本文目录一览：
- 1、滥竽充数的道理是什么 滥竽充数告诉我们什么道理
- 2、滥竽充数告诉我们什么道理？(滥竽充数告诉我们什么道理 最佳答案)
- 3、滥竽充数告诉我们什么 滥竽充数告诉我们什么道理10个字
- 4、《滥竽充数》这则寓言故事告诉我们的道理是：——
- 5、“滥竽充数”这则成语告诉我们什么道理？
- 6、滥竽滥竽充数，告诉我们什么道理？
- 7、滥竽充数告诉了我们什么道理？
- 8、滥竽充数告诉我们一个什么道理
- 9、滥竽充数读后感
滥竽充数的道理是什么 滥竽充数告诉我们什么道理
1、自古以来，骗子无处不在。《滥竽充数》里的南郭处士应该算是骗子的祖师爷了，明明没有吹竽的本事，却敢混进齐宣王的吹竽队伍中来混口饭吃，只不过是因为他掐准了齐宣王安排吹竽的漏洞，还果真让他成功混进了吹竽队伍中。由此可见，骗子并不是当今时代才有的产物，自古以来，骗子就无处不在。比如，汉文帝时有个叫新垣平的江湖术士，故意装神弄鬼，骗取汉文帝的信任，汉文帝以为他果真有什么了不起的法术，封他为上大夫，赏赐黄金累计达到一千斤。新垣平尝到了甜头，就越发来劲了，继续坑蒙拐骗，想从汉文帝那里得到更多的好处，于是陆陆续续制造了一些骗人的事件。不料，最终被人识破并向汉文帝告发，文帝命令司法官员审查，最后，新垣平被诛灭三族。
2、管理不精细，就会有人钻空子。齐宣王喜欢听三百人一起吹竽，很显然，三百人一起吹的时候，毫无疑问就有水平参差不齐的人存在，更有可能存在浑水摸鱼、做做样子的人。但因为人数太多，有人不吹也察觉不出来。就因为管理不精细，存在这样的漏洞，就让南郭处士钻了空子，成功混进了吹竽的队伍里来，在这三百人的队伍里混日子，和那些认认真真吹竽的人享受同等的待遇，这的确是够气人的了。后来，齐宣王死了，他的儿子齐湣王即位，他的习惯和齐宣王刚好相反，他喜欢听一个一个的独奏，这么一来，南郭处士知道再也没办法蒙混过关了，再也没法混日子了，吓得赶紧偷偷跑了。这个故事提醒所有的管理者：不要依赖于人的自觉，必须依赖于管理的精细，才能杜绝被钻空子的现象。
3、只有真才实学才能立于不败之地。《滥竽充数》这个寓言故事还善意地提醒人们，要想在社会上立足，有个较好的发展，不要寄希望于偷奸耍滑，钻制度的空子，而要靠自己的真才实学，靠自己的诚实付出。因为偷奸耍滑只能一时得逞，不可能一直得逞，早晚会让人发现制度的漏洞而及时堵上；只有靠自己的真才实学、靠自己的努力付出才能赢得他人的认可，才能赢得事业发展的良好机遇。就像《滥竽充数》里的南郭处士这般，在齐宣王手里的时候，仗着自己的小聪明，钻了齐宣王的空子，混杂其间，装模作样地吹竽，一天天过得很滋润；但当形势发生变化，齐宣王的儿子齐湣王即位后，要求吹竽的人一个一个吹给他听，南郭处士傻了眼了，自己没这本事啊，只好赶紧溜之大吉，否则脑袋搬家。
滥竽充数告诉我们什么道理？(滥竽充数告诉我们什么道理 最佳答案)
滥竽充数的故事告诉人们：做人要实事求是，要有真才实学。那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。
也告诉我们，不管是在学习中，还是在生活中，一定要有真本事，这才是硬道理。不能假装自己会，不要以次充好，一定要不懂就问，脚踏实地的做真学问，练真本事，用实力说话。
弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚，只有练的一身硬本事，才能经得住考验。
1、滥竽充数告诉我们什么道理10个字。
2、滥竽充数告诉我们什么道理 最佳答案。
3、滥竽充数的滥的意思是什么。
4、掩耳盗铃告诉我们什么道理。
1.滥竽充数的故事告诉人们：做人要实事求是,要有真才实学。
2.那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的。
3.讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。
4.像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
5.人如果没有真才实学，却混在大家里面充数，一定是要败露的。
滥竽充数告诉我们什么 滥竽充数告诉我们什么道理10个字
1、滥竽充数的故事中明白了：做人要实事求是，要有真才实学。那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但无法蒙混一世，他们经不住时间考验，终究会露出马脚的。
2、春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。
3、原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好听之，处士逃。
4、翻译：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
《滥竽充数》这则寓言故事告诉我们的道理是：——
滥竽充数
战国时，齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王。他派人到处寻找能吹善奏的乐工，组成了一支规模 很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐，每次演出的排场都不小，总要集中三百名乐工一起吹。
