 .不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 .如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。 、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。 .福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。 .了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 .佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 .想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。
佛经中最有禅意的句子，让你顿悟人生
1. 一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开不为谁落。
2. 不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
3. 生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此安好。
5. 佛教说千年修来同一饭，万年修来同船渡，你能一起吃一顿饭，在一个家庭里面一起过活，都不是偶尔发生的事情，而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻、父子、母子这中间的因缘要修多少世呢？所以佛教有句话叫惜缘，要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始？惜缘就是善待彼此开始。
6. 佛门里常说回头是岸，回头，从哪里回头？从自私自利回头，从迷惑颠倒回头，从贪嗔痴慢回头，从五欲六尘上回头。这一回头，就回归到我们的真如本性。迷，这一回头就觉；邪，这一回头就正；染，这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下，诸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。
7. 你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带给别人；你的内心蕴藏着慈悲，你才能把慈悲带给别人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
8. 有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。
9. 我们求佛，常常觉得佛陀拥有大神力。然而，真正让佛陀有神力的是因果，是善念。因果是世间金刚不坏的法则，我们现在承受的一切，都是往昔所作之业，我们将要遇到的一切，又都是当下的造化。我们的心念导致善恶的行业，而这些又都决定着我们的福祸际遇。所以，求佛，其实就是在求自己。
10. 你说自己是刀子嘴豆腐心，你的嘴都像刀子一样了，一割别人就出血，你语言到哪，别人就流血，还能豆腐心吗？可不可以？要善语、柔软语、赞叹语，口不能恶口，不能挑拨离间，不能绮语、妄语，这四种口业不能有。怎样训练在被种种违缘围绕下，你还能超越其上，能完全地驾驭，这就要靠智慧。
佛经中最有禅意的句子推荐 2、佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。 佛语有云：宁静而致远。
3、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》
4、佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。 佛语有云：一刹便是永恒。 佛语有云：不可说，不可说。
5、苦海难渡入佛门 渡入佛门省自身 省自身心忘红尘 心忘红尘苦海难。
6、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
7、佛语有云：善恶一念之间。 佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。
9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。《佛经》
1、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 佛语有云：一切皆为虚幻。
10、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》
11、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀
12、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
13、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
14、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？《佛经》
15、释迦牟尼的一句话：伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。若无因缘，何以相遇，若无相欠，怎会相见。向来缘浅，奈何情深，若不相见，因缘已尽，因缘已尽，再无相欠。
16、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。
17、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。《佛经》
18、佛说，汝负我命，我还汝债，是以因缘，经百千劫，常在生死。佛还说，汝爱我心，我怜汝色，是以因缘，经百千劫，常在缠缚《愣严经卷四 大正藏第十九册页120中》
19、山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。王国维《浣溪沙山寺微茫》
20、心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。
21、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。释迦牟尼佛《法句经》
22、佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？ 佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。
23、人生在世，生死并无一定。暂时来此世间，又得离开，如月亮有圆有缺；又如花有盛开，也有凋谢之时。这辈子出生是上辈子死亡的接续。前世假若没有死亡，今生何以能生？如果这辈子智慧不明澈，下辈子如何能保有福慧与人身？
24、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。
25、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
26、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
27、易醒晨昏易醉人，幻觉今生误今生。十四阙《祸国》
28、佛语有云：人非草木，孰能无情。 佛语有云：厚德载物，有容乃大。 佛语有云：君子能忍，必成大器。
