本文目录一览：
- 1、不耻下问给你带来了什么启示？
- 2、孔子不耻下问这个故事说明了什么道理？
- 3、子贡问曰，敏而好学，不耻下问的道理是什么？
- 4、敏而好学,不耻下问的启示是什么？
- 5、不耻下问对我的启示
- 6、子贡与孔子的对话在学习上给了我们怎佯的启发？
- 7、敏而好学，不耻下问让我们明白了什么道理
- 8、孔子不耻下问这个故事说明了什么道理？
- 9、不耻下问中敏而好学, 这句话对我们的启发.
不耻下问给你带来了什么启示？
答：不耻下问启示我们要善于向别人学习，谦虚好问，尊重别人。正如孔子所说“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这样我们才能学习到更多知识。
不耻下问带来的启示如下：
1. 我们要谦虚好学，询问自己不懂的问题，尊师重教，勤奋好学。
2. 注意不能够不懂装懂，自欺欺人。
3. 不能够心有成见，偏见，听不进不同意见。
4. 求学时遇到不懂的事情，发问求教，虚心向他人请教，即使对方不够聪明，我们也应该保持礼貌，态度恭敬。
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孔子不耻下问这个故事说明了什么道理？
《论语·公冶长》 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”
意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学.
卫国大夫孔圉聪明好学,更难得的是他是个非常谦虚的人.在孔圉死后,为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神,因此特别赐给他一个“文公”的称号.后人就尊称他为孔文子.
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.” 孔子的学生子贡也是卫国人,但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价.有一次,他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高,但是比他更杰出的人还很多,凭什么赐给孔圉‘文公’的称号?”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明又灵活,而且如果有任何不懂的事情,就算对方地位或学问不如他,他都会大方而谦虚的请教,一点都不因此感到羞耻,这就是他难得的地方,因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”.经过孔子这样的解释,子贡终于服气了.
成语“不耻下问”就是从孔子的这句话来的.现在我们用来形容一个人谦虚、好学,真诚地向别人提问请教,不耻下问.
“不耻下问”这则成语的耻是：羞耻。意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。孔子的这句话，引出了“不耻下问”这个成语。后来人们常用它来比喻向地位和学问不如自己的人请教；或形容谦虚、好学，不自以为是。
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这个故事告诉我们在学习中遇到不理解的问题，要虚心求教，向学问或地位比自己低的人学习并不是耻辱的事，不要觉得请教别人不好意思。
出自《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
小朋友们，今天我们要讲的礼仪小故事是——孔子不耻下问。
春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。 孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”
孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！” 虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”
小朋友们，在学习中遇到不懂的问题，不要不愿向别人请教、不要怕别人嘲笑，要学习孔子的这种精神，遇到不会的问题要问别人，直到弄懂为止，只有这样学习成绩才会提高。
说明了做学问应谦虚的道理。
不耻下问意思是向地位、学问不如自己的人请教而不以为耻。
这个故事告诉我们要谦虚好学。
这个故事告诉我们要谦虚好学。
孔子是非常好学的，通常好学的人都是知识渊博的，孔子也不例外。孔子，对各种知识都很感兴趣。也非常愿意的去学习。
因为知识渊博，所以很有名望，人们都尊称他为圣人。但是他自己却不这么认为。他说：“谁都不是生下来就有学问的，我只是对学习不感到厌烦，对请教不感到疲倦而已。”
扩展资料：
有一次孔子到鲁国国君的祖庙参加典礼。因为第一次去，所以很多都不太懂，他不时的向人询问了许多关于礼仪的问题。有人就在背后笑话孔子，说他什么礼仪都不懂，见什么都问。结果孔子听到了，不生气，反而很坦然的对他们说。
“我遇到不懂的事情就会问个明白，我并没有觉得这是不对的事情，难道你们遇到不懂的问题，还要不懂装懂吗？这正是我求知明理的表现啊。”众人听了孔子的话，都觉得有道理，都在心里默默的佩服孔子的好品质。
子贡问曰，敏而好学，不耻下问的道理是什么？
告诉我们在学习中遇到不理解的问题，要虚心求教，向学问或地位比自己低的人学习并不是耻辱的事，请教别人不要觉得不好意思。
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”，意思是孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，可以用“文”字作为他的谥号。
出自：孔子《论语·公冶长第一十五》
朝代：春秋
原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
译文：子贡问孔子：“卫国大夫孔文子（孔圉yù）为什么死后谥号为‘文’?”孔子说：“孔圉聪明好学，向低于自己的人学习不感到羞耻，因为这样他死后才谥号为‘文’。
