本文目录一览：
- 1、你所知道的物候现象有那些，请举四个例子
- 2、生活中有哪些物候现象
- 3、生活中物候现象的例子有哪些？
- 4、有关于物候现象的例子，分别从纬度，经度，高下，古今举例，不要大自然的语言里面的！！急！！
- 5、找几条农谚，再说数关于他们的物候知识
- 6、大自然有趣的现象有哪些
- 7、用物候知识写作文
- 8、物候现象的物候观测
- 9、有关于物候现象的例子，分别从纬度，经度，高下，古今举例，不要大自然的语言里面的！！急！！
你所知道的物候现象有那些，请举四个例子
物候现象
当天气发生变化的时候，地面上的一切东西，包括动物、植物等，都要感受它变化的影响。因此，这种因天气变化而发生的动植物的特殊生活现象，假如出现在我们人类对天气变化的感觉以前，就可帮助我们预先知道天气的未来变化。
* 蚂蚁迁居，天将雨。（河北正定、邢台）
* 蚂蚁垒窝，要涨大水。（广东）
* 蚂蚁筑防道，准有大雨到。（广东）
* 瓮穿裙，大雨淋。（山东临淄）
* 水缸和石柱出汗，天有雨。（广东）
* 盐缸还潮，阴雨难逃。（浙江义乌）
缸穿裙，是空中水汽太多而凝在缸壁上的现象。山戴帽，是锋面气旋里低云淹没到山顶的现象。云层移近山地，由于地形抬升作用，云层往往把山顶盖住。蛇过道的原因和蚁搬家相同，都是因为空气湿重和混浊的影响，不得不“外出”。
* 蚯蚓上路，出门有雨落。（广东）
* 蚯蚓拦路，不满三天雨就到。（广东）
由于蚯蚓没有专门的呼吸器官，呼吸是依靠皮肤进行的。土壤中的氧先溶解在皮肤表面的黏液里，然后渗进皮肤，再渗进毛细血管。当土壤过于潮湿，土壤中的空气减少，会影响蚯蚓的正常“呼吸”。所以，在将要下雨时或雨后，常看到蚯蚓爬出地面。
* 早出蚂蚱，涝出鱼，都说蚂蚱是鱼子。（河北沧县）
蚂蚱即蝗虫，它的卵生在泥土中，天旱地干，就容易系殖起来。鱼卵生在水里，大水对于鱼的生长适宜。当土壤过于潮湿，土壤中的空气减少，会影响蚯蚓的正常“呼吸”。所以，在将要下雨时或雨后，常看到蚯蚓爬出地面。
* 旱出蚂蚱，涝出鱼，都说蚂蚱是鱼子。（河北沧县）
蚂蚱即蝗虫，它的卵生在泥土中，天旱地干，就容易繁殖起来。色卵生在水里，大水对于鱼的生长适宜。
* 蜻蜓低飞，不是风就是雨。（浙江义乌）
下雨之前，空气湿度大，苍蝇、蚊子等小虫的翅膀沾上了水分，增加了重量而不能高飞，而蜻蜓为了捕捉这些小虫，也掠地低飞盘旋。
* 燕低飞，定下雨。（河北）
下雨之前，高空风大，搅动激烈，所以燕子只能低飞。另外，下雨之前，昆虫飞不高，所以追捕昆虫的燕雀为了得到食物，就要跟着低飞。
* 鸡回笼早，天气晴好；鸡回笼迟，大雨将至。（广东）
家鸡性喜干燥，雨前水汽浓重，鸡笼里特别湿闷，所以它不愿意早进笼去。
* 蜘蛛添丝天放晴。（浙江义乌、江苏无锡）
蜘蛛是靠结网捕捉小飞虫为生，它对空气湿度的反应特别灵敏。阴天，空气湿重，蜘蛛网易受潮，粘性比较差，很难捕捉到小虫。到了天气转好的时候，空气湿度逐渐减小，蜘蛛才开始活动，忙忙碌碌添丝结网，以备捕捉小飞虫之用。
生活中有哪些物候现象
物候现象：大自然中，受环境影响出现的、以年为周期的自然现象
物候现象非常广泛，大自然中，那些受环境（气候、水文、土壤）影响出现的、以年为周期的自然现象，都属于物候现象。包括三方面：
（1）植物物候，又称为作物物候，如各种植物发芽、展叶、开花、叶变色、落叶等现象，农作物生育期中的物候现象。
（2）动物物候，如候鸟、昆虫及其他动物的迁徙、初鸣、终鸣、冬眠等现象。
（3）各种水文、气象现象，如初霜、终霜、结冰、消融、初雪、终雪等自然现象。
立冬蚕豆小雪麦，一生一世赶勿着”；“十月种油，不够老婆搽头”，是失败教训的总结，提醒人们要抓紧季节，不误农时。
“芝麻头上两瓣叶，只怕深来不怕浅”的农谚，生动地说明了单子叶植物（如粟）和双子叶植物（如芝麻）对播种深度的不同要求。
“秧苗起身，还要点心”，以“点心”来比喻起身肥的作用和分量，恰到好处。冬季种麦子没有灰肥是很大的问题，农谚用“无灰不种麦，无酒不请客”来强调说明灰肥的重要性。稻缺氮肥，叶片发黄，亟需增施肥料，农谚用“稻子黄恹恹，主人欠它豆饼钱”来讽喻。玉米打顶后可以促使植株生长有力，结棒子粗壮，农谚就用“玉米去了头，力气大如牛”来比喻，其他如“番薯不怕羞，一直栽到秋”，“种田草子河泥，小孩糖梗荸荠”，“秀稻黄，吃块糖；秀稻黑，没得吃”等都是生动活泼而又含意深刻的好农谚。
“削断麦根，牵断磨心”，是说麦子需要勤中耕，中耕后可以增产，但他不用增产等明字眼，而说麦子加工，磨大量的麦粉时可能会把磨心都牵断了，这样烘托来说，以鼓励人们作好田间中耕工作。
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【大自然的语言】
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。
北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。
物候现象的来临决定于哪些因素呢?
