本文目录一览:
- 1、民间流传的传说故事
- 2、什么故事可以读不涉及版权
- 3、民间故事 民间故事素材库
- 4、民间故事有哪些?写10个
- 5、关于民间故事的一年级手抄报素材【三篇】
- 6、民间传统神话故事少见的
- 7、民间故事图片素材无版权在哪找
- 8、民间故事课题素材
- 9、民间故事研究素材
- 10、民间传说故事
民间流传的传说故事
民间流传的传说故事有:牛郎织女、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城、白蛇传、孔融让梨。
1、牛郎织女
民间传说故事中许多都与爱情有关,中国四大民间传说都与爱情有关,《牛郎织女》就是其中之一,传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。
2、梁山伯与祝英台
《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一(另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》),是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
3、孟姜女哭长城
孟姜女的故事为中国古代四大爱情传奇之一(其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》)。孟姜女传说渊源很早,《春秋左氏传》《礼记·檀弓》《孟子》以及汉代《说苑》《列女传》等都有一些片断记载。
故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写,故事中的两个主人公,一个是孟姜女原型杞梁妻,一个是杞梁,历史上确有此人,并非虚造。2006年,孟姜女传说被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
4、白蛇传
《白蛇传》是大家最熟悉的民间传说之一,《白蛇内容传故事(英文版)》包括:《白蛇传》又名《白蛇传》,是中国的一个传说,在任何文字汇编之前就已经存在。和一个美丽的女人,不知道她是一千年的白蛇化身人形。
虽然书生和蛇女是真爱,但他们的关系是自然法则所禁止的。当一位住持发现她的真正出身,白娘子必须为自己的婚姻和自由而战。
5、孔融让梨
中国千百年来流传的一个道德教育故事,这个故事告诉人们,凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事,教育人们凡事应该遵守公序良俗。
什么故事可以读不涉及版权
一、《封面无常》,作者:谢岑,类型:同人,异性恋,封面铺。
二、《无有阁》,作者:白隰桑,类型:古风,架空。
三、《无宠不欢》,作者:洛花央,类型:冷酷,独宠,婚恋。
四、《凯始离去,无源无份》,作者:叶子7i,类型:虐心,原创。
五、《天下无妞不识君》,作者:东虎笑西风,类型:搞笑,热血,异能。
《无痕》《萤无岸》《公主无疾》
《无脉修真》《尘归土,花归无》
《无生天下》《无妄蔷薇》《无字歌》
《无侠》这些都不一一详细介绍了
以下是一些不涉及版权的故事:
1. 公共故事:这些故事是在公共领域中的作品,没有任何版权保护。这些故事通常是古老的民间传说或神话,例如《灰姑娘》、《小红帽》等。
2. 开放源代码故事:这些故事是由开放源代码社区中的成员创建和共享的作品。这些故事可以自由地复制、分发和修改,只要遵守开放源代码协议即可。
3. 公共人物故事:这些故事是关于历史上的公共人物或知名人士的故事。这些故事通常由历史学家或其他专业人士编写,并在公共领域中可用。
4. 基于传统文化的创作:这些故事基于某个特定国家或地区的传统文化背景创作而成。这些故事通常可以在公共领域中找到,或者由当地的作家或文化机构创作。
总之,如果您想读一些不涉及版权的故事,可以从公共领域中的作品、开放源代码社区中的作品、历史人物故事或基于传统文化的创作中寻找。
民间故事 民间故事素材库
1、《牛郎织女》。为中国古代著名的民间爱情故事。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。
2、《盘古开天辟地》。传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。
3、《伏羲画卦》。伏羲时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,一声炸响之后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心分心石上,通体卦分明,闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了。
4、《孟姜女》。传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧),杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀”是故事的雏型。汉·刘向《列女传》(四)记:“齐杞梁殖战死,其妻哭于城下,十日而城崩。”又唐(佚名)《琱玉集》记“秦时有燕人杞良,娶孟超女仲姿为妻,因良被筑长城官吏所击杀,仲姿哭长城下,城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
民间故事有哪些?写10个
1、《牛郎织女》
《牛郎织女》为中国古代著名的民间爱情故事,传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。
此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。
每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事,世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。
2、《孟姜女哭长城》
是我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可谓家喻户晓。相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。
孟姜女哭长城的传说不仅在我国的山东、山西、陕西、湖北、甘肃、河北、北京、河南、湖南、云南、广东和广西、福建、浙江、上海、江苏等地广为流传,也被日本、俄罗斯等国的民众所熟知,并逐渐形成多种传说版本。
3、《梁山伯与祝英台》
讲的是西晋时期,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身。梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前。
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
常有人把《梁山伯与祝英台》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”———然而,同样体现了人类对爱情的忠贞精神的“梁祝”,不单比“罗朱”早了上千年,故事内容也曲折生动得多。
4、《白蛇传》
《白蛇传》在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。
5、《西湖龙井的传说》
传说乾隆皇帝下江南时,来到杭州龙井狮峰山下,看乡女采茶,以示体察民情。这天,乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶,心中一乐,也学着采了起来。
刚采了一把,忽然太监来报:“太后有病,请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病,随手将一把茶叶向袋内一放,日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了,一时肝火上升,双眼红肿,胃里不适,并没有大病。
此时见皇儿来到,只觉一股清香传来,便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪,哪来的清香。他随手一摸,啊,原来是杭州狮峰山的一把茶叶,几天过后已经干了,浓郁的香气就是它散出来了。
太后便想尝尝茶叶的味道,宫女将茶泡好,茶送到太后面前,果然清香扑鼻,太后喝了一口,双眼顿时舒适多了,喝完了茶,红肿消了,胃不胀了。
太后高兴地说:“杭州龙井的茶叶,真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴,立即传令下去,将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶,每年采摘新茶,专门进贡太后。至今,杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶。
民间故事有许多:老鼠娶新娘、牛郎织女、梁山伯与祝英台、白蛇传说、女娲补天、沉香救母、八仙过海、孟姜女哭长城、后羿射日、嫦娥奔月等。
民间小故事有很多,例如有我们比较熟悉为:精卫填海,凿壁偷光,孔融让梨,揠苗助长等等,所以平时要多读书籍,才可以了解更多知识掌握不同的内容,开阔自己的视野。
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老鼠嫁女、田螺姑娘、三个秀才、枣核、端午节的由来、三个和尚、漏、牛郎织女、小偷报恩、民间异闻。
1、《牛郎织女》
《牛郎织女》为中国古代著名的民间爱情故事,传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。
此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。
每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事,世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。
2、《孟姜女哭长城》
是我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可谓家喻户晓。相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。
孟姜女哭长城的传说不仅在我国的山东、山西、陕西、湖北、甘肃、河北、北京、河南、湖南、云南、广东和广西、福建、浙江、上海、江苏等地广为流传,也被日本、俄罗斯等国的民众所熟知,并逐渐形成多种传说版本。
3、《梁山伯与祝英台》
讲的是西晋时期,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身。梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前。
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
常有人把《梁山伯与祝英台》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”———然而,同样体现了人类对爱情的忠贞精神的“梁祝”,不单比“罗朱”早了上千年,故事内容也曲折生动得多。
4、《白蛇传》
《白蛇传》在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。
5、《西湖龙井的传说》
传说乾隆皇帝下江南时,来到杭州龙井狮峰山下,看乡女采茶,以示体察民情。这天,乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶,心中一乐,也学着采了起来。
刚采了一把,忽然太监来报:“太后有病,请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病,随手将一把茶叶向袋内一放,日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了,一时肝火上升,双眼红肿,胃里不适,并没有大病。
此时见皇儿来到,只觉一股清香传来,便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪,哪来的清香。他随手一摸,啊,原来是杭州狮峰山的一把茶叶,几天过后已经干了,浓郁的香气就是它散出来了。
太后便想尝尝茶叶的味道,宫女将茶泡好,茶送到太后面前,果然清香扑鼻,太后喝了一口,双眼顿时舒适多了,喝完了茶,红肿消了,胃不胀了。
太后高兴地说:“杭州龙井的茶叶,真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴,立即传令下去,将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶,每年采摘新茶,专门进贡太后。至今,杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶。
关于民间故事的一年级手抄报素材【三篇】
【 #一年级# 导语】制作“手抄报”这一活动开阔了学生的视野,开发了学生的思维能力,培养了学生良好的学习习惯。因为自己心爱的“手抄报”等着他们去设计、刊登,促使着他们去读,去想,去观察思考,于是学生们开始了广泛地阅读,不仅仅是在课堂上读,而且在课间、饭前、饭后读,在节假日也要读。语文方面的读,天文、地理方面的也读,大量地阅读,不断积累。他们获得了很多书本上学不到的知识,综合素质有了明显地提高。以下是 无 整理的相关资料,希望对您有所帮助! 【篇一】
白蛇传
清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条*成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的!
