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九月授衣,七月流火，八月未央，九月授衣。什么意思？出自哪里？

admin admin 发表于2023-12-02 23:17:00 浏览28 评论0

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七月流火，九月授衣。什么意思

这两句的意思是：夏历七月，“大火”恒星向下行，九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。
这两句话出自《诗经·国风·豳风·七月》：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。
古代以九月为授衣之时。毛 传中写道“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰 通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”
扩展资料
1、授衣可以作农历九月的别称。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。” 明 徐复祚 《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。”。
2、每每说到炎热，人们往往用上“七月流火”一词。于是，报刊杂志上一再出现诸如“七月流火，酷暑难耐”、“流火的七月，天气持续高温”等等句子。殊不知，七月流火并不表示天气酷热，而是说酷暑减退，天气转凉的意思。
参考资料
七月流火--百度百科
授衣--百度百科
完整地说：七月流火,八月未央,九月授衣。
“七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
未央就是还没结束的意思，八月未央就是就八月份尚未结束。到九月天就冷了，要多穿衣裳了。(这里要特别指出的是，这颗名为“火”的星星，不是火星，而是现代天文学中天蝎星座中的三颗星星，属于东方气宿的第五宿。“流”是指下移，到农历七月黄昏，已经移到了西边天空，所以成为“七月流火”。
流火：大火星在七月黄昏时偏离中天，自西而下。火，星名，心宿之亮星，又名大火。
授衣：分发寒衣。一说女工裁寒衣。)
七月流火，八月未央，九月授衣。《诗经·豳风·七月》中的句子，农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去，到八月都还未结束，到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
不过在现代中国采用阳历纪年以后，人们逐渐用“七月流火”来形容天气炎热，虽然不断有人指出这种用法是错误的，但采用天热说法的依然越来越多。
“七月流火，九月授衣”的意思是：在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去，九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。
这句诗出自《诗经·国风·豳风·七月》七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。
叙述的是农人一年到头的生产劳动和生活，反映了丰富的生产劳动的内容和浓郁的节气风俗，应该说是不可多得的生活风俗画。
扩展资料：
历史典故
三千年前，周成王下面有一个豳（bīn）国，是周民族的农业文化发祥地。那时农事活动要靠观星。每年夏末，一颗名叫火的红星天蝎座α星，蝎心 ，端端正正出现在正南方天空时，农夫知道夏天完了，秋天来了。
数日过后，秋夕同一时刻，农夫又看南天，发现那颗大火较之数日前向西移下坠了。又过数日，西移下坠更甚。一个月后的同一时刻，再看南天，大火已移坠到西边地平线上，太低，翳于云雾，遮于山岳，看不见了。这个过程就叫“七月流火”。
参考资料来源：百度百科-七月流火

“七月流火，九月授衣。”是什么意思？

这两句的意思是：夏历七月，“大火”恒星向下行，九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。
这两句话出自《诗经·国风·豳风·七月》：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。
古代以九月为授衣之时。毛 传中写道“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰 通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”
扩展资料
1、授衣可以作农历九月的别称。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。” 明 徐复祚 《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。”。
2、每每说到炎热，人们往往用上“七月流火”一词。于是，报刊杂志上一再出现诸如“七月流火，酷暑难耐”、“流火的七月，天气持续高温”等等句子。殊不知，七月流火并不表示天气酷热，而是说酷暑减退，天气转凉的意思。
参考资料
七月流火--百度百科
授衣--百度百科

