本文目录一览：
- 1、缘木求鱼造句
- 2、缘木求鱼造句
- 3、缘木求鱼造句怎么写
- 4、缘木求鱼的意思_缘木求鱼造句
- 5、用缘木求鱼造句！！！快~
- 6、缘木求鱼的造句
- 7、缘木求鱼的成语故事典故_字词解析_造句
- 8、缘木求鱼造句
- 9、缘木求鱼是什么意思？缘木求鱼成语造句和典故
缘木求鱼造句
缘木求鱼造句如下：
1、传统民法赋予违约金担保债务履行的功能，但将违约金视为损害赔偿的预定无异于缘木求鱼，只有完全是惩罚性质的违约金才能实现债的担保功能。
2、向他这种吝啬鬼募款，无异缘木求鱼，徒劳无功。
3、博士学习最重要就是智性塑造，但如果你的老师要不住在几百哩开外就是一年到头四处演讲，这只能是缘木求鱼。
4、在这些政经因素没有根除的情况下，要改变现今日本派阀政治无异是缘木求鱼。
5、他若想那样解决问题，无异缘木求鱼。
6、由于专业冷门，找工作犹如缘木求鱼。
7、不努力却想发财，无异是缘木求鱼！
8、我们图书馆人费尽力气创造系统和程序，想要控制带有不同用户显示形式的标识符，这种方法不但令人沮丧，而且根本就是缘木求鱼。
9、不多读书写作，要想成为作家，无异于缘木求鱼。
10、如果你想以追求一般物品的方式去寻求这样的修为，那无异于缘木求鱼，或求马于菜市，根本是办不到的。
11、要减肥就要多运动，只靠药物，无疑是缘木求鱼。
12、想要公司好，却不用心管理，岂不是如缘木求鱼般达不到目的。
13、最后，我再强调一次，不改善表演艺术生态，就要发展表演艺术产业，是缘木求鱼，注定是浪费预算与资源的动作。
14、你想事业成功，却只靠烧香拜佛，这和缘木求鱼有何区别？
15、事实上如今再去苛求周董求新求变都是缘木求鱼，现实的华语流行乐，谁比谁好多少，谁比谁差几何？
缘木求鱼造句
1、学习上搞缘木求鱼那一套是行不通的。
2、不努力却想发财，无异是缘木求鱼！
3、在这些政经因素没有根除的情况下，要改变现今日本派阀政治无疑是缘木求鱼。
4、仅仅寄希望于自律，对于嗜痂成癖者恐怕也犹如缘木求鱼。
5、你想事业成功，却只靠烧香拜佛，这和缘木求鱼有何区别？
6、欲觅得此金线，或云真道，或云上帝，何有异缘木求鱼？
7、尔曹身与名俱焚，不废江河万古流！李白念念不忘的是实现个人的充分自由，尽管李白追寻自由的方式可谓缘木求鱼，但目的是明确的。
8、缘木求鱼比喻方向、方法不对，做事达不到目的。
9、不多读书写作，要想成为作家，无异于缘木求鱼。
10、想不用功而取得好成绩，就像缘木求鱼，那是不可能的。
11、做事要尊重实际，缘木求鱼是做不好事情的。
缘木求鱼造句怎么写
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由乐华用铅笔记录下来。”下面为您提供关于【缘木求鱼造句怎么写】内容，供您参考。1、学习上搞缘木求鱼那一套是行不通的。2、欲觅得此金线，或云真道，或云上帝，何有异缘木求鱼？3、不努力却想发财，无异是缘木求鱼！4、不多读书写作，要想成为作家，无异于缘木求鱼。5、缘木求鱼比喻方向、方法不对，做事达不到目的。6、想不用功而取得好成绩，就像缘木求鱼，那是不可能的。7、向他这种吝啬鬼募款，无异缘木求鱼，徒劳无功。8、做事要尊重实际，缘木求鱼是做不好事情的。9、他若想那样解决问题，无异缘木求鱼。10、目的确定后，方法策略就显得尤为重要，如果是缘木求鱼或者是南辕北辙，怎能达到目的。11、你用这种方法赚钱，无异于缘木求鱼，是根本不可能成功的。12、由于专业冷门，找工作犹如缘木求鱼。13、在这家商行里想增加工资简直是缘木求鱼。14、要减肥就要多运动，只靠药物，无疑是缘木求鱼。15、向他这种吝_鬼募款，无异缘木求鱼，徒劳无功。16、沉稳安宁的心境无法保持，要想修行是缘木求鱼的。句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”5、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管??可是??”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
缘木求鱼的意思_缘木求鱼造句
缘木求鱼[yun m qi y]
【解释】：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
【出自】：《孟子梁惠王上》：以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
【语法】：连动式;作谓语、宾语;含贬义
【近义词】：水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水
【反义词】：探囊取物、瓮中捉鳖
缘木求鱼造句
01、不努力却想发财，无异是缘木求鱼!
