本文目录一览：
- 1、韬光逐薮含章未曜什么意思？
- 2、韬光逐薮,含章未曜,这句话的意思是什么？
- 3、令人惊艳又好用的中国好词语？
- 4、关于内秀的诗句
- 5、沧笙踏歌逐霁月光风，含章未曜韬光而逐薮
- 6、韬光养晦与厚积薄发是什么意思？
- 7、这个词语是什么意思啊
- 8、厚积薄发的反意词是什么？
- 9、韬光逐薮,含章未曜
- 10、韬光逐薮，含章未曜是什么意思啊？
韬光逐薮含章未曜什么意思？
韬光逐薮，含章未曜的读音tāo guāng zhú sǒu hán zhāng wèi yào。
韬光逐薮，含章未曜的意思是：掩藏光彩才能游荡于田野，蕴含美质但是又不显露出来。韬”字基本含义为弓或剑的套子；引申含义为隐藏，隐蔽，如：韬光养晦。
在现代汉语中，“韬”字多用作名词，如：韬钤，韬略。“逐”的基本含义为强迫离开，如逐客令、放逐；引申含义为依照先后次序，挨着，如逐步、逐个。在现代汉语中，“逐”还有竞争的含义，如逐兔。
出自：
这句话出自《晋书·皇甫谧传》列传第二十一，原文节选：韬光逐薮，含章未曜，龙潜九泉，坚焉执高，弃通道之远由，守介人之局操，无乃乖于道之趣乎？
晋武帝征召皇甫谧，于是就有了客人劝说皇甫谧的这段话。皇甫谧（mì）（215年—282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生。西晋时期学者、医学家、史学家，尤其是在针灸学上，皇甫谧被誉为针灸界的鼻祖。
韬光养晦，隐藏才华不外露。韬光，出自南朝梁国太子萧统写的《靖节先生集序》：圣人韬光，贤人遁世一句。
韬光逐薮,含章未曜,这句话的意思是什么？
韬光逐薮，含章未曜，这句话的意思是掩藏光彩才能游荡于田野，蕴含着美质但是不显耀。这句话出自《晋书·皇甫谧传》，这句话也是“韬光养晦”这一成语的由来。
“韬光”最早出现在南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》。其序中有“圣人韬光，贤人遁世一句”。《晋书·皇甫谧传》中又有“韬光逐薮，含章未曜”之说。这句话的意思是指：掩藏光彩才能游荡于田野，蕴含着美质但不是显耀。
韬光逐薮，含章未曜。出自汉代张衡的《东京赋》。
韬光逐薮，含章未曜，这句话的意思是掩藏光彩才能游荡于田野，蕴含着美质但是不显耀。这句话出自《晋书·皇甫谧传》，这句话也是“韬光养晦”这一成语的由来。
“韬光养晦”是指隐藏才能，不使外露。“韬光养晦”由“韬光”和“养晦”两个词语组成。韬光的字面意思是收敛光芒，引申意义为避免抛头露面。韬：按捺，柔化，隐藏；光：锋芒，外露的锐气。引申为突出的、外露的才华、能力、荣誉等。
“韬光”最早出现在南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》。其序中有“圣人韬光，贤人遁世一句”。《晋书·皇甫谧传》中又有“韬光逐薮，含章未曜”之说。
养晦的字面意思是隐形遁迹，修身养性，引申之意为隐退待时。《诗经》中有“遵养时晦”之记。《宋史·邢恕传》中则有“因宾客喻意，使养晦以待用，恕不能从”一段历史公案。养：修养，培养；晦：农历每月的最后一天，没有月光之夜，昏暗不明。
“韬光养晦”适用场景
1、“韬光养晦”是一种低调做人的行为模式。低调做人以利于冷静观察，缜密思考，进而统揽全局，谋划未来，是一种战略行为模式。
2、“韬光养晦”思想既适用于困境或逆境之中，也适用于成功或胜利之时。
3、“韬光养晦”思想的深刻内涵在于埋头苦干，积蓄力量，着眼长远。从这个意义上说，“韬光养晦”是“有所作为”的重要前提。
4、把“韬光养晦”与“君子报仇，十年不晚”、“明修栈道，暗度陈仓”一类说法相混淆纯属误读。
令人惊艳又好用的中国好词语？
前段时间去公园游玩，然后微风吹动水面泛起层层波浪，在阳光的照射下好像是一层鱼鳞。这时候觉得“波光粼粼”真是太恰当，太惊艳了。
另外令人惊艳的词语有：
1.韬光逐薮 含章未曜
「韬」，纳弓入袋，指掩藏、收敛。「光」，光彩，指才能「逐」，流荡。「薮」，渊薮，指在草野。「韬光逐薮」指掩藏才能游荡于草野。「含」，蕴涵。「章」，纹章，指美质「未」，没有。「曜」，吐曜，指照耀、显示。「含章未曜」指具备美质而不显耀。
2.怀瑾握瑜，风禾尽起
意思：比喻美德，比喻人具有纯洁高尚的品德。我身上怀有美玉一样的品德，却无人能够欣赏我，能让我的才能尽情的展现出来；含褒义，比喻人的品德高尚。
