本文目录一览：
- 1、谋不可众利不可独什么意思
- 2、利可共而不可独，谋可寡而不可众是什么意思？
- 3、利不可独谋不可众什么意思
- 4、谋可寡而不可众的意思
- 5、曾国藩的利可共而不可独，谋可寡而不可众这句话什么意思？
- 6、利不可独，谋不可众是什么意思呢？
- 7、利可共而不可独，谋可寡而不可众的意思是？
- 8、谋可寡而不可众 是什么意思？
- 9、谋可寡不可众利可共不可独意思 谋可寡不可众利可共不可独是什么含义
谋不可众利不可独什么意思
谋不可众利不可独的意思是：利益可以共同享用而不可以独占，出谋划策要人少而不可人多。独占利益将带来败亡，参与谋划的人太多事情也会失败。参考意见并非越多越好，做事情前可以向少数几个明白的人去咨询意见而不可以大量的听取众多的意见。原句出自曾国藩语录：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。”
曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。
利可共而不可独，谋可寡而不可众是什么意思？
【白话译文】：利益要共享而不能私吞，谋略要隐蔽而不可公之于众；一心想独得利益必定失败，众人谋划策略必遭泄露。
【深层含义】：人要有长远的眼光，不要为了眼前的蝇头小利而自毁前程，而要放眼未来，利益分享方能收到人心。而谋略却不能过于表露，以防被人利用，造成失败。
【出处】：利可共而不可独，谋可寡而不可众。——宋代林逋《省心录》（谓利益可以共同享用而不可以独占，出谋划策要人少而不可人多。）
利可共而不可独，谋可寡而不可众；独利则败，众谋则泄。——— 曾国藩《曾国藩文集·治兵语录》
《曾国藩文集·治兵语录》出自《国学经典:曾国藩文集精粹》讲述了：曾国藩一生勤于笔墨，死后留下了大量的奏搞、批犊、治兵语录、诗联、日记，书札、家书、家训、杂著等，计约1500万言。
其生前既以圣人自居，则无论奏搞、批犊、冶兵语录、诗集、日记、书札、家书、家训、杂著，无不闪烁着“圣人的光芒”，因此颇为后人所注目。
曾国藩死后，其晚辈同僚湖广总督李瀚章（李鸿章之兄）将其遗作汇编成册，定名为《曾文正公文集》，于1876年刊行于世。后几经翻刻，便成为我们今天所见的版本。
扩展资料：
曾国藩坚持一种古老的“慎独”观念，认为如果谋事有利，应当和别人一起均沾，只顾独自享有，则是失败的根本。
曾国藩和左宗棠都是主帅一方的人，但曾国藩能充分成就别人，能充分地尊重别人的事业发展，勇于把别人推向舞台中央。而左宗棠则完全被自己的才能所左右，盲目地自我崇拜，乃至自大。
在曾国藩麾下效力，无论是有突出才能的李鸿章、彭玉麟、鲍超、曾国荃等，还是忠厚有余、才能平平的李元度、杨载福、曾国华等人，都能名传天下，成为一时之豪杰。
反观左宗棠，干的事业也不小，但他的部将似乎都掩盖在他自己的光芒之下。他自己的女婿是一代名臣陶澍的儿子，跟随着他做事，也没有能够获得名望。
参考资料：百度百科-利可共而不可独，谋可寡而不可众
百度百科-国学经典：曾国藩文集精粹
“利可共而不可独，谋可寡而不可众”这句话的意思是说利益是可以共享的，但是不能只考虑个人的利益，要考虑到集体的利益；在谋划事情时，可以少人参与，但是不能没有合作的力量。
【出处】
这句话的出处是曾国藩的《曾国藩文集·治兵语录》。
【原文节选】
“利可共而不可独，谋可寡而不可众；独利则败，众谋则泄。”
【译文】
我们可以共享利益，但不能单独享有；我们可以独自谋划，但不应过多地凭借众人之力；如果只顾个人利益，则会导致失败；如果过度依赖众人，则会泄漏计划。
【赏析】
这句话的本意是告诫人们在谋求利益和计划事业时，不要只考虑自己的利益，而应考虑与别人的共同利益，并且不要过度依赖他人的力量。曾国藩在自己的一生中，一直秉持着这种“慎独”的观念，认为一个人的事业成功不仅仅是靠自己的努力，还要考虑到周围的人，因此他非常重视人际关系和团队合作。
【创作背景】
这句话是曾国藩在管理军队时总结出来的经验。当时，他面临的是当时社会动荡、内忧外患的局面，军队的管理和士兵的训练都是非常重要的，他深刻认识到一个人的力量是有限的，只有与他人合作，才能更好地实现共同目标。
【注释】
利可共而不可独：利益可以共享，但不能独自享有。
谋可寡而不可众：计划可以少数人策划，但不能过度依赖众人。
独利则败：过于追求个人利益会导致失败。