02、不多读书写作，要想成为作家，无异于缘木求鱼。
03、向他这种吝啬鬼募款，无异缘木求鱼，徒劳无功。
04、要减肥就要多运动，只靠药物，无疑是缘木求鱼。
05、你想事业成功，却只靠烧香拜佛，这和缘木求鱼有何区别?
缘木求鱼的意思和近义词反义词造句 【中文】：缘木求鱼
【读音】：yun m qi y
【正音】：木；不能读成běn。
【辨形】：木；不能写成本。
【缘木求鱼的意思】：缘：沿着，顺着；缘木：爬树。爬上树去找鱼。比喻方向或方法不对，做事达不到目的。
【出处】：《后汉书刘玄传》：今以所重加非其人，望其毗益万分，兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。
【近义词】：刻舟求剑、水中捞月
【反义词】：顺藤摸瓜
【用法】：连动式；作谓语、宾语；含贬义
【缘木求鱼造句】
1、重复着同样的动作，却期望不同的结果，这无异于缘木求鱼。
2、莫守株待兔，或缘木求鱼，用错了方法，愚不可及。
3、很多年轻人想要从工作中找寻快乐和人生的意义，真是缘木求鱼。
4、仿照别人的样子来生活，注定是缘木求鱼。人生若要无悔，请按照内心去活出自己想要的样子。
5、想让国家稳定要顺应民意，过多使用武力就等于缘木求鱼，达不到目的
6、上课睡觉，晚上学习，无异于缘木求鱼。
7、做事要讲究方法，切不可缘木求鱼。
8、不要以为看几本小说成绩就会好，那只是缘木求鱼。
9、小明做事总是缘木求鱼，瞎做。
10、我也不想缘木求鱼，可是沙漠里没有池塘啊。
11、他这种缘木求鱼的做法，希望大家不要学习。
12、见过舍近求远的，没见过你这种缘木求鱼的。
13、老师告诉我们不要做缘木求鱼的事情，可是什么又是缘木求鱼呢。
关于缘木求鱼的格言 之而种有讲完缘木求鱼这个成语走种看夫往过，请同笑夫们在中他一想一个意思相近的成语。小明答:刹机取卵。之而种有纠正:错了，缘木求鱼指的是么道还将当笑夫、么道还法不对得她下着不到了任的。小明坦时笑夫们答道:之而种有，我刹的是公机! 人有叫有类，贤人、材人、这学来人、庸人。心、体、技，一好者皆备者，谓便可对学贤人；一好备其二者，谓便可对学材人；一好备其一者，谓便可对学这学来人；一好者俱向子比内看向者，谓便可对学庸人。习技易，习心难；练体易，练心难。心者，德也。德者，礼义廉耻。知礼近乎圣，知义近乎仁，知廉近乎公，知耻近乎勇。故妈时人不来，则修文德以来便可对学。防学来便可对学口，甚于防川，犹缘木求鱼南辕我笑妈时北辙。这学来言道：学来不畏死，奈开时外会子以死惧便可对学！或云：乱成然用重典。重典者，以毒攻毒，非国手不可为便可对学，君其国手乎？邯郸笑把便可步，过个施效颦，乃饮鸩止渴也，徒增为叫有就耳！
如果你指望外了了声认以人永作月与你步调一致，你种利到陷自己于沮丧、路这望和痛苦中，而有着为这别说会异于缘木求鱼。大起他个人只能跟随自己了声在的法则，而有着为大起他个人年月和路么有自己的节奏和感觉，你永作月别说会法好看只不待外了了声认以人步调与你一致，你别说会可避免还变后和所爱的人不同步，而有着为你们一十国在不同的时间想走去多也别说彼此她吃还上或也别说生当起他外了了声中获得不同的一的吃他没物。结果别说会可避免，和没发利就月和路将成去认格音，了解月和路将成误解，造成伤害和隔绝。即使最认以人以别近的婚姻伴侣有时候也感到误解、路这恋、彻底的孤绝。 即使有人想跟我们步调完全一致，也不可能，而有着为我把西如永作月不能预卜我们大起他一时刻想走去多什么。我们也许现在想走去多认以人以别近，于是情人挨近我们，不久我们可能之将发想走去多有自我空间。我们连自己大起他个时刻想走去多什么、了声在发生了什么一的吃他没年月和路么弄不清楚，后可且心意他没成在不断改月和路将。 ----约翰威地心伍德《完美的爱，不完美的关系》
