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古巴比伦,古巴比伦发源于什么河流

admin admin 发表于2023-12-13 15:25:20 浏览23 评论0

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古巴比伦王国(约前1894～前1595）是什么

古巴比伦王国(约前1894～前1595）
ancient Babylonian Kingdom
古代两河流域国家。由阿摩利人建立，公元前16世纪初为赫梯人所灭。古巴比伦王国时期，大奴隶制经济形式瓦解，青铜工具普遍使用，生产有较大发展；在此基础上，各城邦均制定法典；神庙地位下降；两河流域普遍塞姆化，苏美尔人已融合于塞姆人。
历史概况 公元前21世纪下半叶，埃兰人灭乌尔第三王朝后，阿摩利人由西北乘虚而入，在苏美尔建立伊新和拉尔沙两个国家，其创立者均为阿摩利人的氏族酋长。伊新和拉尔沙对峙达200余年 。公元前19世纪初 ，阿摩利人的阿姆纳努姆部落在巴比伦 摆脱伊新的控制， 其首领苏木阿布（ 前1894～前1881在位 )建立巴比伦王国，又称古巴比伦第一王朝。由于其位于两河流域商路的枢纽地区，境内水源丰富，土地肥沃，政治和经济力量不断增强。第六代国王汉穆拉比在位时期，先后征服伊新、乌鲁克、拉尔沙等国，并占据亚述南部，建立起从波斯湾至地中海沿岸的中央集权制奴隶制帝国，自称世界四方之王。但汉穆拉比的统治并不巩固，其继承者萨姆苏伊卢纳在位时，先后遭埃兰和加喜特的侵袭，内部也发生反债务奴役斗争，导致了巴比伦第一王朝的衰微。公元前1595年，赫梯统治者穆尔西里斯一世最后将其灭亡。
政治制度 汉穆拉比统一后，王国建立中央集权的专制制度。国王独揽政治、军事、外交、司法和宗教等权力，直接任命中央和地方官吏。大行政区设总督，在较大的城市中任命被称为沙卡那库的官员，小城市则任命被称为拉比亚努姆的官员治理。
阶级关系与土地制度 古巴比伦社会分为3个等级：①阿维鲁，为全权自由民，上层是统治阶级，下层多是纳税、服兵役和徭役的自耕农和士兵。②穆什钦努，为依附于王室土地的无权自由民。③瓦尔都(男奴）和阿姆图(女奴）是奴隶阶级。
古巴比伦时代土地制度较为复杂。汉穆拉比时期王室占有的土地分为3类：供养(维持）宫廷之田；以供职为条件所授份地；以纳赋税(纳贡)为条件所授份地。以供职为条件领有份地者包括士兵、官吏、塔木卡（商业代理人、高利贷者）等。除王室土地外，古巴比伦社会还存在神庙土地、城市土地及私人土地。高利贷业甚为活跃，神庙和酒店同时经营高利贷业。高利贷业的活跃促进债务奴役制的发展。债奴被称为基萨图。在家庭和婚姻关系方面，还保存父权和夫权的家长制残余。父家长可将其妻或子女卖为奴隶或使之变为债奴，子女须为其父家长杀害的他人子女抵命。债务奴役制的发展导致债务人的反抗。这也是古巴比伦灭亡的重要原因之一 。
文化 古巴比伦人使用楔形文字。人们已经能区分恒星和五大行星，观测出黄道，以后又区分出黄道上的12个星座，绘制出黄道12宫的图形。而且还掌握四则运算、平方、立方和求立方根、平方根的法则，能解有3个未知数的方程 。他们求出的圆周率为3， 并得出直角三角形的勾＋股＝弦的定理。在建筑和雕刻方面，古巴比伦人也有所发展。《汉穆拉比法典》石柱柱头浮雕技法已经比较熟练，线条朴实有力。

