本文目录一览：
- 1、归来仍是少年苏轼全诗是什么？
- 2、归来仍是少年全诗及出处
- 3、愿你历尽千帆，归来仍是少年。出自哪里？
- 4、归来仍是少年苏轼全诗是什么？
- 5、归来仍是少年前一句是什么？
- 6、归来仍是少年的上一句是什么？
- 7、归来仍是少年全诗及出处
- 8、归来仍少年这句话是出自于哪里？
- 9、归来仍少年出自哪首诗词？
- 10、“愿你历尽千帆，归来仍是少年”来自哪首诗？
归来仍是少年苏轼全诗是什么？
归来仍是少年苏轼全诗如下：
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
归来仍是少年”是根据苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》改编的。 全诗: 定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 作者:苏轼 常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡
“愿你历尽千帆，归来仍是少年”其实来源于《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，是北宋文学家苏轼创作的一首词。其中，“愿你历尽千帆，归来仍是少年”是“万里归来颜愈少”一句的化用。意思是：希望你经历过人生坎坷与挫折后，依然能够保持少年时的赤子之心。表达人生会有种种经历和体验，无论好坏，希望都永远记住自己的初心，不要忘记。
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
宋 · 苏轼
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
归来仍是少年全诗及出处
“愿你历尽千帆，归来仍是少年”其实来源于定风波·南海归赠王定国侍人寓娘，是北宋文学家苏轼创作的一首词其中，“愿你历尽千帆，归来仍是少年”是“万里归来颜愈少”一句的化用意思是希望你经历过人生坎坷与。
1出处 出自宋代苏轼的定风波·南海归赠王定国侍人寓娘2释义 常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴人人都说清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到。
有人考证到是作家冯唐微博的句子，“出走半生后，归来仍少年”，有人追溯到是宋代大文豪苏东坡的名作南海归赠王定国侍人寓娘因为其中曾写到，“万里归来颜愈少”，也就是漂泊一万里，归来还是少年人的模样人生苦短。
我们细看可以发现，“愿你走出半生，归来仍是少年”这句话的出处正是定风波·南海归赠王定国侍人寓娘里的“万里归来颜愈少”以及“此心安处是吾乡”这首词抒发了作者苏轼乐观向上的精神，正是这种精神，让苏轼在。
改编自现代诗人冯唐的冯唐诗百首原文选段如下愿我们有缘此生，不忘初心，不负光阴活出自我，终得精彩愿你历尽千帆，归来仍是少年这个句子，常用于学生毕业的时候，即将踏入社会之时，互相劝勉走出象牙塔，进入。
“愿历尽千帆，归来仍少年”出自现代诗人冯唐的冯唐诗百首这是讲成年人要有赤子之心，但这太难了，这样的追求极少人能实现我更欣赏千帆阅尽，洗尽铅华后依旧热爱生活东山春酒绿，归隐谢浮名这才是沧桑后的。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡里面有一句“万里归来年愈少”，经过青春派作者的加工，就变成了一句文艺范十足的句子，但古诗词的韵味更加浓厚这首词是苏轼写给一名旧识。
后来随着时间的演变，越来越多的人喜欢从古诗词中发现文字的美丽，这句ldquo愿你出走半生，归来仍是少年rdquo就应运而生首先，这句话的原句就是ldquo此心安处是故乡rdquo，句子很美，而句子后的故事同样很美。
愿你出走半生，归来仍是少年还有“愿你历尽千帆，初心不改，归来仍是少年”等等，意思都雷同不在赘述这句带着“诗和远方”的浪漫气息的句子一听就不同凡响，当然也是对大诗人佳句的化用出自苏东坡词定风波·南海。
“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的。
冯唐冯唐诗百首其一“尚未佩妥剑，转眼便江湖愿历尽千帆，归来仍少年”与北宋文学家苏轼创作的一首词定风波·南海归赠王定国侍人寓娘中“万里归来颜愈少”有异曲同工之妙定风波·南海归赠王定国侍人寓。
1“愿历尽千帆，归来仍少年”出自现代诗人冯唐的冯唐诗百首2冯唐冯唐诗百首其一“尚未佩妥剑，转眼便江湖愿历尽千帆，归来仍少年”意思是还没有配好剑，转身便进入江湖之中希望你历经世事，阅。
1“愿历尽千帆，归来仍少年”出自现代诗人冯唐的冯唐诗百首这是讲成年人要有赤子之心，但这太难了，这样的追求极少人能实现我更欣赏千帆阅尽，洗尽铅华后依旧热爱生活东山春酒绿，归隐谢浮名这才是沧桑后。