法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”.于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。
【篇二】
梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?
想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。
第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。
春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。
此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。
【篇三】
孟姜女哭倒长城
传说很久以前江苏松江府有个孟家庄,孟家庄有一老汉善种葫芦。这一年他种的葫芦长得非常繁盛,其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家非常交好,于是便相约秋后结了葫芦一家一半。到了秋天,果然结了一个大葫芦,孟、姜两家非常高兴,把葫芦摘下来准备分享。忽听葫芦里传出一阵阵小孩的哭声,孟老汉非常奇怪,便用刀把葫芦切开一看,呀!有个小女孩端坐在葫芦中,红红的脸蛋,圆嘟嘟的小嘴,很是惹人喜爱。姜家老婆婆一看,喜欢的不得了,一把抱起来说:“这孩子就给我吧!”可是孟老汉也无儿无女,非要不可,两家争执起来,一时间不可开交。到后来,只好请村里的长者来断。长者说:“你们两家已约定葫芦一家一半,那么这葫芦里的孩子就算你们两家合养吧。”于是小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠,因孟老汉无儿无女,便住在了孟家,取名孟姜女。
斗转星移,日月如梭,孟姜女一天天地长大了,她心灵手巧,聪明伶俐,美丽异常,织起布来比织女,唱起歌来赛黄莺,孟老汉爱如珍宝。
这一天,孟姜女做完针线,到后花园去散心。园中荷花盛开,池水如碧,忽然一对大蝴蝶落在池边的荷叶上,吸引了她的视线,她便轻手轻脚地走过去,用扇一扑,不想用力过猛,扇子一下掉在水中。孟姜女很是气恼,便挽起衣袖,探手去捞,忽听背后有动静,急忙回头一看,原来是一个年轻公子立在树下,满面风尘,精神疲惫。孟姜女急忙找来父母。
孟老汉对年轻人私进后花园,非常生气,问道:“你是什么人,怎么敢私进我的后花园?”年轻人急忙连连请罪,诉说了原委。
原来这个年轻人名叫范喜良,本姑苏人氏,自幼读书,满腹文章。不想秦始皇修筑长城,到处抓丁,三丁抽一,五丁抽二,黎民百姓怨声载道。范喜良急忙乔装改扮逃了出来。刚才是因饥渴难耐,故到园中歇息,不想惊动了孟姜女,边说边连连告罪。
孟姜女见范喜良知书秉礼,忠厚老实,便芳心暗许。孟老汉对范喜良也很同情,便留他住了下来,孟姜女向爹爹言明心意,孟老汉非常赞成,便急忙来到前厅,对范喜良道:“你现在到处流落,也无定处,我想招你为婿,你意如何呀?”范喜良急忙离座辞道:“我乃逃亡之人,只怕日后连累小姐,婚姻之事万不敢想。”无奈孟姜女心意已决,非喜良不嫁,最后范喜良终于答应。孟老汉乐得嘴都合不上了,急忙和姜家商议挑选吉日,给他们完婚。
偏巧孟家庄有一无赖,平时垂姜女美色,多次上门求亲,孟老汉坚辞不允,他便怀恨在心,伺机报复。如今听说了范喜良之事,便偷偷地到官府去告了密,带着官兵来抓人。
这时孟家还蒙在鼓里呢,他们刚刚新婚三天,都仍沉浸在喜悦之中,忽然哗啦啦一声,大门被撞开了,一群官兵冲进来,不由分说,把范喜良绳捆索绑就要带走,孟姜女急忙扑上去,被官兵一把推开,眼睁睁看着自己的夫君被带走了。
自此孟姜女日夜思君,茶不思,饭不想,忧伤不已。转眼冬天来了,大雪纷纷,姜女想丈夫修长城,天寒地冻,无衣御寒,便日夜赶着缝制棉衣,边做边唱起了自编的小曲:“月儿弯弯分外明,孟姜女丈夫筑长城,哪怕万里迢迢路,送御寒衣是侬情。”
一夜之间,做好棉衣,孟姜女千里迢迢,踏上路程。一路上跋山涉水,风餐露宿,不知饥渴,不知劳累,昼夜不停地往前赶,这一日终于来到了长城脚下。
可长城下民夫数以万计,到哪里去找呢?她逢人便打听,好心的民夫告诉她,范喜良早就劳累致死,被埋在长城里筑墙了。孟姜女一听,心如刀绞,便求好心的民工引路来到了范喜良被埋葬的长城下。坐在城下,孟姜女悲愤交加:想自己千里寻夫送寒衣,尽历千难万险,到头来连丈夫的尸骨都找不到,怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲,便向着长城昼夜痛哭,不饮不食,如啼血杜鹃,望月子规。这一哭感天动地,白云为之停步,百鸟为之噤声。直哭了七天七夜,忽听轰隆隆一阵山响,一时间地动山摇,飞沙走石,长城崩倒了八百里,露出范喜良的尸骨。
长城倾倒八百里,早惊动了官兵,官兵上报秦始皇。秦始皇悖然大怒,下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓,秦始皇一见她貌美非凡,便欲纳她为妃。孟姜女说:“要我作你的妃子,得先依我三件事:一要造长桥一座,十里长,十里阔;二要十里方山造坟墩;三要万岁身穿*到坟前祭奠。”秦始皇想了想便答应了。不几日,长桥坟墩已全都造好,秦始皇身穿*,排驾起行,过长城上长桥,过了长桥来到坟前祭祀。祭毕,秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道:“你昏庸*,涂炭天下黎民,如今又害死我夫,我岂能作你的妃子,休妄想!”说完便怀抱丈夫遗骨,跳入了波涛汹涌的大海。一时间,浪潮滚滚,排空击岸,好似在为孟姜女悲叹。
民间传统神话故事少见的
1、共工怒触不周山
水神共工,是炎帝玄孙祝融的儿子。他人脸、蛇身、红发,驾黑龙,管理和控制著占大地面积十分之七的海洋、江河、湖泽。
颛顼继黄帝登上帝位后,施行绝天地通的治理方略,搞得众神没有一点自由,地上的人们也怨声载道。共工起而造反,向颛顼宣战。双方大战於不周山。这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。没日没夜地厮杀了十几天后,共工之军渐渐不支。共工此时已杀红了眼睛,他怒吼一声,一头向不周山撞去。只听得天崩地裂的一声巨响,不周山折断了! 顷刻之间,西北边的天空因失去支撑而倾斜下来,日月星辰迅速地向著西方滑落,同时,东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去,百川之水顺势向东南奔流,宇宙从此改观,形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。
2、炎帝击石生火
人类使用最早的火全都是天然火.有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧,所以决定自己要创造一种取火的方法,在一次狩猎中,他一失手未将石制的标枪命中猎物,不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花,于是他就捡了很多那里的石头来试验,结果成功的取得了火.也因为他发现了取火的方法,所以各个部落都一致拥他为王,这个人就是以火德为王的炎帝.之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种,所以他又被称为神农.
3、百鸟朝凤
很久以前,凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是:很勤劳。把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年,森林大旱。鸟儿都饿得头昏眼花。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己藏的食物分给大家。旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。
4、夸父追日
北方天气寒冷,冬季漫长,夸父想,要是能把太阳追回来,让它永久高悬在天上给大地光和热,那该多好啊!于是他就去追了一天,终于看到了太阳想把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了,火辣辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水很快就喝完了,但他还是没有解渴,就跑去了北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了。
5、皇帝战蚩尤
一次,华夏大地陷入了分裂的局面,战事连连,百姓不得生存。华夏被分为五个大部落,其中黄帝和蚩尤的部落势力最大,黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦,便想停止这种战争局面,所以使用以暴制暴的方式来解决。最后,蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙前往追杀.应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝.
