本文目录一览：
- 1、朋坐族诛的解释
- 2、朋坐族诛的介绍
- 3、坐诛中的坐是什么意思
- 4、朋的成语
- 5、诛子成语有哪些？
- 6、描写家族的文言文
- 7、朋四字组词
- 8、族的开头成语有哪些？
- 9、关于带诛字的成语有哪些
朋坐族诛的解释
朋坐族诛的解释坐：坐罪，判以罪名并 给予 惩罚 ；族： 家族 ；诛：杀掉。有点 朋友 关系的人被判罪，整个家族都被杀掉。指株连治罪，残酷镇压。 词语分解 朋的解释 朋 é 彼此 友好的人：朋友。朋辈。朋侪。朋俦。宾朋。至爱亲朋。 结党：朋党（为私利而互相勾结、 排斥 异己的一帮人）。 成群：群居朋飞。 古代以 贝壳 为货币，五贝为一串，两串为一朋。 比：硬大无朋。 姓。 族诛的解释 族灭。《新五代史·杂传 十二 ·王峻》：“是时 巖 方 用事 ， 筠 因以 峻 遗 巖 。 梁 亡， 巖 族诛， 峻 流落民间。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“ 蔡 人有言：天 子明 圣，不顺族诛，顺保性命。”
朋坐族诛的介绍
朋坐族诛（péng zuò zú zhū），出自《讨袁檄文》，指诛连治罪，残酷镇压。
坐诛中的坐是什么意思
坐诛应该就是连坐诛杀的意思。连坐 指本人未实施犯罪行为，但因与犯罪者有某种关系而受牵连入罪。 连坐，中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。又称相坐、随坐、从坐、缘坐。
坐是连坐的意思，就是指的是被牵连。 全称是 朋坐族诛
【名称】朋坐族诛 【拼音】péng zuò zú zhū
【解释】有点朋友关系的人被判罪，整个家族都被杀掉。指诛连治罪，残酷镇压。
【出处】孙中山《讨袁檄文》：“头会箕敛，欲壑靡穷，朋坐族诛，淫刑以逞；矿产鬻而国财空，民党戮而元气尽。”
朋的成语
朋的成语如下：
硕大无朋、高朋满座、狐朋狗友、呼朋引伴、呼朋唤友、呼朋引类、朋党比周、宾朋满座、三朋四友等。
拓展：
1、朋党比周[péng dǎng bǐ zhōu] ：
比周：勾结起来干坏事。指结党营私，排斥异己，牟取私利。
2、朋党相为[péng dǎng xiāng wéi] ：
结党营私，胡作非为。
3、朋比为奸[péng bǐ wéi jiān] ：
比：互相勾结。为：做。奸：指奸邪不正的事。形容坏人勾结串通在一起干坏事。
4、朋坐族诛[péng zuò zú zhū] ：
族灭。
5、朋党执虎[péng dǎng zhí hǔ] ：
朋党 péngdǎng 集团,派别,多为争夺权利、排斥异己互相勾结而成。
6、朋心合力[péng xīn hé lì] ：
意思是团结一致，共同努力。
7、朋比作奸[péng bǐ zuò jiān] ：
见'朋比为奸'。
8、呼朋引伴[hū péng yǐn bàn] ：
招引同类型的朋友，结成党羽。常有鄙视的意味。
9、高朋满座[gāo péng mǎn zuò] ：
高贵的朋友坐满了座位。形容宾客很多。
10、狐朋狗友[hú péng gǒu yǒu] ：
比喻相互勾结，为非作恶的人。
诛子成语有哪些？
1. “诛”字开头的成语有哪些
“诛”字开头的成语具体如下：
诛不避贵
诛求无己
诛意之法
诛故贳误
诛锄异己
2. 诛的成语有哪些
诛尽杀绝、诛意之法、诛凶殄逆、 不测之诛、诛一警百、禁暴诛乱、 斧钺之诛、笔诛墨伐、罪不胜诛、 诛锄异己、绣斧之诛、口诛笔伐、 诛求不已、罪不容诛、死有余诛、 诛求无厌、诛凶讨逆、天地诛戮、 诛求无度、天地诛灭、不教而诛、 天诛地灭、诛心之论、诛心之律、 诛不避贵、笔伐口诛、诛故贳误、 重赏严诛、伏法受诛、赦事诛意、 赏立诛必、诛暴讨逆、朋坐族诛、
3. 诛字打一成语
诛，言字旁带一个朱，言是说话，朱是颜色，显然是有声有色。
4. 与诛有关的成语有哪些
