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交姤是什么意思,简述-大丹直指

admin admin 发表于2023-12-24 03:01:20 浏览145 评论0

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交姤 ??[jiāo gòu]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?

交姤 [jiāo gòu] [交姤]基本解释 交媾, *** 。
[交姤]详细解释 交媾, *** 。
《金瓶梅词话》第七五回:“今日晚夕要吃 薛姑子 符药,与他交姤,图壬子日好生子。”
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[交姤]英文翻译 Make gou

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交姤是什么意思姤

交姤,读音是jiāogòu。意思是交媾。
交姤是古代汉字中的一个字形,它是由两个部首组成,左边的部首是“交”,右边的部首是姤。根据汉字的构造,我们可以通过分析每个部首的含义来理解整个字的意义。
1、部首解析
交:表示两个人或物体相互接触、连接或交换。姤:表示姻缘、婚姻的意思。
2、字义解释
在汉字中,交姤通常表示两个家庭或两个人之间结成婚姻关系。具体来说,它指的是男女之间的联姻婚约,也可以用来指代两个家族之间的联姻关系。
3、婚姻文化
对于古代中国人来说,婚姻是一个非常重要的社会和家庭事务。婚姻不仅仅是两个人之间的结合,还牵涉到两个家庭的联系和关系。在中国传统文化中,婚姻被视为维系家庭血脉和社会秩序的重要纽带。
4、婚姻的意义与价值
婚姻的意义超出了个体的需求和欲望,它对于社会的稳定和发展有着重要的作用。通过婚姻,家族之间可以实现互相支持、资源共享和联合经营,从而形成家族的社会网络。同时,婚姻也为个人提供了情感、经济和生育等方面的保障。
5、婚姻的传统观念
在中国传统观念中,婚姻是一种由父母安排的事情,尤其是在古代社会。父母通常会考虑很多因素,如家庭背景、财富状况和地位等,来选择适合自己子女的伴侣。因此,交姤也经常与父母之间的联络和商议联系在一起。
综上,交姤是古代汉字中描述婚姻关系的一个字形,它意味着两个家庭或两个人之间的联姻婚约。
婚姻在中国传统文化中具有重要的意义和价值,不仅关乎个体的需求,还涉及到家族和社会的稳定与发展。古代社会中,父母往往会以交姤为依据,为子女选择适合的伴侣。

交姤是什么意思

交媾。
交姤 [jiāo gòu]
《金瓶梅词话》第七五回:“今日晚夕要吃 薛姑子 符药,与他交姤,图壬子日好生子。”
近义词:
交构 [jiāo gòu]
亦作“交媾 ”。阴阳交合。
《后汉书·周举传》:“二仪交构,乃生万物。” 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》诗:“造化合元符,交媾腾精魄。”
亦作“交媾 ”。指性交。
《参同契》卷下:“观夫雌雄交媾之时,刚柔相交而不可解。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“ 躬庵 於 燕都 曾见一箧,中藏乌思藏欢喜佛像二躯,作男女交构状。” 郭沫若 《黑猫》:“交媾过后自然男的便成为女的人,女的便成为男的人。”
亦作“交搆 ”、“交遘 ”。互相构陷。
《后汉书·陈蕃传》:“而今左右羣竖,恶伤党类,妄相交搆,致此刑谴。” 汉 王粲 《为荆州与袁尚书》:“初闻 郭公则 、 辛仲治 通内外之言,造交遘之隙,使士民不协,奸衅并作。”《宋书·氐胡传》:“顷来公私纷纭, 华 戎 交构,皆此之由。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》:“家庭交搆,未有不归於两伤者。”

姤是什么意思

释义:
1、善;好。
2、邪恶。
姤字读作:gòu
姤部首:女部,部外笔画:6画,总笔画:9画
五笔:VRGK,仓颉:VHMR,郑码:ZMAJ
笔顺:フノ一ノノ一丨フ一
相关组词:只有三个
1、雠姤[chóu gòu]
亦作“讐姤”。仇恨忌妒。
2、夷姤[yí gòu]
性情平和厚重。
3、交姤[jiāo gòu]
交媾,性交。

笺言和箴言意思(笺言和箴言的区别)

1、笺言和箴言意思区别。
2、箴言读zhen还是jian。
3、笺言和箴言的读音。
4、交姤是什么意思。

1.谏言是指形容规谏劝诫的话。
2.而箴言代表规劝,这个没有上下级的这层意思。
3.出自清曾国藩《箴言书院记》:“当时推湖北人才极盛,侍郎则曰:吾先人箴言中育才之法如此,吾讵能继述,直什一耳。
4.”语法:联合式。
5.作主语、定语、状语。
6.含褒义。
7.现代王西彦《古屋》第三部六:“‘友谊是人生最可贵的事’。
8.我背诵一个罗马大哲人的箴言。
9.”一人做主的专权政治时代,独裁者身边总有许多阿谀逢迎的佞臣,独裁者爱听各种赞美他的好话,不要听批评他的谏言。