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民间故事课题素材
民间 故事 在漫长的人类发展史上,中国走过了五千年的历史长河,经过了一个漫长的农耕时代,下面这些是我为大家推荐的几篇民间故事课题素材。
民间故事课题素材1:地主的故事
上世纪二十年代,豫南x县城城墙下的破庙里,住着一群流浪儿,其中有个约七八岁的小孩子,老是跟在这群孩子的后面跑来跑去,孩子们都叫他小顺。
小顺是个讨饭的孩子,在这小小的县城里,几乎没有人不认得他,那是因为他多年要饭,走熟了县城的角角落落。他不爱说话,是个孤儿,从不像有的要饭娃儿那样刁钻、无赖,因为他稳重、诚实,大家都可怜这小小的男孩儿,对他也就客气了许多。天长日久,就连许多人家的狗,见了他都懒洋洋的躺在地上不想起来,象征性的吠上两声就又眯上了眼睛。
这样的日子过了三年,小顺渐渐的长大了。这天,他来到了菜市旁的裁缝铺前,老裁缝王掌柜说:“孩子,今天没剩饭,只有昨天的半块硬烧饼,你吃吗?”小顺点点头,接过烧饼道了谢转身就要走。
“你回来,孩子!”
“啥事?掌柜的?”
“你今年有十岁了吧?年龄不小了,再要饭别人会笑话的,你愿意到我家跟我学徒吗?”王掌柜笑着问。
小顺怔了一下,“真的?那……我愿意!”
就这样,小顺就跟了王掌柜。换了衣服,理了发,像模像样的当起了学徒。
“徒弟、徒弟,三年奴隶”,在当时那个年代里,学徒是件很苦的事,每天要早起、晚睡、吃剩饭、抱孩子、倒尿壶、洗屎布……,一家的杂活都是徒弟的,挨打、受气也是家常便饭,许多人忍受不了而逃跑。可小顺没有,他把裁缝铺当成了自己的家,把王掌柜两口子当成了父母亲来侍奉,很快就融入了这个家庭,他孝顺、勤奋、懂事,自然没有人外待他。长这么大第一次有了家的感觉,这是他梦寐以求的,因此他倍感温暖。
要说十岁的孩子能懂得什么,只一个“勤”字就弥补了他所有的不足,眼勤,勤看勤学;手勤,爱干活,手脚麻利;腿勤,呼之即来,干啥都跑得快;这样的孩子谁不喜欢呢?老板娘总是喜滋滋的看着他,只恨不是亲生的,就和王掌柜商量,想收小顺为义子。掌柜说:“这事我早想过了,咱已有两个儿子,再收小顺合适吗?再说‘师徒如父子’,和自己的儿子也差不多,我看就算了吧。”从此,两口子就把小顺当成了自己的儿子,疼他爱他,毫不保留的把手艺教给他。
转眼两年过去了,一天,王掌柜准备到武汉去,想再买一台缝纫机和一些配件,有些不放心的对小顺说:“我大约得三天才能回来,你能看的住铺面吗?当然,你只接活,记清尺寸就行了,敢吗?”
“ 哪有什么不敢的,接活记清名字、地址、尺寸,有事问师娘行吗?”
“ 好!千万谨慎小心,别惹事,看好铺子!”
因事情耽搁,王掌柜直到第七天才坐上回家的轮船,心里那个急呀!惦记着家里的铺子,小顺还太小,真怕出点儿啥事,望着那浑浊的江水,直恨轮船跑得慢。天亮下船,雇了头毛驴,急匆匆的往家赶。
进得县城,拐过两条街,远远看见自家的铺子开着,悬着的心才安稳了些。到得门前,急唤小顺,那小顺见是师傅,高兴地一边对后院大喊:“师傅回来了!”一边蹦出来接应。师娘也慌慌张张跑了出来。
正当这时,邻居李二嫂领着小女儿风风火火跑了来,还真把王掌柜吓了一跳。
“看看!这是恁家小顺给做的,”她一边扯着女儿,一边拉着女儿的上衣让王掌柜看,“看这衣服做的,咋这么合身、这么漂亮,这小顺才多大个孩子啊!就这么有本事!”这连声的夸奖才让王掌柜放下了心。
“王掌柜,您真有眼力啊!有这么好个孩子给你做徒弟!真懂事儿,没要我一分钱啊,谢谢您……”。
王掌柜没说话,两眼闪着慈祥的光,赞许的看着小顺。待到晚上看了收活儿的记录,心里更是一惊:这孩子啥时候学会了写字?尽管写的还差了些,不太端正……可能是跟自己的儿子学的?这孩子!……
裁缝铺的生意渐渐的越来越好,王掌柜家的日子也慢慢的宽裕起来。两个儿子都进了外地的洋学堂,老板娘也轻快了许多,时常到前面帮忙,几年下来,竟在乡下置了十多亩地,成了名符其实的殷实人家。小顺也已长成人高马大的小伙子,能独当一面的裁缝师傅。只是时局越来越乱,军阀混战,政权更迭,老百姓难得几分安宁,常弄得王掌柜眉头紧锁。
民间故事课题素材2:张武举
光绪年间,昌黎县岳营出了个武举,名叫张恩。
这个人,小时候是个苦孩子,给一家财主扛小活。东家每天都练文习武,张恩做些牵马坠镫的事,也偷着学了三招两式。
这一年,东家带着他出去赶考,东家在比试跑马 射箭 ,三箭射个一箭没一箭。他对东家说:“我这样的能上趟子试试吗?”“咋不能!”张恩报名上场,跑马三箭中了一箭,结果考了个武学。回来后,东家对他说:“你有了功名,大小也算个人物了,我不能用你当伙计了,回家吧!”
张恩知道回去没有活路,就苦苦哀求东家把他留下。东家没辙,只得留下他,让他陪伴自个儿习武。
过了一年,东家又带着他赶考,东家费了九牛二虎劲儿考了个武学,张恩挺容易地就考了个武举。功名大了,东家真的不敢用他了,赏给他几个钱,打发走了。张恩没有回家,去了锦州,给一家粮米店当小伙计。他没有说出自个儿武举的身份,跑里跑外挺勤快。
这一年,粮米店贪了人命官司,一个人吊死在粮米店门口。衙门天天催人到堂,掌柜的们你推我让,都不愿出堂。张恩言谈话语中,很是瞧不起掌柜的们。话传到掌柜的们的耳朵里,就找到他,问他敢不敢出堂。他说敢,可是得绘他买身前后带“补丁”的官服。掌柜的们尥蹶子一般跑到估衣店买了身旧官服,让张恩穿好。张恩把悬挂在梁上的包袱取下来,吹去上面的尘土,解开,取出自个儿武举功名的蓝顶帽子,端端正正地戴上,去了官府。府官听说来了个武举,忙列队迎出来,让进大堂,给了个上座。张恩说起粮米店人命案事:“这是赖皮子官司,没打没骂,又没人去逼他,他死和粮米店有啥关系?”府官见武举出头,又听张恩的话也有点道理,就了结了这场官司,判了个粮米店无罪。
张恩万没想到这功名还真顶用。粮米店老板和掌柜的们也挺感激他,就给他挂了个三厘份的空份儿的掌柜。打那以后,他越来越有钱了,开始在家置买田产,成了当地富户。
民间故事课题素材3:顾御史的 传说
自明宣宗继位直至明末,太康县计算地亩,有大亩小亩之分。小亩,一亩是一亩;大亩,二亩八分五厘算一亩。这事咋回事哩?追根究底,还得从顾御史进萝卜说起。 宣德年间,朱瞻基这个昏庸无能、只会享乐而不管天下百姓死活的皇帝,在一天早朝时,他一不讲国家大事,二不问民间疾苦,却只问群臣的家乡都有些啥土特产。文武百官为了讨得万岁的欢心,七嘴八舌,都争着说本地出产的稀罕物,唯有顾御史不言不语。因为他当过皇帝的老师,天子对他十分尊重,是当朝元老级的重臣,不好与别人争抢。等人家都说完了,皇上就问他的家乡有啥特产。顾佐想到家乡连年遭灾,加上徭役赋税,百姓们啼饥号寒,卖儿卖女,皇上却如此享乐腐化,心里非常窝火,可又不敢当面顶撞,就只好说:“我们太康盛产大萝卜。”万岁说:“大萝卜也好,到时拿来给朕看看吧。”
