慎独自律,自律，慎独的意思。

本文目录一览：

• 1、慎独自律
• 2、自律，慎独的意思。
• 3、什么是慎独自律？
• 4、慎独自律修己安人什么意思 慎独自律修己安人的出处
• 5、慎独自律是一个意思吗
• 6、慎独自律是什么意思
• 7、自律与慎独
• 8、慎言慎行慎独自省自律自信的意思？
• 9、慎独自律,修己安人意思

慎独自律

慎独自律，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
1、“慎独”，语出《中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。
慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。
慎独，其实就是“慎心”，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归“吾心有主”，不为所动。慎独，其实就是“慎始”，做任何事从开头就要十分谨慎，如果开始时就不谨慎，还怎么能保
证有好的结局呢？
慎独，其实就是“慎终”，“慎终如始，则无败事”意思是说，当事情结束时，要像开头一样慎重对待。慎独还需用礼来约束自己，就不会离经叛道，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。慎独还需克服源自动物性的“利己”性。
2、自律，出自《左传·哀公十六年》，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。
扩展资料：
近义词——省察克治
是王阳明提出的初学之工夫。见〔传习录上卷〕。阳明论为学工夫时说：初学时心猿意马，须教学者静坐息思虑。等心意稍定，须教他省察克治。这省察克治的工夫不可间断，如去盗贼，须扫除廓清。无事时，将好色、好货、好名等私心逐一追究搜寻出来，一定要拔去病根，永不复起。
如猫之捕鼠，一眼看着，一耳听着，才有一念萌动，即与克去，斩钉截铁，不可姑息，不可窝藏，才是真实用功。一直到无私意可克治。
阳明认为格物致知之学，必须在内心深处时时用力省察克治，才能得见天理人欲的精微处。省察精微，才能将私欲除尽，存得天理。「省察克治」有时阳明也说为「存省克治」。
简单的说，即是时时反省查察，看自己有无私欲，若有便立刻制止。阳明说省察克治是他的医人方子，真去得人病根，即使修养本事大的人，过了十几年也还用得着这工夫。直到无私可克，天理纯全，便是「何思何虑」，不勉而中，不思而得的境界。
慎独，是自律的最高境界，是人生最好的修行。
你好，很高兴回答你的问题
“慎独自律”是一种政治上成熟的表现。政治上的成熟来源于理论的清醒。所以必须不断地加强学习，善于从政治上思考问题，始终保持政治上的清醒和坚定，保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，牢固树立正确的世界观、人生观、权力观。只有做到有所“怕”、有所“畏”，才能洁身自好，抗得住各种诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。才能真正回答好参加革命为什么，现在当干部应该做什么，将来身后留点什么的问题。
“慎独自律”是一副清醒剂。不言而喻，我们的一切权力都是人民给的。既然是人民给的，就应该把权力用于为人民服务。我们党的干部除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。正确用权，可以为民造福。焦裕禄、孔繁森等典型人物，他们把权力看成一种责任，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，在人民心中树起了一座座永恒的丰碑。
“慎独自律”是一种党性修养和锻炼。“修养”即古人所谓“修身”、“养德”，指的是培养高尚的品德、情操以及正确的为人处事态度，求得学识、才干、道德等各方面的充实、完善和提高。刘少奇同志在60多年前发表的《论共产党员的修养》，教育和激励着一代又一代共产党人为我们党的事业多作贡献。加强党性修养和锻炼是党员领导干部须臾不可懈怠的必修课，修养锻炼越自觉，其进步也越快。所以，党员干部只有增强党性观念，重视党性修养和锻炼，淡泊名利，在物欲、金钱、美色面前，保持清醒的头脑，保持一种清静之气，坚持用党员标准严格要求自己，时时处处维护党的形象，才能永葆共产党人的先进性，才能成为“三个代表”的自觉践行者。
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慎独，“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界。
自律指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。
慎独”，语出《中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。
扩展资料
慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。慎独，其实就是“慎心”，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归“吾心有主”，不为所动。
慎独，其实就是“慎始”，做任何事从开头就要十分谨慎，如果开始时就不谨慎，还怎么能保证有好的结局呢？慎独，其实就是“慎终”，“慎终如始，则无败事”意思是说，当事情结束时，要像开头一样慎重对待。
慎独还需用礼来约束自己，就不会离经叛道，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。慎独还需克服源自动物性的“利己”性。
参考资料：百度百科-慎独精神