简述-大丹直指

大丹直指是道教北宗全真系龙门派创始人邱处机所著,是道教北宗的经典,主张清心寡欲为修道之本,断绝一切尘缘、世事,“一念无生即自由,心头无物即仙佛”,通过修炼结成大丹以达仙境。所谓仙境,即达到能够自由控制生命活动的境界。

邱长春将人体的坐命现象与易经八卦、阴阳、五行学说联系起来,依据《阴符经》“观天之道,执天之行尽矣”的理论,推出“体天法象则而行之可也”的观点,阐述了“日月运行不失其时,万物化生无有穷已”的思想,以阴阳二气相互作用为修持的总纲。

大丹直指分八个章节来论述炼丹程序,可以归纳为几个方面来加以论述:

五行颠倒,龙虎交姤

“五行颠倒”,即是将人体五脏炁的后天运行走向,进行调整,返回先天的运行上来,亦将五脏以金木水火土属性进行组合。而“龙虎交姤”,即以心代表阳性,肾代表阴性,“交姤”即互为交持,升降相接,用意念勾引,脱出真精真气,气满神化,结成大丹,以达“气入脐为息,神入气为胎,胎息相合称为玄珠”,得者可益寿延年。

禀日月运行,炼周天火候

即得玄珠,就需要锻炼调养,是在人体任督两脉上进行烹炼,此行炁的规律,如日月运行之轨,故天地一周天,人亦一周天。曰“春三月下火四两,夏三月下火六两,秋三月下火八两,冬三月下火二两”。

五行相生,后天返先天

将再得玄珠,按时用法逆督脉从尾闾下关直闯进入夹脊,过玉枕,直上泥丸,使人后天之气化为先天之气。古人将任督两脉称为天道,河车喻为天地运行之轨。将两脉关健穴位上,配以八卦方位,将身体内外消长互衍之变化,模拟自然的气运消长规律。我会专门写一篇河车搬运释义。

五行调和,金液固已

其目的是将人体脏腑之气与经络之气,合一而已。五脏之官为眼鼻口耳舌,要求外不泄神气,内修脏气循环,以肾为先天之本,经过意念的自然调节,以水(肾)生木(肝),木(肝)生火(心),火(心)生土(脾),土(脾)生金(肺),金(肺)生水(肾)的次序循环称为“金液还丹”,其目的是促进纯阳之气产生。

还归中极,抱元守一

道家认为:万物起于无,始于有,行于有,归于无。无应理解为事物的静态,有应理解为物质的动态,“炼气化形”为的是还归中极,抱元守一。

“五气朝元”即由动归于静,全部的炁化过程由中宫主持。达到“我命在我”的境界,这亦是道家称为“统一”的境界。

春光乍泄是什么意思?(春光乍泄啥意思?)

1、射是什么意思。
2、高尔夫姿势。
3、春光乍泄电影。
4、交姤是什么意思。

1.指人的话是说,对方着装露底了,比喻秘密或男女的私情被泄漏出来或形容女人身体不经意的暴露春光乍泄,本来的意思是指春天明媚的阳光刚刚开始普照大地,温暖寰宇,使万物复苏比喻事物初次出现。
2.也指初次面世。
3.例如这是台湾强恕高中校篮球队帅哥一起去海边游玩的照片,个个好身材的帅哥们春光乍泄。
4.这个词现在经常用来形容女性由于某种原因而不慎走光,遇到这种事情,她们会很尴尬,不知如何收场。
5.“乍”是突然的意思。
6.事实上,这样的“春光乍泄”并非石家庄公交车上独有。
7.……近年来,有关公交车上装摄像头“直播”女乘客“走光”的新闻频现,并多次引发了是否侵犯个人隐私的激辩。

中华道教对于性是什么看法?