又一日早晨,按照规定,文武百官都拿来了家乡的特产,让皇上过目。皇上看到各地的珍品奇物,很是欢喜。有个家住杞县的官员,实在没啥可进,就带了个十八斤的大萝卜献给圣上。皇帝看后,突然想起顾御史也要献什么大萝卜,就直接点名询问。顾佐见问,就不慌不忙地从袍袖里拿出一个二两重、干瘪瘪的小萝卜,双手奉上。皇帝一见,很不高兴地说:“老师,你说你们太康县盛产大萝卜,为啥你拿的恁小哇?”顾佐说:“我只说俺县的萝卜就够大的啦,谁知道人家比俺的还大。就这,在俺县还是最大的萝卜哩。唉!太康县都是些硝碱薄地,看起来几亩也顶不了人家一亩哇!”皇上说:“你看几亩能顶人家一亩哩?”顾佐说:“三亩能顶人家一亩就不赖了。”皇上有点嘲讽地说:“哪能正好三亩顶一亩哩,二亩八分五厘顶一亩就不中吗?”顾佐一听,慌忙跪倒,连声说道:“中中中,谢主隆恩!遵圣谕,太康县的土地就按二亩八分五厘算一亩啦!”皇上说的本来是句玩笑话,不料顾佐却已磕头谢恩,天子说话,金口玉言,当着满朝文武,不便改口,只得将错就错。从此,太康县百姓的皇粮税款,都按二亩八分五厘算一亩交纳。
了正统年间,朝廷兴下一条规矩:凡庄户人家,几户就得养一匹军马,只许养,不许使,病了你治,死了你赔。人称“义马”。那时候顾御史已经告老还乡。他看到家乡连年饥荒,百姓们穷得连牛驴都养不起,咋能养得起这“义马”呢?黎民百姓对这事真是叫苦连天,怨声载道。顾佐心中不平,为此专程赶到北京,面见天子。
皇上宣他上殿,见面就问:“老师不在家颐养天年,来到京都有何要事呀?”顾佐说:“启奏万岁,臣看到分养义马的行文以后,就匆匆赶来,奏明圣上,太康县不能养义马呀!”皇上问道:“各州府都能喂养,太康县为何不能呀?”顾佐说:“太康县地势低洼,常年积水,杂草丛生,蚊子很大,是万万不能养义马的。”皇帝说:“蚊子再大,还能将马咬死不成?”顾佐说:“我们和那里蚊子实在厉害,万岁要是不信,今天我特意带来两只,你一看就知道了。”说着,他从袍袖里拿出两只“知了子”,又说,万岁当心,千万别让它咬住了!”说罢他一伸手,“吱”地一声,飞了出来,爬在滚龙柱上,又“吱”地一声,两个知了子一起飞出了金銮殿。
皇上一见,大吃一惊,连声说道:“哎呀,这蚊子真大,厉害,厉害呀!赶快把太康的义马免了。”顾佐赶紧磕头谢恩。因此,太康的百姓不养义马。
太康县虽被免去了 饲养 “义马”,但顾佐看到家乡的苛捐杂税还是太重,黎民百姓的生活仍然很苦,心里不是个味儿,就又想出了个点子,在县城顾街盖了座小楼,楼上木料只用椽子、檩条,不使屋梁,取名“望京楼”。
没过多久,皇帝出巡路过太康,顺便看望他的老师顾佐。顾御史就领着圣上把他的“望京楼”前前后后、里里外外看了个仔细,然后在楼内落坐。顾佐说:“万岁,我虽告老还乡,远离京都,还是念念不忘圣上的隆恩,为了解除思念万岁之苦,所以才盖了这座‘望京楼’,聊以自慰。万岁,你看这楼盖得如何呀?”皇帝心里本来想说:“好是好,就是没有梁”这句话,谁知话到嘴边,又想起了自己说的“二亩八分五厘算一亩”那句话,就上了老师的当,这次如果话一出口,说:“没有梁(与粮同音)”,他再一谢恩,太康就得免粮,还得上他的当。于是就改口说:“好是好,就是少根横棍儿!”
这次顾御史为太康百姓免粮的心愿虽然未能实现,这座无梁楼却因此远近闻名,被保存了五百多年。可惜此楼到一九六六年九月“”开始,被当作“四旧”扒掉了。
民间故事研究素材
中国 民间 故事 学学者对 文化 人类学情有独钟,它让学者们品尝到民间故事浓郁的文化滋味,催产出极为丰硕的故事学研究成果,下面这些是我为大家推荐的几篇民间故事研究素材。
民间故事研究素材1:孔明孔亮反上白虎山始末
相传,孔太公庄上有一位姓宋的大财主,家有良田千顷,奴婢无数。宋财主不仅有钱,还很有势力,拐弯抹角,与当今权臣高俅沾亲带故。由于有高俅这棵大树,宋财主的儿子也在朝为官。宋家在当地来说,可谓是吐口唾沫是个钉儿,跺跺脚,白虎山也得颤三颤。
一天,孔太公下地查看庄稼,只见一大群鸽子正在自家的谷子地里啄食谷穗,糟踏了足有二亩地。孔太公又心疼又生气,回村后就找了鸽子的主人宋财主。宋财主自恃财大气粗,平时就不把孔太公看在眼里,见说,撇撇嘴道:“鸽子是个带翅膀的东西,它要去哪里,我管得了吗?”一句话噎得孔太公半天喘不过气来。
孔太公恨恨地回到家中,将此事告诉了两个儿子。孔明孔亮一听就炸了肺:好你人姓宋的,说得这叫人话吗!二人背上了箭,当即就去了谷子地里。
二人自幼学了身好武艺,箭法不错。他们要射死敢来啄食谷子的鸽子!
二人刚到地里,只见鸽子群正落在谷穗上啄得欢呢!哥俩更来了气。心里话:姓宋的仗势欺人,你们这帮畜牲也敢仗势欺人!嗖嗖嗖,一连射出了七八箭,射死了三四只。孔家由此惹下了涛天大祸。
宋财主得知爱鸽被射死了好几只,可不干了,认为这是“打鸽欺主”,是对着他来的。怒冲冲找到了孔太公,要孔家赔偿鸽子,每只纹银一百两,少一钱也不行!
孔太公据理力争,自然不会答应。宋财主道:“好吧,咱们衙门见!”
孔太公也被激上了火:“衙门见就衙门见,你不要欺人太甚!”
宋孔两家,由此打起了官司。
宋财主为原告,一纸状子直接告到了青州衙门。青州衙门看人下菜碟,正愁给宋家抬轿摸不着轿杆呢,岂有不准状之理?当即差人来拿孔太公归案。
俗话说,人怕逼,狼怕急。有福跑不了,是祸躲不过。孔太公也豁出去了,让儿子拉上银子,随后去了青州。
银子这东西果然通天。青州衙门受了孔家的巨额银子后,就不再判孔家有罪了,前掂量后掂量,来了个谁也不得罪,以“案情重大”为由,上推到了道台衙门。
孔家只得再给道台衙门送礼。官司一打就是两年,孔家由此搭上了多半个家业!
最终,孔家还是输了这场官司。亲戚朋友们尽管气恨不过,但还是来劝孔太公:“算了吧,自古穷不斗富,富不斗官,官不斗势。胳膊拧不过大腿。人家宋家财主势力大,怎能斗得过人家?”
孔太公咽不下这口恶气,愤愤地说道:“朗朗乾坤,昭昭日月,堂堂王法,我就不信天下没有说理的地方!”遂变卖了家产,拉上一车金银财宝,去了东京大理寺。人争一口气,佛争一柱香,他要向朝廷讨个说法!
这大理寺的官员和宋财主的儿子同朝为官,彼此间都有个相互利用。再说,还有高太尉那儿呢,就不想接这个案子。怎奈孔太公犟劲上来了,就使劲地捅钱。谁也不怕银子烙手啊,看在这黄白之物的份儿上,就接下了。可就是不给审。半年后,孔太公银子花光了,大理寺见他再也榨不出多少油水,以“诬告朝廷大臣”为名,将孔太公收监治罪。
孔太公被活活地气死在狱中!
