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青出于蓝而胜于蓝的意思,青出于蓝而胜于蓝的意思是什么?

admin admin 发表于2023-12-07 14:15:52 浏览68 评论0

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青出于蓝胜于蓝是什么意思

青出于蓝而胜于蓝的意思:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。青:靛青,青色颜料。蓝:蓼蓝,一种可以提炼颜料的草。靛青是从蓼蓝里提炼出来的,但是颜色比蓼蓝更深。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
青出于蓝而胜于蓝拼音:
[ qīng chū yú lán ér shèng yú lán ]
成语形式 :8字成语
成语结构 :复句式成语
常用程度 :常用成语
感情色彩 :中性成语
成语繁体 :青出于蓝而胜于蓝
成语用法 :作宾语、分句;指后人胜过前人
青出于蓝而胜于蓝近义词
冰出于水而寒于水,更胜一筹,长江后浪推前浪
青出于蓝而胜于蓝反义词
老头过年,一年不如一年,一代更比一代差
青出于蓝而胜于蓝出处:
青,出于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子 劝学
青出于蓝而胜于蓝成语故事:
北魏文人李谧学习很用功,在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后,李谧的学问超过了他的老师孔璠,孔璠反过来向李谧求教。同学们做歌:“青成蓝,蓝谢青,师何常,在明经。”
相关造句
1、你们年轻人真是青出于蓝而胜于蓝。
2、青出于蓝而胜于蓝,十五年来,他的成就已经超过老师。
3、只要你相信自己,你就会青出于蓝而胜于蓝的。
4、青出于蓝而胜于蓝,这句话真是一点都不假,入了大玄宗,望你们更上一层楼,若无他事,便散了吧。
5、果真是青出于蓝而胜于蓝啊,骚年,你狠有前途,将来如果不读书了,可以来我的医学系当老师。
6、青出于蓝而胜于蓝,不是像他孟九一样久居梦中毫无作为。
7、事实证明,你叶亦凡不愧是青出于蓝而胜于蓝的好小子!
8、此时此刻,充盈在我们心间的,既有师生之情,又有惜别之意,更有"青出于蓝而胜于蓝"的骄傲和自豪。
9、姚欣欣是我一手带出来的,取代就取代,她年纪轻轻也算我高敏教导有方,这叫青出于蓝而胜于蓝。
10、米雪也开始计较起来,要是哪一天他败在她的石榴裙下来,她就玩命地虐他,看谁是青出于蓝而胜于蓝。
以上内容参考:百度百科-青出于蓝而胜于蓝

青出于蓝而胜于蓝是什么意思?

“青出于蓝而胜于蓝”出自荀子的《劝学》,比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
后魏人李谧,字永和,学习很用功,少年时代就读了很多书。他的老师孔璠,学问本来也不错,可是几年以后,李谧的学识就胜过了老师。结果,孔璠反过来又向李谧请教了。人们作了一首歌谣:“青成蓝,蓝谢青;师何常,在明经。”青,比喻学生;蓝,比喻老师。歌谣的意思是:学生成了老师,老师请教学生;究竟谁是老师并不一定,问题在于谁更精通学问。
《荀子·劝学》青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
青出于蓝而胜于蓝意思是:青:靛青,深蓝色的染料。蓝:蓼蓝,草名,用作蓝色染料。原意为靛青是从蓼蓝草中提炼出来的,但颜色比蓼蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。
扩展阅读:
“青出于蓝而胜于蓝”比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。出自《荀子·劝学》:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。译文:靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻成的,但它比水更冷。
创作背景:
战国时期,诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。
为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文,鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为,振兴礼义,制作法度,专心致志地去实践君子之道。

青出于蓝而胜于蓝的意思是什么?

意思是:靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深。
出自战国荀子《劝学》,原文选段:
青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译文:
靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。
所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
扩展资料
创作背景:
战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。
诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。
文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。
作者简介:
荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。
荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
参考资料来源:百度百科-劝学
解释:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻弟子超过老师,也比喻后人超过前人。
语出《荀子劝学》,原句为“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
意思是:青色本来是从蓝草中取得的,可是从蓝草中取得的青色,比蓝草更青。它想表达的是,学生虽然是老师教出来的,但是却比老师更优秀
青:靛青,深蓝色的染料。蓝:蓼蓝,草名,用作蓝色染料。原意为靛青是从蓼蓝草中提炼出来的,但颜色比蓼蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。“青出于蓝而胜于蓝”出自儒客先师荀子《劝学》,是一个俗语,比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。成语青出于蓝而胜于蓝的意思解释:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子。

青出于蓝而胜于蓝的意思

释义:从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出自:战国荀子《劝学》:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
白话文:靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。
典故:
北魏文人李谧学习很用功,在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后,李谧的学问超过了他的老师孔璠,孔璠反过来向李谧求教。同学们做歌:“青成蓝,蓝谢青,师何常,在明经。”
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近义词:
1、后来居上:意思是后来的超过先前的,用以称赞后起之秀超过前辈。
出自:西汉司马迁《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。”
白话文:陛下您启用官员,就像把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面。
2、后起之秀:意思是后来出现的或新成长起来的优秀人物。
出自:唐房玄龄《晋书·王忱传》:“卿风流俊望,真后来之秀。”
白话文:你这样风流倜傥,真是新成长起来的优秀人物。
参考资料
百度百科-青出于蓝
百度百科-青出于蓝,而胜于蓝

青出于蓝而胜于蓝是什么意思?