简述古巴比伦的教育特点。

古巴比伦的教育特点见解如下：
古巴比伦是世界上最古老的文明之一，它产生了许多有影响力的知识和文化。教育是其中一个非常重要的领域。在古巴比伦，教育体系主要由寺庙学校和官方学校组成。
这些学校提供了广泛的课程，包括阅读和写作，数学和科学，以及行政战略和政治哲学。通过这些课程，古巴比伦人培养了高度的文化和政治素养，这对古巴比伦历史的发展有着深刻的影响。
研究目的：
本文旨在通过研究古巴比伦的教育体系及其影响，探讨古代教育体系的特点、作用和价值，揭示教育对社会和文明进步的贡献。
具体来说，本文将从以下几个方面展开研究:古巴比伦教育体系的结构、内容和教学方式;古巴比伦教育体系中所涵盖的知识领域及其在当时的意义;古巴比伦教育体系对社会和文化发展的贡献;以及古巴比伦教育体系对现代教育体系的启示和借鉴意义。
古巴比伦教育体系概述：
1.教育体系的组成:
古巴比伦的教育体系主要包括三个层次:家庭教育、神殿教育和各类专门学校教育。其中家庭教育是最基础的，父母传授孩子们最基础的知识和技能。
神殿教育则是针对祭司和宗教人士的教育，注重宗教礼仪和信仰，也涉及其他领域的知识。各类学校则是针对不同的群体提供教育，包括士兵学校、文官学校、医学院等。
2.教育体系的结构:
古巴比伦的教育体系结构更为分散，缺少总体规划和组织，各个教育机构也互相独立。教育内容和教育方法在不同的学校和机构中也有所不同。
这种分散的结构给古巴比伦的教育体系带来了多样性和丰富性，但也难以形成统一的教育体系。
3.教育内容的特点:
古巴比伦教育内容涵盖广泛，既包括宗教礼仪、神话和文学艺术等人文领域知识，也包括商业、法律和医学等实用领域知识。
教育注重培养学生的社交能力和应对能力。古巴比伦对文字和数字的认知及其应用也受到了高度的重视。
4.教育方式的特点:
古巴比伦的教育方式注重实践和经验，讲究循序渐进，由浅入深。在家庭教育中，父母通过亲身示范和情感交流，带领孩子学习，注重孩子的情感教育。
在神殿教育中则注重宗教宣扬及宗教仪式，体现出宗教信仰和道德教育的作用。在专门学校教育中，注重理论与实践相结合，科学与技能的平衡。

古巴比伦文明大约何时消亡

古巴比伦文明大约在公元前5世纪消失的。
古巴比伦文明位于伊拉克一带，古巴比伦与古埃及、古印度、古中国一并称为“四大文明古国”。
流经伊拉克的底格里斯河和幼发拉底河的两河流域，产生过饮誉世界的两河流域文明，孕育了璀璨夺目的古巴比伦文明。巴比伦古城废墟遗迹被列为世界奇观，古巴比伦空中花园被誉为古代七大世界奇迹之一。
古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。尼布甲尼撒二世对巴比伦城进行了大规模建设，使巴比伦城成为当时世上最繁华的城市，也是中东最重要的工商业城市。巴比伦城以两道围墙围绕。
古巴比伦简介
巴比伦城被建设得宏伟壮丽，直到100多年后，希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。
被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”，亦称“悬苑”，它依偎在幼发拉底河畔，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时主持建造了这座名园。
外墙以外，还有一道注满了水的壕沟及一道土堤，城内的主干道中央以白色及玫瑰色石板铺成，另外有八个城门，其中的北门就是著名的伊丝达尔门，表面用青色琉璃砖装饰，砖上有许多公牛和神话中的怪物等浮雕。
以上内容参考百度百科-古巴比伦