自律，慎独的意思。

自律的含义：遵循法纪，自我约束。自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质，一种自爱、一种觉悟，它会让你发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。
慎独的含义：“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。“慎独”：是一种修为境界。
扩展资料：
自律的故事：
1、白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后”。她为了做到自知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。
有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。”并且她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。
2、张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有害，你应该戒掉它！”
但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并表示再不吸烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。
参考资料：百度百科-自律
参考资料：百度百科-慎独
1、自律的意思：
指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。
2、慎独的意思：
“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。
扩展资料：
详细解释：
1、自律
遵循法纪，自我约束。自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质，一种自爱、一种觉悟，它会让你发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。
2、慎独
出自：《大学》出现慎独一词：
原文：
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。
见君子而后厌然，揜其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。
故君子必慎其独也。曾子曰，十目所视，十手所指，其严乎。富润屋，德润身。心广，体胖。故君子必诚其意。
译文：
所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样（不要欺骗自己），就如同喜爱美丽的女子那样（不要欺骗自己），这就是自己感到心安理得。
所以君子一定要在独处的时候保持谨慎的态度。那些没有道德修养的人，在闲居独处的时候，无论什么坏事都做得出来。
当他们见到那些有道德修养的人，却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而装出一副似乎做过好事的模样，设法显示自己的美德。
每个人来看自己的时候，都像能看到肝肺一样（直视内心），（自欺的结果只能是底气不足），那么（自欺）还有什么用吗？这就叫做内心的真诚会直达外表，所以君子一定会真诚面对自己。
曾子说：“许多只眼睛看着，许多只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
3、自律的相关故事：
白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后”。她为了做到自知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。
有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。”并且她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。
4、慎独解读：
老一辈无产阶级革命家刘少奇同志在《论共产党员的修养》中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观，并且学会养成自注习惯。
不论在任何情况下，严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。刘少奇曾主张把“慎独”作为共产党员修养的方法加以运用。
他指出，共产党员“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要能够‘慎独’，不做任何坏事。”
在新时期，党员干部更要力倡这种“慎独”精神，我们也要以中纪委处理的反面典型为鉴，以《党章》为准绳，查找差距，认真整改。
真正做到自重、自省、自警、自励，堂堂正正做人，清清白白做事，老老实实做官，永远保持党的肌体的健康和组织的先进性、纯洁性。
自律是人生通向成功的金钥匙，慎独是人内心强大，成熟的标志。
1.身体自律:能够把健身当作一种习惯，健康的身体是革命的本钱，是人生事业的基石。
2.心的自律:时刻把握正能量的风帆，让人生的航船扬帆远航，永远向前。
3.事业自律:能够保持积极向上、主动的心态，去追寻人生的正确道路和奋斗的目标。
4.生活自律:去追求实用的、经济的、健康的生活方式和正确的生活态度。
等等，总之，能自律的人通常都是能自我管理，能自我约束，能自我超越自已，能不断战胜自已的人。历史上的伟人，圣贤，古今中外的名人，成功人士一般都是自律性很强的人，正是自律使他们不断战胜自我，成就了自己的不平凡的人生。
　　【自律】：（zì lǜ）指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。
　　【慎独】：（shèn dú）在独处中谨慎不苟，舍弃身体感官对外物的知觉，返回自心，谨慎内省。
　　【造句】政府人员必须严以自律，为百姓谋福利。
　　慎独是儒家是儒家风范的最高境界。
　　【理解】：自律和慎独都是个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。
　　参考资料：http://baike.baidu.com/view/18787.htm
自律就是克制自己,不做不该做的事情。比如买票要排队，不能插队；走在马路上要遵守交通规则；
自律指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。
慎独，“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界。
扩展资料：
引证释义：
一、自律
遵循法度，自我约束。
1、汉《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！尼父，无自律。”
白话文：唉，悲伤啊！尼父，无法遵循法度，自我约束。”
2、唐·张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？”
白话文：“不能遵循法度，自我约束，如何教导别人？”
3、宋·苏辙《西掖告词》之十五：“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。”
白话文：“我正以节俭自居，遵循法度，自我约束，以监督整治的成效。”
4、明·李东阳《石公墓志铭》：“虽居官久，家无赢赀，亦以俭自律，不少变。”
白话文：“虽然做官很久，家中没有剩余资产，也以节俭，自我约束，没有一点改变。”
二、慎独
舍弃身体感官对疼痛的知觉，返回自心，谨慎内省。
1、三国·魏 曹植 《卞太后诔》：“祇畏神明，敬惟慎独。”
白话文：“只要敬畏神明，返回自心，谨慎内省。”
2、晚清李伯元《官场现形记》第二十回：“我们讲理学的人，最讲究的是慎独工夫，总要能够衾影无愧，屋漏不惭。”
3、李劼人 《大波》第一部第一章：“在这种不开通、不文明的地方，身当人师的人，那敢不慎独？”
参考资料来源：百度百科-自律
参考资料来源：百度百科-慎独