29、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
30、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。《药师经》
31、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
32、我命由我不由天，天欲灭我我灭天。
33、缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。
34、生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。
35、昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。
36、醒圆明、一点证菩提，功超彼。
37、原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟！
38、茶罢，一敛裾，绝尘而去。
39、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？
40、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
41、佛曰：贪嗔痴慢疑，杀伤烧抢掠，皆是魔，意乱情迷恨迷念，亦是魔。 魔曰：虚假伪善愚昧，无心无情，皆是佛，目空一切摒弃心，亦是佛。
42、万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
43、慧风扫荡障云尽，心月孤圆郎中天。印光法师《了凡四训序》
44、佛语有云：人既生亦死。 佛语有云：随心、随缘、随性。 佛语有云：万法唯心。
45、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。《华严经》
46、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
47、蛰龙已惊眠，一啸动千山。
48、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
49、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。
50、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。
51、内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。
52、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。
53、张狂是我本性，惹我等于自杀。
54、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
55、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。《佛经》
56、如何对自己，对他人？佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
57、佛语有云：知足常乐。 佛语有云： 生不带来，死不带去。 佛语有云：我不入地狱，谁入地狱？
58、：终身未许狂到老，一日能狂便算狂。
59、问苍茫大地谁主沉浮？唯我魔主。
60、一点新萤报秋信，不知何处是菩提。
61、逆天，尚有例外。逆吾，绝无生机。
62、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
63、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，
64、您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
65、煮一壶清茶，候一生知己。
66、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》
67、佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
68、我曾傲视群雄，也挥刀划破过苍穹。
69、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。
70、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
71、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
72、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语《佛经》
73、佛经中最有禅意的句子：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
74、脚踩生灵，手掌生死；传说不朽，王者不败。
75、阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
76、一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。
77、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
78、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
79、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
80、休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。
81、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。
82、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。
83、你输，我陪你东山再起。你赢，我陪你君临天下。
84、世道尽灭，天地混沌，与我何干？
85、不求与天同齐，只求弑天逆命。
86、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。
87、佛语有云：众生皆平等。 佛语有云：有其因，必有其果。 佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。
88、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。
89、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
90、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然《佛经》
91、不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。
92、彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。
93、佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。 佛语有云：今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