众谋则泄：过度依赖他人会导致计划泄漏。
【生活启示】
从生活启示的角度来看，这句话告诉我们，在处理人际关系和工作合作时，要注重团队合作，不能只关注自己的利益，要考虑到大局。只有和他人一起合作，共享利益，才能够取得更大的成功。此外，也要注意选择合适的合作伙伴，避免盲目跟随或者选择不靠谱的人合作，这样会给自己带来损失。
个人经验上，我曾经在工作中遇到过一个合作伙伴，他只关注自己的利益，不考虑团队的整体利益，导致我们在合作过程中经常发生矛盾和争执，最终导致合作失败。通过这次经历，我深刻认识到了合作中的重要性，也明白了“利可共而不可独，谋可寡而不可众”这句话的深刻含义。在今后的工作和生活中，我会更加注重团队合作，与人共同实现成功。
利不可独谋不可众什么意思
利不可独谋不可众的意思是一个人独享利益不考虑别人的人注定会招来怨恨，无法做成大事。
利可共而不可独，谋可寡而不可众。做人，不可独占利益，如果不与众人分享，就会招人怨恨，终会陷入危难；做事，不可公之于众，若与众人商议大事，就会各行其是，终究难成气候。人生在世，做人要思虑周详，做事要长远打算，才能立于不败之地。
一个人独自享用好处，在精神上也难以得到真正的满足。在利益面前，若独自霸占好处，不与他人共享，只会众叛亲离，最终无利可图。从前，有一头驴和一匹马一起去镇上驮东西。回家路上，驴驮着沉重的货物压得它喘不过气来，逐渐体力不支。
于是，驴对马说：这些货物对你来说不算什么，帮我驮一点，减轻我的负担吧。马稍作思索便欣然答应，将驴身上的货物都驮到自己身上继续走。快要到家时，驴想独占功劳，灵机一动，便不怀好意地对马说道：帮我驮了这么久，你也累了吧，我来驮吧，把你的货物我也帮你驮。
疲累的马没有多想，便接受了驴的好意，将货物全放到驴身上。到家时，主人只看见马什么都没驮，而驴则累的气喘吁吁。于是，便说道：这头驴真有劲，不像这匹马一点用都没有。不如将这匹马卖了算了，还能省下不少钱，反正有这头驴就够了。
利不可独谋不可众读后感：
做人，别总想着自己独占好处，见利忘义，只会得罪他人，让自己吃大亏。真正聪明的人，面对利益懂得权衡取舍，拿自己该拿的，舍得分享自己已有的，以收获更多的信任与机遇。取舍有道，是信誉；有利分享，是格局。学会让利，共同将事情做好，才能得到更长远的发展。
谋求大事，要与几个有真知灼见的人一同商讨，如果听众口之言，则不一定能得出有价值的结论，还会影响自身的选择。生活中，每个人都有自己的想法和主见，人多嘴杂，意见难以达到统一。
谋可寡而不可众的意思
1、谋可寡而不可众的意思是出谋划策要人少而不可人多。
2、该句出自曾国藩语录：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。”意思是利益可以共同享用而不可以独占，出谋划策要人少而不可人多。
3、同义词：《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。
曾国藩的利可共而不可独，谋可寡而不可众这句话什么意思？
这句话是曾国潘的六戒之一，属于第四戒，意思是利益要共享而不能私吞，谋略要隐蔽而不可公之于众；一心想独得利益必定失败，众人谋划策略必遭泄露。
讲述的道理是面对利益，一定要权衡取舍之道；谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。
“利可共而不可独，谋可寡而不可众;独利则败，众谋则泄”这句话出自曾国藩《曾国藩文集·治兵语录》，而《曾国藩文集·治兵语录》出自《国学经典:曾国藩文集精粹》，讲述了曾国藩一生勤于笔墨，死后留下了大量的奏搞、批犊、治兵语录、诗联、日记，书札、家书、家训、杂著等，计约1500万言。
“利可共而不可独，谋可寡而不可众”这句话出自宋代林逋《省心录》，意思是利益可以共同享用而不可以独占，出谋划策要人少而不可人多。
扩展资料：
曾国藩的人生“六戒”
1、第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往
一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。
前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情。如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。