有个游手好闲、不务正业的南郭先生，知道齐宣王乐队的待遇很优厚，就一心想混进这个演奏班子。可 是他根本不会吹竽，不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏，自己若是混在里头，装装样子，充充数， 谁看得出来！
南郭先生终於千方百计地加入了这支乐队。每当乐队演奏时，他就学著别人东摇西晃，有模有样地「吹 奏」。由於他学得维妙维肖，好几年过去了，居然也没露出破绽。
直到齐宣王去世后，他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王和他的父王一样，也喜欢听竽。但是他却不喜欢 合奏，而爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听。这下子，冒牌充数的南郭先生可紧张了，他的心 里七上八下的，眼看就要露出马脚了，欺君犯上的罪名，他可担当不起啊！只好赶紧收拾行李，慌慌张张地 溜走了。
文章内容选自小鲁语文堡「看故事，学成语」。
⊙小小交流道
看完这个故事，或许你的心里有个疑问：「充数」你懂，「竽」是一种乐器，那「滥」呢？是不是很「 烂」的意思？其实，正确地说，「滥」是不加限制、选择，也就是「名不副实」的意思。那位不会吹竽的南 郭先生，因为装作很会吹竽，所以就叫「滥竽」。
「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日 子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。
一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时 候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天，到那时，可就「糗大了」。想想看，你有遇过这样子的人 吗？在一个团体里，你有没有「慧眼」可以看得出谁是充数的滥竽？
经典成语故事《滥竽充数》看故事学道理！
滥竽充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之。处士逃。
注释
竽――――一种乐器的名称，很象现在的笙。
处士――――没有官职的普通知识分子。
廪―――――粮食仓库。
评点
千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日 子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。
一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时 候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天，到那时，可就「糗大了」。想想看，你有遇过这样子的人 吗？在一个团体里，你有没有「慧眼」可以看得出谁是充数的滥竽？
滥竽充数的故事告诉人们：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。
寓意：讽刺那些没有真才实学，靠蒙混过关的人；讽刺那些虚荣，对人不加以鉴别而重用的掌权者。
这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。
扩展资料：
千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
南郭先生也有很多的优点：能够毛遂自荐，主动请缨；能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹，而不被识破；能够一眼看透齐宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象，而后主动下台走人。
南郭先生之所以能留在乐队中正是因为齐宣王的识人不清。这与他的虚荣、好讲排场分不开。三百人的乐团，在现代也是很少的，著名乐团更是少有满足300人，即使在现代人很多。无怪乎南郭先生敢“欺君”。
参考资料来源：百度百科-滥竽充数
“滥竽充数”这则成语告诉我们什么道理？
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。
千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
答：像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
就是好的的冒充在好的里面
要有
“滥竽充数”这则成语告诉我们骗得了一时,骗不了一世.假的就是假的,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装.我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验.