94、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？
95、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
96、我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛耐我何。
97、.昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
98、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。
99、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
100、佛经中最有禅意的句子：溪花与禅意，相对亦忘言。
101、这元初妙有，清虚法体，证菩提位。
102、佛语有云：放下屠刀，立地成佛。 佛语有云：知错能改，善莫大焉。 佛语有云：苦海无边，回头是岸
103、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
104、雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。
105、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
106、不读《愣严》，不知修心迷悟之关键；不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《华严》，不知佛家之富贵。《憨山大师语录》
107、夜雨染成天水碧，有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
108、生活太累，如何轻松？佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
109、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
110、佛语有云：九九归一、终成正果。 佛语有云：祸往者福来。 佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
111、一剑一萧平生意，不负狂名十五年。
112、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。
113、百千万劫菩提种，八十三年功德林。
114、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓汉。
佛经中最有禅意的句子，句句箴言 1. 不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。
2. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
3. 说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。
4. 佛说，这一世所有的相遇，都是上一世的重逢，爱了，是续前世的故事，恨了，是了却前尘仇怨。没有那次相遇可以准备，没有那次重逢可以预演，生命就是一场情里之中的意外。
5. 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
6. 不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容！心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐，惜福者得福。
7. 若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。
8. 生命的重量，在于你能承担多少；生命的价值，在于你能奉献多少；生命的真实，在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程，生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。处事看担当，逆境看胸襟，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也不是祸，它能扩大你的心胸。淡薄之交，宁静致远；利益之交，两败俱伤。
9. 心量宜宽阔，不疑不贪执。守住这颗心，凡事向上看。
10. 凡事都要留个余地，越是愤怒的时候，越是要克制自己，不轻易口出恶言，既伤人又伤己。佛经上说：“瞋火能烧功德林”。一时的怒气，无心的言语，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
11. 得宽心处且宽心，能饶人处饶几分。平生多少事，一切好商量，话语暖几度，送人多几站，花谢花还开，别离还相逢，抱一颗好心，好留下一回相见。
12. 开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，忍一时风平浪静。口争得无常烦恼，让三分心平气和。知足之人心常乐，能忍气者身自安。
13. 凡事都不可太过极端、绝断，你给别人留了空间，其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说，人生固然是需要努力，但是是不可使尽，福不可受尽，话不可说尽，规矩不可行尽，要懂得物极必反的道理，适可而止方为妙。
14. 有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的人和事，都不以我们的意志为转移。愿意也好，讨厌也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受和面对，做自己该做的，尽力而为，用善良感染生活，用温暖和谐人生。且行且珍惜。
15. 逢人三分和气，如春风满面；遇事几分宽阔，留于别人路过。别把自己当君子，也别把自己当小人，人生是什么，都是学做人。
16. 愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。
佛经中最有禅意的句子，让人大彻大悟的佛学智慧 1. 你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。
2. 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
3. 让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老是也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。
4. 穷时，要少在家里，多在外面；富时，要多在家里，少在外面。穷时，钱要花给别人；富时，钱要花给自己。穷时，不要计较，对别人要好；富时，要学着让别人对自己好。穷时，花钱给别人看；富时，花钱别给别人看。穷时，要把自己贡献出去，尽量让别人利用；富时，要把自己藏好，别让人随便利用！
5. 知道尊重别人是一种境界；愿意宽容别人是一种胸怀；能够理解别人是一种涵养；乐于帮助别人是一种快乐；善于反向学习是一种智慧；欺骗自己的人增长了自己的见识；打败自己的人强化了自己的能力；批评自己的人增长了自己的知识；孤立自己的人教导了自己的独立；伤害自己的人磨练了自己的心志。