后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。
2、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。
3、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长
经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。
4、第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众
利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。
5、第五戒：古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败
庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。
而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。
6、第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机会不会来到。所谓谋事在人，成事在天。
曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。当然这里的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。
而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。
参考资料：百度百科-利可共而不可独，谋可寡而不可众
百度百科-国学经典：曾国藩文集精粹
利不可独，谋不可众是什么意思呢？
简单的来说就是有利益的时候大家都会牢牢把握，所以利益要和大家一起去分享，而不能自己单独占领。出谋划策的要人少一些而不能人多。
我个人觉得就是利益是大家一起共享的，要一个人独自享受，这样子的话会给自己带来麻烦的，而且不可以谋取大众的利益，损害这些人的利益，得到自己想要的，这是非常可耻的。
“利不可独，谋不可众”的意思简单来说，就是指利益可以与别人一起分享，不可以自己一个人独吞；而谋划一件事的时候，不用很多人一起，这样的话策略容易被窃取、泄露等。
意思就是利益不可以独享，而出的计策，知道的人越少越好。这两句话非常有道理，非常适合现在独自创业的年轻人。
晚清四大名臣之一的曾国藩曾说过一句名言：“利不可独，谋不可众”。
01利不可独
人心都是趋利避害。有利益的地方，往往有无数双眼睛盯着。如果有人妄想独占利益而不与大家分享，那么必然会招致怨恨，甚至成为众矢之的，他人群起而攻之。结果就是通常说的“独立则败”。因此一个人在面对利益时要懂得取舍，有时为了避免祸患可能也会放弃自己应得的成果。
曾国藩
个体可以在道德上追求无止境的完善，但不能要大家都这么做，毕竟人无完人，人以利动。这是基本常识。道义可以号召不少人，但很难长久。唯有将自己手中的利益分下去，人家才有可能替你卖命呢。
刘邦问陈平：“我与项王区别在哪”。陈平回答道：“对于有功之人，大王毫不吝啬，项王则很少封赏”。
刘邦剧照
02谋可寡而不可众
有的时候谋划事情，一定要跟有真知灼见的人进行讨论，千万不要随大流，正如古人所说：“论之德者不和于俗，成大功者不谋于众”。
对于个人来说，决策一些人生的重大事情也无法与众人商量。因为一些人生大的决策关于个人的历史观，有自己独特的眼光，心胸与气度。别人的言语反而会影响自己本身的判断。耽误事。
曾国藩
有道之人，有真知灼见的人，是完全可以“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，独与天地精神往来，而特立独行的。在今天就是工作生活中的一些决策也不必与他人相互商量，很多事要低调的去做，只有这样阻力才能小，障碍才能少。
利可共而不可独，谋可寡而不可众的意思是？
释义：利益可以分给其他人而不应该自己一个人占有，自己占有，最后肯定无利益可涂。谋划什么事情的时候不用很多人一起想，一旦人多了就容易泄露秘密。
出处：一共有两处出处。
1.利可共而不可独，谋可寡而不可众。——宋代林逋《省心录》