01 愿历尽千帆 归来仍是少年前一句是愿历尽千帆，出自现代诗人冯唐的冯唐诗百首全诗为尚未佩妥剑，转眼便江湖愿历尽千帆，归来仍少年ldquo愿历尽千帆，归来仍少年rdquo出自现代诗人冯唐的冯唐诗百。
”归来仍是少年“前面一句是愿历尽千帆这句话出自现代诗人冯唐的冯唐诗百首这是讲成年人要有赤子之心，但这太难了，这样的追求极少人能实现我更欣赏千帆阅尽，洗尽铅华后依旧热爱生活东山春酒绿，归隐谢。
愿你历尽千帆，归来仍是少年上一句是愿你历尽千帆，来源于苏轼的定风波·南海归赠王定国侍人寓娘。
这句话的完整内容是“愿你出走半生，归来仍是少年”多用于赠送即将分别的朋友，希望对方即使经历坎坷，也能保持初心，就像曾经不谙世事的少年那样这句话出自于冯唐诗句“尚未佩妥剑，转眼便江湖愿历尽千帆，归来仍。
愿你历尽千帆，归来仍是少年。出自哪里？
出自作家曾锴的书籍《愿你历尽千帆，归来仍是少年》。原句为”尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍少年。“意思是：还没有准备好，就已经步入社会。经历过了很多人、很多事后，希望再见时仍能保留少年人所有的赤子之心。该句意境与苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》有异曲同工之处，皆表达了历经人生风波后仍然保留着少年的赤子心境。扩展资料：1.《愿你历尽千帆，归来仍是少年》- 曾锴 原文节选“愿我们有缘此生，不忘初心，不负光阴活出自我，终得精彩愿你历尽千帆，归来仍是少年。”2.与该句相同意蕴的宋词：《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》- 苏轼常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘，尽道清歌传皓齿。风起，雪飞炎海变清凉；万里归来颜愈少。笑时犹带岭梅香，试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡
归来仍是少年苏轼全诗是什么？
归来仍是少年全诗：
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土，应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
1、出处
出自宋代苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
2、释义
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人都说清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡。
她从遥远的地方归来，更加容光焕发，更显年轻了，微微一笑，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我试着问她：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
扩展资料：
赏析
这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。
这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
归来仍是少年前一句是什么？
”归来仍是少年“前面一句是：愿历尽千帆。
这句话出自现代诗人冯唐的《冯唐诗百首》。这是讲成年人要有赤子之心，但这太难了，这样的追求极少人能实现。我更欣赏千帆阅尽，洗尽铅华后依旧热爱生活。东山春酒绿，归隐谢浮名。这才是沧桑后的状态。归来仍少年，只是理想。
相关原文如下：
尚未佩妥剑，转眼便江湖。
愿历尽千帆，归来仍少年。
译文：
还没有及时佩戴护身的宝剑，一转眼就到了社会中。
经历了万千世事的磨难，依然还能保持少年时的那一份初心。
归来仍是少年的上一句是什么？
”归来仍是少年“前面一句是：愿历尽千帆。
这句话出自现代诗人冯唐的《冯唐诗百首》。这是讲成年人要有赤子之心，但这太难了，这样的追求极少人能实现。我更欣赏千帆阅尽，洗尽铅华后依旧热爱生活。东山春酒绿，归隐谢浮名。这才是沧桑后的状态。归来仍少年，只是理想。
扩展资料：
相关原文如下：
尚未佩妥剑，转眼便江湖。
愿历尽千帆，归来仍少年。
译文：
还没有及时佩戴护身的宝剑，一转眼就到了社会中。
经历了万千世事的磨难，依然还能保持少年时的那一份初心。
01 愿你走出半生
“归来仍是少年”的上一句是“愿你走出半生”。意思是：希望你经历过人生坎坷与挫折后，依然能够保持少年时的赤子之心。表达人生会有种种经历和体验，无论好坏，希望都永远记住自己的初心，不要忘记。
“归来仍是少年”的上一句是“愿你走出半生”，意思是：希望你经历过人生坎坷与挫折后，依然能够保持少年时的赤子之心。这句话是根据苏轼的词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》所演变而来。原诗：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。