孔太公死后,偌大个家业也因这场官司荡尽了。面对这家破人亡的惨景,孔明孔亮下了拼死为父报仇的决心。
宋财主见赢了官司,死了孔太公,逢人便说:“谁敢和我过不去,那简直就是鸡蛋碰石头!”从此更是趾高气昂,不可一世。为了防止孔明孔亮报复,宋财主平时也更加小心了。
孔明孔亮通过自家这场官司,对官府彻底绝望了。哥俩悄悄地准备让姓宋的偿还血债……
哥俩暗暗地寻找着时机。
不久,机会终于来了。这天,宋财主庆贺六十大寿,请了不少的宾朋前来祝贺,宋家人丁杂乱,防范自然松怠了。
孔明孔亮借机潜进宋家,到了夜晚,二人高举复仇刀,杀死了宋财主和他的妻妾三人,又放火烧了宋家整个庄园,反上了白虎山,与官家结成了生死对头。
民间故事研究素材2:吕方郭盛是怎样成为宋江心腹的
吕方,人称“小温侯”;郭盛,人称“赛仁贵”,各使一口方天画戟。论武艺,的确是有两下子,可与林冲秦明等人相比,就逊色多了。二人尽管如此,缘何能深得宋江的信赖,成为贴身护卫呢?
相传,宋江对影山收得吕方郭盛后,与花荣等人来投梁山泊。宋江这人有个嗜好,爱下 围棋 。先来入伙的人中,都不通这玩艺儿,有的甚至连见都没见过。赶巧,吕方郭盛会下此棋。为了让宋江开心,晁盖就让二人陪着宋江下棋。
吕方郭盛棋艺都不错。二人交手,就胜败难料了,可与宋江交手,却没赢过,顶多是个和棋,宋江很是得意。
吕方郭盛心眼很是活跃,特善揣度人的心理。二人都觉得,宋江日后必会成为山寨之主,所以处处谨慎。宋江喜欢什么,他们就来什么。宋江喜欢吃甜的,他们决不会端辣的!表现得恭顺谦和,忠心耿耿。
一次,宋江得了重病,几天几夜不吃不喝。山寨医官给开了不少药,都无济于事。眼见宋江日渐沉重,众头领都心急如焚。
吕方是潭州人,原是贩药材的,对医药也懂得一些。他曾听人说过,人肉也是一种药材,能治百病。此时,为救宋江的病,他豁出去了,决定割自己的肉来给宋江入药。
吕方回到屋里,挽起裤腿,烧了刀子,就来割,可是怎么也下不手。这时,郭盛来了,他们二人平时就住在一起的。
一见吕方这个样子,郭盛很感奇怪,就问他怎么了?吕方本是不想说的,看看也瞒不过去了,就以实相告。
郭盛闻听吕方要割肉为宋江治病,大为感动。心里话,你对宋大哥忠心,我也不能没情啊!咱们三个是棋友,你割了肉,我不割,不显得我生分了吗?就对吕方说:“宋大哥平时待咱们不薄,也让我表表心意吧。你割我的,我割你的。”
吕方想想也是,就依了郭盛。当即,二人各自从对方腿上割下了一块肉。互相包扎好后,将肉洗净切碎,放了几味草药,就在砂锅里煮了起来。
肉药煮好后,就端给了宋江。不知什么缘故,宋江吃下了这碗肉药汤后,病竟然神奇地好了!
众将大喜,就问吕方郭盛用的什么灵丹妙药?吕方郭盛不想在众将面前显白自己,以免遭人嫉妒,并没有将实情相告,而是说,是宋大哥吉星高照,有神灵暗佑,这才遇难呈祥的。
宋江由于闹病,已好多天没下棋了,病好了后,就请二人来下棋。只见二人腿上都裹着药布,很感意外,就问二人怎么了。二人见宋江追问得紧,就讲出了实情……
宋江闻听是这么回事,当即感动得热泪盈眶。拉住二人的手,连连地说道:“好兄弟,好兄弟,这……这让我黑三郎怎么报谢你们呢……”
通过此事,宋江看出了二人对自己的赤胆忠心,觉得这才是自己可以信赖的人。从此以后,对二格外地高看一,视为心腹,再领兵打仗,就让二人当自己的中军护卫官。二人也尽职尽责,力保宋江安全无恙,为开创梁山基业,立下了汗马功劳。
民间故事研究素材3:宣赞装罗汉
“丑郡马”宣赞,脸如锅底,鼻孔朝天,卷发赤须,彪形八尺,使口钢刀,武艺出众。先前因对连珠箭赢了番将,郡王爱他武艺,招做女婿,谁想郡主嫌他丑陋,怀恨而亡。
宣赞同大刀关胜、井木犴郝思文,一道征剿梁山,被俘后归顺义军,东征西讨,为梁山泊立下了汉马功劳。这里,不说他与郡主婚姻上的一段不幸,也不说他横刀立马,战场上勇猛冲杀的英雄壮举,但说他小时候庙殿装罗汉的一段故事。
生在东京,长在东京,父亲是一员朝中武将。
这年,皇上拨了一 笔巨款,让重修普陀寺。宣赞的家就在普陀寺的旁边,平时常时和伙伴们来寺里玩耍。
竣工这天,皇上传旨要来寺里视察。一大早,寺里和尚就将殿堂打扫干净,严守门户,但等着皇上御驾亲临。
宣赞和伙伴们可不管这一套,瞅个空子,又钻进了寺庙里玩耍。
寺庙的偏殿,塑有八百罗汉,形态各异,栩栩如生。宣赞和伙伴们便在里面捉起迷藏来。玩着玩着,一个伙伴突然将一尊罗汉撞倒, 泥塑 的罗汉被摔成几段。
小伙伴吓坏了,宣赞也吓坏了。因为这尊罗汉手举阴阳棍,就在前面比较显眼的地方。小伙伴见自己闯了祸,撒腿就想跑。这时,老方丈来了。一见这情景,当时就气坏了。因为皇上就要来了,偏偏在这个节骨眼儿上给桶了漏子,这还了得!再塑,已经来不及了,这位置又是那样的显眼,冷丁少了一个,与整体又不协调,这可如何是好!
老方丈抓住小伙伴,就要揍他。然而就是揍死人,也于事无补。情急之下,宣赞想出一个好办法。对老方丈说:“老师父,我有一个主意,不知可行不?”
老方丈正在火头上,怒冲冲地说道:“你能有什么办法?除非你会变!”
“对,我就想变个罗汉,你看我这模样,不用打扮就像………”
一句话,提醒了老方丈,仔细一打量宣赞的模样,不由得转怒为喜。暗道:这不家伙长得倒蛮像!个头像,不用化妆,真是一个天生的罗汉!事到如今,只有如此了。
老方丈让小伙伴们立刻把碎泥胎搬出去,打扫干净,又让宣赞手拿阴阳棍,拿个姿势,立在那里。嘿,与整个罗汉群混为一体,实在是太像了!
老方丈松了口气。这时,皇上率文武百官视察来了。老方丈嘱咐了宣赞几句,慌忙迎驾去了。
皇上对新落成的普陀寺很感兴趣,转了正殿转偏殿,最后来到了八百罗汉群像前。
宣赞拿阴阳棍,做着姿势。毕竟是第一次经此阵式,不由得心儿呯呯直跳。一个姿势站久了,腿也疼,胳膊也酸了。他紧咬牙关,硬挺着,心里只盼着这帮人快些离去。
文武百官中,宣赞的父亲也在其中。
众百官陪皇上在八百罗汉群像前驻足观赏,指指点点,评头论足。宣赞的父亲一眼扫上了手拿阴阳棍的黑罗汉。暗道:嗯?咋这么像我家宣赞?再仔细一看,不由得大惊失色!啊?这孩子咋来殿里装起罗汉来了!这要让圣上看出破绽,惊了驾,岂不要招致灭门之祸!这可如何是好?
再说跟随的老方丈,此时更是如热够锅上的蚂蚁,生怕宣赞被人认出,那还了得!老方丈在苦苦想着对策………
皇上来到了宣赞面前。情急之下,老方丈“哎哟”一声,装作崴了脚的样子,把皇上的注意力吸引了过去。宣赞的父亲借机发作起来,大声喝道:“混帐!如此大呼小叫的,惊了圣驾咋办?”说着拔剑就要杀老方丈。
宣赞的父亲也是为了吸引皇上和百官的注意力的。这一招儿还真灵,众人都把目光投向了他和老方丈。
皇上还算仁慈,忙用手止了宣赞父亲:“不得乱来,快去看看他怎么了?”
