本文目录一览：
- 1、孔融让梨恐怖真相是什么
- 2、孔融让梨背后的黑暗真相是什么？
- 3、《孔融让梨》的真相是什么？
- 4、孔融让梨背后的恐怖真相是什么？
- 5、孔融让梨背后的黑暗真相 弑母
- 6、孔融让梨的真相是什么？
- 7、孔融让梨经典故事的背后，有哪样不为人知的真相
- 8、孔融四岁可让梨，为何却走上了弑母的道路？
- 9、孔融让梨经典故事的背后，有哪样不为人知的真相？
孔融让梨恐怖真相是什么
说到这个孔融让梨的经典典故，想必大家也都是非常清楚的吧，小时候都知道的，依稀记得相关的内容就是孔融把大的梨子给了哥哥吃，好像是这样的吧，所有人都在赞美这个孔融，但是大家不知道的是，话说这个孔融让梨背后还是有黑暗真相的，那么到底是什么真相呢？下面我们继续来分析看看！
司马光七岁砸缸救人、曹冲六岁称象，孔融四岁让梨出名更早，从小便顶着巨大的光环长大成人，在万众瞩目下长大的孔融，一件小事都会被放大。四岁的孔融让梨被世人称颂，但后来发生的事情让很多人难以理解。不过网上流传的孔融弑母的事情并不是真的，是谣言罢了。
孔融九岁时有一个被通缉的人叫做张俭，此人逃到了孔家开门的正好是孔融，但此事被官府知晓后是要追究责任的，私藏逃犯可是大罪。官府的人说孔融九岁不具备犯罪的能力，此事就被推到了当时孔融让梨的哥哥身上，最后哥哥孔褒担下罪责被处死。有一句话是融四岁让哥梨，褒十六，还条命，原来是孔融用一个梨换了一条命。
在青州被围困之时，孔融仍保持一个名仕该有的风范，外面战争不断他仍在饮酒作诗。在青州要被攻破的时候，孔融在护卫的护送下悄悄走了，却没有带有妻子和孩子，孔融的妻子和孩子被袁谭军队杀死。
孔融是一个有才情的人，后投奔到曹操麾下，但是孔融却是一个恃才傲物的人，并不把曹操放在眼中。曹操说对的，孔融偏要说是错的，曹操反对的孔融都赞成，曹操赞成的孔融都反对，总之孔融喜欢和曹操唱反调。
曹丕娶了袁绍儿子的妻子甄氏，孔融写信讽刺曹操，但曹操并没有做什么，而是隐忍。曹操颁布禁酒令，孔融再次写信反对。孔融才情可以但是情商却不怎么样，孔融总是设宴款待天下的才子，曹操本就多疑，怀疑孔融别有用心，后孔融被人诬告，曹操忍无可忍以不孝的罪名将其处死。
曾经有一位老师将孔融让梨的故事讲给学生听，让学生交流这个故事的感受，学生们大多都说孔融具有谦让的美德、要如何学习云云。唯独一名学生，语出惊人：如果孔融不让梨，他的哥哥们会揍他。这是他不得已的选择。当然这是笑话。
孔融让梨的故事可谓家喻户晓，年仅四岁的孔融将大个的梨让给哥哥吃，自己只吃小的，这么小的他就如此懂事，确实值得宣扬。在我们的印象中，孔融的形象是很高大的，他是个正面人物，是值得我们学习的。但是不知看了这些事之后，你还会觉得孔融的一切都值得学习吗？
首先，我们来看看孔融对待父母的态度。孔融当时说父之于子，实为情欲发耳！子之于母，譬如寄物瓶中，出则离矣！意思是说，身为父亲的人，他为什么要生孩子呢？无非是因为一时的情欲所致，而孩子，不过是情欲过后的附赠品而已。孔融的观点，实在是让人没有办法接受。
这番言论就是放到今天意识也是够大逆不道的，更何况在以孝治天下的东汉？不仅如此，孔融还藐视圣人，有天，祢衡艾特孔融，你是仲尼不死，孔融随手转发了一句你是颜回复生。
在青州被围困之际，孔融为了保持住一个名士应有的风范，依旧饮酒作诗。在青州城快要被攻破的时候，孔融在亲随的护卫下静悄悄的逃走了。没有带走他的妻子孩子。而孔融的妻子与孩子在城破之时，被袁谭军队所杀。
曹操爱才，孔融投到了曹操的门下。孔融智商可以，但情商不行。简直就是一个恃才傲物的才子，自觉曹操都无法与自己媲美。后来他自以为的聪明在别人眼中就是抬杠。孔融还总是设宴款待天下才子，曹操生性多疑，自然怀疑他别有用心。后来孔融被人诬告，曹操便下令杀了他全家。你们看了这些，你还会觉得孔融是个好人吗？
孔融让梨背后的黑暗真相是什么？
孔融让梨，大梨让给了让给了他的哥哥，孔褒。悲摧的孔褒，就因为贪嘴吃了个大梨，结果被弟弟孔融骗去了一条命。