表面含义:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。
隐申:青出于蓝而胜于蓝比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
青出于蓝而胜于蓝 ( qīng chū yú lán ér shèng yú lán )。最先出自荀子的《劝学》,荀子用靛青比喻在学术上有所建树的后起之秀,而用蓝草比喻他们的老师或前辈。青:靛青,青色颜料。蓝:蓼
蓝,一种可以提炼颜料的草。靛青是从蓼蓝里提炼出来的,但是颜色比蓼蓝更深。
相关典故:
北魏文人李谧学习很用功,在文学博士孔_门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后,李谧的学问超过了他的老师孔_,孔_反过来向李谧求教。同学们做歌:“青成蓝,蓝谢青,
师何常,在明经。
扩展资料:
相关成语有:
后起之秀 秀:特异,优秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物
略胜一筹 筹:筹码。比较起来,稍微强一些
后继有人 有后人继承前人的事业。
后来居上 后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

青出于蓝而胜于蓝是什么意思啊?

意思是:青色本来是从蓝草中取得的,可是从蓝草中取得的青色,比蓝草更青;冰本是由水凝结而成的,可是由水凝成的冰比水更凉。由此可见,比喻学生超过老师,青年超过老一辈,就叫“青出于蓝而胜于蓝”或“青出于蓝”。
“青出于蓝而胜于蓝”出自荀子的《劝学》,比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。后魏人李谧,字永和,学习很用功,少年时代就读了很多书。他的老师孔璠,学问本来也不错,可是几年以后,李谧的学识就胜过了老师。结果,孔璠反过来又向李谧请教了。人们作了一首歌谣:“青成蓝,蓝谢青;师何常,在明经。”青,比喻学生;蓝,比喻老师。歌谣的意思是:学生成了老师,老师请教学生;究竟谁是老师并不一定,问题在于谁更精通学问。《荀子·劝学》青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
比喻学生超过老师或后人胜过前比喻学生超过老师或后人胜过前人
意思是:青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出自:荀子(荀况)[战国后期]《荀子·劝学》。
原句:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
释义:君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻成的,但它比水更冷。
木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。
所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
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创作背景
战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。
诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。
《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。
有时作品集中了好些并列的比喻,从同一角度反复地说明问题。这种手法,在修辞上叫做“博喻”。文中比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。

青出于蓝而胜于蓝的意思是什么?

青色是从蓝色中取出来的却比蓝更胜一筹,冰,是水变的却比水寒冷。比喻师傅不一定比徒弟好,学问的高低在于自己。
选自:
《劝学》荀子
原文节选:
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(君子生 通:性)
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
译文:
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。

青出于蓝,而胜于蓝是什么意思

青于蓝语出《荀子·劝学》中的“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”?也作“青出于蓝胜于蓝”,我们日常中也说“青取之于蓝,而胜于蓝”。
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青,指靛青,即靛蓝。蓝,指蓝草,可以用于制作靛蓝染料的数种植物的统称,如菘蓝、蓼蓝、木蓝等。靛青染料是从蓝草中提炼出来的,但其颜色比蓝草更深。
荀子用靛青染料与蓝草的关系来比喻学生如果能用功研究学问,坚持不懈地努力,就可以比他的老师更有成就。
青出于蓝,而胜于蓝比喻人经过学习或教育后可以得到提高。现常用来比喻学生超过老师或者后人胜过前人。

青出于蓝胜于蓝什么意思?


意思是:青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出自:荀子(荀况)[战国后期]《荀子·劝学》。
原句:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
释义:君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻成的,但它比水更冷。
木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。
所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
扩展资料:
创作背景
战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。
诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。
《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。
有时作品集中了好些并列的比喻,从同一角度反复地说明问题。这种手法,在修辞上叫做“博喻”。文中比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。
三大原色是红、黄、蓝,青色是从蓝色中提取的,但比蓝色更好看。简单可以理解为更胜一筹、长江后浪推前浪,一浪高过一浪,
出自《荀子?劝学》:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
比喻人经过学习或教育之后可以得到提高,常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
比如你在一个很棒画画老师做学徒,学习后你的画画技巧比画画老师还好。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
青:靛青,深蓝色的染料。蓝:蓼蓝,草名,用作蓝色染料。原意为靛青是从蓼蓝草中提炼出来的,但颜色比蓼蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。“青出于蓝而胜于蓝”出自儒客先师荀子《劝学》,是一个俗语,比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。成语青出于蓝而胜于蓝的意思解释:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子。