与诛有关的成语有哪些 ： 口诛笔伐、 罪不容诛、 人不为己，天诛地灭、 天诛地灭、 人人得而诛之、 不测之诛、 窃钩者诛，窃国者侯、 诛意之法、 诛凶殄逆、 笔诛墨伐、 诛一警百、 诛锄异己、 斧钺之诛、 诛凶讨逆、 诛暴讨逆、 赏立诛必
5. 诛的成语有哪些成语大全
诛相关成语: 死有余诛 诛心之律 诛求无厌 诛故贳误 诛心之论 诛意之法 罪不容诛 禁暴诛乱 诛凶讨逆 诛暴讨逆 萧斧之诛 诛尽杀绝 斧钺之诛 比屋可诛 不教而诛 罪不胜诛
6. 诛的成语有哪些
带诛字的成语有很多，比如诛锄异己、诛求无厌、天诛地灭、天地诛戮、不教而诛、比屋可诛、诛暴讨逆、罪不容诛、斧钺之诛、天地诛灭、诛故贳误、笔伐口诛、诛求无度、禁暴诛乱、赏立诛必、死有余诛、诛求无已等。
一、诛锄异己
【解释】：诛：杀；锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
【出自】：《梁书·止足·陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史、北海太守。”
白话文：“齐武帝逝世，明帝做宰相，铲除异己，陶季直不能奉承，明帝很忌讳的，于是出任辅国长史、北海太守。”
【示例】：而镇压人民的反对，竟不惜采用最卑劣 *** 的手段来诛锄异己。——郭沫若《悼闻一多》
【近义词】党同伐异
二、诛求无厌
【解释】：诛求：需索。指勒索诈取没完没了。
【出自】：《左传·襄公三十一年》：“经敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
白话文：“经过敝国狭小，夹在大国，索求没有时间，因此不敢安居。”
【语法】：联合式；作谓语；含贬义
【近义词】诛求无己、贪得无厌
【反义词】心满意足
三、天诛地灭
【解释】：诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。
【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。”
白话文：“我等六人中只要有私心的人，天地灭，神灵鉴查。”
【示例】：“人不为己，天诛地灭”，是剥削阶级的人生观。
【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义
【近义词】天理难容、不得善终、天地诛灭
【反义词】天经地义
四、天地诛戮
【解释】：犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
【出处】明·施耐庵《水浒传》第八十回：“若有瞒昧，天地诛戮。”
白话文：“如果有欺蒙，天地所不容。”
五、不教而诛
【解释】：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
【出自】：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
白话文：“所以事先不教育人，一犯错误就加以惩罚，就刑罚繁多而邪恶不能战胜；教而不惩罚，那么邪恶的人不受惩罚。”
【示例】：大人限他们三个月叫他们戒烟，宽之以期限，动之以厉害，不忍不教而诛。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第二十回
【语法】：紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于书面语
【近义词】仁至义尽、引入歧途、不教而杀
【反义词】谆谆教诲、诲人不倦、谆谆告诫
7. 诛开头的成语有哪些
: 以诛开头的成语: 诛尽杀绝、诛求不已、诛求无厌、诛求无已、诛求无度、诛锄异己、诛不避贵、诛凶殄逆、诛暴讨逆诛求无时诛意之法诛故贳误诛心之.