有一个被通缉的人叫做张俭，此人逃到了孔家开门的正好是孔融，但此事被官府知晓后是要追究责任的，私藏逃犯可是大罪。官府的人说孔融九岁不具备犯罪的能力，此事就被推到了当时孔融让梨的哥哥身上，最后哥哥孔褒担下罪责被处死。有一句话是融四岁让哥梨，褒十六，还条命，原来是孔融用一个梨换了一条命。
扩展资料
孔融的结局：
曹操称酗酒误事，要颁布禁酒令，他说，美色更误事，那就该禁止人类做爱和结婚？曹操以孝治天下，他说：干吗要孝敬亲爹？他不过是为了发泄性欲。亲娘也谈不上伟大，不过是个容器，东西都出来了，还要给容器写感谢信吗？曹操实在看这人不爽，以不孝的名义杀了他。
大概是和年少成名有关，孔融有强烈的表现欲望，有着与他年龄不相称的虚伪和圆滑，他的父亲不但没有识破，反而把他的做法当作美德到处宣扬。结果使孔融养成恃才傲物、不谙世事的性格。
说到孔融让梨这个故事，大家应该都非常熟悉了，从小都要学习的一种精神，一种典范。但是就是因为这个故事，背后更为黑暗的真想也出现了。那么这个黑暗的背后真想是什么呢？孔融竟然还弑母？这是真的吗？下面就和小编一起来看看吧~！
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1、孔融让梨背后恐怖真相
孔融让梨，大梨让给了让给了他的哥哥，孔褒。悲摧的孔褒，就因为贪嘴吃了个大梨，结果被弟弟孔融骗去了一条命。
有一个被通缉的人叫做张俭，此人逃到了孔家开门的正好是孔融，但此事被官府知晓后是要追究责任的，私藏逃犯可是大罪。官府的人说孔融九岁不具备犯罪的能力，此事就被推到了当时孔融让梨的哥哥身上，最后哥哥孔褒担下罪责被处死。有一句话是融四岁让哥梨，褒十六，还条命，原来是孔融用一个梨换了一条命。
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2、孔融弑母是真的吗
并不是真的。孔融和曹操政治立场不同，对曹操不满，孔融的品德不容他认可曹操，且他名声大，说话分量重，导致被曹操杀害。
孔融一直是站在宋朝这一边的，他对于曹操的狼子野心非常不满。当年，曹操的儿子曹丕抢了袁熙的妻子，孔融直接用“武王伐纣，把妲己赏给周公”来怒斥他这一种行为。除此之外，他还常常跟曹操唱反调，言语偏激。基于孔融的威望，曹操不敢公然与他作对，所以憋了一肚子的火没地方撒。
随着曹操的权力越来越大，他愈发觉得孔融是自己成功路上的拦路虎，必须除之而后快，所以一直伺机寻找机会干掉他。正好这时候孔融提出了“亲子无亲论”，大概意思就是“孩子对于父亲来说，是情欲所发；对于母亲来说，就像是瓶中之物，生出来之后就脱离了”。
他提出这个观点的本意是为了讽刺当时“举孝廉，父别居”这种“假孝”之风，结果被曹操大做文章，诬告他“不孝”，毁了他的名声，要了他的命，还让他全家陪葬。孔融被处死时才56岁，一个被大家推崇的人，最后落得个身败名裂。
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3、孔融为什么被曹操杀了
孔融主要是因为侮慢曹操 而被曹操所杀。
建安九年(204年)八月曹操进攻邺城屠杀邺城居民。曹操的儿子曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏。孔融写信给曹操，说:"武王伐纣，把妲己赏赐给周公。"曹操不明白，后来问孔融这出于何经何典。孔融答说:"按现在的事情量一量，想当然而已。"
公元207年(建安十二年)，曹操北讨乌桓，孔融又讥笑他说:"大将军(曹操)远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊!"当时，饥荒战乱，曹操上表请禁酒，孔融多次写信给曹操，认为不要禁酒，而且言词之中多为傲慢无礼。