众官围拢过来,皇上也往前走了好几步,离开了宣赞。老方丈松了口气,宣赞的父亲也松了口气。
老方丈被人扶了起来,说明原因,连连责怪自己“罪过”。
经过这场小小的“变故”后,皇上的游兴大减,又往前走了几步,扫了几眼满殿的罗汉,便走出了偏殿………
宣赞见皇上和文武百官都退了出去,这才长长地松了口气。
民间传说故事
民间传说故事
民间有很多故事一代一代传承而来。如下为励志网为大家带来的民间传说故事,供大家参考。
民间传说故事:乌鸡图 民国初年,山东青州府有一个清朝秀才叫钱箫声,最善于画鸡,当地人人都以得到他的一幅真迹为幸事,但是这钱箫声脾气很怪,做人也很低调,他说自己绘画只是为了陶冶性情,从不把作品送人,往往是画完之后就付之一炬。他家里有祖上传下的良田千顷,他并不为生计发愁,即便有人出很高的价钱想求他一幅画,他也不理会。据说他在世上流传的作品不过十几幅,每一幅都是上品,价值不菲。
钱箫声喜欢画鸡,也喜欢吃鸡,只要听说哪家饭店鸡做得好,做得有特色,他常常不远千里赶去品尝,几年下来,山东的德州扒鸡、河南的道口烧鸡、安徽的符离集烧鸡……他都尝遍了。
这天,钱箫声听说兖州府日照县有一个叫姚胜的人,祖传有烧鸡手艺。他那烧鸡味道鲜美,香气浓郁,肉烂脱骨,肥而不腻.连鸡骨头都酥香可食。钱箫声听后馋涎欲滴,坐上马车就赶过去了,一路打听来到了姚胜家,抬头先看到姚胜家很有些排场的大门楼,门前还有一对威严的石狮子,气势不凡;里边的院子也是三进三出的,一看就知道是个富庶之家。
见到姚胜,钱箫声说明了来意,那姚胜却把头摇得像拨浪鼓,原来他家确实有烧鸡的手艺,但是经营了几代,没有赚到什么钱,只不过能糊口而已。10年前,姚胜转行了,往来南北贩茶叶,现在早赚得盆满钵满,已经是一个大茶商,根本不屑于干烧鸡这一行了。
钱箫声很失望,就试探着说:“姚兄,我从青州大老远前来,就是为了尝一尝姚家烧鸡的味道,你能不能辛苦一遭,给小弟做一回尝尝?”姚胜一听瞪大了眼睛,说:“你从青州来,知不知道青州有个大画家名叫钱箫声?”开头说了,钱箫声做人低调,到哪里也不说自己的真实姓名与住址,刚才进屋时,他就报了一个假名与假籍贯,钱箫声见姚胜有此一问,就摇了摇头,说不认识什么钱箫声。姚胜有些失望,说:“我这人最喜欢收藏名人字画,这几年赚的钱有一大半买了书画。前些日子,一个朋友得了一幅钱先生画的鸡,约我去观赏,只一眼,我就喜欢上了它,我想让朋友转让,可他说什么也不肯。要是此生能得到一幅钱先生的画,我死而无憾!”说完就要端茶送客。
钱箫声沉吟一会,忽然说:“我要是拿着钱箫声的鸡与你换一只烧鸡,你愿意吗?”姚胜笑了笑,说:“如果真是这样,我送一车烧鸡给先生,但这是不可能的!”钱箫声说: “在下不才,就是青州钱箫声!”姚胜上上下下打量了一番钱箫声,说: “先生不要开玩笑,钱先生那么大的名家,怎么会到我们这种小地方来!”钱箫声不再与他废话,只让他去拿笔墨来。
一会儿,笔墨齐全,钱箫声也不酝酿,就开始下笔,刷刷刷,寥寥数笔,就勾勒出一只鸡的形状,再添加数笔,一幅栩栩如生的《乌鸡图》就跃然纸上。钱箫声题跋完毕,放下毛笔,对姚胜说:“老兄请观看,这可是钱箫声的手笔?”姚胜俯下身,仔细地看着这幅画,许久,他站起身,说:“钱先生画鸡,善用浓墨,中锋、侧锋兼用,善于删繁就简,又多用线造型,既老辣厚重又简妙清雅,运笔如游龙飞虹,给人以一气呵成、痛快淋漓之感!看此画的线条、绘画手法,正是钱先生所作!”而后他给钱箫声深深地作了一个揖,说:“我今番能得见先生,真是三生有缘!”钱箫声呵呵一笑,说:“那依姚兄看,我这一幅鸡,可否能换来姚兄的一只烧鸡?”姚胜连连点头,说我这就给钱先生做鸡。
因为姚家烧鸡要慢火烘烤,一炉至少要8个时辰,钱箫声便在姚胜家住了一宿,第二天才如愿吃到了姚胜亲手做出的鸡,那味道确实与众不同。钱箫声临走时,姚胜还给他带上了几只,并说钱先生今后要是想吃,只要捎个口信,他就会送鸡上门。
钱箫声回到青州,没过几天,忽然听到一个消息,说次日青州城里的聚宝轩要开一个唱卖会(拍卖会前身),唱卖的物件正是自己的《乌鸡图》。钱箫声突然间明白了这是怎么回事。
原来,这青州府有个财主,名叫金万贯,像他的名字一样,家财万贯,不差钱。这个肥头大耳的家伙喜欢附庸风雅,几次上门想买一幅钱箫声的画,钱箫声断然拒绝,说自己的作品嗅不得半点铜臭。金万贯却不急不躁,笑眯眯地对钱箫声说:“我有钱,也有时间,一定会拿到你的画!”钱箫声的倔劲上来了,索性把家中所存绘画都付之一炬,自己从此不沾笔墨,他想:我这样做,看看你还有啥法子得到我的画作!
金万贯打听到钱箫声喜欢吃鸡,就花重金买下一个烧鸡秘方,让下人认真学会,然后放出风,说兖州的日照县有一个叫姚胜的人,家里有祖传烧鸡手艺云云,钱箫声果然上当,金万贯如愿拿到了他的画作。
之后.金万贯就在青州城里的聚宝轩举办了一个钱箫声真迹唱卖会,公开贴出告示,价高者得。前边说了,金万贯有的是钱,此举纯粹是向钱箫声示威。
钱箫声气得七窍冒烟,那一夜,他翻来覆去睡不着,直到天明时分,终于想出了一个主意。
因为钱箫声名头大,唱卖会那天,聚宝轩挤满了前来参与唱卖和看热闹的人,金万贯亲自主持唱卖,看着下边闹闹嚷嚷的会场,他清了清嗓子,说:“大家肃静,肃静,唱卖会现在开始了!”他命下人小心翼翼地打开了那张《乌鸡图》,说:“这是钱箫声先生的最新作品,是我花高价买来的。我宣布,这幅画的底价为5000现大洋!”
有人马上出价:“我出6000块!”接着另一个人马上应声:“我出7000 !”……水涨船也高,一会的工夫,《乌鸡图》的价格就到了10000现大洋,金万贯很是高兴。
正在这时,门口忽然躁动起来,只听有人喊道:“钱箫声先生来了!”就见钱箫声信步走了进来。金万贯有些意外,也有些理亏,结结巴巴地说:“钱……钱先生来了!”钱箫声也不应他的话,直走到台前,说:“我听说有人在唱卖我最新的画,很是奇怪,因为我已经两年多没有画画了,咋会出现我最新的画作呢?”下面有人喊道:“钱先生,您的意思是说,这一幅《乌鸡图》是赝品?”钱箫声低头看了一下那幅画,说:“此画确实很像我的风格,但是假的总归是假的,如何也成不了真的!”金万贯明白钱箫声是来捣乱的,就气急败坏地指着钱箫声说:“这幅画明明就是你前不久刚画的,是我用一只烧鸡换来的,你为什么不承认?”钱箫声放声大笑,然后对现场的人说:“我一幅画能值10000块现大洋,金财主却说他是用一只烧鸡换来的,难道他的一只烧鸡能值10000块?那岂不成了金鸡银鸡?”然后甩袖而去。
参与唱卖的人都觉得被金万贯耍弄了,大家一气之下,冲上台子,将那幅《乌鸡图》撕成了数块。
民间传说故事:孔圣人拜访张天师 孔圣人和张天师是好友,他俩常来常往。其实,张天师常到曲阜,孔子却只去过张天师府一次。去了一次还带来了麻烦。是件什么麻烦事呢?有这样一个顺口溜人们常讲不忘:
张天师到孔府常来常往,
孔圣人去天府只有一趟,
蚂蚱精放人间危害百姓,
公鸡神为除害天天喊唱。
由此引出一篇故事来。
(一)
平时,孔子和张天师交往密切,好到不分你我,凡是对方替自己答复的事,不管知道不知道,同意不同意,只要对方说:“我替你答应了。”也得点头说:“就哪吧!”