6. 家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受；爱并不遥远，在于两心知的默契。心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。
7. 大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。
8. 门是双向的，推门者常将对方碰得鼻青脸肿；拉门者方便了自己和别人。开着的门，人们毫无兴趣；紧闭的门，人们浮想联翩；半开的门，最易勾起人们的窥视欲。大人关上门才觉得安全；儿童打开门才不会害怕。心灵也有一扇门，关闭它，只有孤独相伴；只有打开它，放精彩走进来，才能让自己走出去。
9. 做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的；不该是你的，连搭腔都不要。宁可藏拙，也不要露怯。话说得越多，反而会显得自己越浅薄。所以，人要实，话要藏，用做事的结果来征服人，而不是说服人。
10. 一切是圆，一切随缘。天圆，地圆，万物循环往复，万事因果相连。一切皆非莫名，起点即终点，终点是新的起点。没有当初的起点，何来今日的终点。旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。
十句佛家经典禅语语录句子，句句充满智慧
1. 佛言：“放下”并不是“放弃”，它们的本质不一样，结果也不一样。“放下”是一个人寻找机会成长；“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情，因而放下事情；“放弃”是因为不能放下事情，最终只好放弃自己。智慧者懂得放下，愚痴的人只会放弃。
2. 选择善良，不是软弱，因为明白，因果不空，善恶终有报应。选择宽容，不是怯懦，因为明白，宽容了他人，就是宽容自己。选择糊涂，不是真糊涂，因为明白，有些东西争不来，有些不争也会来。选择平淡生活，不是不奢望繁华，因为明白，功名利禄皆浮云。
3. 人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘分，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
4. 若岁月静好，那就颐养身心。若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有。不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈。脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对，坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。
5. 人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心；有多少种不幸，就有多少种心痛。好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心静得自在。
6. 无论人生经历了什么都要明白，我们既不是最幸运的也不是最不幸的，因为我们所经历的有人早已体会，有人正在经历，有人即将面对，仅此而已。在人生低谷时谨记：我们并不是唯一面对这种处境的人，但却是唯一可以帮助自己真正走出来的人。只要向着阳光前行，办法总会比困难多。
7. 人生，走上坡路要低头，走下坡路要抬头。没有谁的一生能一帆风顺，有得意，也会有失意。臻臻日上之时，切莫骄傲自满，忘了来路的艰辛。既要懂得珍惜，又要懂得谦卑。人生遇到挫折，失意之时，更要学会以积极的心态看待，以进取的精神继续追求。得意时不张狂，失意时不低沉，不以物喜，不以己悲。
8. 人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
9. 不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。读懂了淡定，才算读懂了人生。淡定需要时间和实践的积淀和净化，是一种拨云见日，是一种豁然开朗！少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。生活的主题就是面对复杂，保持欢喜。现在事，就是现在心，随缘即是可。未来事，未来心，何须劳心。
10. 我们今生所有遇到的人和事，前世已注定；我们来世所有遇到的人和事，今生已注定。生命中的一切，我们都无需拒绝，笑着面对，不去埋怨。遇到的人，善待，经历的事，尽心，一切都是最好的安排。轮回路上，就让善意盈盈的每一段，写着努力与光明；写着平安与喜乐；写着慈悲与智慧。
佛家禅语悟道人生的，句句充满智慧 1. 人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
2. 快乐的人生是从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：我不再需要什么，我很满意。不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能，从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更令众人羡慕的人。不是这样的。很多时候，我们恰恰需要做减法。心思单纯，生活简单就很好。
3. 人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡平和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。
4. 生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。
5. 人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
6. 生活，不会因我们的抱怨而改变；人生，不会因我们的惆怅而变化。你怨或不怨，生活都一样；你愁或不愁，人生不会变。告诉自己：我可以不完美，但一定要真实，我可以不富有，但一定要快乐！
7. 山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法，不要太盲目追求一些东西，做最真实最朴实的自己，依心而行，无憾今生。
8. 佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
9. 有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。
10. 人生，哪能事事如意；生活，怎能样样顺心。不和小人较真，因不值得；不和社会较真，因较不起；不和自己较真，因伤不起；不和往事较真，因没价值；不和现实较真，因要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担，所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
佛家智慧禅语经典 无明实性即佛性，幻化空身即法身。以下是准备的，希望大家喜欢!
佛家智慧禅语经典(一)
1. 沈默是毁谤最好的答覆。
2. 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
3. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
4. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
5. 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
6. 住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》
7. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
8. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
10. 如来者，即诸法如义。
11. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
12. 佛云若能转物即同如来。
13. 信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——源自：《大智度论》
14. 诵持佛名故，超亿千万劫，一切诸烦恼，疾得成菩提。——源自：《八佛名号经》
15. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
佛家智慧禅语经典(二)
1. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
2. 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
3. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
4. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
5. 若心有住，则为非住。
6. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
7. 一切皆为虚幻
8. 我不入地狱，谁入地狱
9. 你要感谢告诉你缺点的人。
10. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
11. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
12. 今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
13. 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
14. 好好的管教你自己，不要管别人。
15. 闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
16. 修行就是修正自己错误的观念。
佛家智慧禅语经典(三)
1. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
2. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
3. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
4. 佛语有云：生不带来，死不带去。
5. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
6. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7. 一花一世界，一叶一菩提。
8. 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
9. 一切法各各为因，各各为果，是各因果相。——源自：《大智度论》
10. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
11. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
12. 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
13. 苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸
14. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
15. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
16. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
17. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
充满智慧的佛家经典禅语语录，看后让你大彻大悟 1. 人生有四苦：一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。
2. 人生最大的敌人是自己，最大的失败是自大，最大的无知是欺骗，最大的悲哀是妒忌，最大的错误是自弃，最可佩服的是精进，最大的破产是绝望，最大的财富是健康，最大的债务是情债，最大的礼物是宽恕，最大的欠缺是顿悟，最大的欣慰是布施，最可怜的性情是自卑，最大的罪过是自欺欺人。
3. 人生不能后悔，但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。
4. 静，所以优雅。优雅是一种淡然的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。
5. 穷人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一辈子白忙。凡事当有度，不及难成，过之易折，过去的事，可以回忆，但不要陷入；现在的事，努力去做，但不要固执；未来的事，尽情描绘，但不要幻想。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。
6. 人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，取决于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，却也总会找一个理由坚持下去。很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。
7. 得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，一切以开心为准则。人生一场，不过活一回心境。
8. 不要在别人的眼光里找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严，否则永远卑微。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！看淡了一切不再自困，如果有一天真的累了，就有机会做回真实的自己，别在乎别人说什么，沉默永远是金。
9. 不懂时别乱说，懂得时别多说；心乱时，慢慢说；没话时，就别说。人生有多种顽疾：无休止的欲望，放不下的计较，莫名的寂寞，难言的苦衷。要想获得幸福，就必须在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路，于幽深之处觅得心灵的宁静，克制人生百病。生活如海，宽容作舟。