孔融看到曹操奸雄诡诈，不能忍受，所以说话偏激，常常触犯了曹操。又曾经上奏认为应当遵照古时京师的体制，千里以内，不得封建诸侯。曹操怀疑他所谈论的越来越广，更加害怕他。然而，因为孔融名重天下，表面上装着容忍，暗中却嫉忌他的议论，怕其阻抗自己的大业。山阳人郗虑揣摩曹操的心事，以蔑视国法为由奏免孔融。曹操又写信故意挑拨二人，孔融也回信相对。
曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒，加上郗虑的诬陷，曹操于是指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以"招合徒众"，"欲图不轨"、"谤讪朝廷"、"不遵超仪"等罪名，于208年9月26日将孔融处死，并株连全家，孔融时年五十六岁。
孔融之死孔融本身也有责任，他豪放不羁，经常做出一些蔑视礼教、离经叛道的事。如孔融说：父与子有何恩情？不过是当时的情欲发作而已。之类的话。
但主要是因为孔融自视清高，经常讽刺挖苦曹操，语言刻薄，说风凉话，对曹操的政治路线，重大决策公开表示反对。
孔融让梨，大梨让给了让给了他的哥哥，孔褒。悲摧的孔褒，就因为贪嘴吃了个大梨，结果被弟弟孔融骗去了一条命。
有一个被通缉的人叫做张俭，此人逃到了孔家开门的正好是孔融，但此事被官府知晓后是要追究责任的，私藏逃犯可是大罪。官府的人说孔融九岁不具备犯罪的能力，此事就被推到了当时孔融让梨的哥哥身上，最后哥哥孔褒担下罪责被处死。有一句话是融四岁让哥梨，褒十六，还条命，原来是孔融用一个梨换了一条命。
扩展资料
孔融的结局：
曹操称酗酒误事，要颁布禁酒令，他说，美色更误事，那就该禁止人类做爱和结婚？曹操以孝治天下，他说：干吗要孝敬亲爹？他不过是为了发泄性欲。亲娘也谈不上伟大，不过是个容器，东西都出来了，还要给容器写感谢信吗？曹操实在看这人不爽，以不孝的名义杀了他。
大概是和年少成名有关，孔融有强烈的表现欲望，有着与他年龄不相称的虚伪和圆滑，他的父亲不但没有识破，反而把他的做法当作美德到处宣扬。结果使孔融养成恃才傲物、不谙世事的性格。
可能是小梨水分比较多，大梨水分比较少。
说到孔融让梨这个故事
曾经有一位老师将孔融让梨的故事讲给学生听，让学生交流这个故事的感受，学生们大多都说孔融具有谦让的美德、要如何学习云云。唯独一名学生，语出惊人：如果孔融不让梨，他的哥哥们会揍他。这是他不得已的选择。
孔融让梨的故事可谓家喻户晓，年仅四岁的孔融将大个的梨让给哥哥吃，自己只吃小的，这么小的他就如此懂事，确实值得宣扬。在我们的印象中，孔融的形象是很高大的，他是个正面人物，是值得我们学习的。
扩展资料
在青州被围困之际，孔融为了保持住一个名士应有的风范，依旧饮酒作诗。在青州城快要被攻破的时候，孔融在亲随的护卫下静悄悄的逃走了。没有带走他的妻子孩子。而孔融的妻子与孩子在城破之时，被袁谭军队所杀。
曹操爱才，孔融投到了曹操的门下。孔融智商可以，但情商不行。简直就是一个恃才傲物的才子，自觉曹操都无法与自己媲美。后来他自以为的聪明在别人眼中就是抬杠。孔融还总是设宴款待天下才子，曹操生性多疑，自然怀疑他别有用心。后来孔融被人诬告，曹操便下令杀了他全家。你
《孔融让梨》的真相是什么？
《孔融让梨》的真相是：
孔融让梨的故事，孔融从小就非常聪明好学，在他四岁的时候，有一次，他与兄弟们一起吃梨，盘子里有很多梨，孔融却拿了一个最小的，父亲觉得很奇怪，就问他为什么要拿一个最小的呢。
他回答说：我是小孩子，就应该拿个最小的，大的留给哥哥吃。甚至在三字经里面也有“融四岁，能让梨”的句子，这一流传就一直流传到了现在。
然而几年以后，有一个被通缉的人叫做张俭，此人逃到了孔家开门的正好是孔融，但此事被官府知晓后是要追究责任的，私藏逃犯可是大罪。
官府的人说孔融九岁不具备犯罪的能力，此事就被推到了当时孔融让梨的哥哥身上，最后哥哥孔褒担下罪责被处死。后来还有了“融四岁，让哥梨，褒十六，还条命这样的说法。
悲催的孔褒，就因为贪嘴吃了个大梨，结果被弟弟孔融骗去了一条命。
教育意义：