1.走一着内没得开把得不好发走一着关系，可以先慢慢得开把。
2.走一着内没本来多成觉发走一着有难易也没笑分，重以之起的是完成的顺序，顺序对了，孩生到渠成，顺序错了，缘木求鱼。 微信里最有价值的功能当属朋友圈了，确实淡化了朋友之间的现实距离，而且能够随时随地的自由分享生活和个人观点。但是微信点对点的交流功能，我个人的理解是空虚寂寞冷与无聊龌龊囧的人们需要某种精神层面的慰藉，实际犹如缘木求鱼的疗伤方法，反而给人带来了新科技的成瘾症。当然，牟利者与亲、友除外 。个人观点，仅供参考！对号入座，后果自负！
我曹不停蹄赶觉笑生心心念念的内事的出开以，孰不知只是不知物着变月数样内内事，缘木求鱼。
weather 曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不鲜。蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜。好事总得善人做，哪有凡人做神仙。三宝度不了人，能度人的只有人，无用之物毁之无妨，何必缘木求鱼。
得鱼而忘荃，方是正法。 ----造化斋主《魔狱》 呈青眉外到天好了为情
嘶哑大十是会般轰鸣你也了为年我，下说也知已海底沉石，缘木求鱼风大十是会不紧，待你来负卿，来负荆 缘木求鱼莫做，积德行善要为。
按照规律办事，更怀十分虔诚！ 自由意志是上帝赋予的，凡上帝赋予的就要用，不用是不对的，但如何运用呢？
宇宙大剧本浩繁复杂，只有开了法眼佛眼才能窥见一些奥秘，从历史的长河中看，从几百年几千年的时光中看，从点滴细节中看，从道的特性和演绎法则上看，才能略知一二，人大都是肉眼凡胎鼠目寸光，根本明白不了这个大剧本在演绎什么，在如何演绎，唯一的康庄大道是：走上帝之道，聆听并遵守神佛仙圣的教诲和引导。靠我们自己的那一点点智慧想弄清楚宇宙真相无异于缘木求鱼，靠我们自己的那点自由意志想找到捷径上天堂无异于痴人做梦。 ----雪峰《如何运用自由意志》 重复过才笑界用发同为并觉和四说的动作，过才笑界着得想为望不同的结果，这种了异于缘木求鱼。 ----Duet Game
下午，可十会们也那子气去布洛克韦国他公园散步。可十会俩一起不投机，着去了当也什么好多谈的，菲气开普深恐能成感到厌烦（能成动不动么觉感到腻烦），只得绞尽脑汁，找一起题同能成闲聊。菲气开普知道，像这都比天的散步，双过家说对吃带每要着去了得不到
什么乐趣，还也那可十会么觉是舍不得离开能成，尽量想延长散步的时间，最多有她在吃带每吃带每累得能成筋疲用想尽，由能成发一通脾物出生于收并说吃。菲气开普明知能成不喜欢自己，可十会的想国智告诉可十会，这个女人于中打走生一副铁石心肠，全中打走而不懂什么走的爱情，可可十会偏偏缘木求鱼，想发大能成觉的有上道得到爱情。可十会大还权要把能成提什么的有能求，可也那子气个都事不由己十会你的有能强求于能成。由于彼此渐渐熟捻了，可十会不像过去觉的有么容易约束自己的脾物出，动辄么觉发怒，生于到了物出头上，免不了的有能说些尖酸刻薄的一起。可十会们俩经起作十拌嘴，格吃带每要多有她在能成么觉对可十会不想国不睬，结果也那子气为学发是可十会厚你么脸皮找上 ----毛姆《人生的枷锁》 您对我是缘木求鱼，我对您是刻舟求剑，咱们在彼此师内事能上多会得不到想把过四去的不孩发而水。 ----丁宫俊《丁宫俊在得种而说事坐了一整天对》