首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。
经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，因为烟台靠海，春天便来得迟了。
影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。
此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。
物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。
物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。
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练习说明
一、阅读课文，用一两句话回答下列问题。
1．什么叫做物候和物候学？
2．物候观测对农业有什么重要意义？
3．决定物候现象来临的因素有哪些？
4．研究物候学有什么意义？
本题目的是引导学生从课文中提取信息，训练概括能力。
1．草木荣枯、候鸟去来等自然现象，古代劳动人民称它为物候；利用物候来研究农业生产的科学，就是物候学。
2．物候反映气候条件对生物的影响，比较简便，容易掌握，可以广泛应用在农业生产上，避免损失。
3．纬度、经度、高下的差异和古今的差异。
4．预报农时，安排播种日期；安排农作物区划，确定造林和采集种子的日期；引种植物到气候条件相同的地区；避免或减轻害虫的侵害；便利山区的农业发展。
二、理解句子的意思，回答下列问题。
本题目的是揣摩本文两个重要句子的含义。
1．立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。
（“次第”是什么意思？请用它造一个句子。）
次第， 依次 ，按照顺序 。或 依一定顺序,一个接一个地。
造句：时光流逝，一个个曾经熟悉的名字和面孔从你的记忆中次第隐去。
2．杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”
（这三个例子说明什么道理？）
说明一些农产品普通的自然现象，在农业生产那里，起着预报农时的作用。
三、从下边两题中选做一题。
1．采集几则农谚，说说它们包含的物候知识。
2．联系课文中的物候知识，谈谈你对下面这首诗的理解，你有过与诗人类似的观察和体验吗？说给大家听听。
大林寺桃花
白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
设题意图是让学生扩展运用所学到的物候学知识。
1．农谚“清明前，开秧田”讲的是根据节气来确定“开秧田”的时间；“柳毛开花，点豆种瓜”根据物候现象来安排“点豆种瓜”的时间；“馒头云，天气晴”根据云彩的形状预测天气状况。
2．课文中说“影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在夏秋两季越往高处越迟”，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”正说明了这一点。诗人在大林寺里重遇春天美景后，在喜出望外中，不禁猛然“醒悟”到：原来春天是转到这里来了！其实，诗人并不会真的以为如此，这只是文学笔法罢了。
有过在初春爬山经历的同学，可能曾留意到山上的树木比平地上的树木发芽晚。
生活中物候现象的例子有哪些？
生活中物候现象的例子：
1、植物物候，如各种植物发芽、展叶、开花、叶变色、落叶等现象。
2、动物物候，如候鸟、昆虫及其他动物的迁徙、初鸣、终鸣、冬眠等现象。
3、各种水文、现象，如初霜、终霜、结冰、消融、初雪、终雪等自然现象。
物候现象非常广泛，大自然中，那些受环境（气候、水文、土壤）影响出现的、以年为的自然现象，都属于物候现象。物候指植物在一年的生长中，随着气候的季节性变化而发生芽、抽枝、展叶、开花、结果及落叶、休眠等规律性变化的现象，称之为物候或物候现象。
物候学：
利用物候知识来指导农业生产的研究，在世界各国已经发展成为一门科学，叫物候学。物候学和气候学相似，都是观测一年里各个地方、各个区域的春夏秋冬四季推移，它们都是地方性的科学。所不同的是，气候学是观测记录某地的冷暖晴雨，风云变化，例如某天刮风，某时下雨，早晨多冷。
下午多热等等，据以推求其原因和趋向。物候学则是记录植物的生长荣枯，动物的往来、养育，例如杨柳绿、桃花开、燕子始来等自然现象，从而了解气候变化及其对动植物的影响。
气候观测是记录当时当地的天气；而物候观测的记录，不仅反映了当天的天气，也反映了过去一个时期内天气的积累。所以物候学有时也叫生物气候学。
有关于物候现象的例子，分别从纬度，经度，高下，古今举例，不要大自然的语言里面的！！急！！
纬度 物候现象的来临决定于哪些因素呢？这首先就是纬度（南北的差异），就是说，在不同的纬度上，物候来临的迟早是不同的。例如，越往北桃花开得就越迟，候鸟来得也越晚。值得指出的是物候现象不仅有南北的差异，而且因季节、月份的不同而异。
例如中国地处世界最大大陆──亚洲的东部，大陆性气候极显著；冬冷夏热，气候变化极为剧烈。在冬季南北温度相差悬殊，但到夏季又相差无几。从广东南海沿海直到北纬26度的福州、赣州一带，南北相差五个纬度，春初物候如桃始花相差50天之多，即每一纬度竟相差达10天。在这地区以北，情形比较复杂。如长江黄河下游平原地区，北京和南京相差六个纬度强；在阳历三四月间桃李盛花期，前后竟相差19天。但到四五月间柳絮飞、洋槐花开时，南京和北京物候相差只有9天而已。长江黄河大平原上的物候差异尚且不能简单地按纬度计算出来，至于丘陵、山岳地带物候的差异自必更为复杂。
经度 东西的差异，也就是说经度的不同，是影响物候现象的第二个因素。东西的差异，在欧洲主要决定于气候的大陆性强弱不同。凡是大陆性强的地方，冬季严寒而夏季酷暑（中国温带地区就是如此）。反之，大陆性弱（即海洋性气候地区），则冬季既不太冷，夏季也不太热。在欧洲如德国，从西到东，离海渐远，气候的海洋性逐渐减弱，大陆性逐渐增强，所以德国同一纬度的地带，春初东面比西面冷，而到夏季就形成东面比西面热。
中国全国具有大陆性气候，加以天山、昆仑山、秦岭自西向东横亘于中部，因此地形气候与北美、西欧大不相同。天山、昆仑山高耸于西部，在东部则秦岭山脉由西向东渐次降低。到东经116度以东，除了个别山岭如大别山、黄山之外，都是起伏不平的丘陵区。所以冬春从西伯利亚南下的寒潮，可以挟其余威长驱直入，侵扰长江以南的地区。这对物候有很大影响。除了寒潮，风暴影响物候也是常有的事。
中国西南、西北的同一区域的地形高下可以相差很大，物候随地形转移，经度的影响就变为次要的了。
一般说来，在同纬度上，经度和高度对中国的农业生产可能起很大作用。例如在北纬30度左右，稻麦两熟区在岷江流域只能种到2000米的高度；向西至大渡河流域可种到2200米的高度；更向西至金沙江流域则可种至2500米的高度。