中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该遵守公序良俗。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。
这个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。
孔融让梨背后的恐怖真相是什么？
孔融的哥哥，也就是当时让梨最大的那个。
一天家里来了逃犯，开门的是孔融，但是最后被官府抓走的是孔融的哥哥，为什么了，因为官府认为孔融年级小，肯定不是孔融做的，就这样可怜的孔融哥哥替孔融出了命。这就是小时候孔融让梨，长大后哥哥让命。
还有一件事就是说孔融十分孝道，据说也是当时出了名的。但是后来孔融与袁绍的儿子袁谭大战的时候却丢下自己的母亲妻子自己逃命去了。导致自己的母亲妻子全部都被杀死了。
故事：
孔融让梨这个故事发生在孔融四岁的时候，家中的父亲让孔融将梨子分给自己的哥哥弟弟们。孔融将最大的梨子分给哥哥，将最甜的梨子给自己的弟弟，自己吃最小的梨子。正是由于这个原因，孔融受到了父亲的赞誉，从此世人都知道孔融让梨了。后人也经常喜欢用孔融让梨的典故来教育自己的孩子。
孔融让梨背后的黑暗真相 弑母
历史上并没有孔融杀害母亲的真实史料。
孔融天赋异禀，勤奋好学，加之书香门第，在汉献帝继位后，他就被重用了，朝堂之上，孔融刚正不阿，丝毫不惧，暗中他走访官僚当中的贪污之人记录在册，被他检举的人多为宦官亲族，于是对他威逼利诱，但是孔融却视若无睹，陈述罪状时毫不隐瞒，据实禀告，因此他得罪了很多人。
他出入官场，恰巧董卓把持官场，孔融便和董卓激烈的争辩，董卓怀恨在心，将孔融贬职，联合群臣举荐孔融任职于北海，而北海是黄巾军在最为猖獗之地，时局复杂，自此孔融开始了再北海的六年任职，所以后世称孔融又为孔北海，官至北海，孔融又下发檄文，修缮城邑，开办学院，推举贤才!而后，亲写书信，与周边周郡联合谋划讨伐黄巾军，但是黄巾军的数量庞大，孔融又不得不求助他人。当时的平原相刘备在收到求助之后立刻出兵解围。而后袁绍招揽孔融，孔融明白袁绍和曹操二人终会攻打汉室，所以他果断拒绝，袁绍招揽孔融失败之后，便攻打了北海，整整持续了半年，由于兵力悬殊，孔融的妻儿被袁绍的长子袁谭掳去，自己则连夜逃往!
汉献帝迁都之后，征兆孔融为少夫，每逢朝会，献帝都会问其意见，一时间孔融在朝堂风头极盛，群臣提议恢复“肉刑”，要用让宗室百姓畏惧王法，而孔融站了出来，提出了反对意见!他说“旧时，人们不分善恶，淳朴善良，是有了，混乱，百姓们才涣散不服，君王要有为君之道，就不需要要有”!由此可见孔融的仁慈和爱民之心。
但好景不长，曹操后来把持了汉献帝，挟天子以令诸侯，但是曹操乃宦官之后，他的出身和所作所为令孔融不耻，孔融便很多次在朝堂上弹劾曹操。曹操以军队要节约粮食为由，下了禁酒令!对此孔融大为反对!当即写下了讽刺文章说“成事之人无不饮酒，曹公为何禁酒呢?这乃是愚昧之举”他的这个举动引起了轩然大波，仇恨也在曹操的心中埋下了。
在灭完袁绍之后，曹操和曹丕爷俩同时看上了袁绍的儿媳-甄姬，最后曹丕迎娶了甄姬，孔融便写文章大加戏弄，以纣王比喻曹操，此事无疑是加剧了曹操对孔融的恨意与杀心，孔融向来生性洒脱，不拘泥于礼教条例。孔融曾提出过“父母无恩论”，就是说父母与儿女毫无恩情，母亲和孩子好比器皿与物品，物品取出，自然与器皿毫无关系!孔融甚至还大方厥词说“父母无恩，孩子仅是父母欢愉之后的结果”。他说“自己有粮食，宁愿给陌生人也不给父母”!听到这样的观点，曹操喜出望外，因为这样的言论颠覆了传统观念，违背了孝道。所以曹操便以此为由称其“此番行为无疑是弑父弑母之举”，给孔融扣上了一个不孝不敬的帽子，处以死刑!
所以我们说的孔融弑母并不是指孔融真的杀了自己的母亲，而是曹操给他扣上的这顶大帽子!孔融是否真正的提过这个论点，后人无法考证，孔融与曹操之间还有什么更深的矛盾，我们已无从得知，仰望历史，后人各有纷说，孔融也只是被后人咏叹一句“融四岁能让梨”而已!