“七月流火，九月授衣。”这句话的理解？



“七月流火，九月授衣”这句话出自《诗经·国风·豳风·七月》，描述的是豳地上古农奴的一些农事活动和社会风俗，“七月流火，九月授衣”主要想表达的意思就是农历七月到了，天气开始慢慢转凉了，每当傍晚的时候就可以看见散发着火红光亮的巨星开始向西下落，到了农历九月，妇女们就要开始准备缝制冬天穿的御寒衣物了。 《诗经·国风·豳风·七月》中的豳地指的是现在的陕西旬邑、彬县一带的农业部落。《诗经·国风·豳风·七月》反映了这个部落一年到头的工作生活，涉及如何获取食物、制作衣服、建盖房屋的方方面面。它的作者是一个部落的成员，所以他的角度很准确。通过对诗中人物的优美叙述，他真实地展现了当时的工作场景、生活前景和各种人物的面孔，以及农民与部落首领的关系，构成了西周初年男女耕织的风俗画。《诗经·国风·豳风·七月》这首诗分为八章。第一章是从寒冷的冬天到春耕的开始。第二章是关于妇女养蚕。第三章是关于织布和衣服的制作。第四章是关于狩猎野生动物。第五章是一年就要结束了，开始收拾屋子过冬。第六章是关于收集水果和蔬菜以及如何酿酒。第七章写的是在收获后为部落贵族修补房屋，和修补自己的小屋。最后一章写的是部落在农闲的时候，大家一起举酒庆贺的欢快场面。《诗经·国风·豳风·七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗，整首诗的风格非常的真实淳朴，虽然没有像春秋时代的一些作品表达对奴隶主激烈抗争和不满，但我们从全诗表达的这种平淡而又低沉的一系列事实中，可以清楚而由深刻地感受到上古农耕时代农奴们被奴役、被剥削的沉重苦难。

“七月流火，八月未央，九月授衣”是什么意思？

“七月流火，八月未央，九月授衣”是《诗经》的四字诗句。
“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热，至今还有许多人都这样认为。其实“七月流火”的真实意思恰恰是说在农历七月天气转凉的时节，心宿偏西向下了,表明秋季已到，该为天凉时做准备了。
“八月未央”是八月份尚未结束。未央就是还没结束的意思。
扩展资料
“未央”一词取自《诗.小雅.庭燎》的诗句：“夜如何其？夜未央。”意思是“未尽”、“不尽”。
季节不断地更替，日子匆匆地流逝，人来了又走，春红已谢，夏蝉即退，浮云聚了又散，世间太美总是难留。
以为盛夏如此漫长，转瞬就到了七月流火，无力留住些什么，该来的会来，该走的会走。“君生我未生，我生君已老”，是相识太早还是太晚，谁都无法说清。还好，人生还有八月未央，生命的长河是无止境的。
"七月流火，八月未央，九月授衣"是一句古代诗句，出自《七夕》一诗。它描述了夏季的不同阶段和特点。
"七月流火"指的是七月天气炎热，太阳火辣辣地照射，形容夏季的酷热。
"八月未央"表示八月还未到尽头，意味着夏季的炎热仍然持续，天气依然炎夏。
"九月授衣"指的是九月时节，天气开始凉爽，人们开始穿上秋衣，表示夏季即将过去，进入了初秋。
这句诗词通过描绘夏季的不同阶段，展现了季节变迁和自然景观的变化。它也可以引申为人生的变迁和岁月的流转。
"七月流火，八月未央，九月授衣" 是一个古老的民间谚语，描述了中国传统农历中三个月的特点和气候现象。
- "七月流火" 指的是七月份的天气炎热，阳光强烈，火烧云飘动，火势熊熊。这个时候，天气炎热干燥，适合收割庄稼。
- "八月未央" 指的是八月份，这个时候虽然已经过了立秋，但夏季的余热还未完全消散，天气依然炎热而长久。"未央"意为未消退。这段时间是夏季的尾巴，天气依然炎热，人们需要继续保持防暑降温的措施。
- "九月授衣" 指的是九月份，这个时候进入初秋，天气开始转凉，人们需要开始穿上衣物来保暖。"授衣"意为赋予衣物。这段时间是进入秋季的标志，天气开始凉爽，人们要逐渐增加衣物以应对气温的变化。
这个谚语主要描述了中国夏末初秋的气候特点，也反映了中国传统农历中的节气和人们日常生活的变化。

七月流火，八月未央，九月授衣。什么意思？出自哪里？

“七月流火”——意思是说在农历七月天气转凉的时节，心宿偏西向下了,表明秋季已到，该为天凉时做准备了。（流火：大火星在七月黄昏时偏离中天，自西而下。火，星名，心宿之亮星，又名大火；不是火星。七月流火，并不是七月天气酷热，而是说酷暑减退，天气转凉的意思。）
“八月未央”——意思是八月份尚未结束。未央就是还没结束的意思。
“九月授衣”——意思是农历九月份来临的时候，快到冬天了，于是开始分发棉衣以作御寒的准备。
“七月流火，九月授衣”出自《诗经·国风·豳风·七月》，这首诗描写了我国古代的家事生活，对历史研究具有较高价值。
“八月未央”，《诗经》中没有这一诗句。关于“未央”的说法出现在《小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”意思是“天色如何？夜还未尽。”而《诗经·豳风·七月》里关于八月份的只有“七月流火，八月萑苇”“七月鸣鵙，八月载绩”“八月其获，十月陨箨”“七月在野，八月在宇，九月在户”“八月剥枣，十月获稻，为此春酒”“七月食瓜，八月断壶，九月叔苴”。没有“八月未央”这一句。至于“八月未央”那是安妮宝贝的一本小说散文集的名字。