海拔 影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，但到了秋季，如乔木的落叶等现象则越往高处越早。不过在研究这一因素时，也应该考虑到会有例外的情况。例如秋冬之交，在天气晴朗的空中，常会出现一种特殊的现象：在一定高度上，气温不但不比低处低，反而更高。这叫逆温层。这一现象在山地秋冬两季，尤其是这两季的早晨，极为显著。中国华北和西北一带，不但秋季逆温层极为普遍，而且远比欧洲的高而厚，常可高达1000米。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反而不合适，就是这个道理。
古今 第四个因素是古今的差异。就是说古代和现代，物候的迟早是不同的。利用历史上的物候记录能否证明这一点呢？西洋最长久的实测物候记录是英国马绍姆家族祖孙五世在190年的时间里对诺尔福克地方的物候记录。这长年记录已在英国皇家气象学会学报上得到详细分析，并与该会各地所记录的物候作了比较。著者马加莱从七种乔木春初抽青的物候记录得出如下结论：物候是周期性波动的，其平均周期为12.2年；物候的迟早与太阳黑子周期有关……近12年来，北京春季的物候也似乎有周期性的起伏。物候最迟是在1956～1957年，而1957年正是太阳中黑子最多年。根据英国马绍姆家族所记录的长期物候，我们可以把18世纪和20世纪物候的迟早作一比较。如以1741～1750年十年平均和1921～1930年十年平均的春初七种乔木抽青与始花的日期相比较，则后者比前者早9天。换言之，20世纪的30年代比18世纪中叶，英国南部的春天要提前9天。
纬度、经度、高下的差异、古今的差异。作比较。如“在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天”，突出说明纬度的差异对物候现象的影响。举例子如“济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏，说明经度差异对物候现象的影响。
东西的差异，也就是说经度的不同，是影响物候现象的第二个因素。东西的差异，在欧洲主要决定于气候的大陆性强弱不同。凡是大陆性强的地方，冬季严寒而夏季酷暑（中国温带地区就是如此）。
反之，大陆性弱（即海洋性气候地区），则冬季既不太冷，夏季也不太热。在欧洲如德国，从西到东，离海渐远，气候的海洋性逐渐减弱，大陆性逐渐增强，所以德国同一纬度的地带，春初东面比西面冷，而到夏季就形成东面比西面热。
扩展资料：
纬度有如下几种：地理纬度、天文纬度和地心纬度，这几种纬度间的差数不大。在大部分情况下，纬度指的是地理纬度（即绘制地图时用的纬度）。
地理纬度是地球球心角所对应的地面上的弧长。地理纬度把地球看成椭球，即椭球面的法线（同铅垂线略有不同）同赤道平面的夹角。通常用度、分、秒表示。从赤道向南北两极度量，各为0°—90°。每一纬度之间的宽度基本相等，为110公里（靠近两极处稍长些）。
在赤道以北的叫 “北纬”，用“N”作代号；以南的叫“南纬”，用“S”作代号。习惯上称0°—30°为低纬度；30°—60°为中纬度；60°—90°为高纬度。北京的纬度是北纬39° 57′。
参考资料来源：百度百科-纬度
参考资料来源：百度百科-经度
找几条农谚，再说数关于他们的物候知识
农谚
人哄地一时，地哄人一年。
种地不上粪，等于瞎胡混。
寸草铡三刀，无料也上膘。
草膘、料劲、水精神，牲口全在人经心。
马不吃夜草不肥，人不发横财不富。
米面油盐柴，全从土里来。
两勤夹一懒，想懒不得懒；两懒夹一勤，想勤不得勤。
娃娃勤，爱死人；娃娃懒，狼叼去，没人撵。
农家无闲日，五月人倍忙。
麦黄糜黄，秀女出房。
深谷子，浅糜子，荞麦种在浮皮子。
种成的麦子，锄成的秋。
麦种泥里绣。
种瓜得瓜，种豆得豆。
糜不见叶，谷不见穗（丰收）。
荞麦晒得跌仰躺，一亩地里打两石。
黄疸不算疸（锈病），黑疸全疸完。
肥牛壮地非一日之功，冰冻三尺非一日之寒。
七十二行，庄稼汉为王。
哼哼（猪）年吃饱饭，牛马年广收田，怕的鸡（饥）猴饿狗年。
过了闰年，走马种田。
闰四月，吃树叶。
吃得多，屙得多，上到地里打得多。
鸡儿蛋，粮食换。
年馑头，先贵辣子后贵油。
一年两道春，黄米贵如金。
人勤地有恩，遍地出黄金；人勤地出宝，人懒地长草。
出多少汗，吃多少饭。
早起一时，松泛一天。
越睡趣懒，越吃越馋。
懒牛屎尿多，懒人明天多。
一、农谚的起源
农谚流传相当久远，不少古书上已有记载。例如，现今流行的“秧好半年稻”，“麦要浇芽，菜要浇花”，“处暑根头白，农夫吃一赫”，“稻如莺色红，全得水来供”等农谚，见之于明末的《沈氏农书》：“寸麦不怕尺水，尺麦但怕寸水”，见之于明末的《天工开物》；“无灰不种麦”，“收麦如救火”见之于16世纪初的《便民图纂》；“六月不热，五谷不结”，“六月盖了被，田里不生米”等见之于14世纪初的《田家五行》；“若要麦，见三白”，“正月三白，田公笑赫赫”，见之于8世纪初唐朝的《朝野佥载》；“欲知五谷，但视五木”，“耕而不劳，不如作暴”，见之于6世纪的《齐民要术》。古书中引用的农谚，还往往冠以“谚云”或“古人云”字样，说明被引用的该句农谚起源更早，到底早在何时，就不一定都能在文献上找到。至少目前所知，有些农谚可以远溯至数千年前，如浙江农谚：“大树之下无丰草，大块之间无美苗”一句，同样见之于西汉（公元前1世纪桓宽的《盐铁论》轻重第十四：“茂林之下无丰草，大块之间无美苗。”“骤雨不终日，飓风不终朝”与老子道德经第二十三章“飘风不终朝，骤雨不终日”相似。由于农谚的来源可以不断地追溯，因此我们有理由认为农谚的起源是与农业起源一致的。而农业的起源远早于文字记载，所以农谚的起源也一定在有文字以前了。如果说，音乐、舞蹈、歌谣都起源于劳动，那么，农谚实在是农业劳动中从歌谣分化出来的一支重要分支。歌谣与农谚的不同，在于前者是倾诉劳动人民的思想、感情，即着重社会关系方面的；而农谚则描写劳动人民与自然斗争，即着重生产方面的。这种区分是后来逐渐发展的结果，其实两者之间并没有什么截然划分的界限。因为农谚本来也可以包括除了农业生产以外的“立身处世”的经验，再说农谚本来也可以包括除了农业生产以外的“立身处世”的经验，再说农谚的音律和谐，合辙押韵，形式动人，富有生活气息，也难与歌谣截然划分。古代农业社会更是如此。例如《诗经》的“七月”、“甫田”、“大田”、“臣工”等等，既是歌唱农事操作的，又是农民抒发感情的。随着农业生产的发展，农谚才从歌谣中逐渐分化出来的。同时，属于纯粹生产经验的农谚，也不断增加、丰富起来，成为指导生产的一个重要部分。
二、农谚在生产上的作用
农谚是劳动人民长期生产实践中积累起来的经验结晶，它对于农业生产必然起着一定的指导作用。特别是在封建社会中，劳动人民被剥夺了读书识字的权利，他们的经验主要靠“父诏其子，兄诏其弟”的口头相传方式流传和继承下来，农谚就是其中的一个方面。例如，在封建社会时期，还没有同代的温度计、湿度计等仪器，农民就拿多年生树木的生长状态作为预告农事季节的依据，因为多年生树木的生长在一定程度上反映了一定的客观气候条件，于是产生了“要知五谷，先看五木”的农谚。在指导播种期方面，有许多反映物候学的谚语，如“梨花白，种大豆”；“樟树落叶桃花红，白豆种子好出瓮”；以及“青蛙叫，落谷子”等等。更多的是根据二十四节气指出各种作物的适宜播种时期：如“白露早，寒露迟，秋分草子正当时”；“白露白，正好种荞麦”等。农民有了这些农谚就能掌握适时播种。另外如“立冬蚕豆小雪麦，一生一世赶勿着”；“十月种油，不够老婆搽头”等谚语，却是失败教训的总结，提醒人们要抓紧季节，不误农时。
