一、历史人物典故类
- 刘备借荆州 —— 有借无还
- 典故：出自《三国演义》。赤壁之战后，刘备向孙权暂借荆州立足，后虽占据益州、汉中，却始终未归还荆州，最终引发吴蜀矛盾（吕蒙 “白衣渡江” 夺荆州）。
- 寓意：比喻借东西不归还。
- 周瑜打黄盖 —— 一个愿打，一个愿挨
- 典故：赤壁之战前，为实施火攻计，周瑜与黄盖合演 “苦肉计”，黄盖故意激怒周瑜被杖责，后诈降曹操，成功火烧曹军战船。
- 寓意：形容双方心甘情愿地配合做某事。
- 韩信点兵 —— 多多益善
- 典故：据《史记》记载，刘邦问韩信：“你能带多少兵？” 韩信答：“臣多多而益善耳。” 意为自己统兵能力越强，士兵越多越好。
- 寓意：指数量越多越好。
- 司马昭之心 —— 路人皆知
- 典故：三国时期，司马昭为曹魏权臣，野心勃勃企图篡位。魏帝曹髦曾说：“司马昭之心，路人所知也。” 后司马昭之子司马炎建立晋朝。
- 寓意：比喻野心明显，众人皆知。
- 诸葛亮挥泪斩马谡 —— 顾全大局
- 典故：《三国演义》中，马谡因失街亭被诸葛亮处斩，尽管马谡是亲信，诸葛亮仍依法行事，挥泪执行。
- 寓意：指为了整体利益牺牲个人情感。
二、名著与传说典故类
- 唐僧取经 —— 多灾多难
- 典故：源自《西游记》，唐僧师徒四人历经九九八十一难，最终取得真经。
- 寓意：形容过程充满波折。
- 八仙过海 —— 各显神通
- 典故：传说八仙（铁拐李、吕洞宾等）渡东海时，各自使用法宝（如吕洞宾的剑、张果老的驴）过海，展现不同本领。
- 寓意：比喻各自拿出本领或办法解决问题。
- 姜太公钓鱼 —— 愿者上钩
- 典故：西周姜子牙为求贤君，在渭水用直钩钓鱼，称 “愿者上钩”，后被周文王发现，拜为丞相。
- 寓意：比喻心甘情愿落入圈套，或等待时机。
- 猪八戒照镜子 —— 里外不是人
- 典故：源自《西游记》，猪八戒照镜子时，因长相丑陋，镜中形象与本人不符，自嘲 “里外不是人”。
- 寓意：形容做事两面不讨好，处境尴尬。
- 林冲上梁山 —— 逼上绝路
- 典故：《水浒传》中，林冲遭高俅陷害，历经发配、火烧草料场后，无路可走，最终投奔梁山。
- 寓意：指被迫反抗或走上绝路。
三、历史事件与寓言典故类
- 项庄舞剑 —— 意在沛公
- 典故：出自《史记・鸿门宴》，项羽谋士范增命项庄在宴会上舞剑，借机刺杀刘邦（沛公），后被项伯阻拦。
- 寓意：比喻表面做某事，实则另有企图。
- 刻舟求剑 —— 死守教条
- 典故：《吕氏春秋》寓言，有人乘船时剑掉水中，他在船边刻记号，等船停后按记号下水找剑，不知船已移动。
- 寓意：讽刺不懂变通、拘泥成法的人。
- 画蛇添足 —— 多此一举
- 典故：《战国策》故事，几人比赛画蛇，一人先画完，却给蛇添脚，结果因 “蛇本无脚” 被取消资格。
- 寓意：比喻做多余的事，反而坏事。
- 愚公移山 —— 持之以恒
- 典故：《列子》寓言，愚公为方便出行，率领家人挖太行、王屋二山，最终感动天帝派神移走大山。
- 寓意：形容坚持不懈，不怕困难。
- 亡羊补牢 —— 为时未晚
- 典故：《战国策》中，有人羊圈破损丢了羊，邻居劝他修补，他起初不听，后来再次丢羊才修补，避免了更多损失。
- 寓意：指问题发生后及时补救，仍有效果。
四、文化习俗与传说典故类
- 过年贴门神 —— 镇邪避灾
- 典故：传说唐太宗因噩梦不安，命秦叔宝、尉迟恭守宫门，后百姓将二人画像贴于门上，演变为门神习俗。
- 寓意：象征祈福辟邪。
- 包公断案 —— 铁面无私
- 典故：宋代包拯（包公）执法严明，不畏权贵，断案时不讲情面，被誉为 “包青天”。
- 寓意：形容公正严明，不徇私情。
- 嫦娥奔月 —— 远走高飞
- 典故：上古神话，嫦娥偷吃后羿的不死药，飞升月宫，与丈夫分离。
- 寓意：比喻离开原地，到远方去。
使用技巧
- 理解典故能帮助记忆歇后语的逻辑关联，例如 “刘备借荆州” 的历史背景直接解释了 “有借无还” 的原因。
- 结合场景运用，如劝人归还物品时可用 “刘备借荆州 —— 有借无还”，调侃配合默契时可用 “周瑜打黄盖 —— 一个愿打，一个愿挨”。
如果需要特定主题（如三国、寓言）的歇后语，可以进一步补充说明哦！