8. 含“诛”字的成语有哪些
诛心之论、伏法受诛、诛暴讨逆、诛求不已、天地诛戮
9. 带诛的成语有哪些
带诛的成语有哪些 ： 口诛笔伐、 罪不容诛、 人不为己，天诛地灭、 天诛地灭、 人人得而诛之、 不测之诛、 窃钩者诛，窃国者侯、 诛意之法、 诛凶殄逆、 笔诛墨伐、 诛一警百、 诛锄异己、 斧钺之诛、 诛凶讨逆、 诛暴讨逆、 赏立诛必、 绣斧之诛、 诛故贳误、 天地诛戮、 不教而诛、 诛心之论、 赦事诛意、 伏法受诛、 诛不避贵、 重赏严诛、 诛心之律、 朋坐族诛
10. 带有“诛”字的成语有哪些
口诛笔伐：[ kǒu zhū bǐ fá ]
诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
出处：明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻；向权门富贵贪求；全不知口诛笔伐是诗人句；陇上墦间识者羞。”
罪不容诛：[ zuì bù róng zhū ]
诛：把罪人杀死。 罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
出处：《孟子·离娄上》：“争地以战；杀人盈城；此所谓率土地而食人肉；罪不容于死。”
杀人诛心：[ shā rén zhū xīn ]
意即消灭某个人的肉体，不如揭露、谴责这种人的动机、思想、用心。
出处：《后汉书·霍谞传》：“ 《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”这段话讲的意思是：《春秋》的主张，根据情由定过错，宽容事实惩罚动机，许止虽然杀君，但是无罪，赵盾虽然没有亲自杀君，但他是贼首，所以还是被定为杀君之罪。
人不为己，天诛地灭：[ rén bù wèi jǐ，tiān zhū dì miè ]
旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
不教而诛：[ bù jiào ér zhū ]
教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛；则刑繁而邪不胜；教而不诛；则奸民不惩。”
描写家族的文言文
1. 描写家族的诗句有哪些 1.晚霁中园喜赦作（唐代：储光羲） 曭朗天宇开，家族跃以喜。
译文：朦胧的天空微微亮光，家族奔跃着表达欣喜。 2.哭胡十八遇（唐代：张籍） 文场继续成三代， 家族辉华在一身。
译文：文坛三代人成功续连，家族的光辉荣华集于一身。 3.送沈居士还太原（唐代：皎然） 辞官因世难，家族盛南朝。
译文：因为世事艰难而辞去官职，家族在南朝兴盛。 4.授马氏女诗（唐代：黄冠野夫） 若遇寇相凌，稳便抛家族。
译文：如果遇见强盗欺凌，只能抛弃家族。 5.把酒（唐代：白居易） 借问宗族间，几人拖金紫。
译文：这宗族里的人啊，有几个人能拖着紫金长袍。 6.宿荥阳（唐代：白居易） 旧居失处所，故里无宗族。
译文：旧时居住的房屋没有了，家乡故里也没有亲戚。 7.奉使崔都水翁下峡（唐代：杜甫） 别离终不久，宗族忍相遗。
译文：离别的日子不会很长，亲戚宗亲们要忍耐相互告慰。 8.玩郡斋海榴（唐代：宋之问） 未若宗族地，更逢荣耀全。
译文：不若宗族的故地，更盼望荣耀。 9.上阳白发人（唐代：白居易） 忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。
译文：想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。 10.宋中送族侄式颜（唐代：高适） 弟兄莫相见，亲族远枌梓。
译文：弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
2. 描写“家族”的词语有哪些 1. 【人丁兴旺】形容子孙后代人很多。
2. 【高门大户】：高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
3. 【高门大族】：高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
4. 【高门巨族】：高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
5. 【接续香烟】：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
6. 【聚族而居】：聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。
7. 【亢宗之子】：亢：庇护；宗：宗族。能维护、扩大家族权势的人。也形容光宗耀祖之人。
8. 【老吾老，以及人之老】：前一“老”：敬老。尊敬自己家族的长辈，从而推广到尊敬别人家族的长辈。