如果我们把作物生产的全部过程分成几个环节，几乎每个环节都有一定的农谚。例如水稻从播种起，选用良种有“种好稻好，娘好囡好”等；培育壮秧有“秧好半年稻”等；插秧技术有“会插不会插，看你两只脚”，“早稻水上飘，晚稻插齐腰”等，施肥有“早稻泥下送，晚稻三遍壅”，“中间轻，两头重”等；田间管理有“处暑根头摸，一把烂泥一把谷”等等。拿水稻一项来说，浙江就有500条左右农谚。农民有了这些农谚，就好象现在有了技术指导手册一样，曾经起过很大的指导作用。特别是在一些老农民中都还保留有这种习惯。1959年我们在丽水县向一位老农了解当地播种粟的经验，他就举出“红粟头上一枚针，只怕浅来不怕深”的农谚，并且拿粟和芝麻相比，说：“芝麻头上两瓣叶，只怕深来不怕浅”的农谚，生动地说明了单子叶植物（如粟）和双子叶植物（如芝麻）对播种深度的不同要求。我们在平阳县总结当地种植龙爪稷（当地称粟）的经验时，农民又举出“稻倒收一半，麦倒没得看，粟倒一箩收箩半”的农谚，说明龙爪稷的特点是不怕倒伏。诸如此类的例子是不胜枚举的，足以证明农谚对指导农业生产起着很大的作用。
三、农谚内容的特点
农谚讲的是农业生产。广义的农业生产包括农、林、牧、副、渔五业，农之中还包括农作物、果蔬、蚕桑等，这些内容在农谚中都有。再说，农业生产离不开土壤、肥料、水分、温度以至于季节、气象、气候条件，这些方面在农谚中占有大量内容。农业生产又是由人在进行的，因此农谚中还有很多内容离不开人与人的关系，经营管理的经验等。解放前费洁心所收集的《中国农谚》，是由时令、气象、作物、饲养、箴言等五大部分组成的，虽然不很理想，但可以从这个分类中看出农谚内容的几个特点。据笔者对该书5953条农谚的统计。[1] 属于时令之部的为2961条，占全部的40.45%；气象之部1556条，占26.22%，作物之部1020条，占17.18%；饲养之部251条，占4.23%；箴言之部707条，占11.91%。从个分配的百分率可以看出两点：其一，气象与时令的农谚共占2/3，反映了农业生产发展过程对自然条件的依赖性。不违农时，适时播种，是进行农业生产的先决条件，从原始的刀耕火种到现代化的机器耕种，农业技术起了多么大的变化，只有适时播种是不能任意改变的。为了正确掌握农时，几千年来劳动人民总结了丰富的经验，经受了足够的教训，因而以时令为中心的农谚竟占到40%左右。旱、涝、风、寒等自然灾害在小农经济的封建社会时期，更是无法克服的莫大威胁，因此企图掌握自然灾害规律的农谚也占到1/4。
费洁心所收的农谚，限于他个人的条件，共只5953条。建国以后，农业出版社以吕平为主，进行了有计划的全国农谚收集工作，共得10万余条，经过归并整理分类，共得31400余条，分成《中国农谚》上下两册出版。上册是农作物部分，包括大田作物、棉麻、果蔬、蚕桑、豆类、油料直至花卉为止，据笔者统计，共约16200余条；下册为总论及畜牧、渔业、林业等部分，总论包括土、肥、种、田间管理、水利及气象等，共约15200余条。又将该书上下两册按类分别统计结果，大体上同上述费洁心的统计结果类似。但所见的规律性更为明显。即全部农谚中，以气象农谚最占多数，共得7903条，占全部的25.16%。其次就是水稻，共4573条，占全部的14.56%；第三是麦类，共3596条，占全部的11.45%。其余的分散到各种作物上，条数有多有少，都远不及稻麦那样多。稻麦及粟黍类农谚条数的比例，很像笔者对《古今图书集成》草木典谷部文献所作统计的结果，在《集成》中，也是以稻的文献量占首位，各种麦合起来居次位，粟黍又次之，三者所占比重超过其他任何的作物。[2] 文字记载量的比重同农民口头谚语的比重如此一致，是客观事物规律的如实反映。将果树和蔬菜类供不应求也只得1571条，占全部的5.00%。粮食方面，像玉米和甘薯是迟至明末才引进普及的。玉米很快积累起222条，当然比重不高，仅占0.70%；甘薯积累起366条，占1.16%。自古农桑衣食并举，棉花较之蚕桑是后起的，但推广极快，积累的农谚超过了蚕桑，棉花有1243条，占3.95%；蚕桑只355条，占1.13%，蚕桑的农谚不应这样少，其原因待查。农作物和畜牧这粮畜两条腿中，畜牧部分的农谚远少于作物，只有1433条，占全部的4.56%，这是中国农区食物结构的特点，农区人口增长的压力使得农区拿不出更多的土地饲养家畜。在家畜的农谚中，以猪最多，猪在南方是舍饲杂食，不需草场牧地。家畜农谚一个突出之点，是对家畜的鉴别农谚较多，且很生动有据，很像汉代以来的《相马经》、《相牛经》之类，只是句子短少而已。
下面再就农谚内容的特点试作分析，归纳为三点六性：
地域性和普遍性。农谚的地域性，实际上反映了农业生产的地域性。例如不同地区作物种类不同，播种、收获季节不同等等。浙江农谚：“麦黄种麻，麻黄种麦”，陕西农谚则为“麦黄种糜，糜黄种麦”，这是作物因地域而不同。华北农谚“七金、八银、九铜、十铁”，“秋收不耕地，来年不能定主意”，这是反映北方冬季休闲、一年一熟耕作制的，在南方就不是这样，浙江农谚“草子种三年，坏田变好田”，“烂冬油菜旱冬麦”，反映浙江地区冬季不是种绿肥，就是种大小麦、油菜以及蚕豆、豌豆等，很少休闲，更没有七月八月就耕地准备过冬的。地域性差别最大的是播种期，华北种麦的适期是：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”，浙江则是：“寒露早，立冬迟，霜降前后正当时”。种芝麻和小米，华北是：“小满芝麻芒种谷”，浙江则是“头伏芝麻二伏粟”。
但在许多农谚里，尽管地区不同，条件不同，却都有类似的说法。如大豆的“干花湿荚，亩收石八”，南北各地都这样说；浙江农谚“割麦如救火”和华北农谚“麦收如救火”一样；“寸麦不怕尽水，尺麦但怕寸水”在浙江、苏北等地都有同样农谚：“六月不热，五谷不结”，“有钱难买大肚黄”……等等都是普遍性的农谚。其所以这样，是因为它们反映了作物的生物学特性。作物的生物学特性是它本身遗传性的表现，其所要求的环境条件、栽培原理往往是具有共同性的，还有一些基本原理相同的栽培环节如深耕、增施肥料、中耕培土等，反映在农谚上也大体一样。如华北、陕西农谚“种田不上粪，等于瞎糊混”；苏北农谚“不施粪，瞎胡混”，浙江农谚“种田无师叔，只要肥料足”；以及华北农谚“锄头有三分水”和浙江农谚“旱来锄头会生水”等等，意思都一样。
不论地域性和普遍性，就其表达形式的类似来看，说明当初某条农谚可能发源于某一地区，随着传播开去，各地就按照自己地区的特点（如作物的、耕作制的、季节的、口语习惯等）予以变通，最明显的如播种期，几乎“××早，××迟，××××正当时”成为各地农谚的共同表达公式了。