孔融让梨的真相是什么？
还怕他哥哥揍，所以才把梨让给他哥哥
《孔融让梨》的真相如下：
据说，孔融这不是谦让，而是一种屈服，如果孔融不让梨，孔融的哥哥们会揍孔融，这是孔融不得已而为之。
分析故事的本身：
兄大弟小，兄之于弟是强者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。强者占大利，弱者占小利，何来谦让？要是强者将占据大利的机会让给弱者，这才叫谦让，因为强者本来就有力占据大利。
“孔融让梨”之美誉传承后世
提起孔融之前，董仲舒是不得不介绍的一位儒学大家，他“罢黜百家，独尊儒术”的先进统治思想在汉王朝被推举成诏，成为汉王朝历代皇帝治国理政之新篇章，董仲舒的“天人相与”与儒学的神学化有着异曲同工之妙，可以说在董仲舒的推动下，让儒家学说有了新的生命力，也为后世美文“孔融让梨”提供了思想基础。
在董仲舒去世后约300年，“建安七子”之一的孔融横空出世，孔融字文举，鲁国人，他是东汉末年文学家，孔融在世时有诸多成就，他的一生性好宾客，性格豪爽洒脱，非常喜欢饮酒，一句“聚四海宾朋、宴八方来客”用来形容孔融再好不过了。
孔融让梨经典故事的背后，有哪样不为人知的真相
孔融梨经典故事背后有什么不为人知的真相？让孔融梨是我们经常读的一个故事，它告诉我们要谦虚有礼。但似乎我们并不知道这个小神童孔融长大后的故事。后来看了《三国演义》，才发现还有一个孔融，两个孔融其实是一个人。那么这个神童成年后发生了什么呢？下面请听JAL君为您解析。作为孔融中孔子的第19代孙，孔融李让的故事记载于《世说新语》年。说实话《世说新语》这本书全是段子，可信度不算太高。我们很难说出孔融让梨的故事的真相。但另一个故事的记录给我的感觉是，孔融是一个嘴尖不肯吃亏的人，并不像他表现出来的那样谦逊大方。这个故事是这样的：孔融初到北京，名声大噪，整个京城都在夸这个小神童。后来，中医博士陈英来到李颖政府，客人们把这件事告诉了他，陈英却不以为然地说：“小时候聪明，长大后不一定聪明。”孔融马上反驳道：“那你小时候一定很聪明。”陈伟无话可说。从这个故事来看，陈伟虽然说话严厉，但毕竟陈伟是长辈，孔融是晚辈，孔融这个卑微的晚辈，在长辈面前说话很快。诚然，孔融维护自身尊严的行为无可厚非，但牙尖嘴利、处处逞强的孔融，似乎与我们印象中的谦谦君子并不相符。结合孔融背后的悲剧，我觉得这个快嘴形象更像孔融本人，但《世说新语》里的谦谦君子有些假。成年后的孔融，是我们理解的彻头彻尾的儒家，甚至是迂腐的儒家弟子。《三国演义》年，诸侯伐董，孔融为北海相。的确，孔融确实做过北海相。孔融在北海的时候，是一个完全的儒家国家。仁、礼、教化并重，北海人民在孔融的统治下过着比较好的生活。因为孔融的善良，人们称他为“孔北海”。因此，当管亥的黄巾军围困这座城市时，像太史慈这样的人愿意为孔融冒生命危险。前面是孔融的好地方，后面一个就显出孔融的迂腐了。当时天下有实力的诸侯是曹操和袁绍。孔融的属下左劝孔融去找其中一个，但孔融大骂左，甚至杀了他。不得不说，左的意见是很可取的。就算孔融想复兴汉朝，起码也要自保，但孔融拒绝了。此后，建安元年(196)，袁谭攻北海，双方于春季在至夏交战。只剩下几百名士兵，箭如雨下，城内已经是短兵相接。孔融还是靠几本书谈笑风生。入夜，城陷，逃往山东(太行山东)，妻儿被袁谭俘虏。这也令人费解。你明明有机会带着老婆孩子逃跑，却在这么紧急的情况下在那里读书，最终导致你的老婆孩子被拐卖。我真的不明白孔融的想法。我觉得他的行为恰恰说明了他是一个迂腐的人，他也是一个死板的人。说实话，我无法判断孔融的死因。可以说，孔融是一个正直的人。面对强大的天子曹操，孔融并没有死抱住他不放，而是不断攻击曹操(虽然这些攻击没有实际作用，只是恶心人)；但我们也可以说，孔融是一个不明情况的人。当时天子身边的亲信就那么几个，基本上一个死一个。你孔融非但不帮天子分忧，反而频频自刎，最后自刎。也可以说此人迂腐，不懂得韬光养晦。比如建安十二年，曹操在北方问乌桓，孔融嘲笑他说：“以前将军出征，在海外抑郁。