【解释】：怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
3.铅华洗尽，珠玑不御
出自陆游的《秋波媚》，意思是洗掉伪装世俗的外表，不藏心机具有清新脱俗的气质，经历过人生百态，然后从低俗中脱离出来。翻译：从低俗中脱离出来，不局限优美的文章或词句，风骨神采与众不同。
4.桑榆非晚 柠月如风
桑榆"指人到晚年，"柠月"指青春岁月。意思是：虽然人到晚年也不算晚，但青春岁月像风一样迅疾，转瞬即逝。抒发了古代文人虽然遭遇到时命之穷，仍然因之以自励的胸怀。
关于内秀的诗句
1.类似内秀于心,藏拙于外的句子 “内秀于心，藏拙于外。”寓意大智若愚。这里整理一二。
1、面带猪相，心头嘹亮。
—— 俚语
2、于铄王师，遵养时晦。
——《诗经·周颂·酌》
3、韬光逐薮，含章未曜。
——《晋书·皇甫谧传》
4、洪钟无声，满瓶不响。
—— 吕得胜《小儿语》
5、圣人韬光，贤人遁世。
——萧统《靖节先生集序》
6、大巧若拙，大辩若讷。
大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
—— 老子《老子第四十五章》
7、质真若渝，大方无隅。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，
大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。
—— 老子《老子第四十一章》
8、虚怀若谷，上善若水。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
—— 老子《老子第八章》
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容： 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？ 保此道不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。
—— 老子《老子第十五章》
9、大勇若怯，大智如愚。
力辞于未及之年，退托以不能而止，
大勇若怯，大智如愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。
—— 苏轼《贺欧阳少师致仕启》
10、功被天下，守之以让。
聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；
勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓损之又损之道也。
—— 王肃 《孔子家语·三恕第九》
11、遵养时晦，多岐取进。
琪虽博学多才，拙于遵养时晦，知时不可为，然犹多岐取进。
——《旧五代史.唐书.李琪传》
12、亦足以发，回也不愚。
吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
—— 孔子《论语· 为政第二》
13、潜龙在渊，待时而动。
——《周易》“ 上经初九：潜龙，勿用。九四：或跃在渊，无咎。”
14、大智若愚，大圣必凡。
所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教、哲学、一切形式之上的。
也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密；智慧到了极点啊，没有智慧的境界，
那才是真智慧。这也等于老子说的，大智若愚；智慧真到了极点，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是伟大。
—— 南怀瑾 《金刚经说什么》
2.表达一个人女人漂亮的诗句 燕京女儿十六七，颜如花红眼如漆。
兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。
春风驰荡摇春心，锦筝银烛高堂深。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
绣衾不暖锦鸳梦，紫帘垂雾天沉沉。
芳年谁惜去如水，春困著人倦梳洗。
巧笑倩兮，美目盼兮.