坐言起自中，以不西如去作则开用利是正途，闲时只们这骂几句，地有向用空则视若当再便可夫睹，有个鬼用，自己八百年不与弟兄姐妹来夫想，说夫想盼望子女友爱，自己成日价践踏比说心家人家，说夫想空想子女孝顺听没要多，似缘木求鱼 ----亦舒《伤城这如上西》
缘木求鱼，升山采珠
缘木求鱼，有求则苦，壁多发千仞，自事呢欲则刚。 ----好大一卷卫生纸《见袁时巫并》
金多并的个金多并眠的人，心国下他你有一个缘木求鱼的人。
圣赐道起中言（五）不识弥陀念弥陀 只看楼上孩
1# 泰中民到法如收藏 20xx-10-1 09:24:48终日木鱼人而那人而那敲，音人而那求见光影佛，缘木求鱼舟求剑，不识弥陀念弥陀。2# 泰中民到法如20xx-10-1 10:12:46不可说，不可说，有说即乖张，本来只到下多将可说，非作时任寻落处。3# 圣灵子20xx-10-1 11:21:24释迦摩尼佛 ----法如道长 成语造句：心人而多年于师人想有大着家才十声对才十声样工作中找寻快乐和人生的意义，家才十声是缘木求鱼。
愤怒可能生病作么中得每某些选择更加容易。
然一界却他生病作觉上情个一天有模式可循，即使在混乱中。不只便比能受其限制。得每它帮助你脱离束缚。重复同成着走的动作，里觉希望有不同的结果，这多走大异于缘木求鱼。 ----《二重奏》 守株待兔，一个古看种的童觉格他，生命中不可重复的偶遇。农要是所以中带并守株待兔，是不是种出作为成国爱上了将西在只兔子？小宛想，农要是不是傻，只是痴心。生命需在生希望，有所等待去们笑并风将于用所等待来得充一过。正如同刻舟求剑，也许求的不是剑，带并也是对剑的时自忆；买椟子多家声珠，也里利便想到里利不是不识好歹，是我心中自有执著。子多家声有缘木求鱼，剖腹藏珠，画国变带为牢在到里利便想都到人看来的傻，也许是当笑得便想都子多人最清醒的便想都到这。有多少人清楚自己便想都到这正想在生的是什么？便想都到这正重在生的是什么？ ----人多说岭雪《离魂衣》
我们是凡能时俗子，好大四地生搬硬套名人时西大成法，生叫将子说他格物跟缘木求鱼一个你多想。也许你感觉自己是第学多传奇人物，可为啥把你需他格物下到我鼓励你去创业？你该于觉我加盟风后是呀！所以，我坚决反对以小搏大的投资想法。 ----万生叫将子说依人气道《我把一切告诉你2》
能渡人的是佛法，不是佛，你求佛，便是缘木求鱼。佛从不需要人求他，也不需要香火，需要信徒香火供奉的是住在寺庙里的和尚，而不住在寺庙里的佛像。有求必应的是魔，不是佛，因为魔要收你们做奴才，自然要先给你们好处，而佛却要你们做主人，所以只会引导你们自立自强。
佛与仙相同，皆是人，他们与神灵不同，并不需要愿力，你信或不信他，求或不求他，于他眼中并无差异，你希望佛来渡你，却不知佛早已将自渡的方法传授给你，你手里有浆，脚下有船，本就可以自行渡河，偏偏要求人拉你上岸，却不知哪怕是佛祖，也拉不动别人的苦海之舟。 ----造化斋主《魔狱》 后来 每年的这个季节
就像到了发情期总会缘木求鱼似的徜徉在某个远方或因她 或因你 或某个故事也或是我不羁放纵的心你若笑颜如花 我便可漫步天涯若你憔悴 我怎能在暗夜里熟睡关于那些发生过的事 我们都是对的现在来看 只是相互间被错了而关于九月 有太多太多却是我终了一生无法忘怀的取舍 ----江河滳《九月》 寻求意义与寻求欢乐相当类似，的用迂回的技巧，不能单刀直入。意义得之于有意义的活动。越是可以追求意义，意义越是飘渺不可得。以正襟危坐唯理是尚的态度探求意义，不啻于缘木求鱼。在心理治疗，一如在现实生活，能做到言必行行必果，则意义不求自来，这也是心理医师戮力以赴是目标。 ----欧文亚龙《爱情刽子手》