滥竽充数
làn yú chōng shù
[释义] 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
[语出] 《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。廪食以数百人。宣王死；效王立；好一一听之；处士逃。”
[正音] 滥；不能读作“jiān”。
[辨形] 滥；不能写作“烂 ”；竽；不能写作“芋”或“竿”。
[近义] 名不副实 掩人耳目 鱼目混珠
[反义] 货真价实 名副其实
[用法] 含贬义。多用于人或物。有时也可表示自谦。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～和“鱼目混珠”；都可表示以假的坏的冒充真的好的。但～除表示以假乱真外；还有以次充好的意思；“鱼目混珠”表示的以假乱真程度高；辨别不出。
[例句] 做学问容不得半点虚假；更不能～。
[成语故事]
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
滥竽滥竽充数，告诉我们什么道理？
告诉我们，没有真才实学，早晚会露出本来面目
骗子冒充，可以蒙混在人群里，但单独考验就会露出本来面目，俗语说，蒙（骗）得了一时，蒙（骗）不了一世
滥竽充数比喻没有真才实学的人混在内行人之中，或以次充好
告诉我们,没有真才实学，早晚会露出本来的面目。
这个成语告诉我们，不懂就不要去装懂了，不然后果很严重
这则寓言故事告诉我们三个道理：第一，自古以来，骗子无处不在；第二，管理不精细，就会有人钻空子；第三，只有真才实学才能立于不败之地。
《滥竽充数》故事的梗概：齐宣王喜欢听人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王和他父亲不一样，他喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
滥竽充数告诉了我们什么道理？
没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。
滥竽充数，春秋战国时期的历史典故。出自《 韩非子·内储说上》。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人，混在行家里面凑一个数，或比喻拿不好的东西混在好的里面。有时候也用来表示自谦，说自己水平不够，只是凑个数而已。
反义词：
①货真价实 注释：货物不是冒牌的，价钱也是实实在在的。 形容实实在在，一点不假。
② 名副其实 注释：名声或名义和实际相符。
近义词
① 名不副实 注释：副：相称，相符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
② 鱼目混珠 注释：只比喻 以假乱真，而不指以次充好。一般形容物，不形容人。
典故原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。 南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
翻译：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
短文告诉了我们，弄虚作假的行为骗得了一时，却骗不了一世。我们应该勤学苦练，使自己具有真才实学？
滥竽充数告诉我们，弄虚作假的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
滥竽充数告诉我们一个什么道理
滥竽充数这个寓言故事告诉我们做人要实事求是，要有真才实学。
实的能力和价值是不可或缺的。在现实生活中，每个人都应该追求真实的能力和价值，而不是依靠欺骗或假象来获得成功。只有真正拥有能力和价值，才能够在竞争激烈的社会中立足并获得长远的成功。
诚实是道德的基石。南郭先生之所以最终逃走，是因为他并不诚实。在寓言中，诚实是一种必要的道德品质。一个人如果不诚实，就无法得到别人的信任和支持，也无法在这个社会中立足。