释义:利益可以共同享用而不可以独占，出谋划策要人少而不可人多。
2.利可共而不可独，谋可寡而不可众；独利则败，众谋则泄。——— 曾国藩《曾国藩文集·治兵语录》
释义：人需要有长远的眼光，不要为了眼前的蝇头小利而自毁前程，而要看看未来，利益分享才可以得人心。而谋略却不能过于表露给他人看到，以防被他人所利用，最后造成事情的失败。
扩展资料：
《国学经典:曾国藩文集精粹》讲述了：
曾国藩一生都喜爱笔墨，死后留下了大量的奏搞、批犊、治兵语录、诗联、日记，书札、家书、家训、杂著等，计约1500万言。
本书从修养、劝学、为人、为政、冶军、立志、养生、持家、处世、教子等各个方面描写了曾国藩写给家人的书信，小到人际琐事，家庭生计，大到治国兴邦之道，是曾国藩一生思想经历的生动反映。
曾氏家书使广大读者从另一个角度走进曾国藩的内心世界，是深入了解，正确评价曾国藩的珍贵资料，也是提高自身修养和精神境界的绝佳选择。
“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
其生前既以圣人自居，则无论奏搞、批犊、冶兵语录、诗集、日记、书札、家书、家训、杂著，无不闪烁着“圣人的光芒”，因此颇为后人所注目。
参考资料来源：百度百科-曾国藩文集精粹
参考资料来源：百度百科-利可共而不可独，谋可寡而不可众
谋可寡而不可众 是什么意思？
意思是出谋划策要人少而不可人多。
该句出自曾国藩语录：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。”意思是利益可以共同享用而不可以独占，出谋划策要人少而不可人多。
同义词：《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。
扩展资料
相关故事：
曹操行刺董卓不成功，逃到老家后，就招募义兵，扯起招兵旗，旗上大书“忠义”二字，招了很多的军马，有文臣，有武将，都来投靠他。他原来的地位不高，但有谋刺董卓这样的英雄壮举，再有“忠义”这样的号召，所以已经可以成为一方诸侯了。
这时候他第一个人登高而呼，会盟十七路诸侯，包括自己十八路诸侯，亲作檄文，讨伐董卓。那么既然“首倡讨董”的是曹操，是不是曹操就可以做这十八路诸侯的领袖。
他不，他并没有做这十八路诸侯的领袖，而是真心诚意地推举当时实力最强、威望最高的袁绍来做盟主。袁绍当时是“三公”之一，东汉时期的“三公”指太尉、司徒、司空，太尉、司徒、司空，指这“三公”，那么袁绍是“三公”之一，所以作为“三公”之一，地位很高。
最后当诸侯军队势如破竹，董卓连战失利的时候，董卓的军队从洛阳溃退到长安，一直往西败退。这时曹操当机立断，向袁绍建议，乘胜追击，希望“一战而天下定”，但是袁绍他们各怀异心，都只想利用这个机会，已经攻进洛阳了么，可以抢夺钱财，抢夺官位，甚至抢夺皇帝的玉玺，各自在谋私利。
在这个过程当中，曹操看透，叫“竖子不足与谋”，这些人根本不足以跟他们谈论政治谋略。他看透了像袁绍这些诸侯虽然表面上势力非常强大，但都是纸老虎，因为个人的私欲太重，没有远大的眼光、远大的志向。
他也看透了，像袁绍等号称“四世三公”、“强盛莫敌”，实际上都是一些短视之徒、都是一些没有谋略的人，都是要保全自己的实力，不愿意领头的人，不愿干大事的人，所以“竖子不足与谋”，凭借曹操自身的雄才大略、远见卓识，他完全可以自己自立旗帜的。
意思是出谋划策要人少而不可人多。
该句出自曾国藩语录：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。”意思是利益可以共同享用而不可以独占，出谋划策要人少而不可人多。
赏析：
利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。
谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。正如《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。
扩展资料：
类似俗语：利之事勿为，众争之地勿往
【释义】一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有害。
【赏析】前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清醒。