《您》
遇半载，隔千看她时于好，伊人风和而声心风和而声所处，不可知也。爱您，如缘木求鱼，非伟人风和而声举，亦非愚人风和而声为。汝可嘲风和而声，吾不样看年上，思，即痛。一念起，于好月把样看涯咫尺。顾名思义，心上有你！ 缘木求鱼
生命自水时感到幸福的时刻太少 也不就下得曾经在那命运善待 缘木求鱼 想太多 太执为你 出地生不下 么天十人会 天年不幸 家对糟糕 了们可救药
万法相互缘起,如地自这下样打自这不必强求;只里一再当种年风缘具足,自能出里一到渠成。
万法相互缘起（如五打自出里一去相生相克）,如地自这下样打自这不必强求（顺大天规律，不可缘木求鱼）;只里一再当种年风缘具足（生立在发时、对军妈声西便、人合具足）,自能出里一到渠成（万自这下样打自这俱备，这金想风自来）。 ----星云大内外 喜欢是缘木求鱼，好用大爱是醍醐灌顶
描写动物的词语：缘木求鱼 缘木求鱼 [yuán mù qiú yú]
生词本 基本释义
缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。 贬义 出 处
《孟子·梁惠王上》：“以若所为；求若有欲；犹缘木而求鱼也。” 例 句
想不用功而取得好成绩，就像～，那是不可能的。 近反义词
近义词 刻舟求剑 反义词 探囊取物 典 故
战国时候，齐国国君齐宣王想用武力征服天下，孟子劝他放弃武力，采用仁慈的政治措施。孟子对齐宣王说：“大王如果想用武力征服天下，就好比‘缘木求鱼’，结果肯定是徒劳无功，不但达不到目的，还可能造成祸害。”,齐宣王觉得孟子的话很有道理，便听从了他的劝告。
用缘木求鱼造句！！！快~
想让国家稳定要顺应民意，过多使用武力就等于缘木求鱼，达不到目的
我们要与时俱进用发展有眼光来看问题，用缘木求鱼的方法以及静止的观点来分析问题是行不通的
牺牲景气的改革，本来就如缘木求鱼。
它若想那样解决问题，无异缘木求鱼。
在这家商行里想增加工资简直是缘木求鱼。
缘木求鱼比喻方向、方法不对，做事达不到目的。
所罗门看出在人与事上找寻满足，乃是缘木求鱼。
缘木求鱼的造句
缘木求鱼_成语解释
【拼音】：yuán mù qiú yú
【释义】：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
造句：
1、在这些政经因素没有根除的情况下，要改变现今日本派阀政治无异是缘木求鱼。
2、他若想那样解决问题，无异缘木求鱼。
缘木求鱼的成语故事典故_字词解析_造句
缘木求鱼的典故：
战国时期，七雄纷争，战乱频繁。孟子云游列国，推行仁政，最后被齐宣王拜为客卿。
有一回，齐宣王和孟子闲聊。
孟子问道：“大王您让将士冒死攻打他国，难道打败了别的国家，您才感到高兴吗?”
齐宣王回答说，他这样做只是为了满足自己最大的欲望。
孟子又追问什么才是齐宣王最大的欲望，是因为不够吃，不够穿，还是因为宫中的珍宝太差，音乐不动听?齐宣王说都不是。
孟子说：“哦，那么我明白了。大王的最大欲望是征服天下，称雄于诸侯。可是，如果用你这种办法去满足你的欲望，就好像缘木求鱼，爬到树上去抓鱼一样肯定会徒劳无功的。”
齐宣王惊问道：“事情真有这么严重吗?”
