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屡试不爽是褒义还是贬义,有什么成语是贬义却常用于褒义

admin admin 发表于2023-11-24 18:13:32 浏览88 评论0

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屡试不爽

当然有问题。
属于语义冲突。
屡试不爽和死灰复燃是冲突的。容易引起歧义。
屡试不爽的意思是屡次试验都没有差错。既然没有差错怎么会曾经被封停过,如果没有被封停过,怎么会用到“死灰复燃”?
用的对.意思是多次使用都没有出差错
可以。褒贬通用,多用于贬义。反复试验都没出过差错,没失败,没出问题。
“屡试不爽”一般不太适合用这种形式上的贬义形容,这样台太别扭了吧!
不对。
其一:“屡试不爽”是褒义词,用于此处不恰当。
其二:既然能“屡试不爽”,为什么又能“死灰复燃”呢?“死灰复燃”一词说明失败过。“屡试不爽”意思是从来就没有失败过。两者有抵触。

屡试不爽是褒义词还是贬义词,或者是一个中性词

屡试不爽是褒义词还是贬义词还是中性词 中性词或成语 关于屡试不爽的详细解释 【成语名字】: 屡试不爽 【拼音读音】: lǚ shì bù shuǎng 【解释说明】: 屡次试验都不错。 【出处来历说明】: 清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏道上,屡试不爽。” 和屡试不爽意思相近的成语四字词语 【屡试不爽】 和屡试不爽意思相反的四字成语和词语 【屡试不爽】 扩展阅读:用(屡试不爽)写一句话例句 (1)、这食玉鼠的智商出奇的高,天生对于玉石有着敏锐的感觉,特别是上品的玉石,屡试不爽,牙齿也是十分的锋利,可以轻易的啃食原石。 (2)、好话说尽的人往往坏事做绝,这是说不出口的真理,也是老百姓的生存智慧。代代相传,屡试不爽。 (3)、“只要在亿唐网上输入这个准考证号,查出来的就是合格的成绩了!”他解释了这个“屡试不爽”的方法,保证他的客户从来都没有被查出来过。 (4)、见多识广的顾问可以逐步指导你使用那些屡试不爽的行为纠正法。 (5)、吴用见梁文真是个人才,有心招揽,却无力劝服,只怕要用上他屡试不爽的奸计,逼人上梁山。 (6)、本以为可以利用报警威吓住对方,毕竟这招在过往的日子里,王强那是屡试不爽,然而这次……

屡试不爽 不可以运用于贬义么?

这是个中性词,无所谓褒义贬义。
中性词,可褒可贬
这个成语本来意思就没褒贬之分,看你用在什么环境中了。例如:
那些小偷每次都得手,屡试不爽。(贬义)
科学实验每次都能成功,屡试不爽。(褒义)

有什么成语是贬义却常用于褒义

屡试不爽
差强人意
大智若愚
屡试不爽 差强人意 大智若愚
自相矛盾… 难以作解
大智若愚
武断
看起来是褒义却实际是贬义:始作俑者
看起来是贬义却实际是褒义:耳提面命