后半句说的是安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
这句话是结合其上下文理解才不失于片面。“谋可寡而不可众”原句是："利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。"其意思是：利益可共享而不可独占，计谋应该由少数人制定而不可让太多人参与；独占利益将带来败亡，参与谋划的人太多事情也会失败。这是曾国藩的名言。
所谓“谋可寡而不可众”看似与“集思广益”相违背，其实还是有他的道理的。因为事实上，参考意见并非越多越好。做事情前可以向少数几个明白的人去咨询意见而不可以大量的听取众多的意见。意思就是做事情前必须避免参考过多的建议的，不然你就会因为难以决断而使得事情变得更差。
由于现代中国文化和中国古典文化的断裂使得这句话对现在的中国人可能很难理解。传统中国文化中一个比较被广泛接受的观念。现代人往往以为广泛听取意见是有益的。其实不然，因为事情的成败既取决于对事情的了解更取决于实施者的决心，决心动摇的话事情是决然做不成的。
论语中"三思而行,再思可矣" 其实也是这个意思，这是古人的智慧。
谋有谋划和计策两个意思，这个应该是谋划事情应该交给领导者而不应该交给众人，这句话的上一句应该是“利可共而不可独”，大概要表达处理事情是领导者的责任，但受益者应该是所有人。
做事情前可以向少数几个明白的人去咨询意见而不可以大量的听取众多的意见。
意思：出谋划策要人少而不可人多。
原句：利可共而不可独，谋可寡而不可众。
赏析：利益可共享而不可独占，计谋应该由少数人制定而不可让太多人参与；独占利益将带来败亡，参与谋划的人太多事情也会失败。参考意见并非越多越好，做事情前可以向少数几个明白的人去咨询意见而不可以大量的听取众多的意见。
意思就是做事情前必须避免参考过多的建议的，不然你就会因为难以决断而使得事情变得更差。论语中"三思而行,再思可矣" 其实也是这个意思，这是古人的智慧。
出处：宋代林逋《省心录》。
扩展资料：
1、林逋简介：（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（今奉化市裘村镇黄贤村）。北宋初年著名隐逸诗人，终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。天圣六年(1028)卒，年六十一，仕宗嗟悼，赐谥“和靖先生”。
2、《省心录》内容简介：
《古人云》丛书是从唐、宋、元、明、清各个时期的相关著作中，选出几十种小书编辑而成，并不受文体、篇幅、作者名气等限制。原文选自《丛书集成》、《百川学海》、《津逮秘书》等古代丛书，明显的文字讹误已作改正。
中华民族的传统文化绵延久远，历史典籍更是浩如烟海。历史的长河滚滚而过，大浪淘沙，沉淀保存下来的文献乃是片金碎银尤为珍贵。
我国民间（私人、家庭）流传下来的训诲劝诫类文献，直接反映了人们当时所倡导的道德理想，比那些堂皇的官方儒家经典更直接、真切地体现了中国文化的特征。
这些读书人、士大夫教诲其子孙后代的教育读本，全面周详地阐述了立身处世、立志成才和处理家庭关系以及人际关系的一系列准则，更涉及到为官、治国、治学、修身、养性各方面内容和对社会、自然、人生的思考，可和为当今我们精神文明和道德规范建设的参考资料。
此类名言家训往往文字精炼玲珑、生动直白、琅琅上口，极具欣赏价值。作为历史的产物，它们自然会恶化杂一些消极落后的东西，我们持扬弃的态度，做了整理、剔除的工作，同时希望读者有正确的判断和理解。
参考资料：百度百科-利可共而不可独，谋可寡而不可众
参考资料：百度百科-省心录
谋可寡不可众利可共不可独意思 谋可寡不可众利可共不可独是什么含义
1、“谋可寡而不可众，利可共而不可独”。这句话的字面意思很直白：在进行事情的谋划时，参与谋划的人一定要少；而在进行利益分配的时候，一定不能独占而是要尽可能和大家分享。
2、从另一个层面来讲，事情的谋划本身而言是一个机密的事情。有句话叫“事密则成，事泄则败”，就是这个意思。那么一旦参与谋划事情的人数过多，人多嘴杂泄露的机会便大大地增加了。
3、那么上述两层原因实际上就传递出了一个道理：在事情的谋划层面，一定要选择利益趋同的核心人员来商议，只有这样才能确保事情的谋划方向与自己的意愿基本一致，而且能够极有效率的迅速商定，不被泄露。