这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。
下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。
这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。
此句为“网红语言”，大体有两种说法。
愿你历尽千帆，归来仍是少年。
愿你出走半生，归来仍是少年。
还有“愿你历尽千帆，初心不改，归来仍是少年”等等，意思都雷同。不在赘述。
这句带着“诗和远方”的浪漫气息的句子一听就不同凡响，当然也是对大诗人佳句的化用。出自苏东坡词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
译文：
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。
这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
归来仍是少年即化用“万里归来颜愈少”句，虽比原句逊色，但仍有其神韵。
扩展资料：
这里，苏轼其实是讲述了一个不离不弃的爱情故事，柔奴（王定国侍人寓娘）的高洁品性为苏轼所折服。
这首词既是歌颂柔奴，也是表达苏轼自己的心境，他数次遭贬、自请外放，官场起起伏伏，但始终有赤子之心，能够坚持自己的内心，从不因为外力而改变自己的处世态度，他是真正的豁达，在逆境中生出坚韧的内心，不管身处怎样的环境，内心始终坚定，归来还是少年模样。
现代人多有化用，用来做书名，诗集名等，实为古诗词散发的恒久魅力。
参考资料来源：百度百科-定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
归来仍是少年全诗及出处
“愿你走出半生，归来仍是少年”作为一句网上的名句，传播可以说是十分的广泛了，很多少男少女走出社会，时不时把这句话拿出来感慨，如此爆红的句子，出处是哪呢？
出自哪里
“愿历尽千帆，归来仍少年”出自现代诗人冯唐的《冯唐诗百首》。这是讲成年人要有赤子之心，但这太难了，这样的追求极少人能实现。我更欣赏千帆阅尽，洗尽铅华后依旧热爱生活。东山春酒绿，归隐谢浮名。这才是沧桑后的状态。归来仍少年，只是理想。
冯唐《冯唐诗百首》其一：“尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍少年。”
这句话的意思应该是：还没有准备好，就已经步入社会，经历过了很多人、很多事，再见时仍能保留少年人所有的赤子之心。
这句话，古文版本早就被宋代大词人，苏轼写过了。《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》中写到，万里归来颜愈少，也就是出走半生，归来仍是少年的意思吧。
归来仍少年这句话是出自于哪里？
“归来仍是少年”是根据苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》改编的。
全诗：
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
作者：苏轼
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
译文：
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
创作背景：
苏轼的好友王巩因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩受贬时，其歌妓柔奴（寓娘）毅然随行到岭南。元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。
苏轼提笔写下这首词赠给寓娘，以表达自己对于寓娘这种不逃避环境，坚守本心的欣赏之情。全词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
以上内容参考 百度百科-定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
归来仍少年出自哪首诗词？
“尚未佩妥剑，转眼便江湖.愿历尽千帆，归来仍少年。”的释义：还没佩戴好武器，做好准备就要踏上江湖厮杀征战。希望历经千帆，经历很多事情之后再回来，还是当时那个热血善良的少年。
改编自现代诗人冯唐的《冯唐诗百首》。原文选段如下：
愿我们有缘此生，不忘初心，不负光阴活出自我，终得精彩愿你历尽千帆，归来仍是少年。
这个句子，常用于学生毕业的时候，即将踏入社会之时，互相劝勉。
走出象牙塔，进入社会这个大染缸，很多人都会心怀忐忑，心存迷茫，不知道未来的方向，没有明确的目标。但是时间推动着所有的毕业生向前，哪怕他们还没有准备好，就要面对冷酷而冰冷的社会生活。