3.形容古代男子俊美的诗句 例如 陌上人如玉,公子世无双 1、《诗经?卫风?淇奥》（无作者）
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。
解释：
看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂美。文采风流的君子，像切牛骨磋象牙， 像琢美玉磨宝石。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采风流的君子，永远不能遗忘啊。
看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文采风流的君子，充耳玉瑱多晶莹，束发皮帽像明星。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊； 文采风流的君子，永远不能遗忘啊。
看那淇水的曲岸，绿色竹子像垫席。文采风流的君子，像精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，大方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，不会刻薄粗暴啊。
《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴，让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿，而联想到“君子”内在的“虚心有节”，展示“君子”的品格，才化。
主要运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨，”到第三章“如金如锡，如圭如璧，”又表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。选择作比的事物，无论是“竹”、“玉”、“金”。都紧扣“有匪君子”的内秀之美，才华横溢，光彩耀人，这在简笔描写的选择上仍如此：“充耳琇莹，会弁如星”。
2、萧萧肃肃，爽朗清举。（《世说新语·嵇康有风仪》）
是形容嵇康的气质，举止萧洒安详，气质豪爽清逸。
3、肃肃如松下风，高而徐引。（《世说新语容止》）
像松树间沙沙作响的风声，高远而舒缓悠长。
4、龙章凤姿，天质自然。（《世说新语·容止》）
比喻风采出众。
5、张昌宗 （宋?徐钧）
乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。
6、珠玉在侧 （《世说新语。容止 》）
“骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽！”
珠玉是指卫玠
7、“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”
这是形容帅哥千古绝句。
8、貌若潘安，冠如宋玉
潘安和宋玉乃古代一美男子。《晋书.潘岳传》里记载了他的一个故事：他十七八时，每次出游，当地的妇女就联手萦绕往他的车上扔果子以表达爱慕之情，每次他都满载而归。应该说，潘岳的相貌在当时是比较美的。这在正史上有反复记载，如《潘岳传》：“岳，美姿仪”；《文心雕龙》：“潘岳，少有容止”。就是相貌好的意思。
9、康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。（《晋书·嵇康传》）
10、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。（《诗经·郑风·子衿》）
意思是：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！
古代形容女子很美的诗句：
1、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
3、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
4、翩若惊鸿，婉若游龙。
5、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。
6、北方有佳人，绝世而独立。
4.表明诗人出众才华的句子 诗成惊天地，笔落泣鬼神。
其他：
才华横溢 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华
风流蕴藉 蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄
锋芒毕露 锋：刀锋；芒：枪头，矛尖。毕：都，完全，全部；露：暴露。形容人锐气才华全都显露出来。也比喻人爱逞强显能，好表现自己
骥伏盐车 骥：千里马。指才华遭到抑制，处境困厄
惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸
骏骨牵盐 指才华遭到抑制
洛阳才子 本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人
满腹文章 比喻文章极好，很有才华
八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。
才高八斗 比喻人极有才华。
5.形容内秀而不张扬的成语有哪些 风流蕴藉、被褐怀玉、秀外慧中、深藏若虚、不露锋芒、深藏不露、大智如愚、不矜不伐
风流蕴藉[ fēng liú yùn jiè ]
蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
被褐怀玉[ pī hè huái zhū ]
身穿粗布衣服而怀抱宝珠。 比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
秀外慧中[ xiù wài huì zhōng ]
秀：秀丽；慧：聪明。 外表秀丽，内心聪明。
深藏若虚[ shēn cáng ruò xū ]
虚：无。把宝贵的东西藏起来，好像没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。
不露锋芒[ bù lù fēng máng ]
锋芒：比喻锐气或才干。 不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
深藏不露[ shēn cáng bù lù ]
比喻人有知识才能但性格内敛，不爱在别人面前卖弄自己的才能。
大智如愚[ dà zhì rú yú ]
指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好像愚笨。
不矜不伐[ bù jīn bù fá ]
矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
6.形容气质的诗句 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 襛纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。 延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。 云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。 瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。 奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。 戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。 微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。 左倚采旄，右荫桂旗。
壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。 愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。 抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。 感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。 践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。
动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。
转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。
华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。
冯夷鸣鼓，女娲清歌。 腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。
六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。 于是越北沚。
过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。
抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。
哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。
虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想象，顾望怀愁。 冀灵体之复形，御轻舟而上溯。
浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。
命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
7.关于形容男生貌美的诗句 为人洁白兮，鬑鬑颇有须，盈盈公府步，冉冉府中趋 《陌上桑》
还有些成语
昂藏七尺——指轩昂伟岸的男子汉。
彪形大汉——彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。身材高大、结实的男子。
城北徐公——原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。
惨绿少年——惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
断雁孤鸿——鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。
傅粉何郎——傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。
佳人才子——年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
君子好逑——逑，通“仇”。仇——配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
狂蜂浪蝶——比喻轻薄放荡的男子。
浪蝶狂蜂——轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。
浪蝶游蜂——比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
怜香惜玉——比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
面如傅粉——形容男子美貌。
美如冠玉——原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
面如冠玉——比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
翩翩年少——比喻男子年少俊秀，文采风流。
翩翩少年——指举止洒脱的青年男子。
噙齿戴发——形容男子汉的豪迈气概。
沈腰潘鬓——形容姿态、容貌美好（特指男子）。
惜玉怜香——惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
闲花野草——野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
闲花野草——野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。
须眉男子——须眉：胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。指堂堂的男子汉。
血性男儿——指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
野草闲花——野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
掷果潘安——旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
掷果潘郎——比喻美男子。同“掷果潘安”。
坐怀不乱——春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
醉玉颓山——形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采
一朵梨花压海棠
玉树临风胜潘安
我知道的只有这些
希望能满意
沧笙踏歌逐霁月光风，含章未曜韬光而逐薮
您好，您似乎输入了一段没有标点符号的文字，我尝试根据您的语境猜测可能的含义，但可能存在理解上的偏差。您是否可以提供更多的背景信息或上下文，以便我更好地理解并帮助您？
韬光养晦与厚积薄发是什么意思？
韬光养晦，厚积薄发意思是指刻意隐藏自己的才能，使其不外露，形容只有准备充分才能办好事情， 出自《旧唐书·宣宗记》
韬光养晦，读音tāo guāng yǎng huì，意为隐藏才能，不使外露。不同于含而不露。最早出现在南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》。其序中有"圣人韬光,贤人遁世"一句。《晋书·皇甫谧传》中又有"韬光逐薮,含章未曜"之说。
厚积薄发，读音hòu jī bó fā，形容只有准备充分才能办好事情。出自苏轼关于读书作文的名言:"博观而约取，厚积而薄发。"以笔者的理解，这里的"约取"，不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。
成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。
成语跟科学术语的区别:科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如"主观能动性""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。
