本文目录一览：
- 1、返璞归真的意思是什么
- 2、返璞归真是什么意思？
- 3、什么是返璞归真？
- 4、“返璞归真”是什么意思？
- 5、返璞归真的意思是什么
- 6、返璞归真的意思是什么？
- 7、什么叫返璞归真？
- 8、返璞归真什么意思
- 9、返璞归真是什么意思 返璞归真的意思
返璞归真的意思是什么
返璞归真的意思是指除去外饰，恢复原来的质朴状态，形容恢复淳朴的本性。
基本释义：
返：回归。璞：璞玉，没有加工的玉石。真：纯真，原始状态。去掉外在的装饰，恢复到原来质朴、纯真的状态。也作“归真返璞”。
成语出处：
太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
百科释义：
返璞归真，也作返朴归真，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。道教教义，道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态，道教称之为“返朴归真”。道教认为，人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。
所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。
相关例句：
1.这里的老百姓很少盖房子，都住在窑洞里，祖祖辈辈靠山吃山，靠水吃水，过着返璞归真的生活，虽然不富裕，可也无忧无虑。
2.张老道士，真正的做到了返璞归真，他每天跟低年级的孩子们一起上课，还一起训练，整天一副老来少的标准，跟吴忠的差距不是一般的大。
3.我喜欢独处，独爱于在秋天到来时，那满院盛开的菊花。一个人坐在窗边，品一杯好茶，看一本好书，在那种返璞归真，妙不可言的时候，给自己多一些的遐思，给自己多一些恬静的快乐。
4.远离城市的喧嚣，来到遥远的山村，有一种返璞归真之感。
5.这个山村不会娇纵游客，它是让你返璞归真、从内心找回自然的地方。
返璞归真是什么意思？
【
】 同“返朴归真”。
【返朴归真】 谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
成语 返朴归真
发音 fǎn pú guī zhēn
。
出处 《
·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
示例 《
·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
【成语意思】 去掉外在的装饰，回复原来的质朴状态。 也说归真返璞。返璞归真[fǎn pú guī zhēn]
[解释]去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
[出自]太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
返璞归真[fǎn pú guī zhēn]
[解释]去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
[出自]太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。或者解释为去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。道教教义 道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态，道教称之为“返朴归真”。道教认为，人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。 全文
去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。或者解释为去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。道教教义 道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态，道教称之为“返朴归真”。道教认为，人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。
璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
近义词
洗尽铅华
返朴归真
反义词
矫揉造作
返璞归真比喻恢复原来的自然状态。同“返朴归真”。
【出自】：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
【译文】：上帝基督化人，超凡入圣，恢复原来的自然状态。
【近义词】：洗尽铅华、返朴归真
【反义词】：矫揉造作、虚张声势、装腔作势
扩展资料：
返璞归真的反义词
1、矫揉造作
【解释】：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
【出自】：《周易·说卦》：“坎，为矫揉，为引轮。”
【译文】：坎使弯的变成直的，使直的变成弯的，故意做作，不自然。
2、虚张声势
【解释】：张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。
【出自】：唐·韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同，今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。”
【译文】：淄青、恒冀两道，与蔡州同类大致相同，现在听说讨伐吴元济，人们会有救助的意思，但都懦弱，保证自己没有时间，假造声势，借以吓人，就一定会有他。
3、装腔作势
【解释】：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
【出自】：西湖墨浪子·清《西湖佳话·西泠韵迹》：“娘娘不消着急，他这两三日请我不去，故这等装腔作势。”
【译文】：娘娘不着急，他的这两三天我不去，所以这样故意做作想引人注意。
什么是返璞归真？
返璞归真
拼音：fǎn pú guī zhēn
释义：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
用法： 联合式；作谓语、宾语、定语；形容回复本真
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
同义词：
返朴归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归真返璞：去除外饰，回复真朴的本质。也说“返璞归真”。
反璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
“返璞归真”是一种哲学理念，意味着回归自然、朴素、纯粹的状态。
在日常生活中，它可以指回归原始、本质、简单、自然的境界。它通常被认为是一种人生的智慧和境界，旨在强调人们在追求物质财富的同时，也应该追求内心的平静、自由和内在的和谐。
通过“返璞归真”，人们可以更好地了解自己，认识自己的本性，进而实现自我完善和成长。这种理念也常用于文学、艺术作品中，例如在小说或诗歌中描述一个人物通过经历世事变迁，最终回归自然、简单的生活方式。在电影或电视剧中，也可以看到返璞归真这个词汇出现在表达人物性格、主题或情节相关的台词中。
“返璞归真”是什么意思？
返璞归真意思是：去掉装饰，恢复原来的质朴状态。形容朴实无华。
去掉外面的装饰，还原物品本来的模样，比喻恢复至原来的自然状态
【中文】：返璞归真
【读音】：fǎn pú guī zhēn
【正音】：璞；不能读成“pǔ”。
【辨形】：返；不能写作“反”。
【出处】：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
【近义词】：返朴归真、洗尽铅华
【反义词】：矫揉造作、浓妆艳抹
【用法】：作谓语、宾语；用于人或事物等
【返朴归真】 谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
【成语意思】 去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态， 也说归真返璞，道教教义。
璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
【返璞归真】 同“返朴归真”。
【返朴归真】 谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
成语 返朴归真
发音 fǎn pú guī zhēn。
出处 《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
示例 《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
【成语意思】 去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。 也说归真返璞。
【返璞归真】 同“返朴归真”。
【返朴归真】 谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
成语 返朴归真
发音 fǎn pú guī zhēn。
出处 《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
示例 《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
【成语意思】 去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。 也说归真返璞。
返璞归真的意思是什么
“返璞归真”的意思是：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。出自《战国策齐策四》：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”反义词：矫揉造作。近义词：洗尽铅华。
返璞归真造句：1、他舍弃一切时髦的东西而返璞归真。2、温雅经典，浪漫温馨的卫浴空间，赋予了生命返璞归真的自然质感。3、考爱岛不会娇纵游客，它是让你返璞归真，从内心找回自然的地方。4、使建筑物达到高贵典雅，返璞归真。5、蜡染服装，返璞归真，展现传统服装的风貌。6、表现的是种返璞归真的内涵，诠释着东西方的文化气息。
返璞归真，也作返朴归真，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。
读音：fǎn pú guī zhēn
出处：《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
近义词：洗尽铅华、归全反真
造句：
1、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
2、简单生活引领时尚，回归自然返璞归真。
3、远离城市的喧嚣,来到遥远的山村,有一种返璞归真之惑。
4、善良是灵魂的返璞归真。是人性的虔诚皈依。
5、返璞归真，删繁就简。简单生活，就从今天开始。
返璞归真的意思是什么？
返璞归真
［成语解释］去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
［典故出处］高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“七姐现在返璞归真了，到处跟人学做菜。”
［近义词］返朴归真、反璞归真
［常用程度］一般
［感情色彩］褒义词
扩展资料：
近义词：
返朴归真
［成语解释］归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
［典故出处］《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
［译文］回复自己原来的自然状态，就不会受到伤害。
［近义词］回归自然、返璞归真
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
返璞归真
［成语解释］去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
［典故出处］高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“七姐现在返璞归真了，到处跟人学做菜。”
［近义词］返朴归真、反璞归真
［常用程度］一般
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、宾语、定语；形容回复本真
［成语结构］联合式
［产生年代］近代
扩展资料：
近义词：返朴归真
［成语解释］归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
［典故出处］《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
译文：回复原来的自然状态，一辈子也不会受到屈辱。
［近义词］回归自然、返璞归真
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、宾语、定语；形容回复本真