中华道教对于性的看法是:
1. 性命双修,即道教认为人的身体和生命可以同时得到修炼,从而得到永生和成仙。
2. 阴阳平衡,即道教认为人的身体和生命是由阴阳两种元素组成的,只有保持阴阳平衡,才能保持身体健康和生命长久。
3. 节欲保精,即道教认为人的身体和生命是由精液和气血组成的,只有保持节欲保精,才能保持身体健康和生命长久。
4. 修心养性,即道教认为人的身体和生命是由心灵和身体组成的,只有保持修心养性,才能保持身体健康和生命长久。
总之,中华道教对于性的看法是强调阴阳平衡、节欲保精和修心养性,认为这些因素是保持身体健康和生命长久的重要因素。
双修吗,泥水丹法倒是与"房中"有关,其它正统双修动法,倒与"房中"无关,也就是相伴修行,聊解寂寞,不行夫妻事."一点精血十滴"只说节欲固精的重要性,只要少欲,"精少者,补之以味(即饮食)""脾胃化谷(同"味"),以生精微(后天精气)"后天精气经肾脏藏贮,交感时即化生淫精.故,多吃五谷杂粮,补充营养,行房所耗精气可及时补回,于身体无碍(指节欲固精者而言).
道教说的性指的是智慧和神,佛教说的性也是如此。性这一个字是近代才成为楼主所想的事。古代道教的房中术指的是服气和采日、月气法,外人仅仅耳闻不懂其意,往往断章取义。还有部分未得师传的人,看过几部丹经,就将丹经里的阴阳交姤、乾坤交姤等内容单纯的理解为男女交姤,这才出现了男女采补和一般流传的“房中术”。此类方法在张三丰的《金丹破疑直指》里说有“世有等小根盲人,见先仙所言外阴阳、外炉鼎、外药物,便执迷以女人为鼎器,诚可哀也。这样无知之徒,岂知清静大道有三身四智、内外鼎炉、内外药物、内外火候之玄哉!岂知万物皆备于我,天地造化皆同我之大哉! ”伍柳法脉也有说:“世人贪女鼎之乐,以淫媾而失精、,反称曰采补,本催死之事,反称不死之道。”

舍月节气什么意思

  1.三十时辰两日半,二十八九君须算,落红将尽是佳期,金水过时徒霍乱。徒霍乱兮枉用功,树头树底觅残红,解得花芳能结子,莫愁我代继前踪。(原注:一日十二时,两日半者,三十时辰。盖妇人月信来止,是有两日半。假如初一日子时月信来,数至初三日巳时是也。当此算之,落红将尽乃是月信行至二十八九时也。佳期,指阴阳交姤也,差此时子宫开而纳精也。金水,即月信,若过此时,子宫已闭而不纳精矣。若金水有过、不及者,是血脉之不调,宜服药饵也。)
  2.洞里桃源何处寻?都来一寸二分深。交欢之际君须记,过却区区枉费心。(原注:洞里者,阴户也。桃源者,子宫也,在阴内一寸二分深。泄精之时,不可深入,深入则泄精他处,胎不结而子难成,是区区无益也。若值桃源,定生男产女。)
  3.他虚我实效乾坤,以实投虚是的真。终是两家皆寡欲,佳期相值始相亲。(原注:男寡欲则实,女寡欲则虚。又值落红将尽,佳期调琴鼓瑟,候彼先悦,阴血先至而阳精后冲,则血裹精而乾道成矣。结胎之后,更不可搅乱。若恣一时之乐,胎亦动摇。至子将成复交,必多风疾,俗谓之胎病。)
  4.双岁是双单是单,乾坤爻位两头安。中间正位玄机事,产女生男在此间。(原注:上爻为父,下爻为母,中间正位为下种之月。假如父母年俱是单,若单月下种,是得乾卦,为男;父母年俱是双,若双月下种,是得坤卦,为女。余皆仿此。下种之月,以得节气为准。如正月内得二月节,作二月算。若节气交度之际,慎不可交接下种,犯之,恐成半阴半阳骈胎品体也。慎之!慎之!)
  5.七七四十九,问娘何月有?除却母生年,单奇双是偶。奇偶若不常,寿命不长久。(原注:先下四十九数于算盘,乃加其母受胎月数总之,得若干数。是总数中除却母年,余单是男,余双是女;若单而生女,双而生男,定有夭折之灾。假如四十九数,若值正月受胎,产总数五十,其母年三十一,除去母年,此数是余一十九数,九则为单,单则男矣。余仿此。6.古今此法少人知,别是天机一段奇。寄语世间无嗣者,生男生女定无疑。        7.要知产女生男法,似向家园下种时。(原注:此法直白,诚为粗俗无状,实非矫揉、不假药饵滋荣,虽有意栽培种树,然庸夫孺子,农家市户,无意之所为者,偶合自然之要,盖巧窍天机之妙。孕嗣,人伦之大端也,大凡仕宦流俗中,如得其人而不传者,是失其人也;不得其人而反传之,是失其传也。但当敬授之、慎默之可也。)