当年丁玲偷苏武的牛羊，就可以加入讨伐！”当时饥荒战乱，曹操在上表中要求禁酒。孔融多次给曹操写信，认为禁酒不准，言语多为傲慢无礼。曹操最终杀死孔融的原因，一方面是孔融心直口快，经常说曹操的坏话；一方面是因为孔融文学领袖的身份，他的话流传很广，人们相信他。在这种情况下，曹操不得不杀了孔融。如果孔融当初有耐心，他本可以为汉朝的幸福做出更大的贡献，但终其一生，他都为自己的尖牙利嘴付出了代价。孔融九岁的时候，有一个叫张俭的通缉犯，他逃到了孔子家。开门的是孔融，但政府知道这件事后，要追究责任。拥有逃犯是一项重罪。官府说孔融九岁没有犯罪的能力，所以这件事就推给了当时孔融的哥哥让梨。最后他的弟弟孔宝背了黑锅，被处死。有句话说，你四岁的时候，让你弟弟拿个梨，夸你十六，给你一条命。原来孔融用一个梨换来了一条命。在青州被围的时候，孔融依然保持着一个名臣应有的风度，依然在外面不断的战乱中饮酒作诗。在青州即将被攻破的时候，孔融在一名护卫的护送下悄然离开，但他没有带妻儿。孔融的妻儿被袁谭的军队杀死。孔融是个人才，后来投奔曹操麾下，但孔融是个狂妄自大，不把曹操放在眼里的人。曹操是对的，孔融坚决说是错的，曹操反对的孔融是赞成的，曹操反对的孔融是反对的。总之孔融喜欢和曹操唱反调。曹丕娶了袁绍儿子的妻子甄氏，孔融给曹操写了一封讽刺的信，但曹操除了隐忍什么也没做。曹操发布禁酒令，孔融再次上书反对。孔融天赋还可以，但是情商不行。孔融总是设宴款待天下英才。曹操本就多疑，怀疑孔融别有用心。孔融被诬告后，曹操不忍以不孝处死。孔融梨故事的真相：人要从小学习孔融，养成尊老爱幼的习惯，也要告诉人要互相忍耐，不要只想着自己和别人。让孔融梨是一个在中国流传了几千年的德育故事。这个故事说明，凡事都要遵守公序良俗。这些都是年纪轻轻就应该知道的道德常识。古人对道德很有学问。重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。据说，孔融这不是谦让，而是一种屈服，如果孔融不让梨，孔融的哥哥们会揍孔融，这是孔融不得已而为之。兄大弟小，兄之于弟是强者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。强者占大利，弱者占小利，何来谦让？要是强者将占据大利的机会让给弱者，这才叫谦让，因为强者本来就有力占据大利。孔融，字文举。鲁国（治今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的二十世孙，元城（今河北大名县）县令、泰山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。汉献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，经刘备表荐兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。
孔融四岁可让梨，为何却走上了弑母的道路？
《三字经》中有记载“融四岁，能让梨”。“孔融让梨”是千百年来流传的一个道德教育故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。而孔融弑母只是一个事件，孔融死于这件事，但他并不是真的杀了自己母亲，只能算是孔融被弑母。
其实历史上关于孔融才智孝义的故事还有很多。孔融是孔子的后代，出身在书香和官僚之家，四岁让梨；十三岁父亲去世，他悲痛到要人扶才站得起来。
十六岁有一件事，更是让孔融名声在外。当时名士张俭和孔融兄长孔褒是好友，逃避官府抓捕，来到孔褒家中，孔褒却不在。孔融讲义气不惜涉险，对张俭说：“哥哥虽然在外未归，我难道不能为您的东道主吗？”因此留张俭住在自己家。
事情败露后，两兄弟被捕入狱。孔融说：“收容匿藏张俭的是我，有罪归我。”孔褒说：“张俭来找我，不是弟弟的罪过，罪在我，我心甘情愿。”母亲说：“年长的人承担家事，罪责在我。”
孔融一家一门三杰，争相赴死，可见孔融从小才智出众，长大了注重伦理常情，那么“弑母”又是怎么一回事呢？