10. 每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。其实，最好的境界就是花未开全，月未圆。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。
弘一法师大彻大悟的句子
【名人名言】
1、
不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
——弘一法师
2、
有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。
——弘一法师
3、
以恕已之心恕人则全交，以责人之心责已则寡过。
——弘一法师
4、
在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。
——弘一法师
5、
处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。
——弘一法师
6、
喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善。
——弘一法师
7、
临事须替别人想，论人先将自己想。
——弘一法师
8、
静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。
——弘一法师
9、
对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。
——弘一法师
10、
不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。
——弘一法师
佛家大彻大悟的句子
一、人生没有彩排，每一场都是现场直播，把握好每次演出，便是对人生最好的珍惜。
二、我们执着于幸福，执着于拥有，却不知幸福就在身边，放下就意味着拥有。
三、繁华过尽终是平淡，人生的舞台我们尽情演绎，或感动，或惊喜，或悲泣。点滴精彩，点滴收获，都是生命的馈赠，始终相信美好在路上。
四、一起一落是人生，一朝一夕是日子，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，一半现实，一半虚幻，清晰或朦胧，一切都是最好的安排。
五、做事情要抛开自己是谁的念头，把心思用在如何成就一件事上面，而不是如何以这件事成就自己这个人。人若无名，便可专心。
六、当你不再需要通过别人的认可来证明自己的时候，你就真的强大了，请记得守住内心的淡定与宁静，才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。
七、你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨，你就生活在地狱里；人的意念如此重要，你一起心动念，整个世界都变了。一念天堂，一念地狱。神魔就在一念之间。
八、一个事物的湮灭总是意味着另一个事物的诞生，就像当黑暗消失时，光明出现了，当痛苦消失时，安详就出现了。万物在无常中，才会找到永恒。
九、别总因为迁就别人就委屈自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人习惯于你的低姿态，你的不重要。
十、无论是20岁、30岁、60岁、还是70岁，都要尽情地、高调地去玩乐，把握好现在的每一刻，该干嘛就干嘛，想干嘛就干嘛，一生不长，别把最好的留到最后！
大彻大悟的10精美句子
大彻大悟的10精美句子，带你认识到佛学句子里的大智慧，领悟更多人生道理。
一、大彻大悟的佛学智慧 人，贵在大气。 有些言语，只是言语，不必在乎； 有些风景，只是风景，不必留恋； 有些心情，也只是心情，不是一生。 放下的，就要学会优雅的转身； 得到的，就要学会百般的珍惜。 懂你的人，不需解释； 不懂你的人，不必解释，也不配解释。 对着阳光行走，其实没有阴影； 对着自己微笑，其实一切都在微笑。 用心触摸大海，大海就在眼前； 用心触摸世界，世界就在你的心中。 安心，才能开心。 心若水，握不住。 禁锢，只会加深其向往自由的渴望； 放纵，只会增加痛苦的长度。 要想活得开心，先要让自己安心。 真正的安心，不是达成自己的愿望，因为欲海无边，而是淡然。 壁立千仞，无欲则刚。 淡然的心不计得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。 宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。 我们过得不好， 很多时候都是在自欺欺人， 总是在幻想着遥远的梦境，凌乱了脚下的步履， 艳羡着别人的幸福，漠视了身边的快乐。 境由心造，心灵的方向错了， 我们就会无端失去感悟生命喜悦的机会， 在自铸的牢笼里囚禁着思想的自由。 任何时候，少审视他人，莫轻贱自己， 经营好自己的日子，这才是最美妙的活法。 许多时候， 我们生存在别人的非议中， 常在意身边的飞短流长， 为着无关紧要的某句话高兴、郁闷或痛苦， 把神经搞得很敏感，把身心弄得很疲惫， 结果亏了自己，却什么也收获不到。 我们是活给自己看的， 不必沉浸在他人的语言中，蜷缩于世外的阴影下。 你若裹足不前，有人偷着笑；倘你挣开束缚，前方春光明媚。 快乐是一种心理感受。 懂得快乐、善于快乐是一种智慧、一种气魄。 痛苦和快乐是一对孪生兄弟，不同的只是在于你的选择。 在这复杂的社会里，平凡的生活就是福气！ 人总是将人生的愉悦， 寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。 其实快乐是种感觉，不知足永不会快乐。 世上没有绝对快乐的人，只有不肯快乐的心。 一生中，我们要经历许多事情， 而心灵像一个筛子， 在世事颠沛流离中，慢慢的一些人就漏掉了。 不过，对于智者来说， 他们漏掉的只是别人的过错与不足， 他们不会刻意去记恨一个人， 而会记住他人的好和善，并时时充盈自己那颗感恩的心。 宽容、大气的生活会让我们更容易感受到喜乐与安然。 我们曾经苦苦追寻幸福， 现在还在一如既往的坚持着， 殊不知幸福就在我们的身边， 朋友的一句问候，亲人的一句关心， 恋人的一个动作都是爱的代表， 因此用一颗感激的心来面对周围的世界， 用一颗赤诚的心来为我的家人，朋友祝福。 相信美好，相信奇迹，相信希望， 相信爱我的人一直未曾远离！ 有时我们太在意耳边的声音， 决策优柔寡断，行动畏首畏尾， 最终累了心灵，困了精神。 就算你做得再好，也会有人指指点点； 即便你一塌糊涂，亦能听到赞歌。 能够拯救你的，只能是你自己， 不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神， 不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。 心若简单， 没有繁杂的迷惑，故而能看透； 生活简单，目标明确，自然能行远。 欲望越多，痛苦就越多，幸福就越会远离。 只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣。 只有懂得不去计较的人，才能享受到和谐。 只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在从容。 许多时候， 宁愿被误会，也不愿去解释。 一滴墨，可以污浊一杯水，难以浑浊一条河， 因为心大方能容纳； 一句话，可以破坏一时的心情，难以决定人的一生， 因为命运在自己的手中； 一次意外，可以让步履沉重， 难以销蚀执著的追求，因为活着，因为坚强，因为信仰。 