团队的成功需要每个成员的贡献。在乐队中，每个成员都吹竽，但是如果没有南郭先生这样的人混杂其中，整个乐队的表演就会更加出色。但是，如果南郭先生也学会了吹竽，那么整个乐队的表演就会更加完美。这说明了一个团队的成功需要每个成员的真实能力和贡献。
寓言故事的特点：
1、虚构性：寓言故事中的人物和情节通常是虚构的，它们并非真实存在，而是为了传达某种道理或教训而创造的。这些故事通常以动物或虚构的人物为主角，通过他们的行为和遭遇来启示读者。
2、象征性：寓言故事中的情节和人物常常具有象征意义。例如，鱼可能代表欲望，而网可能代表束缚或限制。这种象征性使得故事更加深刻和具有启示性，使读者能够从中领悟到生活的真谛。
3、教育性：寓言故事的最终目的是教育和启示读者。这些故事通过讲述特定情境下的行为和结果，向读者传达某种道德、哲理或智慧。这些故事通常以小见大，让读者从简单的情节中领悟到更广泛的人生道理。
4、情节简单：寓言故事通常具有简单的情节，它们旨在突出核心信息或道理，而不是展示复杂的故事情节。这种简单性使得寓言故事更容易被读者理解和接受。
滥竽充数读后感
当阅读完一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是我精心整理的滥竽充数读后感范文（精选10篇），欢迎大家分享。
滥竽充数读后感1 读了滥竽充数以后，我明白了一个深刻的道理，不管做什么事，会就是会，不会就是不会，要实事求是，不能混在人群中充数。要知道“知之为知之，不知为不知，乃为知之。”
南郭先生不会吹竽，为了索取报酬，而混在宫廷乐师里面凑数。不会还是不会，到了最后，狐狸尾巴被露出来了，所以被迫离开。
这个道理让人感觉回味无穷，深受启发。我也有一次类似的经历。记得那是一个酷热的夏天，我正在背成语。20分钟很快过去了，老师让我们一起来背一遍，可是我还没有背熟，不会背的地方我就只好跟着同学们插插嘴。下课了我就立即拿起语文书悄悄地背，生怕被老师看见。
后来，我明白了不能这么做，即使不会，也不能滥竽充数，这样你的成绩会像断了翅膀的老鹰直往下掉，成绩优秀的同学就像芝麻开花----节节高一样。
同学们，千万不要像南郭先生一样自作聪明，滥竽充数，要踏踏实实地学好真本领。
滥竽充数读后感2 滥竽充数这个成语讲的是：有个对吹竽一窍不通的人叫南郭，他在齐宣王吹竽的乐队里面混，因为乐队有两三百人，所以他没有被别人发现他不会吹竽。一天，齐宣王去世了，齐湣王当了国王。齐湣王喜欢听单人吹竽，他让吹竽的人轮流吹给他听，南郭只好偷偷逃跑了。
南郭在齐宣王还在世的时候可以说是如鱼得水，国王换成齐湣王的时候却漏了馅，只能逃之夭夭。
比如在学校，有些同学老师让背课文他不背，老师让全体背的时候他在里面滥竽充数，老师让一个一个背的时候，就露出了马脚。
所以说没有名副其实的本领，只能混得一时，混不了一世。滥竽充数，是无法逃过时间的检验的。我们千万不要学习南郭先生，只有努力学习，认真学习，练出一身真实的本领，你想滥竽充数也用不着了。
滥竽充数读后感3 今天我读了一个故事叫《滥竽充数》，它主要讲的是：
有一个南郭先生遇见什么事情都好不懂装懂，皇帝让人站成一排吹杆，他装模作样，一点声音都没有，好让别人以为自己什么都会。
等皇帝让一个人一个人过关的时候，他怎么吹也吹不成，只好灰溜溜的走了。
读完以后，我认为还是谦虚点好，不要不懂装懂。我有时候也有这种表现，没等别人讲完就觉得自己会了，可是等自己亲自去做的时候，才发现原来不是很会。
通过读了这篇故事，我也看到了自己的短处，妈妈说：“学习是无止境的，只有勤学好问的人才能学会真本领。”
我要做一个勤学好问的人。
滥竽充数读后感4 “滥竽充数”是个成语故事，主要写了南郭先生是个好吃懒做的人，他本来不会吹竽，但他听说齐宣王有听大家一起吹竽的癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，他就混在齐宣王的吹竽队里装作很会吹的样子，不但骗了齐宣王，而且还拿了跟别人一样的俸禄，后来齐宣王死了，齐泯王继承了齐宣王的王位，齐泯王也喜欢听吹竽，但是他不喜欢大家一起吹竽演奏，而是喜欢听一个人一个人单独吹竽演奏，南郭先生知道自己混不下去了，只好灰溜溜地逃走了。