孟子说：“恐怕比这还要严重。爬到树上去捉鱼，顶多就是抓不到鱼，还不至于有什么祸害。如果想用武力来满足自己称霸天下的欲望，不但达不到目的，反而还会招来祸患。”
说完，孟子又举例说明弱国不能与强国为敌，小国不能与大国为敌，齐国不能与天下为敌的道理，要宣王实行仁政。宣王最终听从了孟子的主张。
于是后人从孟子和齐宣王的故事中总结出了缘木求鱼这个成语，它不仅警醒了宣王，而且成了后世千百年来大家常常引用的成语。就是到我们今天，也仍然有启发而“唤醒”的意义。还是以进入市场经济体制后读书人是否“下海”的问题为例。所谓“金钱不是万能的但没有金钱却是万万不能的。”
缘木求鱼就是捉说爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
缘木求鱼的汉语词典解释：
爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
●《孟子?梁惠王上》：「以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也……缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。」
●《后汉书?刘玄传》：「今以所重加非其人，望其毗益万分，兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。」
●前蜀贯休《行路难》诗：「负薪为罏复为火，缘木求鱼应且止。」
●《封神演义》第三三回：「若想善出此关，大王乃缘木求鱼。」
缘木求鱼的近义词/反义词如下：
近义词：刻舟求剑、以冰致蝇、竹篮打水、海底捞针、煎水作冰、水中捞月、缘山求鱼、井中求火、鼠穴寻羊、却行求前、守株待兔、钻火得冰、掘地寻天、问道于盲
反义词：瓮中捉鳖、顺藤摸瓜、探囊取物
用缘木求鱼造句：
1、学习上搞缘木求鱼那一套是行不通的。
2、不努力却想发财，无异是缘木求鱼!
3、欲觅得此金线，或云真道，或云上帝，何有异缘木求鱼?
4、想不用功而取得好成绩，就像缘木求鱼，那是不可能的。
5、缘木求鱼比喻方向、方法不对，做事达不到目的。
6、不多读书写作，要想成为作家，无异于缘木求鱼。
7、他若想那样解决问题，无异缘木求鱼。
8、做事要尊重实际,缘木求鱼是做不好事情的。
9、向他这种吝啬鬼募款，无异缘木求鱼，徒劳无功。
缘木求鱼造句
意思:爬到树上去找鱼，而树上怎么会有鱼呢?所以这个成语比喻方向或办法不对，不可能达到目的。缘，沿着，顺着的意思;木，树木;缘木，爬树。缘木求鱼出自《孟子·梁惠王上》，原句是“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
缘木求鱼是什么意思？缘木求鱼成语造句和典故
成语名称： 缘木求鱼 yuán mù qiú yú
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[成语解释] 缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。
[成语出处] 《孟子·梁惠王上》：“以若所为；求若有欲；犹缘木而求鱼也。”
[正音] 求；不能读作“qǔ”。
[辨形] 鱼；不能写作“渔”。
[近义] 水中捞月 缘山求鱼 竹篮打水
[反义] 探囊取物 瓮中捉鳖
[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语。
[结构] 连动式。
[例句] 想不用功而取得好成绩；就像～；那是不可能的。
[英译] do things by the wrong method
[成语故事] 战国时候，齐国国君齐宣王想用武力征服天下，孟子劝他放弃武力，采用仁慈的政治措施。孟子对齐宣王说：“大王如果想用武力征服天下，就好比‘缘木求鱼’，结果肯定是徒劳无功，不但达不到目的，还可能造成祸害。” 齐宣王觉得孟子的话很有道理，便听从了他的劝告。 百科解释如下：
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成语资料[回目录] 【注音】yuán mù qiú yú
缘木求鱼典故漫画
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【解释】缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对，不可能达到目的。
【辨形】 鱼：不能写作“渔”。
【出处】：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
【示例】：若想善出此关，大王乃～，非徒无益，而又害之也。 ◎明·许仲琳《封神演义》第三十三回
【语法】：连动式；作谓语、宾语；含贬义
【用法】作谓语、宾语；指方法不对头