概括性和科学性。概括性和科学性是农谚的最重要特点，由于农谚是口头相传的，必须简短流畅，便于记诵。但它的内容又很丰富，所以必须精练深刻，发人深思。许多农谚看来似属简单浅显，其实包含着深刻的科学原理，需要我们予以分析说明。例如种植绿肥的农谚：“若要草子好，经常三分燥。”一般地说，草子是喜欢湿润土壤的，但欢喜湿润并不等于不需要空气，农民特别指出“经常三分燥”。据科学研究证明，草子田土壤的湿度以70%左右最好，由于地下水位降低，增加了氧化层的厚度，缩短了还原层的厚度，可使根系及根瘤发展良好，这就是农谚的概括性和科学性所在。其他如“麦浇芽，菜浇花”6个字就概括了两种冬作的施肥关键；“山园直插，荡园斜插”，指出甘薯要根据不同水分条件，采取不同的扦插方式。“牛粪冷，马粪热”，在牛马粪中还分冷热，似乎没有道理，实际上由于牛、马的饮料不同，粪中微生物的活动也不同，发酵发热的能力是大有差别的。有些栽培措施不但影响产量而且影响品质。如农谚指出：“九耘谷无毛，三削麦无糟”，是很有道理的，应该如何解释透彻，还值得深入考虑。有些农谚必须通过科学研究才能揭发其理论意义，例如“种稻难种三黄稻”，“有钱难买大肚黄”。农民水稻专家陈永康提出的三黄三黑问题，几年来通过中国农业科学院江苏分院和陈永康同志一起搞科学实验，初步明确了“黄是代表晚稻个体发育过程中在转折点上的一种生理状态，每次落黄后，植株即转向另一新的阶段”。这才算初步阐释了三黄问题，但是，目前还存在不同意见的争论。农谚中像这种概括性强，富有深刻科学原理的，还有很多需要我们用现代科学知识或通过具体试验研究，予以分析提高。
群众性和通俗性。农谚极大部分作者是广大的劳动群众，这就决定了农谚的思想、感情以至于表达形式必然是广大群众所喜闻乐见的，富有生活气息、泥土气息的，并且便于记诵，相互传播。其中最常用的是把生产技术措施与人的关系联系起来说明，最易为群众所接受。如说明拔秧以前要略施起身肥，以利发根，但又不必太多，农谚就说：“秧苗起身，还要点心”，以“点心”来比喻起身肥的作用和分量，恰到好处。冬季种麦子没有灰肥是很大的问题，农谚用“无灰不种麦，无酒不请客”来强调说明灰肥的重要性。稻缺氮肥，叶片发黄，亟需增施肥料，农谚用“稻子黄恹恹，主人欠它豆饼钱”来讽喻。玉米打顶后可以促使植株生长有力，结棒子粗壮，农谚就用“玉米去了头，力气大如牛”来比喻，其他如“番薯不怕羞，一直栽到秋”，“种田草子河泥，小孩糖梗荸荠”，“秀稻黄，吃块糖；秀稻黑，没得吃”等都是生动活泼而又含意深刻的好农谚。在我们继承农谚遗产、总结农谚的特点时，必须把握农谚的群众性和通俗性这一特色。
四、农谚结构的分析
为了更好地总结农谚，有必要对千百年流传下来的农谚，就其句法结构和表达方法作些剖视，以便从中学习一些对发展新农谚、创造新农谚有益的经验。
（一）农谚的句法 农谚的句子比较精炼朴素，但是把大量的农谚加以排以分析，就可以发现农谚的句子也相当错综复杂。先就每句的字数看，据笔者就全国农谚15823条（约36万字）的分类统计，[3] 最少的是3字一条，最多的是196字一条。如将字数不同的各条称为一个“句类”，则从3字一条顺次到58字一条，共有56种不同句类：从60字到196字，共有34句类，总计从3字条到196字条共有90句类。值得注意的是，这90种句类中各类所拥有的句子数是不平衡的，绝大部分集中于10、8、14、12、7、6、13、5、16、20、9和11等12种句类中，共有14524条，占总数的91.79%；而这12句类中，又以10、8、14、12、7、6等6句类为最多，共11857条，占总数的74.93%。另就浙江农谚农作物部分的统计来看，也存在同样的分配情况.
http://www.guoxue.com/economics/ReadNews.asp?NewsID=1749&BigClassName=%CC%EC%C8%CB%B9%C5%BD%F1&BigClassID=16&SmallClassID=16&SpecialID=87
冬天麦春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节日期定，最多相差一两天。
上半年在六廿一，下半年是八廿三。
一月小寒接大寒，薯窖保温防腐烂。
立春雨水二月间，顶凌压麦种大蒜。
三月惊蛰又春分，整地保墒抓关键。
四月清明和谷雨，种瓜点豆又种棉。
五月立夏到小满，查苗补苗浇麦田。
芒种夏至六月天，除草防雹麦开镰。
天上挂破帷，三日必透风。
天上钩钩云，地上雨淋淋。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
天上出铁砧，地上水成潭。
久雨闻雷天将晴。
夏雨连夜倾，明日天更晴。
先雷后雨不湿鞋，先雨后雷水漫街。
疾雷易晴，闪雷雨不停。
星光生暗毛，两天雨必到。
久雨现星光，往后雨更狂。
朝霞不出门，晚霞行千里。
东虹日出西虹雨。
日晕三更雨，月晕午时风。
猪衔草，寒潮到。
鸡在高处鸣，雨止天要晴。
龟背转潮天作恶。
大水蚁飞，风雨凄凄。
蚊子飞成球，风雨将临头。
土狗上岸，大雨漫漫 。
木棉花开，大冷不再来。
大芒花开，风雨即来。
小暑大暑七月间，追肥授粉种菜园。
立秋处暑八月天，防治病虫管好棉。
九月白露又秋分，秋收种麦夺高产。
十月寒露和霜降，秋耕进行打场连。
立冬小雪十一月，备草砍菜冻水灌。
大雪冬至十二月，总结全年好经验。
燕子来在谷雨前，放下生意去种田。
有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。
云雾山中出名茶，姜韭应栽瓜棚下。
豌豆大蒜不出九，种蒜出九长独头。
杨柳梢青杏花开，白菜萝卜一齐栽。
清明玉米谷雨花，谷子抢种至立夏。
清明高粱立夏后，小满芝麻芒种黍。
头伏萝卜二伏菜，三伏还可种荞麦。
白露早来寒露迟，秋分种麦正当时。
地尽其用田不荒，合理密植多打粮。
地是铁来粪是钢，把粪施在刀刃上。
牛粪凉来马粪热，羊粪啥地都不错。
底肥不足苗不长，追肥不足苗不旺。
三分种来七分管，十分收成才保险。
秋耕田地地发塇，冬雪渗下不易干。
人治水来水利人，人不治水水害人。
人不勤俭不能富，马无夜草不能肥。
七月十五红枣圈，八月十五打枣杆。
白天热来夜间冷，一棵豆儿打一捧。
一粒粮食一滴汗，粒粒都是金不换。
盖三层被，来年枕着馒头睡。
冬雪是麦被，春雪是麦鬼。
麦盖三场被，枕着馒头睡。
春打六九头，备耕早动手。
雨水修渠道，抽水把地浇。
惊蛰地气通，搂麦要进行。
春分麦起身，肥水要紧跟。
清明雨纷纷，植树又造林。
谷雨前和后，种瓜又点豆。
立夏种油料，同时插水稻。
小满防虫患，农药备齐全。
芒种麦登场，龙口夺粮忙。
夏至伏天到，中耕极重要。
小暑管玉茭，人工授粉好。
大暑种蔬菜，生活巧安排。
立秋棉管好，力争伏天桃。
处暑送肥忙，复种多推广。
白露收大秋，早熟又早收。
秋分已来临，种麦要抓紧。
寒露收谷忙，细打又细扬。
霜降快打场，抓紧入库房。
立冬不砍菜，受害莫要怪。
小雪不畏寒，建设丰产田。
大雪冰封山，积肥管麦田。
冬至副业忙，有钱又有粮。
小寒三九天，把好防冻关。
大寒不停闲，总结再向前。
砂地搓淤泥，好的真出奇。
碱地施层砂，强似把肥加。
谷雨麦怀胎，麦喜胎里富。
麦怕胎里旱，麦怕三月寒。
麦收四月风，立夏见麦芒。
西南火旱风，收麦要减成。
小满粒不满，麦有一场险。
大麦上了场，小麦发了黄。
蚊子见了血，麦子见了铁。
秋风镰刀响，寒露割高粱。
寒露下葡萄，白露打核桃。
麦出七天宜，麦出十天迟。
谷六麦十三，必定见绿尖。
九月菊花开，小麦苗出来。
庄稼是支花，全靠肥当家。
种地不施粪，等于瞎胡混。
地靠人来养，苗靠肥来长。
好树开好花，好种结好瓜。
早种三分收，晚种三分丢。
苞米种的浅，丢了主人脸。
除虫如除草，一定要趁早。
间苗要间早，定苗要定小。