他俩好是好,张天师常到曲阜玩,和孔圣人谈天论地,说今道古,玩几天张天师临走总要说:“孔仁兄,你啥时候到我天师府玩玩?”
孔圣人边送张天师边说:“抽空一定前往。”
说归说,他天天讲学教育弟子,大空没有,小空去不了。
鲁定公九年(公元前501年)孔子任中都宰,他带领众弟子:冉耕、闵损、子路、子贡、颜回、曾点、子游、子夏等作为助手到中都(汶上县)上任。期间孔子“制为养生送死之节,长幼异食,强弱异任,男女别途,路不拾遗,器不雕伪,市无二价。四寸之棺,五寸之椁,因丘陵为坟,不封不树,行之一年,而四方之诸侯则焉。”
中都被孔子治理的井井有条,张天师听说后前来参观拜访孔圣人,在汶上马踏湖畔的圣泽书院与孔子相见。张天师对孔子说:“你教弟子学好,学本事,行善,传授各样知识,让他们为国出力,可得扬善惩恶啊!”
孔子说:“如今的中都已是路不拾遗,夜不闭户,百姓安居乐业,这都是我扬善惩恶教化的成果。人间之事,定要善者好,恶者无,教育为本,相信世间无恶!”
张天师说:“善心不一定得善报,人世间万象复杂,要惩恶扬善,狼走千里它也要吃人啊!”
孔子说:“不会的,不会的,民为贵,民为善,为民不能害民!”
张天师说:“我是捉妖拿怪的,鬼怪不除,民要受害,光行善不中啊!”说后就要走,走时又对孔圣人说:“仁兄若到我府看看,是会使你明白的,抽空到我府玩玩。”就回了天师府。
(二)
张天师好久没来看望孔子。一天,孔子处理完繁忙的公务,总觉的有些烦闷,很想再找张天师聊聊天,就去张天师府找天师玩。一进天师府,见院子里关押着许许多多,高的、胖的、瘦的年龄大的,小的,男的,女的,无数个犯人。有的叫,有的闹。孔子有些同情。这些人在院里自由行动,就是不敢走出院门。为啥能这样呢,这是天师符能管教他们。孔圣人往里走,迎面朝他走来一个人。他一看没个人形,瘦得出奇,即使用再薄再利的刀尖也刻不出一丝肉来。孔子感到奇怪,随口问道:“你咋恁瘦啊?”
那瘦人哭着说:“您是圣人,好理论,在天师府他们不让我吃顿饱饭,您老和天师是老友,求求您说句话,放我出去吃顿饱饭好吗?”
孔子说:“我当家,放你出去吃饭,吃饱,吃好再回!”
那瘦人说声:“谢谢孔老开恩!”说后就不见了。张天师早就算到孔子来了,在孔子答应那瘦人吃顿饱饭后,他就从上房走了过来,一见孔子就问:“孔仁兄,进我府可见到什么稀奇事没有?”
孔子说:“见一位瘦得连一丝肉好像也没有的人。”
张天师问:“他说什么了没有?”
孔子说:“要我放他出去吃顿饱饭。”
张天师说:“你咋说的?”
孔子说:“我看他饿的可怜,就答应他出去吃顿饱饭。”孔圣人拜访张天师
张天师说:“毁啦!他是个蚂蚱精,为了不让他危害黎民百姓,特把他锁进我府,你放他下界,到人间危害百姓去了,这回不知要吃绝多少庄稼!你别在我府玩了,还是我找你玩好了,别再给我放走妖怪,下界就要危害百姓。你快回到中都,它已在那里危害庄稼了,你就赶快让人们做米饭,每块地里都放上一盆米饭,让它吃顿饱饭,我再捉拿他回府,你说话了,后悔也晚了。孔兄伸过手来,送你几个字。”孔子只得伸过手,张天师对他念念有词,念后,对孔子说:“听鸡叫,再看手心,照做别误啊!”
(三)
孔子听后半信半疑,就闷闷不乐地回到了中都。一到中都,到处都是蝗虫(蚂蚱)铺天盖地。这时他才相信了张天师的话,急忙派弟子到各地送信,照张天师说的办法办了。
张天师送走孔子,忙派鸡神下民间,速速捉拿蚂蚱精,为民除害,关押天师府重审治罪,让它改邪归正。鸡神尊命下界了。
蚂蚱精下到凡界,危害汶上、水泊梁山等鲁西南一带。它吃光了许多庄稼,孔子让它下来吃顿饱饭就回去,蚂蚱精越吃越起劲,这时它可不听了。
鸡神下到凡界,看了一圈,别处无蚂蚱危害,只有汶上、水泊梁山等鲁西南一带蝗虫(蚂蚱)遮天蔽日。鸡神在凡间察看一天,见蚂蚱吃了米饭,还继续祸害庄稼,到了第二天,天还没亮时,打明鸡叫开啦:“快快喽,快快喽,快快回!”这是啥意思呢?一是喊人快起,去赶蚂蚱;二是命令蚂蚱快快回天师府。
回到中都县衙两天,孔子心中不乐,一连两夜也睡不着觉。天师让他听鸡叫看手心,鸡叫了,他伸手一看,吓毛啦,天师一张符写在手心:“蚂蚱危害下界来,危害百姓不应该,改造千年应归正,恶习不改重为害,快快回到天府来,违令要上断头台!”孔子一看,一时心慌脱口而出喊道:“蚂蚱快逃!”这句话喊出可坏了,不是蚂蚱回府,而是命它逃命。蚂蚱就落在了人间,没收回。神鸡呢,命它降捉蚂蚱回天府,蚂蚱被放跑,它任务没完成,也不能回天帅府,也只得留在人间捉拿蚂蚱,每天天亮前喊人们起床“快快喽!”早起干活,捉拿蚂蚱,叫来叫去,叫成了“咯咯喽”啦。
神鸡下凡时,全身金色的羽毛十分耀眼,孔子的弟子们带领中都的百姓昼夜驱赶蝗虫,许多皇虫跑到了马踏湖的芦苇荡里,由于神鸡钻进芦苇里捉拿蚂蚱,通身沾满芦花,就变成了芦花鸡神。张天师发令:只有鸡神捉净人间蝗虫,回天复命,方可到天池洗掉身上的芦花,恢复天鸡金身。鸡神在人间捉啊捉,2500多年过去了,直到现在也没捉干净地里的蚂蚱,就这样鸡神就永远变成了芦花鸡,留在了汶上这块古老而神奇的大地上。这就是汶上芦花鸡的来历,如今,汶上的芦花鸡在全国独一无二,成为汶上珍禽,闻名于世。
直至如今,芦花鸡只要一见蚂蚱就刁吃。它这是在完成捉拿蚂蚱的任务哩。孔子呢?认为自己去了一次天师府办了件错事,从那再也不到天师府玩了。民间有句俗语:孔子进天师府-——就一回。
民间传说故事:深潭灵 民国六年,在浙江北部的居仙县,有一处香火还算旺的因果寺。这年冬天,寺中住持自觉即将圆寂,于是在一日晚课结束后,将所有弟子集中于大殿,令其逐个儿讲述佛法,意欲从中挑选继任人。
经过一番考验,终于,智诚和智归脱颖而出。可是,他俩出色的佛法悟性,一时之间让住持无法做最后的抉择。
一天清晨,一个小沙弥跌跌撞撞地来到住持面前,兴奋地说道:“昨儿菩萨托梦,说智归师兄应当为住持人选。”
住持听到这里,心中一动,他看了看眼前这个刚皈依的不谙世事的小沙弥,微微一笑,不置可否。小沙弥急了,忘了规矩,一把抓着住持的衣袖,说道:“菩萨还在梦中说,在后山深潭,会显灵。”
住持叹了一口气,对小沙弥说:“出家人不打诳语。你犯了戒律,还不快去菩萨面前悔过!”小沙弥脸色一白,还没回过神,住持的身影就消失在大殿之后。
两天后,后山深潭,当真起了变化。原本深不可测、如死水般沉寂的潭水,忽然冒出阵阵白烟。有胆大者将手探入深潭中,只觉素来冰凉彻骨的潭水,此刻却是热的。
一时之间,寺中和尚众说纷纭。住持听到小沙弥禀告,拖着病恹恹的身子,还没走近深潭边,就已看到寺中众人团团围在深潭边窃窃私语。智诚和尚脸色铁青,站在深潭最外沿。智归和尚却不见身影。
众和尚一见住持来了,赶紧停止私语,讪讪然垂下手。