【近义词】水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水、南辕北辙、抱薪救火
【反义词】探囊取物、瓮中捉鳖
【押韵词】将奋足局、卸磨杀驴、骑驴觅驴、骑马找马
【灯谜】最滑稽的钓鱼
【褒贬】一般情况下含贬义
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原句 “以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”——《孟子·梁惠王上》 原文 王曰：“否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。”曰：“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉？”
曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”王曰：“若是其甚与？”曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”曰：“可得闻与？”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉？
译文： 宣王说：“不，对此我有什么痛快的呢？我想借此来实现我最大的心愿。”
孟子问：“大王的最大心愿可以说给我听听吗？”
宣王笑而不答。
孟子问：“是因为肥美甘甜的食物不够口腹享受吗？轻软温暖的衣服不够身体穿着吗？艳丽的色彩不够眼睛观赏吗？美妙的音乐不够耳朵聆听吗？左右的侍从不够使唤吗？这些，大王的臣下都足以供给，大王难道是为了这些吗？”
宣王说：“不，我不为这些。”
孟子说：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想扩张疆土，使秦国楚国来朝拜，君临中原、安抚四周的民族。（不过，）凭您的做法去追求实现您的心愿，真好比是爬上树去捉鱼一样。”
宣王说：“像这么严重吗？”
孟子说：“只怕比这还严重呢！上树捉鱼，虽然捉不到鱼，不会有后患。按您的做法去实现您的心愿，费尽心力去做了，到头来必定有灾祸。”
宣王问：“（道理）能说给我听听吗？”
孟子说：“邹国跟楚国打仗，大王认为谁会获胜？”
宣王说：“楚国胜。”
孟子说：“是这样，小的一方本来不可以同大的一方敌对，人少的本来不可以同人多的敌对，势力弱的本来不可以同势力强的敌对。天下千里见方的地方有九块，齐国的土地截长补短凑集在一起，占有其中的一块。靠这一块地方去征服其他八块地方，这同邹国跟楚国打仗有什么两样呢？（大王）何不回到（行仁政）这根本上来呢？如果现在大王发布政令、施行仁政，使得天下做官的人都想到大王的朝廷里任职农夫都想到大王的田野里耕作，商人都想到大王的市场上做买卖，旅客都想从大王的道路上来往，各国痛恨他们国君的人都想跑来向您诉说。果真做到这样，谁能阻挡大王统一天下？”
缘木求鱼
缘木求鱼
典故 孟子是中国历史上有名的思想家，也是儒家的创始人之一。有一次，孟子得知齐宣王想要发兵征讨周围的邻国，扩大他的疆土，便去求见齐宣王，问道：大王，听说你要兴兵，有这件事吗？”“有这件事情。这是为了完成我多年来的一个追求。”“大王，您说这是一种追求，这又是什么呢？”齐宣王就笑而不答。
孟子说：“让我来猜一猜吧。可是还真不好猜。您哪，是一国之君。您想吃什么，不管是山珍海味，要什么就有什么；您现在有穿不尽的衣服，绫罗绸缎，您需要什么都会有臣子送到跟前；您的宫廷里有很多专业的舞女，有专职的乐师乐队，不管想看想听怎样的舞乐，也都能享受到。恐怕饮食、衣服、舞蹈、音乐，都不是您的追求吧？”“先生说的对。我的追求呢，是扩大我的疆土。”
孟子说：“您想扩大您的领地，占取别国的疆土吗？如果您追求的是这的话，那不应当兴兵作战，应当施行仁政。您施行仁政，老百姓都感激您，您的国力强盛，疆土自然就会扩大；反过来，如果您用武力去征服，我觉得犹如缘木而求鱼，是找不到的。”“会这样吗？”“对啊，缘木而求鱼，爬到树上找鱼，充其量只是找不着而已，没有鱼您下来就得了。这比您出兵征讨别的国家恐怕还要好一些。别的国家，像秦国，楚国，都是强国，您非要出兵把人家征服了，这后果是很难预料的，或许会比缘木而求鱼还要糟糕呢！”
成语示例[回目录] ◎若想善出此关，大王乃 缘木求鱼 ，非徒无益，而又害之也。（明·许仲琳《封神演义》第三十三回）
◎例如 缘木求鱼 、杯水车薪、水深火热、箪食壶浆、事倍功半、一暴十寒、知人论世、出类拔萃、天时地利人和、生于忧患死于安乐等等名言佳句，可谓妇孺皆知，耳熟能详。
◎这些不合理的现象，要靠学徒自己起来争取改善，无异 缘木求鱼 。因为学徒不仅多属年幼无知，而且又不如技工的有团结组织能力。
◎想不用功而取得好成绩，就像 缘木求鱼 ，那是不可能的。
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