九月授衣的意思,九月授衣的上一句

1.授衣，汉语词语，读音shòu yī，意思是制备寒衣；农历九月的别称，古代以九月为授衣之时；廷赐锦衣。
2. 出处：《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。
3.”毛传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。
4.”马瑞辰通释：“凡言授者，皆授使为之也。
5.此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。
6.盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。
7.非谓九月冬衣已成，遂以授人也。
8.”一说谓官家分发冬衣。
9.孔颖达疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。

九月授衣的意思

授衣月的解释指农历九月。 宋 陆游 《立冬日作》 诗：“方过 授衣 月，又遇始裘天。” 参见 “ 授衣 ”。 词语分解 授的解释 授 ò 给，与：授予。授权。授命。授奖。授旗。授衔。授意。 教，传给：授业。 受 部首 ：扌。

九月授衣，是出自哪里？

《诗经·国风·豳风》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲：殆及公子同归？
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥：「万寿无疆」。

“七月流火”、“九月授衣”是什麽意思啊？

1、“七月流火”是指：天气逐渐凉爽起来。出自《诗经》，指大火星西行，夏去秋来，天气转凉。
“八月未央”是八月份尚未结束。未央就是还没结束的意思。
”九月授衣“是指到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
2、授衣：
(1)、谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。” 毛 传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。” 马瑞辰 通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。
盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。 孔颖达 疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。” 唐 羊士谔 《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。” 宋 陆游 《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。”
(2)、农历九月的别称。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。” 明 徐复祚 《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。”
(3)、谓廷赐锦衣。 宋 吴自牧 《梦粱录·十月》：“朔日朝，廷赐宰执以下锦，名曰‘授衣’。其赐锦花色依品从给赐。”
3、流火：“流”， 指移动，落下。“火”，星名，是指大火星，即心宿二，《诗经》年代夏历五月间（即仲夏夏至前后）黄昏时心宿二出现在天空南方，方向最正，位置最高，六月以后，就渐渐偏西向下行。故称“流火”，时暑热开始减退。
古人发现大火星逐渐向西方迁移，坠落的时节，天气就开始变凉。这里的夏历并非“夏时”的历法，实际上夏历、殷历、周历等古六历均为战国时期所成，诗经年代杂用三正，《诗·豳风·七月》一篇之中，凡言月者皆夏正，凡言日者皆周正。
扩展资料：
七月流火的误用：
夏季时节，骄阳似火，暑气炎炎，空气中仿佛流动着一团火。每每说到炎热，人们往往用上“七月流火”一词。于是，报刊杂志上一再出现诸如“七月流火，酷暑难耐”、“流火的七月，天气持续高温”等等句子。殊不知，七月流火并不表示天气酷热，而是说酷暑减退，天气转凉的意思。
尽管有人对《诗经》中“七月流火”的原意提出质疑，但长期以来古人的确都把“七月流火”理解为天气转凉。在现代中国采用阳历纪年以后，人们逐渐用“七月流火”来形容天气炎热，虽然不断有人指出这种用法是错误的，但采用天热说法的依然越来越多。
“七月流火”之所以被大众所误用，大概有两方面的原因。
一是“火”很容易让人们联想到一般意义上的火，而不知道诗中的“火”在古代是星名，指天蝎座中最亮的那颗阿尔法星。
二是历法的不同。“七月“， 指的是夏历的七月，“流”， 指移动，落下。“火”，星名，是指大火星，即心宿二，每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退。故称“流火”。古人发现大火星逐渐向西方迁移，坠落的时节，天气就开始变凉。
另外要说的是，三千年前用太阴历，那时七月即今八月。今若想观察，要到阳历九月才行。
参考资料：七月流火 百度百科 授衣 百度百科

九月授衣的意思

九月授衣就是到九月份天气就冷了，要多穿衣裳了。七月流火是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。八月未央就是八月份尚未结束。
原诗
七月
先秦·佚名
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。