本文目录一览：
- 1、晚春原文及翻译注释
- 2、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 是哪首诗求原诗
- 3、草木知春不久归的全诗
- 4、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。原文_翻译及赏析
- 5、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲什么意思
- 6、百般红紫斗芳菲。上一句是什么？？？急
- 7、“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”是什么意思？
- 8、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲是什么意思？
- 9、百般红紫斗芳菲的前半句是？
- 10、“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”是什么意思？
晚春原文及翻译注释
《晚春》是唐代诗人韩愈所写，此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。
一、原文。
晚春 (唐) 韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
二、译文。
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
三、注释。
1.不久归：将结束。2.杨花：指杨絮。3.榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。4.才思：才华和能力。5.解：知道。
四、创作背景。
此诗为《游城南十六首》中的一首。该诗创作于公元816年（唐宪宗元和十一年），韩愈年近半百时。
五、作者简介。
韩愈
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
晚春原文：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
译文：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，于是争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
注释：
晚春：春季的最后一段时间。
不久归：这里指春天很快就要过去了。
百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。斗芳菲：争芳斗艳。
杨花：指柳絮。
惟解：只知道。漫天：满天。宋苏轼《再和杨公济梅花》之九：“长恨漫天柳絮轻，只将飞舞占清明。
晚春，读音为：[wǎn chūn]。
释义为：春季的末期；暮春。
例句：晚春时节，我们相约一道去郊外踏青。
晚春原文：
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
翻译：
花草树木知道春天即将归去，万紫千红竞相展示美丽芳菲。
杨花榆荚没有这种才华情思，只懂得像漫天白雪四处纷飞。
注释：
不久归：这里指春天很快就要过去了。
百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。斗芳菲：争芳斗艳。
杨花：指柳絮。
榆荚（jiá）：榆树的果实。初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。
才思：才气和思致。
惟解：只知道。
漫天：满天。
作者简介：
韩愈（768-824），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。早孤，由兄嫂抚养，刻苦自学。贞元八年（792）进士。任监察御史，以事贬为阳山令。赦还后，曾任国子博士、刑部侍郎等职。参与平定淮西之役，又因谏阻宪宗奉迎佛骨，贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。政治书反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为导古文运动的倡导者，并称“韩柳”。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健，被列为“唐宋八大家”之首。其诗风奇崛雄伟，力求新警，有时流于险怪；又善为铺陈，好发议论，有“以文为诗”之评：对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
创作背景：
此诗为《游城南十六首》中的一首，诗题一作“游城南晚春”，可知乃春游郊外时所作。钱仲联《韩昌黎诗系年集释》系此诗于唐宪宗元和十一年（816）。此时韩愈已年近半百。
赏析：
此诗写郊游即目所见之暮春景物。诗人运用拟人的修辞手法，描写花草树木得知春天不久就要归去，想要留住它，于是使出浑身解数，吐艳争芳，形成万紫千红、繁花似锦的景象，就连那乏色少香的杨花、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞，加入了留春的行列，表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。全诗语言生动，亦庄亦谐，富含哲理。
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 是哪首诗求原诗
杨柳榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。
诗词名句“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”出自中国唐代诗人韩愈《晚春》，意思是时不我待，应奋发进取。原诗如下：
《晚春》【唐】 韩愈
草树知春不久归，
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，
惟解漫天作雪飞。
【注释】
不久归：将结束
杨花：柳絮
榆荚：榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚的，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。
芳菲：形容花的芳香。
译文
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竞相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
【背景】
此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。
草木知春不久归的全诗
晚春
[唐代]韩愈
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
晚春翻译
注释
⑴晚春：春季的最后一段时间。
⑵不久归：这里指春天很快就要过去了。
⑶百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。斗芳菲：争芳斗艳。
⑷杨花：指柳絮。北周 庾信 《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。”榆荚（jiá）：榆树的果实。初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》：“二月榆荚成者，收乾以为酱。”才思：才气和思致。《后 汉书 ·文苑传》：“（刘表）尝与诸文人共草章奏，并极其才思。”
⑸惟解：只知道。漫天：满天。宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之九：“长恨漫天柳絮轻，只将飞舞占清明。
白话译文
春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。
可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
韩愈简介
韩愈
韩愈 [唐代]
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。原文_翻译及赏析
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——唐代·韩愈《晚春二首·其一》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 (草树 一作：草木) 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 春天哲理 译文及注释 译文 花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
鉴赏 这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的讯息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想像之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想像，使人思之无穷，味之不尽。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。諡号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 韩愈
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷。 别来春半，触目柔肠断。 春日游，杏花吹满头。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。 楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。 白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。 一涓春水点黄昏，便没顿、相思处。 更落尽梨花，飞尽杨花，春也成憔悴。 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 土膏欲动雨频催，万草千花一饷开； 扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲什么意思