什么是慎独自律？

慎独自律，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
1、“慎独”，语出《中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。
慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。
慎独，其实就是“慎心”，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归“吾心有主”，不为所动。慎独，其实就是“慎始”，做任何事从开头就要十分谨慎，如果开始时就不谨慎，还怎么能保
证有好的结局呢？
慎独，其实就是“慎终”，“慎终如始，则无败事”意思是说，当事情结束时，要像开头一样慎重对待。慎独还需用礼来约束自己，就不会离经叛道，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。慎独还需克服源自动物性的“利己”性。
2、自律，出自《左传·哀公十六年》，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。
扩展资料：
近义词——省察克治
是王阳明提出的初学之工夫。见〔传习录上卷〕。阳明论为学工夫时说：初学时心猿意马，须教学者静坐息思虑。等心意稍定，须教他省察克治。这省察克治的工夫不可间断，如去盗贼，须扫除廓清。无事时，将好色、好货、好名等私心逐一追究搜寻出来，一定要拔去病根，永不复起。
如猫之捕鼠，一眼看着，一耳听着，才有一念萌动，即与克去，斩钉截铁，不可姑息，不可窝藏，才是真实用功。一直到无私意可克治。
阳明认为格物致知之学，必须在内心深处时时用力省察克治，才能得见天理人欲的精微处。省察精微，才能将私欲除尽，存得天理。「省察克治」有时阳明也说为「存省克治」。
简单的说，即是时时反省查察，看自己有无私欲，若有便立刻制止。阳明说省察克治是他的医人方子，真去得人病根，即使修养本事大的人，过了十几年也还用得着这工夫。直到无私可克，天理纯全，便是「何思何虑」，不勉而中，不思而得的境界。

慎独自律修己安人什么意思 慎独自律修己安人的出处

1、慎独自律，修己安人意思是提高自身修养，使人民安乐。出自《论语·宪问》：“子曰：修己以敬。曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。”“修身”属于古代培育人才的第一要务，这既是选拔贤良的基础，也是造福社会的重要途径。饱学是内功，自律则需内外兼修。
2、几千年来，有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边，那就是修身的最高境界慎独。“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记?中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

慎独自律是一个意思吗

不是。
“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记·中庸》一书：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”所谓慎独自律，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
省察克治，是明代思想家王阳明提出的一套修身养性的方法，指每时每刻思考检查自己的思想言行是否符合道德要求，通过反省检查出自己行为思想的问题并克服去掉自己的坏毛病。
综上所述：慎独自律是按照既有的要求在一个人的时候严格要求自我，省察克治是通过对自己的思想及行为进行自省而发现问题并整治。
扩展资料
我国传统文化强调“自律”和“自省”,注重慎独自律、省察克治的修身之道。在自律过程中需做到：慎言、慎行、慎微、慎独、慎欲、慎友、慎初、慎终。
慎独自律有三个境界。
1、言行如一，为情操；如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己没有验证过的理论来教训、说服别人，往往会适当其反。
2、心口如一，为良知；常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
3、始终如一，为坦荡；始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力，是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
参考资料来源：百度百科-慎独