扩展资料：
《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，主要讲孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。
此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也”；“听其言而观其行”；“敏而好学，不耻下问”及“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。
《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
参考资料来源：百度百科-敏而好学，不耻下问
敏而好学,不耻下问的启示是什么？
“敏而好学，不耻下问”告诉我们的道理：三人行必有我师焉，即使是学问、地位不如自己的人，也可能在其他领域有高于自己的地方，要做一个谦虚好学的人，积极从他人身上学习自己欠缺的长处。
敏而好学不耻下问的出处
“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长第一十五》，原文如下：
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
译文
子贡问道：“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢?”孔子说：“他聪明勤勉，喜爱学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以谥他‘文’的称号。”
赏析
“敏而好学，不耻下问”这句话表达了孔子的教育观念，也表达了孔子对于学习的看法。孔子认为三人行必有我师焉，不同人身上都各有所长、各有所短。学海无涯，所有以学问和知识为目标的人，都应该以得到老师指点为喜，至于老师的身份地位，真的不重要。泰山不让寸土而成其大，江河不捐细流而就其深，学习也是一样，唯有不让寸土、不捐细流，最终才能取得一方成就。
不耻下问对我的启示
“不耻下问”是一个关于谦虚、好学的成语。常常也有谦虚谨慎，功成不居的意思。
人无论职位、文化层次高低，甚至最普通的人都会有自己的特点或者长处，那是属于自己的闪光点。
我们有时看似优秀，但是在某些方面却不能尽善尽美。那些刚入职的年轻人虽然资历不如我们，却也是有着闪光点的，比如在工作中常常需要用到表格统计，年轻的同事就掌握的很好，学习请教之后，发现真的可以节省很多时间和人力，收获很大，在沟通的过程中也增加了年轻人的自信心。
任何时候都需要保持空杯心里，学习在路上，伙伴在身边，一路学习！
子贡与孔子的对话在学习上给了我们怎佯的启发？
【原文】子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之
文也.
【启示】”天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。。意思为哪怕是很低端的问题也会主动向人请教，也不感到羞耻。孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下问”的问题。这是孔子治学一贯应用的方法。“敏而好 学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现：一是就近学习自己的学生们，即边教边学，这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓，在他看来，群众中可以学的东西很多，这同样可从《论语》书中找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。，对一般人来说， 敏而好学似乎还比较容易做到一些，而不耻下问就非常之难 了。因为，敏而好学不外乎是聪明而勤奋罢了，这方面的典型，有 “凿壁偷光”、“囊萤映雪”，甚至“头悬梁，锥刺股”等等。而不 耻下问则是要向不如我们自己的人请教，这不仅仅是个好不好学的问题，而且还牵涉到自尊心、虚荣心的问题在内。人们的天性往往就是如此不可思议。如果自己位卑，自己能力弱，自己孤陋寡闻，求教于位尊者、能力强者、见多识广者，那似乎没有什么，不以为耻。一旦反过来，以位尊求教于位卑，以能力强求教于能力弱，以博求教于寡，便立即感到脸上不光彩，耻于开口了。
敏而好学，不耻下问让我们明白了什么道理
让我们明白了很多做人的基本道理，同时提高了辨别是非的能力。
原文：孔子与《论语》
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
译文：
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
扩展资料
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
本文第一部分分别选自《论语·公冶长》、《论语·为政》、《论语·述而》。
孔子不耻下问这个故事说明了什么道理？
这个故事告诉我们要谦虚好学。孔子是非常好学的，通常好学的人都是知识渊博的，孔子也不例外。孔子，对各种知识都很感兴趣。也非常愿意的去学习。因为知识渊博，所以很有名望，人们都尊称他为圣人。但是他自己却不这么认为。他说：“谁都不是生下来就有学问的，我只是对学习不感到厌烦，对请教不感到疲倦而已。”
不耻下问中敏而好学, 这句话对我们的启发.
乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思
【出处】：《论语·公冶长》：“敏而好学,不耻下问.”
【近义词】：不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
【反义词】：好为人师、骄傲自满、居功自傲
启发：在学习中遇到不理解的问题,要虚心求教,古人都知道向学问或地位比自己低的人学习并不是耻辱的事,难道我们还要以为请教别人而不好意思吗?因此,只要这个人懂,我们就要大胆地问,“三人行必有我师”.