读了这个成语故事，对我有很大的教育意义，它告诉人们，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。社会需要的是有真才实学的人，而真才实学不是从天上掉下来的，而是靠刻苦学习钻研，努力拼搏得来的。“滥竽充数”的人在事业上、学习上混，只是暂时的'、短暂的，最后还是要被时代前进的洪流所淘汰。
因此，我想到在平时学习中是甘当“滥竽充数”的南郭，还是做奋力搏击的雄鹰，二者必择其南郭先是好混，最后还是混不下去，社会的建设不需要南郭这样的懒汉。雄鹰的搏击，需要付出艰辛的努力、顽强的意志和毅力，但得到的是战胜困难和取得成功的喜悦，是人们的赞赏和佩服。我要学习雄鹰奋力拼搏的精神，肩负起建设祖国的重任，努力、刻苦、顽强学好知识，掌握本领，做一个真才实学的人，时刻准备着，为社会主义建设贡献自己的力量。
滥竽充数读后感5 近日读了《滥竽充数》这个成语故事，让我颇有感想，这个故事的主要内容讲的是古时候，齐国的齐宣王喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，赚钱的好机会来了，就不假思索地跑到齐宣王那里去，吹嘘自己的吹竽本领，齐宣王不加考察，很爽快地收下了他，把他编入那支300人的吹竽队中。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他根本就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，装出一副动情忘我的样子，还真瞧不出什么破绽来。于是南郭先生就和大家一样享受着优厚的待遇，靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水，心里得意极了。
但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
读了这个故事，我觉得南郭先生是个不学无术靠蒙骗混饭吃的小人。骗得了一时，骗不了一世，没有真才实学的经不起实践的检验的。如果他真的会吹竽，不就能舒舒服服地在宫里享受一切了吗？可是他没有去学，而是耍起了聪明，到最后，他只能惊慌失措地逃跑了。
看到这个故事后，我就想起我同学往日的相同行为。记得不久前，老师就严厉地要求我们对课本重点要求内容会读、会背、会默，这样考试时才不会乱了阵脚。可是某同学并不在意这件事，只是觉得很烦很累，老师也不会一个个抽查，只是课前要求大家一起背书，于是某同学课前背的时候也是摇头晃脑，嘴巴一张一合却没有发出声音来。因此，到考试时，他一看顿时傻了眼，原来大部份都是老师要求我们掌握的内容，分数出来后他毫无疑问是名落孙山。
读了这篇成语故事，我知道了做人不能随随便便不学无术，要想成功就要有真才实学，不虚假也不自欺欺人，只有真金才不怕火炼。
滥竽充数读后感6 《论语》上面有这样一句话：“知之为知之，不知为不知，是知也”。意思就是说，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不知道装知道，这才是真正的知道。而“聪明”的南郭先生却不这样认为，读过《滥竽充数》之后，我想每个人都不免会嘲笑这位南郭先生。
南郭先生对吹竽是一窍不通，可是为了生计，混进了会吹竽的人群中。不会吹，再怎么做也是不会，到了最后，他被迫离开了皇宫。看完这则故事后，突然明它的寓意真的是让人深受启发。在我们在学习过程中，像南郭先生这样的人很常见，例如，有时我们全班一起背诵课文，有的同学根本就不会背，嘴巴都不敢大张，糊里糊涂的混在里面乱背，到头来还是自欺欺人了，最后自己骗了自己。
所以，我认为：作为小学生，我们应该做事、做人要虚心，不要不懂装懂。在学习上，不会的一定要去问老师和同学，直到自己真正懂了为止。如果我们像南郭先生那样，那么我们就是自欺欺人了。考试的时候肯定不会考好，所以我们要踏踏实实地学习，老老实实的做事。
滥竽充数读后感7 这个故事出自韩非子《韩非子·内储说上》，讲的是齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