慎独自律是什么意思

慎独，即是自律，是封建士大夫的道德至高道德标准，具体指在无人监督的情况下能模范地遵守道德规范，做到言行一致，人前人后都是君子。详细请看下面：慎独”一词出于《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道,修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。意思是说，做人的道德原则是一时一刻也不能离开的。“慎独”作为修养方法，就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会由于无人监督而肆意妄行。
慎独，即是自律，是封建士大夫的道德至高道德标准，具体指在无人监督的情况下能模范地遵守道德规范，做到言行一致，人前人后都是君子。详细请看下面：慎独”一词出于《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道,修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。意思是说，做人的道德原则是一时一刻也不能离开的。“慎独”作为修养方法，就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会由于无人监督而肆意妄行。

自律与慎独

自律就是自己管理自己，目的不是给别人看的，而是为了建立一个强大的内心。

自律的最高要求是慎独。慎独历来是先圣先贤所推崇的内修要诀。那么什么叫真正的慎独呢？

“慎独”一词，出自《礼记?中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”


慎独，用白话说就是在别人不能看见，独自一个人的时候，能慎重行事，能保持内心的那份清醒。用现在的话说就是能自律，自重自爱，把握自己。


慎独并非追求空间上的独居、独处，而是追求心理、人格上的虚空，不同于外在的功利目的，它追求的是一种内在的精神境界，而要达到自律的最高境界：“慎独”，就要做到 “三个如一”，即说的做的一个样，人前人后一个样，言行如一，心口如一，始终如一。

言行如一是为人准则，是做到慎独的第一要求。《论语?为政》中记载：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”这虽是简单的一句话，但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在，而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己没要验证过的理论来教训、说服别人，往往只会适当其反，正如孔夫子所说“巧言令色，鲜矣仁”，那些夸夸其谈，鲜少施于实践的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。

心口如一是诚实人的灵魂。不诚实的人往往表现为说的一套，做的又是另一套。有句古语叫：君子一言，四马难追。就是说的既然说了，就要做到。《后汉书?杨震传》中有个故事：东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠，对此，杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”

杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。这就是历史上传为美谈的“杨震四知”，而杨震由此也获得了“四知太守”的雅号。

始终如一就是做人做事要有持续性，守节不变，坚定不移。《淮南子?说山训》曰：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。君子慎独，如兰生幽谷，舟行江海，无人也始终如一。”

几千年来，慎独一直被奉为修身最高境界的法则，无论是北宋范仲淹食粥心安，“非不感厚意，盖食粥安已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎”，许衡的“梨虽无主，我心有主”，还是曾国藩的“日课四条”：慎独、主敬、求仁、习劳，以上种种，无一不是自律慎独、道德完善的体现。对于慎独，他们始终如一，不忘初心。

慎言慎行慎独自省自律自信的意思？

慎言慎行，对言行举止要小心谨慎，不要说错话做错事。

慎独，指不单在公众场合小心言行，即使独自一人独处的时候，也不要放纵自己。

自省，即自我反思及检讨自己的言语行为及对人处事有否犯错。

自律，自我约束，做个守法的人，不会行差踏错。

自信，指对自己充满信心。

慎独自律,修己安人意思

“慎独自律，修己安人”意思是提升自己的修养，谨慎理智的处理事情，使人民安乐。
所谓慎独，就是在别人看不见的时候，也能慎重行事；在别人听不到的时候，也能保持清醒。想要看到更好的自己，就必须要自律，自律一定要学会在没有人监督的情况下也能保持克制。君子慎独，所指的“慎”，就是来自“超我”的自律，严格的约束自己，努力成为自己希望成为的那个人。
几千年来，“慎独”作为修身的最高境界，常挂在中国人嘴边。“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记·中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
关于慎独的名人名言
1、清正廉洁以身垂范，慎独自重洁身自强。
2、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
3、牢记宗旨，永葆本色；慎独慎微，慎始慎终，自律自持，奉献为荣。
4、慎权慎欲慎微慎独，想事谋事干事成事。
5、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。