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
什么叫返璞归真？
返璞归真
拼音：fǎn pú guī zhēn
释义：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
用法： 联合式；作谓语、宾语、定语；形容回复本真
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
同义词：
返朴归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归真返璞：去除外饰，回复真朴的本质。也说“返璞归真”。
反璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
返璞归真，意为回归到最初的本真状态，摒弃虚伪、浮华的外表，回归真实、朴实的本质。这个词汇可以用来描述个人、社会、文化等方面的现象。
在个人方面，返璞归真意味着摒弃虚伪、伪装的外表，回归真实的自我。现代社会中，人们往往会为了迎合社会的价值观和审美标准而改变自己。然而，这种改变往往会让人失去自我，迷失方向。返璞归真就是要让人们重新认识自己，回归自己最真实的本性，不再为了外界的眼光而改变。
在社会文化方面，返璞归真意味着回归传统、朴素的文化形态。现代社会过于注重物质和表面的东西，失去了对内心精神和情感的关注。返璞归真就是要让人们重新关注传统文化，回归到朴素、真实的文化形态，重拾对内心情感和精神追求的关注。
返璞归真什么意思
1、返璞归真，汉语成语，拼音是fǎn pú guī zhēn，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。出自《战国策齐策四》。
2、成语典故
齐宣王见颜斶
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也；王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士；与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎，士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”
斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。
左右皆曰：“斶来！斶来！大王据千乘之地，而建千石锺，万石虡；天下之士，仁义皆来役处；辩知并进，莫不来语；东西南北莫敢不服；求万物不备具，而百无不亲附。今夫士之高者乃称匹夫、徒步而处农亩，下则鄙野、监门闾里。
士之贱也亦甚矣！”
斶对曰：“不然，斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道得，贵士之力也。故舜起农亩，出于野鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：‘居上位未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行；据慢骄奢，则凶从之。’是故无其实而喜其名者削；无德而望其福者约；无功而受其禄者辱；祸必握。故曰‘矜功不立，虚愿不至’，此皆幸乐其名华而无其实德者也。是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不愧下学。是故成其道德，而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰：‘无形者，形之君也；无端者，事之本也。’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉？老子曰：‘虽贵必以贱为本，虽高必以下为基。是以侯王称孤、寡、不谷，是其贱之本与，’非夫？孤、寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”
宣王曰：“嗟乎，君子焉可侮哉！寡人自取病耳。及今闻君子之言，乃今闻细人之行。愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”
颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉；非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉；非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者，王也；尽忠直言者，斶也。
言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋！”则再拜而辞去也。
斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。
君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
返璞归真是什么意思 返璞归真的意思
返璞归真指除去外饰，恢复原来的质朴状态，形容恢复淳朴的本性。出自西汉·刘向编的《战国策·齐策四》。这则成语在句子中可充当谓语、定语，用于书面语，含褒义。
成语故事
春秋时期，楚国人卞和在荆山(今湖北南漳)上发现了一块发着白光的奇特的石头，敲打它时，还发出清脆悦耳的声音。凭着经验，卞和认定这石头里蕴藏了一块非常珍贵的白玉，如果请能工巧匠打开后取出来，加以精心雕琢，肯定是件“国宝”。卞和想，这样的稀世之宝只有献给国王才是上策，于是便带着这块“璞玉”前往国都。当时楚厉王当政。王宫里的玉匠看了又看，不能分辨真伪，便告诉楚厉王说这只是块普通的石头，并不稀奇。
楚厉王大怒，下令砍掉了卞和的左脚。楚厉王去世后，楚武王即位。卞和想也许楚武王是位能够识宝的英明君主，便又萌发了献玉的心思。这次楚武王找来的玉匠偏偏还是上次的那位，玉匠又漫不经心地看了看，告诉武王这仅仅是块普通的石头而已。楚武王认为卞和是有意欺骗自己，不等他申辩，就喝令武士将卞和推出宫门，砍掉了他的右脚，以示惩罚。
楚武王去世后，楚文王即位。卞和有心再次去献宝但又不敢，难过至极，痛哭不已。楚文王听说了这件事，派人来问：“天下受砍脚之刑的人很多，你却哭泣悲伤，是为什么呢?”卞和回答说：“我不是为砍了脚而哭，可悲啊!这块宝玉被人说成是顽石，愚钝的玉匠不识真假，我真心诚意把宝玉献给大王，却被说成是骗子，这就是我伤心痛哭的原因。”使者回到宫中，如实禀报。楚文王听了很感动，命人将玉石取来，并让玉匠当场剖开，果然发现里面有块稀世之玉，最令人惊奇的是这块玉从侧面看是绿色的，从正面看是白色的。因为玉是卞和所献，所以这块玉就被称为“和氏璧”。