“阿弥陀佛……”住持盯着冒热气的深潭,若有所思地念着佛号,叹了一口气。
第二天,住持邀请数十位高僧,共同听取智诚和智归再次讲诵经法,进行最后人选的决定。
智诚和尚首先开讲。只见他口吐莲花,整整讲了两个时辰,所有聆听者无不心生赞叹,面带微笑。可是,当智归手捧一株本不该在冬天出现的莲花花苞,从大殿外缓缓走进来时,大家都愣住了。
智归微微一笑,一股春天般的温暖洋溢在大殿之上。随后,他盘膝坐下,双手捧着小莲花盆,面色和蔼地开始讲经。他说得越是祥和,智诚和尚的脸色就越难看。
因为,当年云光法师讲诵《涅经》时,感动上天,香花从天上坠下。而今智归和尚讲诵经法,听得莲花在冬天开放。
一切已然成定局。
三天后,住持圆寂了。没有任何悬念地,他指定智归做了继任者。
说来也奇怪,此后,虽然深潭的水恢复正常,但智归的.修为却是突飞猛进。他一年四季,永远只穿单袍。而他所在之处,尤其是室内,哪怕不生火,屋中也如春天般温暖。
至于智诚,在寺庙中的地位一落千丈,最后去做了火头僧。几年后索性还俗下山,跟着驻扎在县城的国民军打仗去了。至此,寺庙里的人,再也没有听到过智诚的消息。
一晃20多年过去了,因果寺成为当地香火最旺盛的寺庙,智归和尚也成了远近闻名的得道高僧。
至于山后深潭,每年都会在冬至日,连续显灵三天。而这三天,也是因果寺大作法事、信徒朝拜的日子。
一年冬天,刚过小雪节气,寺庙里来了一小支才入县城的军队,为首的是一个精干的年轻人。
“把你们住持叫出来见我。”年轻人毫不客气,大摇大摆地坐在太师椅上说道。
在他身后,站着几个穿着黄色军装的护卫,腰间还别着枪匣子。
“施主,本寺住持重病缠身,已经不见客了。”一个小沙弥战战兢兢地回道。
年轻人皱了皱眉,朝身边人看了一眼。
“放肆。陈旅长要见谁,居然还敢推辞?”一个长得凶神恶煞的护卫怒斥道。众和尚一阵慌张,不敢多说一句话。
陈旅长冷笑一声,挥了挥手,几个护卫随即往寺庙后方走去。不多时,一个老和尚被人拖拽过来。
“本旅长生平最恨的就是你这种老和尚,说什么后山深潭有菩萨显灵,一派胡言。”陈旅长慢条斯理地说。
民间传说故事:李逵与狐仙 传说李逵原先是个白面书生,他们弟兄三个,李逵是老三,他们开了个小酒馆,酿酒卖酒。
有一天出了稀罕事。白天酒酿好了,在坛子搁着,第二天打开酒坛一看,一滴酒也没有了。兄弟仨想想没有外人来,看看门窗丝毫未动。这是怎么回事?
大哥说:“今天咱重酿,晚上我守夜,看看到底是谁偷了酒。”
到了晚上,一宿没见人来。快明的时候,他大哥打了个盹,睁眼一看,酒又没了。
第二天,二哥说:“今晚我盯着。”
结果也是打个盹工夫酒就没了。李逵不服气,我非逮住偷酒贼不可!
到了第三天晚上,有了哥哥们的教训,李逵困了洗把脸。天快明时,不知怎么进来一个白胡子老头。李逵一把抓住他说:“你这个偷酒贼,可把你逮着了!”
白胡子老头说:“我不是偷酒的,每次来都想拿钱,可每次都忘了。这么着,你算算,该给你多少钱,你跟我回家去拿,俺家有的是钱。”
李逵一听也行,白胡子老头说:“你把眼闭上,我让你睁开再睁开。”
白胡子老头拽上李逵就走。李逵只觉得耳边有风呼呼刮过,不知在往哪里去。
“睁开眼,到家了。”白胡子老头说,“女儿们,来客人了,快来见见客人。”
老头的九个闺女都出来了,个个漂亮,李逵看傻了。
老头指着最后出来的女儿说:“先把酒钱给人家,人家大老远来一趟不容易,吃顿便饭,好好款待。”
吃饭的工夫,这个女儿直盯着李逵看,李逵也时不时偷看人家两眼。
饭后,李逵对白胡子老头说:“老伯,酒钱我也不要了,给你商量点事,能不能把一个闺女嫁给我?”
老头捋了捋胡须,哈哈一笑:“好吧,我和闺女们商量商量。”
结果一问,老大不愿意,老二不愿意,三的四的也不愿意,只有最小的愿意。最小的也就是盯着李逵看的那个。
家里,李逵的两个哥哥正着急,酒没少,人怎么没了?不一会,李逵带着个好看媳妇回来了,给大家一说,大家都挺高兴了。
转眼三年过去了,这期间,媳妇在家洗衣做饭,还给李逵生了一个小子一个丫头,日子过得挺好。
忽然有一天早上,媳妇对李逵说:“咱俩的缘份尽了,我该走了,实话跟你说,我走了以后,咱俩还有见面的机会。你若想我,一直往南,到了终南山冲着山上喊,我就会出来。”李逵听着的工夫,媳妇就不见了。
李逵和哥哥继续酿酒卖酒,养活着孩子,时间一长,孩子们整天给他要娘,李逵也想媳妇。这天李逵把两个孩子托付给两个哥哥,自己动身去找媳妇。
一路上饥了吃饭,黑了住店,一直往南走。这天终于来到了终南山。李逵站在山上四处眺望,忽然看见一位中年妇女。这位妇女看见李逵也挺奇怪,自己在深山老林里几十年没见到过人了。李逵上去叫了声大嫂,妇女就把李逵领进一处山洞,给他作饭。
忽然一阵山风呼呼刮过,中年妇女吓得满脸慌张,说:“我儿子回来了,你快藏起来吧。”
李逵问:“你儿子回来,你慌什么?”
妇女说:“你不知道,我儿子脾气暴,不能见生人。”
她左瞅右看,看见一个缸空着,拽着李逵让他进去,把缸盖盖上,刚盖好,从外面进来一个人不人不熊不熊的人熊,它东闻闻西嗅嗅说:“娘,怎么有生人味?”
妇女说:“哪有生人,是你舅舅来了。”
人熊说:“这么多年怎么没听说过我有个舅舅,从哪冒出来的?”
妇女细声细语说:“你舅舅从小走失了,家里以为他死了,没给你提过。这么巧,今天我在山上碰见他,让他来了,怕你见生人,主把他藏起来了。”
人熊说:“既是我舅舅,就让舅舅出来吧。”
这人熊是怎么回事?原来人熊他爹是个熊妖,一次看见一位姑娘从山边过,熊妖就施了一个法术,一阵风把她卷上山来,霸占了她,生下了人能。熊妖死后,人熊就在山上为王。
李逵出来,一见人熊吓了一跳。人熊问:“舅舅,你来了?”
李逵把狐仙的事一说,人熊拍着胸脯说:“舅舅这好办,这山归我管。你吃了饭,睡一觉明天我领你上山找妗子去。”
第二天,人熊领着李逵来到狐仙洞,就喊:“老狐子,快出来!”
洞门一开,一个白胡子老头说:“大王有何吩咐?”
人熊把李逵向前一推,说:“老东西,你害得我舅舅这么远来了。”
老头一见李逵,什么都明白了:“女婿来了,进去再说。进去再说。”
人熊说:“舅舅,你先在这待两天,过两天我一接你。老东西,要好好照顾我舅舅,出了差错饶不了你。”
李逵又见到了媳妇,夫妻抱头痛哭。
过了两天,人熊来接李逵。狐老头没法,只好让闺女跟着李逵走,他怕人熊。因为李逵在人熊那待了两天,也沾染上了一些野气,慢慢脾气也暴了,脸也红了,胡荐也长了出来。脾气一暴就要出事,结果打死了人,要吃官司,李逵才不得不跑到了水泊梁山。他一跑,家里没人管了,媳妇就领着两个孩子又回了山中。
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