成语跟谚语的区别:谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不像成语那样整齐。例如"天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。
这个词语是什么意思啊
名称：韬光养晦
拼音：tāo guāng yǎng huì
出处：《旧唐书·宣宗记》“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
释义：指不过分炫耀自己明显高于别人的地方，以一技之长刺激、诋毁别人的短处，要注重认识、修正自己的不足之处，使自身周正、平衡发展。
韬光养晦 ：意为隐藏才能，不使外露。不同于含而不露。
“韬光养晦”由“韬光”和“养晦”两个词语组成。“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。最早出现在南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》。其序中有“圣人韬光,贤人遁世”一句。《晋书·皇甫谧传》中又有“韬光逐薮,含章未曜”之说。
指隐藏才能，不使外露。
厚积薄发的反意词是什么？
“厚积薄发”的反义词是“入不敷出”。
1."厚积薄发"解释：
厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
出处
“博观而约取，厚积而薄发”——苏轼 此题，出自苏轼关于读书作文的名言：“博观而约取，厚积而薄发。”以笔者的理解，这里的“约取”，不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。所谓“取”，就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多，而贵其精，应以“少少许胜多多许”。
例句
伊派厚积薄发，锐意进取，不断突破超越，与您一起成就美好未来！
2.“入不敷出”解释：
敷：够，足。收入不够支出。
出处
《红楼梦》一○七回；“但是家计萧条；入不敷出。
例 句
这家工厂由于受到市场不景气的影响，目前到了入不敷出的地步。
你说的是反义词吧
厚积薄发的反义词是：入不敷出
【 扩展资料 】
厚积薄发，意思是多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。
入不敷出：收入不够开支。
厚积薄发的近义词 ：动须相应、博观约取
厚积薄发造句：
眼高手低主要是由于见识太少,声名显赫主要是由于厚积薄发,设计师切忌浮躁。
他学识渊博,所以才能厚积薄发,写出这么好的文章。
厚积薄发（hòu jī bó fā）
解释:
形容长时间的积累，在某个瞬间一下子发挥和表现出来。
近义词:
养精蓄锐
反义词:
入不敷出
韬光养晦，养精蓄锐
1， 厚积薄发 hòu jī bó fā厚积，指大量地充分地积蓄，薄发指少量地慢慢地放出，多多积蓄慢慢放出，形容只有准备充分才能办好事情。，2，例句今天的张嘉译可谓是厚积薄发。3，韬光养晦tāo guāng yǎng huì，意为隐藏才能不使外露。4，韬按捺柔化隐藏，光锋芒外露的锐气引申为突出的外露的才华能力荣誉等，养修养培养，晦农历每月的最后一天没有月光之夜昏暗不明。5，出现在南朝梁国太子萧统所写的靖节先生集序，其序中有圣人韬光贤人遁世一句，晋书·皇甫谧传中又有韬光逐薮,含章未曜之说。
【厚积薄发】hòu jī bó fā
形容只有准备充分才能办好事情。
反义词参考：
【一蹴而就】yī cù ér jiù
蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
【轻举妄动】 qīng jǔ wàng dòng
轻：轻率；妄：任意。指不经慎重考虑，轻率地采取行动。
反义词：入不敷出。
厚积薄发的解释：
厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
出处
“博观而约取，厚积而薄发”——苏轼此题，出自苏轼关于读书作文的名言：“博观而约取，厚积而薄发。”以笔者的理解，这里的“约取”，不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。所谓“取”，就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多，而贵其精，应以“少少许胜多多许”。
入不敷出的解释：
敷：够，足。收入不够支出
韬光逐薮,含章未曜
韬光逐薮，含章未曜（tāo guāng zhú sǒu hán zhāng wèi yào）的意思是掩藏光彩才能游荡于田野，蕴含美质但是又不显露出来。具体内容如下：
1、“韬光逐薮，含章未曜”的释义
光逐薮，含章未曜的意思是：掩藏光彩才能游荡于田野，蕴含美质但是又不显露出来。韬”字基胡基本含义为弓或剑的套子；引申含义为隐藏，隐蔽，如：韬光养晦。
在现代汉语中，“韬”字多用作名词，如：韬钤，韬略。“逐”的基本含义为强迫离开，如逐客令、放逐；引申含义为依照先枣岩后次序，挨着，如逐步、逐个。在现代汉语中，“逐”还有竞争的含义，如逐兔。
2、“韬光逐薮，含章未曜”的出处
出自《晋书·皇甫谧传》列传第二十一章。
原文节选：“韬光逐薮，含章未曜，龙潜九泉，坚焉执高，弃通道之远由，守介人之局操，无乃乖于道之趣乎？”
晋武帝征召皇甫谧，于是就有了客人劝说皇甫谧的这段话。
皇甫谧简介及历史评价
1、皇甫谧简介
皇甫谧（215年—282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人，后徙居新安（今河南新安县）。三国西晋时期学者、医学家、史学家，东汉名将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业，后得风痹疾，犹手不释卷。
晋武帝时累征不就，自表借书，武帝赐书一车。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。
其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。
2、皇甫谧历史评价
司马炎：男子皇甫谧沈静履素，守学好古，与流俗异趣。
房玄龄等《晋书》：皇甫谧素履幽贞，闲居养疾，留情笔削，敦悦丘坟，轩冕未足为荣，贫贱不以为耻，确乎不拔，斯固有晋之高人者欤！洎乎《笃终》立论，薄葬昭俭，既戒奢于季氏，亦无取于王孙，可谓达存亡之机矣。
李巨来《书古文尚书冤词后》：“考晋时著书之富，无若皇甫谧者。”
韬光逐薮，含章未曜是什么意思啊？
韬光逐薮，含章未曜的读音tāo guāng zhú sǒu hán zhāng wèi yào。
韬光逐薮，含章未曜的意思是：掩藏光彩才能游荡于田野，蕴含美质但是又不显露出来。韬”字基本含义为弓或剑的套子；引申含义为隐藏，隐蔽，如：韬光养晦。
在现代汉语中，“韬”字多用作名词，如：韬钤，韬略。“逐”的基本含义为强迫离开，如逐客令、放逐；引申含义为依照先后次序，挨着，如逐步、逐个。在现代汉语中，“逐”还有竞争的含义，如逐兔。
出自：
这句话出自《晋书·皇甫谧传》列传第二十一，原文节选：韬光逐薮，含章未曜，龙潜九泉，坚焉执高，弃通道之远由，守介人之局操，无乃乖于道之趣乎？
晋武帝征召皇甫谧，于是就有了客人劝说皇甫谧的这段话。皇甫谧（mì）（215年—282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生。西晋时期学者、医学家、史学家，尤其是在针灸学上，皇甫谧被誉为针灸界的鼻祖。
韬光养晦，隐藏才华不外露。韬光，出自南朝梁国太子萧统写的《靖节先生集序》：圣人韬光，贤人遁世一句。