孔融有才有德，情商能低吗？不见得，我觉得他不是情商低，只是刚直不阿，直言不讳，不懂得在官场上要察言观色，见机行事而已，玩权术，孔融弱爆了。
孔融应该算是历史上最著名的杠精。而且和曹操一杠到底，曹操说对的，孔融偏要说是错的，曹操反对的孔融都赞成，曹操赞成的孔融都反对，总之是要和曹操死磕。
袁绍和曹操争霸的时候，有人劝孔融归顺曹操，结果他把劝诫的人杀了；曹操平定北方后，他还想让曹操还权给汉献帝；曹丕娶了袁绍儿子的妻子甄氏，孔融讽刺挖苦；曹操曾以节约粮食为由下了禁酒的命令，孔融说成事之人无不饮酒……这件件事都惹恼了曹操，曹操都记在账上，隐忍不发。
孔融向来生性洒脱，不拘泥于礼教条例，他说："父之于子，当有何亲？论其本意，实答为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？"父亲有什么值得我们去孝敬的，当时生孩子只不过是为了解决自己的生理需求罢了；生自己的母亲更别说了，只不过像是一件容器而已，装的东西到日子出来了，那个容器也就没有用了。总之一句话：父母无恩，孩子只是父母欢愉之后的一个结果。
这就让久等的曹操抓住了机会，大做文章。这等大逆不道的话，在当今社会也是毁三观的论调，何况当时汉天子以孝义治天下。孔融的这一番高论完全超出了社会的底线。最后，曹操以孔融不孝的罪名理直气壮地把孔融杀死了。
所以孔融弑母，并不是指孔融真正的杀了自己的母亲，而是曹操给他扣上了这顶大帽子，并且株连全家，这一年，孔融56岁。
其实孔融并没有杀害他的母亲，只是相传孔融提出了“子女不需要偿还父母的恩情”，被一心想除掉他的曹操抓住了把柄，以不孝之罪杀了孔融。
他并没有真的杀了自己的母亲，而是他提出了父母无恩论，曹操认为这和弑母差不多，于是这个说法就流传了下来。
因为孔融说过，“自己有粮食，宁愿给陌生人也不给父母。”因为这句，曹操就给他定了个弑母罪。
小时候都听过的，融四岁能让梨背后孔融弑母的真相
提到孔融很多人都不陌生，大家基本都是听说关于孔融让梨的故事长大的。孔融四岁让梨这件事情，即使在东汉末文这么科学技术不发达的年代，依然传播得比较远。孔融让梨这件事情也慢慢成为一个道德教育故事流芳百世。可是让那个让很多人想不到的是，就这样一个谦逊有礼的小男孩，最后却走上了“弑母”的道路。这里说的“弑母”并不是说杀死他的穆青，而是他提出了“父母无恩论”的说法。毕竟在那个“身体发肤，受之父母”的年代来说，这样的说法其实跟“弑母”没有太大的区别。
孔融作为东汉末年文学家，孔子的二十世孙，同时还是“建安七子”之一。从小就比较聪明，4岁的时候就因为让梨的故事成为一个当时比较出名的孩子，年轻的时候跟平原陶丘洪和陈留边让一同被大家称为青年才俊。在汉献帝登基之后，曾担任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，被当时的人称为孔北海。虽说只在任六年的时候，却做了不少的事实，比如修筑城邑，创办私塾学校，推举出不少有才华的人当官。
孔融当初提出的“父母无恩论”，大体的意思就是说父母跟自己的孩子其实并没有太大的关系，更没有所谓的恩情在里面。在他看来，母亲跟子女的关系就好比是器皿与物品之间的关系，当物品取出来以后，这件物品自然就跟器皿毫无关系了。他还在公共场说出孩子只不过是父母欢愉之后的结果，即便自己有粮食，宁愿给陌生人也不会给自己的父母”。估计孔融自己也没有想到，这样的言论会给他带来杀身之祸。
由于曹操天性多疑，很早就对这位刚直不阿，经常跟自己唱反调的孔融不满。在郗虑的诬陷下，曹操最终还是选择对孔融下手，以招合徒众、谤讪朝廷等罪名将他抓起来。特别是其中关于“父母无恩论”的说法完全颠覆了传统观念，违背了孝道。曹操认为他的这种行为是一种弑父弑母之举，并给他扣上了一个不孝的帽子，最后被处以死刑。
虽说他提出的“父母无恩论”不是其死亡的真正原因，但这种说法却为曹操提供了杀他的有利条件。毕竟再怎么说，孔融在当时也是一个非常有名的人物，是不能乱杀的，不然很容易引起朝廷的动荡。自古以来孝道都是中华民族的传统美德，提出“父母无恩论”的孔融，直接把自己从一个受人敬仰的大文学家，变为一个不孝之人。对于曹操来说，杀这样的不孝之人根本不会对社会有太大的影响，更不用担心有多大的后果。