棉花锄七遍，桃子赛蒜瓣。
1、农谚：鱼鳞天，无雨风也颠。
物候知识：在蔚蓝色的天空，有时可看到排列整齐而又紧密的白色小云片，好似鱼鳞，在气象学上叫卷积云。卷积云一般出现在五千米以上的高空，形成后只能维持几分钟到一个多小时。
出现这种云，表明该地上空有低压槽移近。影响地面的天气，一般多靠高空的大气运动。因此卷积云出现，是晴天向阴雨天气转换的时候。“鱼鳞天，无雨风也颠”，就是风雨的预兆，一般一两天内就会有风雨。
2、农谚：天上赶羊，地下有雨都不大。
物候知识：“天上赶羊”是指积云在消退过程中，被风吹散产生的白色破碎不定型的散片云，象被赶的羊群一样迅跑。这种现象多出现在冬春季节，由于北方冷空气南下靠近本地，且移动速度快，风力大，降雨一扫而过,雨量不多,然后本地受冷高压控制，天气转晴。
3、农谚：蜘蛛张网补网，天气将转好。
物候知识：蜘蛛靠张网捕虫生活。刮风下雨天气，往往冲坏蜘蛛网，同时空气潮湿，蜘蛛网粘性差，往往不易捉到小虫。所以在风雨到来之前，它便躲避到比较安全的地方。当风止雨停，天气将要转晴好时，才又出来补网和张网，以便捕食小虫。
因此，当看到蜘蛛补网张网活动时，则预示天气将向晴好方面转换。
4、农谚：青蛙蒙格，有大雨。
物候知识：青蛙的皮肤和器官对于天气的变化有敏感性。每当风雨天气来之前，它们成群在一处，叫声很大。特别是夏季雷雨天气到来之前，青蛙集中的更多，叫声更大更密。经反复观察证明，青蛙集中成群，并大声密叫的现象，总是出现在大雨到来之前，因此可以用来预测天气。 (蒙格是彝语，是集会之意)
5、农谚：月亮撑红伞，明天有大雨。
物候知识：月亮“撑红伞”，是指无云或少云的夜晚，月亮戴有一明显的红色光轮，叫“月亮撑红伞”。此种现象表明大气不稳定，水汽、尘埃显著增多，而且质点较大，这是造成下大雨的有利条件，所以月亮“撑红伞”是下大雨的征兆。
大自然有趣的现象有哪些
大自然中有很多有趣的现象。其中包括了物候现象、昼夜现象、极光现象、彩虹现象、海市蜃楼、极光等等。
首先，我想详细谈谈物候现象。物候现象是指大自然中与季节变化相关的各种现象。比如，春天的樱花盛开，秋天的枫叶变红，都是物候现象的例子。这些现象与气候、土壤、光照等多种环境因子的年度变化密切相关，体现了大自然中的生态规律和生命韵律。观察和理解物候现象，有助于我们更深入地感受自然与季节的变化。
其次，极光现象也是非常有趣的大自然现象。极光是在极地地区出现的彩色天空光影，由太阳风与地球大气中的气体分子相互作用而产生。极光的色彩丰富多样，常见的有绿色、粉色、紫色等，它们的舞动与变幻，仿佛是大自然的一场绚烂的灯光秀。极光是自然界中的一种电磁现象，同时也是我们研究太阳风与地球环境交互作用的重要窗口。
最后，我想提一下彩虹现象。彩虹是雨滴在阳光下折射、反射和散射形成的彩色圆弧。每当我们在雨后抬头看到天空中的彩虹，都会感到无比的惊喜和欣喜。彩虹的七种颜色，每一种都有自己的寓意和象征，比如红色代表生命、橙色代表治愈、黄色代表阳光、绿色代表自然、蓝色代表和谐、靛色代表沉思、紫色代表精神。彩虹不仅是光学和气象学的现象，也是人们心中的希望和梦想。
以上只是大自然中众多有趣现象的一部分，实际上，大自然的奇妙之处远不止于此。自然现象的背后往往蕴含着丰富的科学原理和自然的智慧，每一次深入探索和了解，都会让我们对大自然有更深的理解和敬畏。
用物候知识写作文
1. 有关物候的作文 等候 还记得，夏天的物候，外婆的歌安慰我。
我坐在“吱嘎吱嘎”会响的竹椅上，外婆摇着她的芭蕉扇，感到一阵阵凉意思。 ，你也可以投稿 “外婆，您以后会一直给我扇擅自吗？”我耷拉着脑袋问。
外婆放下扇子，抚摸着我的脑袋，慈祥地说：“当然不会，傻孩子，以后外婆还要去天堂。" 我急了，拽着外婆的衣角：“不好不好，外婆去要去天堂，不要去……“ 外婆沉默了，只是继续抚摸着我的脑袋，然后她说：“不怕，想外婆的时候，伸出手，对着太阳就可以看到天堂，看到外婆了。”
年幼的我当然不太明白，但还是似懂非懂地点点头。 无情的病魔还是夺走了外婆的生命，那年我7岁。
外婆的遗体进棺材的那一刻，我没有哭。我安慰自己：我还是可以看见外婆的，她说过的，把手隙对准太阳，就可以看见她的。
看着外婆苍白的脸，有一种想哭的冲动，不！我不哭！我猛地推看妈妈，跑到另外一个房间，静静地蹲下，默默地祈祷：外婆，您不要骗我，我把手隙对准太阳的时候，您一定要出现哦…… 第二天天气很好，我便迫不及待地想试试外婆教我的方法，伸出手，把手隙对准太阳，可是我看到的只是更耀眼的阳光，根本没有天堂，没有外婆。我反复试了几次，结果依然是如此。
也许是去天堂的路太远了吧，外婆还没有到……我这样安慰自己。 几年过去了，外婆教我的方法都不灵，我开始怀疑，外婆是不是在骗我，这么多年，我只能看外婆的照片或者站在外婆的坟前。
每次站在外婆的坟前，我都很难过。外婆，您为什么要骗我？为什么要去天堂？您在天堂还会记得我吗？ 夏天的午后，您摇着芭蕉扇为我乘凉；暑假的每天清晨，您用牛角梳为我梳理头发；我爱吃什么，你最清楚，常做好吃的给我吃；晚饭后，牵着我在田野见散步……这些您还都记得吗？ 晚上睡觉，常常梦到您微笑的脸庞……外婆，您可不可以跟上帝请个假，回来看我啊…… 几年后的一个早晨： 那年早晨，我在帮妈妈收拾东西，一个非常景致的小盒子映入我的眼帘。
“妈妈，这是什么？” “……我也不知道，你自己看看吧。” 我打开它，里面是一颗黑色的东西。
“哦。我想起来了，这是外婆留给你的，她说这是她唯一值钱的东西，一颗银牙。”
“你为什么到现在才给我？” “我也忘了，我想，这么一个银牙也没什么用……” “不！有用！”我吼道。 外婆，我就知道您会记得我的，您没有骗我，我可以通过手隙看到您的，这时我才懂得外婆的意思，才懂得外婆也是很爱我的，也很希望陪着我……外婆，您的银牙是我从小到大收到最好的礼物。
外婆…… 后记 我再一次伸出手，对准太阳，是的，我看见了，天堂是很美，外婆，您在那里活得很好对不对？您会一直看着我对不对？。
2. 关于物候的作文 大自然的文字能帮助我们了解信息，增长知识的。
假如燕子在空中飞得很高，看去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。
而飞走的鹤不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。 你看那天上的白云，/这就是大自然的语言：/白云飘得高高，/明天准是个晴天。
你看那地上的蚂蚁，/这也是大自然的语言：/蚂蚁忙着搬家，/出门要带雨伞。 蝌蚪在水中游泳，/不就像黑色的“逗点”？/大自然在水面上写着：/春天来到人间。
大雁在编队南飞，/不就像“省略号”一串？/大自然在蓝天写着：/秋天就在眼前。 大树如果被砍倒，/你会把年轮发现——/一年只长一圈，/这是大自然的语言。
你如果钓到大鱼，/鱼鳞上也有圈圈——/一圈就是一岁，/这又是大自然的语言。 大自然把“三叶虫”化石，/嵌在喜马拉雅山巅。
/这是在告诉人们：/那儿曾是汪洋一片。 大自然把一块“漂砾”，/撒在江南的庐山，/那又在提醒大家，/这儿有过寒冷的冰川。
假如燕子在空中飞得很高，看去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。