这个故事说明一个人没有真才实学，想靠蒙混过日子，是不能长久的，只有靠真本事才能安居乐业。
滥竽充数读后感8 寒假里我读了一本成语故事书，这本书特别有趣，里面每个成语后面都有一段小故事，有搞笑的、有悲伤的、有感动······很多方面，内容真是丰富多彩。
我印象最深刻的就是这篇《滥竽充数》。讲的是战国时，有一位南郭先生，根本不会竽，却混在三百人中，每回参加演奏时。他双手捧着竽，好像会吹竽的样子。
后来齐宣王死了，他的儿子齐泯王继位。这位国君也很喜欢听吹竽，但和齐宣王不同的是，他不喜欢大家一起吹，而叫三百个乐师一个一个地独奏。南郭先生知道后，悄悄溜走了。
这个故事告诉我们做人要诚实，不会装会这样做不仅骗了别人也骗了自己。在现实生活中如果老师让全班背诵课文时，我可不要做那个滥竽充数的人，要把自己的知识学扎实，不然被老师单个抽到了，那可就惨了。
滥竽充数读后感9 今天，我读了《滥竽充数》这则寓言，深受感触。
这则寓言讲了战国时期，齐宣王喜欢让多人一块儿为他吹竽，南郭先生不会吹竽也混在里面，后来齐湣王继位，让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。这则寓言讽刺了没有真本领，混进行家队伍里充数的人。告诉我们，做人做事要踏踏实实，不要投机取巧。
记得有一次，我和妈妈外出，回来时发现路边有个卖橘子的小摊贩，他卖的橘子看起来个个色泽诱人，光滑无比。我跟妈妈说：“妈妈，那个叔叔卖的橘子真好看，一定很好吃，我们买两斤回家吃吧！”妈妈看了看那诱人的橘子，爽快地答应了我的要求：“哇，这橘子卖相不错，买两斤吧！”我们挑了十五个橘子，刚好两斤。回到家，我们把橘子洗干净，全部切开——呀！十五个橘子里竟然有六个是坏的！我不禁感叹：“现在的商贩们啊，为了赚钱，以次充好，把烂的橘子加工过后，继续拿出来卖，要是有人不小心吃到了，后果不堪设想。”
许多东西它瞒得了一时藏不过一世，弄虚作假总不是办法。所以当我们遇到困难的时候，不应该想怎样逃避，也不能带着侥幸心理，蒙混过关，我们要多想想解决问题的办法。我觉得《滥竽充数》这个成语故事充分体现了弄虚作假、带着侥幸心理的人是不可能达到目的，圆满解决问题的。在生活中、学习上也是同理。当你做错事情时要勇于承认并担当；对待学习要一丝不苟；考试时遇到难题，沉着应对，努力寻求答案；即使真的不会，也不能作弊来自欺欺人。
俗话说，只有真金才不怕火炼，我们只有好好学习本领，将来才不会像南郭先生那样，没有真本领却想着靠装腔作势混日子，没有真本事却装作有本事是可笑的。
滥竽充数读后感10 《滥竽充数》是个成语故事，我们老师经常教育我们在学习上，一定要有真实的态度，不可以滥竽充数。滥竽充数就是不懂的人装做很懂的样子，正如齐国的南郭先生。
战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽（竽是一种乐器），他喜欢让很多人一起吹竽。南郭先生他不会吹竽，但他听说是很多人一起吹竽给齐宣王听，于是他装做是一位吹竽高手，报名参加吹竽。
每当齐宣王想听吹竽时，南郭先生也混在吹竽者中，鼓起腮帮，按着竽眼儿，装做一副认真吹奏的样子。没想到齐宣王和其他吹竽者居然没有发现，齐宣王还给他和别人一样的俸碌，并赞扬他吹的好听。南郭先生心里得意洋洋，继续投机取巧，每次都混在吹竽人中。
可不久齐宣王死了，他的儿子齐湣王继位，齐湣王也喜欢听吹竽，可他喜欢一个个地吹竽，南郭先生见此，只好无奈地逃离了。所以后人为了讽刺象南郭先生这样没有真本事的人，就有了滥竽充数这个成语故事。
我们平时也经常看到滥竽充数的例子，记得有一次早读课，老师让我们背诵应该已经会背的古诗，于是同学们便一起大声背诵起来，背了一会，我发现平时大嗓门的几个同学声音很小，我还纳闷他们今天怎么了，难道是集体生病了？老师打断了我们的背诵，让那几个同学起立单独背诵，结果他们一个个张口结舌背不出来。老师摇着头说道：“你们呀，真是一个个的小南郭先生，滥竽充数呀。”他们羞愧地低下了头。
同学们都应该知道滥竽充数是不好的，要认真学习，千万不要做小南郭先生在学习上滥竽充数。