放飞心情，让心自由飞翔， 让美丽的世界在自己的心中。 二、大彻大悟的佛学句子 1.修行是点滴的工夫。 2.在顺境中修行，永远不能成佛。 3.好好的管教你自己，不要管别人。 4.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 5.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6.学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 7.别说别人可怜，自己更可怜，自己又懂得人生多少。 8.与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。 9.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 10.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心，你放不下。 11.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 13.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 14.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 15.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 16.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 17.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 18.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 19.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗。 20.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 三、大彻大悟的10精美句子 1.视诸众生 犹如父母 这是修心的关键，一定要实实在在的执行。如能真实不虚的做到这一点，等于在守护菩萨戒，此戒的根本全在于此。 2.怨恨己者 恒生善心 对仇恨自己的人，不能以牙还牙，而应该以德报怨。因天下众生皆为父母，能对父母生恶心吗？ 3.修道欢喜 自庆不傲 遇明师得正法，也不自骄于人，只在内心充满法喜。修行人应视己为凡夫，视一切众生为大善知识。 4.人之惭耻 不宜宣说 不宜盯住别人的短处不放，而应多看别人的长处，多检查自己的短处。 常看到别人缺点，是因为自己内心不清净，功德不圆满。父母眼中世间唯有自己的孩子号，是他们爱子心切。在佛眼中一切众生皆是佛，而凡夫眼中即使佛也是凡夫。 5.不为世事 而做咒术 解脱才是根本，不要轻易把所积累的能量用于治病，健身，消灾等，一旦抓住根本，不愁枝叶。 6.少恩加己 思欲大报 别人给自己一滴水，我们要当作是一碗水。"滴水之恩，涌泉相报"，修行人要永远满足，永远怀一颗感恩心，存思大报。 修行是自己的事，不管别人动机如何，我们永远感激所有众生。 7.若闻称赞 反生惭愧 我们要恒常不忘惭愧心，遇到称赞表扬，更要惭愧，检查自己的不足。佛陀的目光都是下垂的，我们还能目中无人吗。 8.见有骂声 反生怜悯 别人骂自己，就观想是亲生父母在为我们消业障。 佛经上这样开示：众生之所以骂自己，是因为无量劫以来曾多次做过我们的父母，我们欠她的实在太多，她为了养育我们不惜一切代价，乃至于造业，现在恶缘成熟了，他得到了果报，沉沦到咒骂自己亲人的地步，我们不但不能憎恨他，反而更应滋生怜悯，惭愧和感恩之心。 因为天下如母众生全是为了我们自己而种下恶业，他们才流转于轮回，沉沦于苦海，并继续造业，我们感恩尚且来不及，还能憎恨他们吗。 9.若闻讥讽 心能堪忍 不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举 忍辱是美德，在六度中，菩萨常常要做的是忍辱波罗密，不忍辱就生嗔怒，嗔怒之火将会烧毁我们的功德。长期修忍辱，声音就会圆润。 10.拥诸所得 乐于助人 财富金钱不是我们制造出来的，也不是专为我们制造的。钱财应供于流通，任何人不应该据为己有。所得之财用于布施和供养，乐助正法事业。财神赐财于人，其意不在让人贮蓄，而是让人流通，得财之人只是媒介而已。
关于“佛家大彻大悟、看破红尘往事”类似的深奥的、有哲理的句子有哪些？
学道别无用心，直须见穷自己本源。---《佛学语录》
若得心中无事，佛至犹是冤家。---《佛学语录》
十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。---《佛学语录》
随处不失正念，自然脱体现成。---《佛学语录》
见性门中，唯在一念生信。---《佛学语录》
勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。---《佛学语录》
勇猛心不已必得果证。---《佛学语录》
实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。---《佛学语录》
修行必到行起解绝，方有实益。---《佛学语录》
不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。---《佛学语录》
嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。---《佛学语录》
心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。---《佛学语录》
竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。---《佛学语录》
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。---《佛学语录》
佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。---《佛学语录》
弘一法师大彻大悟的句子有哪些？
弘一法师大彻大悟的句子如下：
1、欲为诸法本，心如工画师。
2、交友不可勉强，宁无友，不可交寻常之友（或不尽然），虽无损于我，亦徒往来酬酢，作无谓之谈话，周旋消费力学之时间耳。
3、光阴似流水。
4、荆轲墓，咸阳道;聂政死，尸骸暴。尽大江东去，余情还绕。魂魄化成精卫鸟，血花溅作红心草。看从今，一担好河山，英雄造。
5、人生犹似西山日，富贵终如草上霜。
6、问君此去何时还，来时莫徘徊。
7、意粗性躁，一事无成，心平气和，千祥骈集。
8、愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
9、人生犹似西山日，富贵终如草上霜。
10、故目中所鄙弃者众。
弘一法师介绍
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
弘一法师对联语也有浓厚兴趣，并有极高的鉴赏和创作水平。尤其是出家后，大师为各地寺院和缁素撰写的诸多嵌字联语，更表现出他的奇思妙想和深厚的艺术功底。他在宣传佛法导引终生佛化过程中，将联语这一形式作为劝人为善的巧妙手段。他书写的那些内容深刻、极富哲理的名联，现也成为警示后人的一笔宝贵的文化艺术财富。