9. 【幸福安康】：幸福，平安和健康
10. 【龙生龙，凤生凤】：原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。
11. 【名门望族】：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
12. 【朋坐族诛】：坐：坐罪，判以罪名并给予惩罚；族：家族；诛：杀掉。有点朋友关系的人被判罪，整个家族都被杀掉。指株连治罪，残酷镇压。
13. 【清官能断家务事】：俗语。表示家族纠纷情况复杂，只有更公正的官吏才有可能断定谁是谁非。
14. 【辱门败户】：指败坏门风，使家族受到差异辱。
15. 【世家子弟】：世家：古代称世代显贵的家族。指门第高，世代做官人家的子弟。
16. 【望门贵族】：望：声望；门：家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。
3. 赞美家族的词语 原发布者：x123112969
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4. 关于《家庭》或是《家和之道》的古文,就是让人明白家庭的重要 致诸弟·在家宜注重勤敬和 【原文】 澄候温甫子植季洪四弟足下： 久未遣人回家，家中自唐二维五等到后，亦无信来，想平安也，余于念九日自新提 移营，八月初一至嘉鱼县，初五日自坐小舟，至牌洲看阅地势，初七日即将大营移驻牌 洲，水师前营左营中营，自闰七月念三日驻扎金口，念七日贼匪水陆上犯，我陆军未以， 水军两路堵之，抢贼船二只，杀贼数十人，得一胜仗，罗山于十八念四念六日等日得四 胜仗，初四发折，俱详叙之，兹付回。
初三日接上谕廷寄，余得赏三品顶戴，现具折谢恩，寄谕并折寄口，余居母丧，并 未在家守制，清夜自思，局促不安，若仗皇上天威，江面渐次肃清，即当奏明回籍，事 父祭母，稍尽人子之心，诸弟及儿侄辈，务宜体我寸心，于父亲饮食起居，十分检点， 无稍疏忽，于母亲祭品礼仪，必洁必诚，于叔父处敬爱兼至，无稍隔阂，兄弟姒娣①， 总不可有半点不和之气；凡一家之中，勤敬二字，能守得几分，未有不兴，若全无一分， 无有不败，和字能守得几分，未有不兴。不和未有不败者，诸弟试在乡间，将此三字于 族候戚人家，历历险之，必以吾言为不谬也。
诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气明，嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕， 竹头木屑，皆宜检拾，以为儿侄之榜样，一代疏懒，二代淫佚，则必有昼睡夜坐，吸食 鸦片之渐矣，四弟九弟较勤，六弟季弟较懒；以后勤者愈勤，懒者痛改，莫使子侄学得 怠情样子，至要至要！子侄除读书外，教之扫屋抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不 可以为有损架子而不为也。（咸丰四年八月十一日） 【注释】 ①姒娣：姑嫂。
【译文】 澄候、温甫、子植、季洪四弟足下。 许久没有派人回家，家中自从唐二、维五到后，也没有信来，想必平安吧，我在二 十九日从新堤移动营房，八月初一日到嘉鱼县，初五日坐小船到牌洲察看地势，初七日 便把在木营移驻牌洲。
水师的前营、左营、中营，自闰六月二十三日驻扎金口，二十六 日敌军分水陆两路进犯，我们的陆军没有到，由水师分两路堵击，抢到敌船两只，杀敌 几十人，打了个胜仗，罗山在十八日，二十三、二十四，二十六等几天中，打了四个胜 仗，初四发寄奏折，详细叙述经过，现付回。 初三日接皇上廷寄，我被赏赐了三口顶戴，现在写奏折谢皇上恩典，寄谕和奏折寄 回去，我正在服母丧，并没有在家里守制，夜深人静的时候，自己想起来，真是局促不 安，如果仰仗皇上的天威，江面上的敌人次第肃清，马上奏皇上，回家侍奏父亲，祭奠 母亲，稍微尽为人之子的一点孝心，诸位弟弟和儿、侄辈，务必体谅我这一份心意，在 父亲饮食起居方面，要十分检点，不要出什么疏忽不到之处，对于我母亲的祭品、礼仪， 一定要清洁，要诚心诚意，对叔父那边要做到敬爱双全，没有一点隔阂，兄弟姑嫂之间， 总不可以有半点不和气，凡属一个家庭，勤，敬两个字，能遵守到几分，没有不兴旺的， 如果一分都有遵守，没有不败落的，和字以能遵守到几分，没有不兴旺的，不和没有不 败的，弟弟们试着在乡里把这三个字到家族亲戚中去一个一个验证，一定会觉得我所说 的没有错。
弟弟们不爱收拾，不喜欢干净，比我还厉害，这是败家的气象，今后务必要细心收 拾，就是一张纸一根线，就是竹老壳、蚀木屑，都要捡拾起来，为儿，侄辈树个榜样， 第一代人如果疏忽懒怠，第二代就会骄奢淫扶，那么就会渐渐出现白天睡觉，晚上打牌， 吃鸦片烟这些坏事！四弟九弟比较勤快，六弟季弟比较懒散，以后要勤快的更勤快，懒 散的下决心痛改，不要让子孙学坏样子，至关重要啊！子侄除了读书，还要教他们打扫 房屋、抹桌椅，拾粪锄草，都是很好事，切不权为这是破坏自己摆架子，而不愿去做。 （咸丰四年八月十一日） 第一贵兄弟和睦。