古巴比伦社会具有什么显著特点

古巴比伦社会的显著特点是：
1、城邦制度： 古巴比伦社会是由众多城市国家组成的，每个城市都有自己的政府和君主。这些城市国家之间有合作和竞争关系，通常被称为城邦制度。
2、早期法典： 古巴比伦社会制定了一些早期的法典，最著名的是《汉谟拉比法典》。这些法典规定了各种法律、规则和惩罚，用于管理社会和解决争端。这些法典对后来的法律体系产生了影响。
3、农业和灌溉： 古巴比伦社会依赖于河流的灌溉系统，尤其是底格里斯和幼发拉底河。这些河流提供了水源，使人们能够进行农业，种植小麦、大麦、棉花等农产品。
4、商业和贸易： 古巴比伦城邦发展了强大的商业和贸易体系。他们与周边地区以及印度、埃及等远方国家进行贸易往来，交换商品如木材、金银、宝石、香料等。
5、宗教与神话： 古巴比伦社会崇拜多神，他们的宗教信仰与神话故事是文化的一部分。他们崇拜的神祇包括以贝尔（主神）、伊什塔尔（爱与战争女神）等。这些神话对后来的宗教体系，如犹太教和基督教，产生了影响。
6、文字和文学： 古巴比伦人使用楔形文字（cuneiform）刻在泥板上，编写了大量文学作品、法律文件和历史记录。其中最著名的是《吉尔伽美什史诗》和《天地开创史》。
7、社会层次： 古巴比伦社会分为不同的社会层次，包括国王、贵族、农民和奴隶。社会地位主要由出生和财富决定。
8、工程和建筑： 古巴比伦人在建筑和工程方面取得了显著的成就，包括宫殿、城墙、宗教寺庙和神庙的建设。这些建筑物在当时显示了他们的技术水平和文化影响。
9、数学和天文学： 古巴比伦人在数学和天文学方面取得了一些重要的成就。他们发展了一套基于60的计数系统，这对时间测量和圆周测量有重要意义。
总的来说，古巴比伦社会具有复杂的城市文明，其法律、宗教、商业和文学贡献为人类历史和文明的发展提供了宝贵的经验和文化遗产。他们的影响不仅体现在美索不达米亚地区，还对整个中东和后来的文明产生了深远的影响。

古巴比伦的社会特征

古巴比伦的社会特征是多元化和开放性。
古巴比伦的社会结构由各种阶层组成，最高的阶层是国王和贵族，他们享有政治和经济上的特权。中间阶层是商人和手工业者，他们对经济和商业有较大的影响力。
最底层的是农民和奴隶，他们是社会的基础，为城市提供食物和劳动力，但没有政治和经济权利，处在阶级的最下层。
由于社会结构的不平等和经济利益的冲突，古巴比伦也存在着阶级矛盾。古巴比伦文化是世界上最古老的文化之一，具有非常重要的历史地位和影响。
拓展知识：
古巴比伦是世界历史上最为辉煌的文明之一，其在政治、文化、社会和宗教方面的成就和影响至今仍被世人所称颂。通过对古巴比伦历史的梳理和分析，为当今世界的发展提供一些有益的借鉴和启示。
巴比伦的起源和发展：
它位于美索不达米亚平原中部的幼发拉底河畔。公元前约2300年，苏美尔人建立了巴比伦城邦，开始巴比伦的历史。巴比伦在古代曾数次被征服和摧毁，但每一次摧毁后，它又会在几百年后再次崛起。
公元前18世纪，巴比伦由阿摩尔人重新建立。公元前7世纪，新巴比伦帝国在尼布甲尼撒二世的领导下崛起，并迅速发展成为古代中东最强大的帝国之一。在其统治时期，巴比伦成为了世界的文化、政治和宗教中心。
巴比伦王宫、巴比伦塔、以及许多著名的神庙和宫殿都在这一时期建造。公元前539年，波斯帝国的居鲁士二世攻占了巴比伦，巴比伦的黄金时代随之结束。
之后，巴比伦成为了一个重要的省会城市，直到公元7世纪阿拉伯人征服了巴比伦。在历史上的长期发展过程中，巴比伦逐渐形成了自己独特的文化、政治和宗教体系，对古代中东乃至世界的历史产生了深远的影响。
古巴比伦的政治制度和社会结构：
巴比伦是一个绝对君主制国家，国王享有至高无上的权力。国王是政治和宗教的首领，被认为是众神的代表和保护者。古巴比伦国王以勇猛、智慧和公正著称，并拥有广泛的行政、立法和司法权力。
国王还负责管理军队和外交事务，并主持重要宗教仪式。巴比伦的行政机构是由国王和一系列高级官员组成的，他们负责管理城市、官僚和军队。国王任命官员，可以随意罢免他们。
最高的官员是宰相，他负责处理政府事务、监督其他官员和管理司法系统。其他重要的官员包括财政大臣、国防大臣和神官。