孔融让梨经典故事的背后，有哪样不为人知的真相？
孔融让梨是我们经常读到的一个故事，这个故事告诉我们为人要谦逊礼让。但是似乎这个小小神童孔融长大后的故事我们就不知道了。后面我读了《三国演义》，才发现里面另有一个孔融，两个孔融实为一个人。那么这位神童成人之后究竟怎么样了呢？下面请听日航君为您分解。
一、孔融让梨的故事
孔融为孔子的第十九代孙，孔融让梨的故事被记载在了《世说新语》之中。说实话，《世说新语》一书里面多是一些段子性的记载，因此可信度并不太高，孔融让梨的故事，我们很难分辨其真假。
但是另一则故事的记载，则给我一个感觉是孔融是个牙尖嘴利、不肯吃亏的人，并没有他所表现出来的那么谦逊大度。这则故事是这样说的：
孔融初到京城的时候便获得大名，整个京城都在夸赞这位小小神童。后来太中大夫陈韪来到李膺府第，宾客把这件事告诉他，陈韪却不以为然地说：“小时候聪明长大后就不一定聪明。”孔融立即反驳道：“那么您小时候一定很聪明吧。”陈韪无话可说。
从这则故事看，虽然陈韪说话比较刻薄，但是毕竟陈韪身为长辈，孔融身为晚辈，身为一介晚辈的孔融却在长辈面前逞口舌之快。诚哉，孔融之举维护了自己的尊严是没有错误，但是这样牙尖嘴利、处处逞强的孔融，似乎与我们印象中的那个谦谦君子不太相符。结合孔融后面的悲剧来看，我认为这个牙尖嘴利、不肯吃亏的形象更像是孔融本人，反而那个《世说新语》中的谦谦君子显得有些虚假。
二、成年后的孔融
成年后的孔融，是一副完完全全的我们所理解的儒家的样子，甚至可以说是有些迂腐的儒家弟子。
在《三国演义》中，诸侯伐董的时候孔融为北海相。确实，孔融确实做过北海相。在做北海相的时候，孔融是一副完完全全儒家治国的样子。讲求仁义，讲求礼仪，重视教化，北海的人民在孔融的治理下过着比较不错的生活。因为孔融的好，人们都管他叫“孔北海”。也正因为如此，在管亥的黄巾大军围城的时候，太史慈等人才愿意为了孔融而出生入死。
前面是孔融还不错的地方，后面一事就显现出孔融的迂腐不堪来了。当时天底下势力比较强大的诸侯是曹操和袁绍，孔融的手下左承祖就劝孔融投奔其中之一，但是孔融却大骂左承祖，甚至还要杀了他。不得不说，左承祖的意见是非常有可取性的，即便是孔融要兴复汉室，那也至少要保全自己才行吧，但是孔融却拒绝了。
之后建安元年（196年），袁谭攻北海，双方战斗自春至夏，战士仅剩数百人，流矢像雨一样射来，城内已经短兵相接。孔融仍然凭几读书，谈笑自若。晚上城陷，才逃奔山东（太行山以东），妻儿都被袁谭所掳。
这个也让人很费解了，你明明有机会带着老婆孩子逃走，但是在这种十万火急的时候却在那里读书，最终导致自己老婆孩子被掳走。实在是让人搞不懂孔融的想法。我认为他这种行为，恰恰说明了他是一个迂腐的人，而且还是一个不懂变通的人。
三、孔融之死
说实在话，对于孔融之死我难以去评判。可以说孔融是一个有气节的人，面对着实力强大、裹挟天子的曹操，孔融没有去依附他，而是不断地去打击曹操（虽然这些打击没有什么实际效果，仅仅是恶心人）；但是我们也可以说孔融是个不明形势的人，当时天子身边的亲信那么少，基本上是死一个少一个，你孔融不想着帮助天子分忧反而还频频作死，最终作死了自己，这也可以说此人迂腐了，不懂韬光养晦。
例如说建安十二年，曹操北讨乌桓，孔融讥笑他说：“大将军远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊！”当时，饥荒战乱，曹操上表请禁酒，孔融多次写信给曹操，认为不要禁酒，而且言词之中多为傲慢无礼。
最终曹操杀掉孔融的原因，一方面是因为孔融口无遮拦，经常说曹操的坏话；一方面是因为孔融文坛领袖的身份，他说出来的话传播度高而且人们都相信他，在这种情况下，曹操只得杀掉孔融。
孔融如果忍耐一下，完全可以为汉室的幸福作出更大的贡献，但是终其一生，却因为其牙尖嘴利，爱多说话一事而付出了代价。