而飞走的鹤不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。 你看那天上的白云，/这就是大自然的语言：/白云飘得高高，/明天准是个晴天。
你看那地上的蚂蚁，/这也是大自然的语言：/蚂蚁忙着搬家，/出门要带雨伞。 蝌蚪在水中游泳，/不就像黑色的“逗点”？/大自然在水面上写着：/春天来到人间。
大雁在编队南飞，/不就像“省略号”一串？/大自然在蓝天写着：/秋天就在眼前。 大树如果被砍倒，/你会把年轮发现——/一年只长一圈，/这是大自然的语言。
你如果钓到大鱼，/鱼鳞上也有圈圈——/一圈就是一岁，/这又是大自然的语言。 大自然把“三叶虫”化石，/嵌在喜马拉雅山巅。
/这是在告诉人们：/那儿曾是汪洋一片。 大自然把一块“漂砾”，/撒在江南的庐山，/那又在提醒大家，/这儿有过寒冷的冰川。
你老早就认识了字，并且毫不费力地读出街上的随便哪一块招牌。你不会跑到理发馆里去买药，也不会跑到药房里去理发。
如果人们不陪你，你也会很容易地找到路，只需要给你正确的地址、街名和门牌号码。 文字真是好东西。
认识了字，就可以读完最厚的书，可以了解世界上的一切事情。 但是也有另外一套文字，这是每个想成为真正有学识的人应该知道的。
这就是大自然的文字。它总共有成千上万个字母。
天上的每一颗星就是一个字母。你脚下的每粒小石子也是一个字母。
对于不认识这一套文字的人说来，所有的星全是一样的东西。而有些人却认得许多星的名字，并且可以说出它跟别的星有什么分别。
就像书里的话是用字母组成的一样，天上的星也组成星座。 从古以来，当水手们需要在海上寻找道路的时候，他们就去看那星星写成的书。
你知道，在水面上船只是不会留痕迹的，那里也没有什么写着“由此往北”的有箭头的指路牌。 但是水手们并不需要这样的指路牌。
他们有带磷针的罗盘，磁针永远指着北边。即使他们没有罗盘，他们也照样迷不了路。
他们朝天望望，在许多星座当中找到了大熊星座，在大熊星座当中找到了北极星。有北极星的那边就是北方。
云，也是天空大书上的字母。它不但讲现在的事情，而且讲将来的事情。
在天气最好的时候，根据云可以预测出雷雨或者淫雨。 有时候，在炎热的夏季，天空远远耸立着一座白色的云山。
从这座云山向左右伸出两个尖头。山变得像铁匠铺里的铁砧了。
飞行员知道，砧状云是雷雨的预兆。应该离它远一些才好。
如果在它里面飞行，它会把飞机毁掉——在那儿的风就是刮得那么有力。 天空的使者——鸟，也会教给那些留心观察它们的人许多本领。
假如燕子在空中飞得很高，看去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。
而飞走的鹤不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。 太阳光还是很热的，是个平静、晴朗的日子。
这时候从远方传来奇怪的不安的声音，好像有人在高空互相呼应着。声音越来越高，越来越近。
凝视天空终于可以勉强分辨出一张模糊的蜘蛛网，就像给风吹着似的。蜘蛛网飞近了，拾起头来，已经瞧出，这不是什么蜘蛛网，而是许多长脖子的鸟。
它们呈人字形飞着，排成整齐的队形朝着阳光照耀着的森林飞行。但是很快又分辨不出一只只的鸟来了，又像是张蜘蛛网了。
一转眼功夫，连蜘蛛网也无影无踪了，它们好像融化在天空里一样。只有那声音还从远方传来，好像在说： “再见！再见！明年春天见！” 阅读天空这本大书，可以了解许多新奇的东西。
连我们脚底下的土地，在会读它的人看来也是一本很有趣的书。 现在，在建筑工地上，挖土工人的铁锹碰到了灰色的石头。
在你看来这不过是普通的石头，可是懂得大自然文字的人看来，它并不是普通的石头，而是石灰石。它是从碎贝壳变化而成的，你知道贝类是海洋里的居民。
可见，在很古的时代，这个现在是城市的地方曾经是一片汪洋大海。 有时候，你在森林里走，忽然看到树林当中躺着一块很大的花岗石块，上面披着青苔，就像披着毛皮一般。
它是怎样到这儿来的呢？谁有这样大的力气把这么大块的石头搬到森林里来呢？而且，它又是怎样穿过茂密的森林。
3. 【关于物候的作文】 立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来.冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放.再过两个月，燕子翩然归来，不久，布谷鸟也来了.于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期.到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌的落下来.北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹.到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬.在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始.几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事.杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子.布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾.”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言.这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候.物候知识在我国起源很早.古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识.到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学.物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响.o（∩_∩）o 希望能对你有所帮助！o（∩_∩）o请及时给予好评或采纳，。
4. 求关于物候的作文 立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响. 物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。
北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。
物候现象的来临决定于哪些因素呢？
首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。
经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约广，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了 影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理.