去年兄弟不知，以至今冬三河之变，嗣后兄弟当以去年为戒，凡 吾有过失，澄沅洪三弟各进箴规之言，余必力为惩改。三弟有过，亦当互相箴规而惩改 之。
第二贵体孝道。推祖父母之爱，以爱叔父，推父母之爱。
以爱温弟之妻妾儿女，及 兰惠二家。又父母坟域，必须改葬，请沅弟作主，澄弟不必过执。
第三要实行勤俭二字。内间妯娌，不可多讲铺张。
后辈诸儿，须走路，不可坐轿骑 马。诸女莫太懒，宜学烧茶煮饭；书蔬鱼猪，一家之生气，少睡多做，一人之生气。
勤 者，生动之气，俭者，收敛之气，有此二字，家运断无不兴之理。余去年在家，未将此 二字切实做工夫，至今愧憾，是以谆谆言之。
（咸丰八年十一月廿三日）。
5. 家庭喜庆氛围的古文 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。copy译文古代那些要想在天下弘扬百光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。
通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家度；治理好国家后天下才能太平。
朋四字组词
朋四字组词如下:
硕大无朋、呼朋引伴、狐朋狗友、高朋满座、酒肉朋友、挟朋树党、朋制其兵、众贼朋疑、朋坐族诛、朋酒之会、霞友云朋、狂朋怪侣、众诫朋疑、呼朋引类、朋党之争、漂亮朋友、面朋面友、朋心合力、朋党执虎、亲戚朋友、诗酒朋侪、
鹭朋鸥侣、朋党相为、三朋四友、比朋难助、分朋树党、朋克精神、诗朋酒侪、簪盍良朋、莺朋燕友、正常朋友、面朋口友、小人无朋、宾朋迎门、呼朋引友、朋比为奸
朋字其他组词如下：
亲朋、交朋友、硕大无朋、朋党、呼朋引伴、狐朋狗友、高朋满座、够朋友、宾朋、酒肉朋友、淫朋、真朋、朋游、朋侣、挟朋树党、朋旧、得朋、朋类、
朋朋、宴朋、分朋、层朋、朋宴、朋制其兵、泉诫朋疑、僚朋、燕朋、朋坐族诛、朋家、面朋、朋酒之会、韩朋、霞友云朋、狂朋怪侣、百朋、朋思、众贼朋疑、畔朋、 韩朋鸟、 朋工、
谈朋友、呼朋引类、朋知、朋帮、同朋、朋俦、漂亮朋友、连朋、嘉朋、朋党之争、朋甲、朋淫、朋寮、朋戚、朋啸、朋义、面朋面友、奸朋、朋心合力、良朋、朋党执虎、朋识、朋辈。兴、
族的开头成语有哪些？
『壹』 族字开头成语
没有族字开头成语 族的成语 ： 非我族类、 望门贵族、 簪缨世族、 折而族之、 毁宗夷族、 宗生族攒、 高门大族、 朋坐族诛、 一子悟道，九族生天、 聚族而居、 名门世族
『贰』 以族开头的成语
没有族字开头的来成语。带族的自成语： 非我族类 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。 簪缨世族 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。 折而族之 推翻他，而且杀他的家族。 支分族解 把肢体与关节一一分开。节，关节。族，骨节交错盘结之处。比喻剖析义理，详尽中肯。 毁宗夷族 把同宗簇的人都杀死。 名门世族 有名望的世家大族。 一子悟道，九族生天 〖犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 聚族而居 聚:聚集;族:家族。同族人聚集一起居住。
『叁』 族 开头的成语
没有的 高门大族、 聚族而居、 一子悟道,九族生天、 宗生族攒、 望门贵族、 簪缨世族、 非我族类、 名门世族、 折而族之
『肆』 族字开头的成语有哪些
没有族字开头的成语。带族的成语: 非我族类 族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。 簪缨世族 簪和缨,古时达官贵人的冠饰,用来把冠固着在头上
『伍』 族字开头成语有哪些
没有族字开头成语 族的成语 ： 非我族类、 望门贵族、 簪缨世族、 折而族之、 毁宗夷族、 宗生族攒、 高门大族、 朋坐族诛、 一子悟道，九族生天、 聚族而居、 名门世族
『陆』 带有“族”字开头的成语有哪些
没有带有“族”字开头的成语，带有“族”字的成语如下
1、聚族而居
【拼音】： jù zú ér jū
【解释】： 聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。
【出处】： 鲁迅《故乡》：“我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了。”
2、非我族类
【拼音】： fēi wǒ zú lèi
【解释】： 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