在社会上打拼，会遭遇冷眼，会遇到挫折，当然也不免会有各种各样的诱惑。我们会随着自己的遭遇而慢慢改变，甚至变成了“曾经讨厌的那个人”。
可是，多想，归来的时候，还是当年那个心性，那个纯洁的少年，而不是一身铜臭味，习惯勾心斗角的人。
扩展资料：
冯唐，男，原名张海鹏，1971年生于北京，金牛座。诗人、作家、医生、商人、古器物爱好者，2013第八届中国作家富豪榜上榜作家。
已出版长篇小说《万物生长》、《十八岁给我一个姑娘》、《北京北京》、《欢喜》、《不二》、《女神一号》 [3] ，散文集《猪和蝴蝶》 《活着活着就老了》 《如何成为一个怪物》《三十六大》。诗集《冯唐诗百首》
其中，《十八岁给我一个姑娘》、《万物生长》、《北京，北京》为“北京三部曲”；子不语三部曲有：《不二》、《天下卵》、《安阳》（最后一部未完成）。《欢喜》是冯唐17岁的作品。
最新的随笔名为《冯说霸道》系列，包括：审计重要、总裁首务、德先于才、古今帝师、古今名将、鼓励异见、奇才难用、不与众谋、业绩至上等多篇。
参考资料来源：百度百科 - 冯唐
“愿你历尽千帆，归来仍是少年”来自哪首诗？
“愿你历尽千帆，归来仍是少年”其实来源于《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，是北宋文学家苏轼创作的一首词。其中，“愿你历尽千帆，归来仍是少年”是“万里归来颜愈少”一句的化用。意思是：希望你经历过人生坎坷与挫折后，依然能够保持少年时的赤子之心。表达人生会有种种经历和体验，无论好坏，希望都永远记住自己的初心，不要忘记。
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
宋 · 苏轼
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
“愿你历尽千帆，归来仍是少年”来自哪首诗？——来源于苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，原句是“万里归来颜愈少”。
【作品出处】
出自《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，是北宋文学家苏轼创作的一首词。
这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。
【作品原文】
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
[ 宋 ] 苏轼
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
【作品注释】
⑴定风波：词牌名。一作“定风波令”，又名“卷春空”、“醉琼枝”。双调六十二字，上片五句三平韵，二仄韵，下片六句四仄韵，二平韵。
⑵王定国：王巩，作者友人。寓娘：王巩的歌妓。
⑶柔奴：即寓娘。
⑷玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年。
⑸点酥娘：谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。
⑹皓齿：雪白的牙齿。
⑺炎海：喻酷热。
⑻岭：指大庾岭，沟通岭南岭北咽喉要道。
⑼试问：试着提出问题，试探性地问。
⑽此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的故乡。
【作品译文】
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
【创作背景】
苏轼的好友王巩因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩受贬时，其歌妓柔奴（寓娘）毅然随行到岭南。元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。也有学者认为这首词作于元丰八年（1085）十二月。苏轼元丰七年（1084）三月由黄州量移汝州，赴任途中乞常州居住，八年六月起知登州，十月，以礼部侍郎召还，十二月到京，与王巩会宴，即席创作此词。
【作品赏析】
这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。
下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。
这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。
【名家评价】
南宋·杨湜《古今词话》：其句全引点酥之语，云云。点酥因是词誉藉甚。
清·沈雄《古今词话》：然最难凑泊者此调也，亦不过记事云尔。
【作者简介】
苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐年间（1056—1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。