古巴比伦是中央集权的封建国家吗

古巴比伦是中央集权的封建国家，具体描述如下：
1、古巴比伦王国的建立者是阿摩利人，他们原来是一个居住在叙利亚草原的游牧民族，后来移居到两河流域，逐渐发展成为一个城市国家。这个城市国家的政治制度是中央集权的封建国家，由一个国王掌握着国家的最高权力，同时也有一个贵族阶级作为封建制度的支持者。
2、古巴比伦王国的国王被称为“巴比伦王”，是国家的最高统治者，拥有绝对的权力。他不仅掌握着国家的军事和行政大权，还掌握着国家的土地和财富。国王下面设立了一个由贵族组成的议会，这个议会负责制定国家的法律和政策，并对国王的权力进行监督。
3、古巴比伦王国的土地制度是封建土地所有制。在封建制度下，贵族拥有大量的土地和财富，而农民则只能租用贵族的土地来耕种。农民要向贵族交纳租金和赋税，同时也需要承担义务和劳役。
4、古巴比伦王国的经济非常发达，主要依靠农业、手工业和商业。在农业方面，古巴比伦王国拥有先进的灌溉系统和高超的农业技术，能够种植大量的粮食和棉花等农作物。在手工业方面，古巴比伦王国的手工业非常发达，包括纺织、制陶、建筑等领域。
5、古巴比伦王国的文化也非常繁荣。在宗教方面，古巴比伦王国信仰多神教，认为每个神都有自己的领域和作用。在文学方面，古巴比伦王国的文学作品非常丰富，其中最著名的作品是《汉谟拉比法典》。
6、古巴比伦王国在经济方面表现出了非常高的水平。由于地处两河流域，古巴比伦人利用这个地区丰富的水资源，发展出了独特的灌溉农业。他们建造了大量的灌溉渠道和堤坝，使得土地能够得到充足的水源，从而提高了农业生产效率。

古巴比伦发源于什么河流

古巴比伦发源于两河流域。
世界的东方在公元前3500年左右，出现了人类最早的奴隶制国家，并有了先进的铸造技术。大约在公元前2250年左右，居住在这里的苏美尔人创造了先进的文明，不仅发明了文字即楔形文字，使两河流域进入有文字记载的历史时期，还发明了适合书写的工具—“泥板书”。
公元前2006年，阿摩利人颠覆了乌尔第王朝，建立了巴比伦王国，在两河流域（底格里斯河和幼发拉底河）安了家。两河流域肥沃的土壤，高度的文明为阿摩利人注入了新鲜的血液，之后的几百年间，马里、伊新、拉尔萨等城邦相继建立了起来，直到前1792年汉谟拉比即位才有所改观。
古巴比伦王国（约公元前3500年左右－公元前729年）位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内。距今约5000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪，这里出现了古巴比伦王国。
美索不达米亚——《圣经》称为伊甸园，是古希腊语，意为两条河中间的地方，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。在这平原上发展了当时世界上少有的几个城市，流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，是西方文明的摇篮之一。有空中花园，但都成废墟。
古巴比伦环境：
地质学以及环境变迁的研究者们提出了创见性的论断：在距今6000年至4000年时，两河流域存在着湿润而不是干旱的气候。地理学家拉姆认为，在冰河后期最暖的时段，地中海附近大部分地区是气候干旱的。
但是，由于这一时期西南季风的扩张和季风雨的滋润，在北纬34度到35度的伊拉克北部却存在着湿润的气候。考古学家在这一地区的发掘工作也证实了拉姆的结论。基什、尼尼微等遗址的考古发掘表明，在公元前四千至两千年间，由于几次洪水的泛滥，造成了土层层理上的间断现象。
而且从这些遗址出土的泥版文献中有关大洪水的记载以及苏美尔人如何建筑堤坝的描述，也是这一时期气候特别滋润的有力佐证。地质学家还通过放射性碳年代测定、氨基酸差位异构分析以及花粉分析等一系列科学手段，确认了距今6000年至4000年前两河流域湿润气候的存在。