这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
参考资料：http://www.tenyensoft.com/scwk/ts/hy_wc.htm
晚春
韩愈
草树知春不久归，
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，
惟解漫天作雪飞。
[赏析]
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草树”本属无情物，竟然不仅能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。我们可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。（王月馥）
参考资料：http://www.ywtd.com.cn/gb/student/2003-10/20/content_11347.htm
就是说花草树木都知道春天要来了，所以都开始发芽开花长叶子比漂亮了，反正就是说春天到了的万紫千红分繁荣景象
草木知道春天不久就要回来了，所以争相绽放出姹紫嫣红的花朵以迎新春。
意思是：花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。
出自：晚春
作者：韩愈
朝代：唐
原文：
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
翻译：
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
扩展资料：
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
参考资料来源：百度百科-晚春
百般红紫斗芳菲。上一句是什么？？？急
草木知春不久归
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞
草木知春不久归
唐·韩愈《游城南晚春》
〔原作〕草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞
〔今译〕这些花草树木，意识到春天将要离去，纷纷以各种绚丽的色彩，竞相争奇斗艳。
〔赏析〕季节屈入晚春，草长林深、鸟鸣山幽，正是群芳吐妍、一春花事将尽的时候。此际，即便仅仅是少数早开的蓓蕾委弃于地，大部分花仍然缀立枝头。对于那些情密意、多愁善感的看花人来说，他们心中的春天，已笼罩在寂灭消失的悲哀中，失了先前的喜悦。像这两句，写晚春花卉，依然是灿烂芳华，授草木以人格，抒发诗家的惜时奋发之心，从而含蓄着积极人生精神的乐观之作，确实不多。王令《送春诗》：“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”，精诚可嘉，以“啼血”之苦，呼唤“东风”，终嫌凄恻，还是珍惜所无多的好春光，“百般红此”、各尽“芳菲”的好。全联以拟人化的手法，写“晚春”草木，在绘景中寄寓人生哲理，景情交融，情景并胜，具有构思和立意皆高出一筹的特色。龚自珍诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《已亥杂诗》），手法与之相仿佛。
“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”是什么意思？
花草树木知道春天用不了多久就将归去,都想留住春天的脚步,一时间争芳斗艳,万紫千红.就连那没有任何美丽容颜的杨花柳絮和榆钱也不甘寂寞,化作飞雪,漫天飞舞.
晚春二首·其一
【作者】韩愈 【朝代】唐
译文对照
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
标签:
季节哲理春天数字
译文 注释
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
赏析
这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香... 古诗文网>>
《晚春》是韩诗颇富奇趣的小品，历来选本少有漏选它的。然而，对诗意的理解却是诸说不一。
题一作“游城南晚春”，可知诗中所描写的乃郊游即目所见。乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，似乎所有草本与木本植物（“草树”）都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞（言“杨花榆荚”偏义于“杨花”）。仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象。
再进一步不难发现，此诗生动的效果与拟人化的手法大有关系。
翻译为：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。
唐诗三百首：（晚春）草木知春不久归，百般红紫斗芳菲
意思是；
花草树木知道春天用不了多久就将归去,都想留住春天的脚步,一时间争芳斗艳,万紫千红.就连那没有任何美丽容颜的杨花柳絮和榆钱也不甘寂寞,化作飞雪,漫天飞舞.
【原作】
晚春——[唐]韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲.
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞.
【注释】
晚春：一作《游城南晚春》.
草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木.
不久归：意为春天很快将要过去了.
斗：竞争,比赛.
芳菲：本指花草树木,此指花草的芳香.
杨花：即杨花柳絮,实际就是杨树、柳树种子成熟之后随风飘飞的棉絮一样的东西,形如蒲公英的小伞.
榆荚：榆树籽儿,又名榆钱,形状圆而小,象小铜钱.
无才思：原指人没有才华,写不出美好的诗文.此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽.才思（sì）,才气,文思,此指花草姿色.
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲是什么意思？
“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”意思是花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。出自唐代韩愈的《晚春》，这是一首描绘暮春景色的七绝。
原文：
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景，花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
百般红紫斗芳菲的前半句是？
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲
唐·韩愈《游城南晚春》
【出处】
晚春
作者：韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【译文】:
花草树木知道春天即将归去
都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞
随风起舞，化作漫天飞雪。
【赏析】
“杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天作雪飞”，确带几分揶揄的意味。然而，若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点的白色，你不觉得小有缺憾么？即使作为“红紫”的陪衬，那“雪”点也似是不可少的。再说，谢道蕴咏雪以“ 柳絮因风 ”，自古称美 ；作者亦有句云：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（《春雪》）雪如杨花很美；杨花如雪又何尝不美？更何况这如雪的杨花，仍是晚春具有特征性景物之一，没有它，也就失却晚春之所以为晚春了。可见诗人拈出“杨花榆荚 ”未必只是揶揄 ，其中亦有怜惜之意的。尤当看到，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（《红楼梦》黛玉葬花词），这勇气岂不可爱？
“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”是什么意思？
意思是；
花草树木知道春天用不了多久就将归去,都想留住春天的脚步,一时间争芳斗艳,万紫千红.就连那没有任何美丽容颜的杨花柳絮和榆钱也不甘寂寞,化作飞雪,漫天飞舞.
【原作】
晚春——[唐]韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲.
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞.
【注释】
晚春：一作《游城南晚春》.
草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木.
不久归：意为春天很快将要过去了.
斗：竞争,比赛.
芳菲：本指花草树木,此指花草的芳香.
杨花：即杨花柳絮,实际就是杨树、柳树种子成熟之后随风飘飞的棉絮一样的东西,形如蒲公英的小伞.
榆荚：榆树籽儿,又名榆钱,形状圆而小,象小铜钱.
无才思：原指人没有才华,写不出美好的诗文.此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽.才思（sì）,才气,文思,此指花草姿色.