【出处】： 《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
『柒』 族字开头 成语
我查过字典， 貌似没有噢。
『捌』 族字开头的成语
没有。 非我族类 簪缨世族 毁宗夷族 名门世族 折而族之 支分族解
『玖』 族开头的成语
没有匹配到族开头的成语 含有族字的成语： 高门大族、毁宗夷族、聚族而居、宗生族攒、望门贵族、 簪缨世族、朋坐族诛、折而族之、非我族类、名门世族
『拾』 族字开头的成语接龙
族曾王父→→父慈子孝→→孝悌忠信→→信而有证→→证据确凿→→凿回饮耕食→→食玉炊桂→→桂答玉之地→→地狱变相→→相安相受→→受制于人→→人地生疏→→疏财仗义→→义断恩绝→→绝国殊俗→→俗下文字→→字里行间→→间不容瞬→→瞬息千变→→变幻无常→→常年累月→→月露风云→→云屯雨集→→集腋为裘→→裘敝金尽→→尽心竭力→→力学笃行→→行己有耻→→耻居王后→→后悔不及→→及宾有鱼→→鱼目混珍→→珍馐美馔→→馔玉炊珠→→珠玉在侧→→侧足而立→→立少观多→→多才多艺→→艺不压身→→身体力行→→行有余力→→力不从心→→心术不正→→正中己怀→→怀瑾握瑜→→瑜不揜瑕→→瑕不揜瑜→→瑜不掩瑕→→瑕不掩瑜→→瑜百瑕一→→一命归西→→西风残照→→照人肝胆→→胆壮心雄→→雄深雅健→→健步如飞→→飞土逐肉→→肉袒牵羊
关于带诛字的成语有哪些
同学们在平时的学习中应该都学过成语，关于带诛字的成语大家知道有哪些吗?今天就由我为大家带来关于带诛字的成语及其成语解释，供大家参考，希望你会喜欢，一起来看看吧!
带诛字的成语
口诛笔伐
罪不容诛
天诛地灭
不教而诛
诛心之论
诛求无厌
笔诛墨伐
笔伐口诛
诛求无已
诛意之法
诛凶殄逆
诛一警百
不测之诛
诛凶讨逆
绣斧之诛
天地诛戮
朋坐族诛
诛求无度
诛心之律
诛不避贵
重赏严诛
诛锄异己
斧钺之诛
赦事诛意
带诛字的成语解释
口诛笔伐
[kǒu zhū bǐ fá]
用语言文字进行揭露、批判和声讨。
天诛地灭
[tiān zhū dì miè]
(罪大恶极)为天地所不容。诛(zhū)：杀。
罪不容诛
[zuì bù róng zhū]
即使处死也还不够抵偿所犯的罪恶。形容罪恶极大。《汉书·游侠传》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣!” 诛：处死。
诛意之法
[zhū yì zhī fǎ]
深刻的议论.又称诛意之论。
诛凶殄逆
[zhū xiōng tiǎn nì]
诛：杀死;殄：灭绝;逆：叛逆。讨伐消灭作恶叛乱的人。
诛一警百
[zhū yī jǐng bǎi]
处死一个人，借以警戒许多人。
不测之诛
[bù cè zhī zhū]
测：估计;诛：惩罚。不可估计的惩处。
斧钺之诛
[fǔ yuè zhī zhū]
钺：古代兵器，像大斧;诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
笔诛墨伐
[bǐ zhū mò fá]
笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。
诛锄异己
[zhū chú yì jǐ]
诛：杀;锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
诛求无己
[zhū qiú wú yǐ]
强行索取贪求，没完没了。
诛故贳误
[zhū gù shì wù]
指严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。
赦事诛意
[shè shì zhū yì]
谓不问其实际行动而但推究其居心以定罪责。《後汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故 许止 虽弑君而不罪，赵盾 以纵贼而见书。”李贤 注：“﹝《公羊传》﹞曰：‘晋 史书 赵盾 弑其君。赵盾 曰：“天乎...
诛心之论
[zhū xīn zhī lùn]
指揭穿动机的批评。
诛凶讨逆
[zhū xiōng tǎo nì]
诛：杀死;逆：叛逆。讨伐消灭作恶叛乱的人。
诛暴讨逆
[zhū bào tǎo nì]
诛：讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。
绣斧之诛
[xiù fǔ zhī zhū]
绣斧：指皇帝指派、掌有生杀大权的巡察官员。指皇帝特派官员对某人的诛罚。
天地诛戮
[tiān dì zhū lù]
犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
带诛字的成语接龙
诛求无厌 → 厌难折冲 → 冲风破浪 → 浪迹天下 → 下马冯妇 →
妇孺皆知 → 知书达礼 → 礼让为国 → 国富民丰 → 丰屋蔀家 →