古巴比伦是怎么灭亡的

　　古巴比伦是古代文明的代表，其繁荣和灭亡也是历史的见证。在众多的原因中，这里主要探讨三个方面：内部矛盾的激化、外部入侵的冲击以及自然灾害的侵袭。
　　首先，古巴比伦的内部存在着各种矛盾，这些矛盾并没有得到及时有效的解决，反而越来越严重。贫富差距、官僚腐败、社会不稳定，这些问题的不断加剧导致了社会的撕裂和人民的不满。内部的政治混乱和社会动荡加速了古巴比伦的衰落。
　　其次，古巴比伦的周围存在着许多敌对势力，这些势力对古巴比伦造成了不小的冲击。扩张的亚述和波斯帝国，凶猛的游牧民族，这些敌对势力对古巴比伦构成了致命的威胁。在外部的冲击下，古巴比伦的国力逐渐削弱，难以保护自己的疆土和人民。古巴比伦也受到了自然灾害的侵袭。洪水、干旱等灾害不断地袭击着这片土地，给人们的生产生活带来了巨大的困难，甚至夺去了许多宝贵的生命。这些灾害加速了古巴比伦的衰落，人们对未来的前景充满了不安与恐惧。
　　总的来看，古巴比伦灭亡的原因是多方面的，内外环境的因素交织在一起，使得这座古老的城市最终走向了沉沦。然而，对于我们来说，这些历史的教训却应当引起我们的深思与反省。

四大文明古国的古巴比伦到底是如何兴起的？

古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内。在公元前3000年左右，这里的人们创建了国家，到公元前18世纪．这里出现了古巴比伦王国。两河流域目前发现的最早的古文明大致在6000多年前。古巴比伦王国的兴起始于公元前3500年左右，当时，在两河流域地区出现了许多城邦国家。在这些城邦中，巴比伦逐渐崭露头角，其政治、经济和文化实力不断增强。到了公元前18世纪，巴比伦王国的第六位国王汉谟拉比统治时期，古巴比伦达到了鼎盛时期。汉谟拉比是一位杰出的政治家和军事家，他通过一系列战争和外交手段，将巴比伦的疆域扩展到了整个两河流域。同时，他还大力发展农业、手工业和商业，使得巴比伦成为了当时世界上最繁荣的国家之一。在这个时期，古巴比伦的文化和艺术也得到了长足的发展，汉谟拉比法典的制定就是其中一例。

什么是古巴比伦的一大特征

古巴比伦的一大特征是它的法律体系和宗教体系。
首先，古巴比伦的法律体系是古代最发达的法律体系之一。这些法律包括汉谟拉比法典，它是一部详细规定各种法律和条例的法典，涉及范围广泛，包括盗窃、抢劫、谋杀、继承、债务、婚姻等各个方面。这部法典以其详细、公正和公平而闻名，被视为古代法律体系的重要里程碑。
其次，古巴比伦的宗教体系也具有重要意义。巴比伦的宗教包括多神教，主神是马杜克。虽然巴比伦人信仰马杜克为所有神之王，但他们也信仰其他神祇，包括伊西塔尔（金星之神）、马尔杜克（水神）和坦姆贝尔（冥界之王）等。此外，古巴比伦人还崇拜动物，认为动物具有神圣性。
古巴比伦的法律和宗教体系为人类文明的发展做出了巨大贡献。这些体系所体现出的公正、平等和秩序等价值观念，为后来的社会奠定了基础。同时，古巴比伦的宗教观念也对后世产生了深远的影响，为西方世界的许多宗教信仰奠定了基础。
总之，古巴比伦的法律和宗教体系是古代文明的重要组成部分，对人类社会的发展产生了深远的影响。这些体系所体现出的公正、平等和秩序等价值观念，不仅在当时的社会中起到了重要的作用，而且对后世也产生了深远的影响。