此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到 1750年十年平均的春初七种乔木油青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。
物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。
物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。
5. 写物候现象的作文500字 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞。鸭子与小鸟同是春天的使者。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。
黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。
至于李白的《塞下曲》，则把读者引向另一个世界：“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。”五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过四千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点。由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大。
涉笔物候的古诗中往往会看到前人的农事和军事活动。如范成大的《四时田园杂兴》：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。”这两句写江南晚春乡村的诗，藉蝴蝶入菜花的描述衬托农夫农妇农事忙碌。再看文同的《早晴至报恩山寺》：“烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞。大麦未收治圃晚，小蚕独卧斫桑稀。”上联描绘了一幅远山高林、野鸟飞翔的生动画图；下联写了春夏之交农夫农妇收麦、整菜、采桑、喂蚕，忙碌不堪的情景，亲切动人。而卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（《塞下曲》其三）则是写行军打仗：敌人夜逃，雁群惊飞，由此引起我军大将的警惕，遂率领士兵追赶敌骑，充分表现了中华儿女的英雄气概。
竹枝
年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 类别：【】
杨柳青青江水平，
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
6. 身边物候现象的作文600字 立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再 过两个月，燕子翩然归来，不久，布谷鸟也来了。
于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实 的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌的落下来。
北雁南飞， 活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。
在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。
杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”
这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。
物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。
到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
7. 大自然的语言运用说明方法和语言的句子 一、整体把握 课文开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，寓说明于描写之中，如同展现一幅四季风光画卷，既引人入胜又使人联想，激发了读者的阅读兴趣。
大自然的物候现象，如草木荣枯、候鸟去来等，实际上起着预报农时的作用，从这一点上说，物候现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言”。题目标作“大自然的语言”，其实是“物候现象”的形象化的说法。
（一）思路清晰，层次分明。 本文可分为四个部分： 第一部分（第1段~第3段）引出什么叫物候和物候学。
第二部分（第4段~第5段）说明物候观测对农业的重要性。 第三部分（第6段~第10段）说明决定物候现象来临的因素。
第四部分（第11段~第12段）说明研究物候学的意义和作用。 这四部分的内容有着密切的内在联系，而且材料之间是按照逻辑顺序来安排的。
第一部分说明物候学研究的对象，先从一年四季物候的变化谈起，用短短百十来字，描写了春夏秋冬四季更迭的情况，既生动形象，又高度概括，使读者对物候学有了直观的认识。接着，作者再以具体现象作例子，用“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”这样富有诗意的语言，告诉读者，这些都是“大自然的语言”。
在此基础上，作者从古代到近代，从起源到发展，自然地引出什么是物候、什么是物候学等问题。这就是由表及里的说明方法。
第二部分，话题转到农业上，以具体事例说明物候学对农业生产的重要性。这部分也与文章结尾形成了照应。
文章第三部分接着谈决定物候现象来临的四个因素：纬度、经度、高下差异和古今差异。这是文章的主体部分。
四个因素的影响程度大小不等，由大到小，依次排列，有条有理。纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素是同一个地点的高下差异，这三者都是空间因素，最后一个则是时间因素，从空间方面到时间方面又是一种条理。
对四个因素的解说由一个设问句引出，接下来用“首先”“第二”“第三”“此外”等连接词，使这一部分层次清楚。值得注意的是，每讲一个问题，都举有实例，这样文章就有说服力，也容易让人明白。
文章最后一部分，说明物候学对于农业生产的重要意义。“首先”“对于”“还可以利用”“也可以利用”四层意思，有轻有重，突出了物候学在四个方面对于农业的重要意义。
最后，再次突出“大自然的语言”，与课文第一部分照应。全文条理分明，介绍的物候学知识通俗易懂，给人以深刻的印象。
（二）说明语言准确、生动、典雅。 开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。
“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。
燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。
此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。
最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。
第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。
在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”
同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
[编辑本段]二、问题研究 1.决定物候现象来临的四个因素的说明顺序是怎样安排的？这样安排有什么好处？ 作者把决定物候现象的四个因素按照影响程度，由大到小，依次排列，纬度影响最大，经度次之，高下差异又次之，古今差异最次。另外，纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素。
物候现象的物候观测
物候现象：大自然中，受环境影响出现的、以年为周期的自然现象
物候观测所使用的是“活的仪器”，是活生生的生物；它的构造比一般气象仪器复杂得多，灵敏得多。因此，物候观测的数据是综合气候条件（气温、湿度等等）的反映，同时也反映了气候条件对生物的影响。把它用于农事活动，就比较简便，易为农民所接受。物候对农业的重要性就在于此。下面是一个例子。1962年五一节前后在华北是比较冷的，但五一节当天早上的温度记录却比1961 年、1960年同天早晨的温度记录高摄氏二、三度。北京的物候记录却反映出了这一事实。去年的山桃、杏树、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香和五一节左右开花的洋槐的花期，总的说来，比1961年迟开十天左右，比1960年迟开五六天左右。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区农业季节来得较晚。去年，北京地区的农村人民公社在春初种植的花生等作物，仍然是按照往年的日期播种的，结果受到了低温的损害。假如能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。
有关于物候现象的例子，分别从纬度，经度，高下，古今举例，不要大自然的语言里面的！！急！！
纬度 物候现象的来临决定于哪些因素呢？这首先就是纬度（南北的差异），就是说，在不同的纬度上，物候来临的迟早是不同的。例如，越往北桃花开得就越迟，候鸟来得也越晚。值得指出的是物候现象不仅有南北的差异，而且因季节、月份的不同而异。
例如中国地处世界最大大陆──亚洲的东部，大陆性气候极显著；冬冷夏热，气候变化极为剧烈。在冬季南北温度相差悬殊，但到夏季又相差无几。从广东南海沿海直到北纬26度的福州、赣州一带，南北相差五个纬度，春初物候如桃始花相差50天之多，即每一纬度竟相差达10天。在这地区以北，情形比较复杂。如长江黄河下游平原地区，北京和南京相差六个纬度强；在阳历三四月间桃李盛花期，前后竟相差19天。但到四五月间柳絮飞、洋槐花开时，南京和北京物候相差只有9天而已。长江黄河大平原上的物候差异尚且不能简单地按纬度计算出来，至于丘陵、山岳地带物候的差异自必更为复杂。
经度 东西的差异，也就是说经度的不同，是影响物候现象的第二个因素。东西的差异，在欧洲主要决定于气候的大陆性强弱不同。凡是大陆性强的地方，冬季严寒而夏季酷暑（中国温带地区就是如此）。反之，大陆性弱（即海洋性气候地区），则冬季既不太冷，夏季也不太热。在欧洲如德国，从西到东，离海渐远，气候的海洋性逐渐减弱，大陆性逐渐增强，所以德国同一纬度的地带，春初东面比西面冷，而到夏季就形成东面比西面热。
中国全国具有大陆性气候，加以天山、昆仑山、秦岭自西向东横亘于中部，因此地形气候与北美、西欧大不相同。天山、昆仑山高耸于西部，在东部则秦岭山脉由西向东渐次降低。到东经116度以东，除了个别山岭如大别山、黄山之外，都是起伏不平的丘陵区。所以冬春从西伯利亚南下的寒潮，可以挟其余威长驱直入，侵扰长江以南的地区。这对物候有很大影响。除了寒潮，风暴影响物候也是常有的事。
中国西南、西北的同一区域的地形高下可以相差很大，物候随地形转移，经度的影响就变为次要的了。
一般说来，在同纬度上，经度和高度对中国的农业生产可能起很大作用。例如在北纬30度左右，稻麦两熟区在岷江流域只能种到2000米的高度；向西至大渡河流域可种到2200米的高度；更向西至金沙江流域则可种至2500米的高度。
海拔 影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，但到了秋季，如乔木的落叶等现象则越往高处越早。不过在研究这一因素时，也应该考虑到会有例外的情况。例如秋冬之交，在天气晴朗的空中，常会出现一种特殊的现象：在一定高度上，气温不但不比低处低，反而更高。这叫逆温层。这一现象在山地秋冬两季，尤其是这两季的早晨，极为显著。中国华北和西北一带，不但秋季逆温层极为普遍，而且远比欧洲的高而厚，常可高达1000米。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反而不合适，就是这个道理。
古今 第四个因素是古今的差异。就是说古代和现代，物候的迟早是不同的。利用历史上的物候记录能否证明这一点呢？西洋最长久的实测物候记录是英国马绍姆家族祖孙五世在190年的时间里对诺尔福克地方的物候记录。这长年记录已在英国皇家气象学会学报上得到详细分析，并与该会各地所记录的物候作了比较。著者马加莱从七种乔木春初抽青的物候记录得出如下结论：物候是周期性波动的，其平均周期为12.2年；物候的迟早与太阳黑子周期有关……近12年来，北京春季的物候也似乎有周期性的起伏。物候最迟是在1956～1957年，而1957年正是太阳中黑子最多年。根据英国马绍姆家族所记录的长期物候，我们可以把18世纪和20世纪物候的迟早作一比较。如以1741～1750年十年平均和1921～1930年十年平均的春初七种乔木抽青与始花的日期相比较，则后者比前者早9天。换言之，20世纪的30年代比18世纪中叶，英国南部的春天要提前9天。