屡试不爽的反义词是什么

屡试不爽的反义词:屡战屡败 [ lǚ zhàn lǚ bài ]
释义:屡:多次。 多次打仗多次失败。
出处:《晋书·桓温传》:“殷浩至洛阳修复园陵,经涉数年,屡战屡败,器械都尽。”
译文:殷浩去洛阳修花园陵园,几年后,他打了许多仗,把所有的装备都用光了。
屡试不爽的拼音:lǚ shì bù shuǎng
释义:屡次试验都没有差错。爽:差错的意思。易误解为“没有成功”。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏道上,屡试不爽。”
译文:话还没有说,驴倒在路上,屡试不爽。
扩展资料:
屡试不爽的的近义词:
屡试屡验,读音为lǚ shì lǚ yàn,释义为多次试验,都很灵验。
出处:明·罗贯中《三遂平妖传》第十二回:“贫道收得些汤火药,敷上便不疼,疮瘢便脱落。屡试屡验,救了许多人。”
译文:贫道收集了一些汤和火药。我穿上它不会疼,伤疤也会掉下来的。很多次,很多人得救了。
用法:作谓语、宾语;指很合适。
屡试不爽 [lǚ shì bù shuǎng]
生词本
基本释义
屡次试验都没有差错。爽:差错的意思。易误解为“没有成功”。
出 处
清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏道上,屡试不爽。”
成语接龙
爽心豁目 目不邪视 视为儿戏 戏彩娱亲 亲上做亲 亲疏贵贱贱目贵耳 耳鬓厮磨 磨礲浸灌 灌夫骂座 座无虚席 席卷而逃逃之夭夭 夭桃襛李 李广难封 封豨修蛇 蛇蝎心肠 肠肥脑满满腹牢骚 骚翁墨客 客死他乡 乡壁虚造 造端托始 始终不易易口以食 食前方丈 丈二和尚 尚虚中馈 馈贫之粮 粮尽援绝绝少分甘 甘败下风 风流雨散 散灰扃户 户告人晓 晓行夜宿宿水飱风 风雨连床 床下安床 床头金尽 尽付东流 流言飞文文身断发 发踪指使 使心用幸 幸灾乐祸 祸中有福 福寿双全全力以赴 赴汤蹈火 火树琪花 花团锦簇 簇锦团花 花好月圆圆木警枕 枕山襟海 海沸江翻 翻箱倒笼 笼中之鸟 鸟革翚飞飞短流长 长虑却顾 顾盼神飞 飞扬浮躁 躁言丑句 句斟字酌酌古御今 今昔之感 感慨系之 之死靡二 二分明月 月值年灾灾难深重 重三叠四 四百四病 病国殃民 民生在勤 勤能补拙拙口笨腮
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百科释义
屡试不爽,屡次试验都没有差错。爽:差错的意思。经常被误解为“没有成功”,属望文生义。该成语出自:清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏道上,屡试不爽。”
希望采纳
屡试不爽的反义词是:屡战屡败
读音:[ lǚ shì bù shuǎng ]
释义:屡次试验都不错,爽,差错。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏道上,屡试不爽。”
白话译文:话还没有说出,驴子便已经把蹄子收在腹下葡伏在道路上不走了,屡次试验都不错。
汉字笔画:
扩展资料
屡战屡败
读音:[ lǚ zhàn lǚ bài ]
释义:屡,多次,多次打仗多次失败。
出处:《晋书·桓温传》:“经涉数年,屡战屡败,器械都尽。”
白话译文:经过了很多年,多次打仗多次失败,武器都用尽了。
语法:紧缩式;作谓语、定语;含贬义。

高考易错成语语义300个(非原创)

高考易错成语语义300个如下:
1、目无全牛:用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。
2、天花乱坠:指说得极为动听,多指夸大或不切实际。
3、青梅竹马:形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。
4、不刊之论:形容文章或言论的精当,无懈可击。
5、差强人意:原意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。
6、弹冠相庆:后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。
7、汗牛充栋:汗牛,用牛运输,使牛累得出汗;充栋,堆满了屋子。形容书籍极多。
8、明日黄花:原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
9、深孚众望:孚,使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。
10、重整旗鼓:指失败后重新集合力量再干。也可写作“重振旗鼓”。
11、信口雌黄:指不顾事实地随意乱说。
12、处心积虑:千方百计地盘算。多用贬义。
13、万人空巷:指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况。
14、不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致,常作状语。
15、无可非议:没有什么可以指摘的。
16、莫衷一是:指大家看法不同,不能得出一致的结论。
17、鞭辟入里:形容能透彻说明问题。使用时要注意语境,不要随便滥用。
18、刮目相看:要用新的眼光来看待别人。
19、不足为训:不能当作典范或法则。
20、莘莘学子:众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
21、好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。
22、仁者见仁:指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。
23、曾几何时:指时间过去没有多久或不久以前。
24、不稂不莠:全词比喻人不成才,没有出息。
25、附庸风雅:为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。
26、含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
27、拾人牙慧:拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
28、无所不为:没有不做的事,指什么坏事都干得出来。
29、登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。
30、狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称。
31、休戚与共:休,欢乐;戚,忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦。
32、过犹不及:犹,如同。事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的。
33、穷形尽相:形容尽致的意思,指文章的细腻生动。原指描写刻画十分细致生动,现在也用来指丑态毕露。
34、贻笑大方:大方,有见识的内行。让有见识的内行笑话。
35、数典忘祖:典,典籍,指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
36、鹿死谁手:鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利。
37、美轮美奂:轮,高大;奂,众多。形容建筑物的华丽。
38、炉火纯青:纯,纯粹。道家炼丹,炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。
39、洛阳纸贵:比喻广泛流传,风行一时。
40、天马行空:天马,神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放,不受拘束。也比喻人浮躁,不踏实,说话做事不着边际。
41、风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。
42、罄竹难书:罄,尽,空;竹,指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多,难以说完。
43、望穿秋水:秋水,比喻眼睛。形容盼望得非常急切。
44、抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。
45、炙手可热:炙,烧,烤。热得烫手。比喻气焰盛,权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。
46、屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
47、韦编三绝:韦编,用熟牛皮绳把竹简编连起来;编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。
48、捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻困难重重,应付不过来。
49、粉墨登场:装扮好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上政治舞台。
50、饮鸩止渴:鸩,一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。
51、管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水。比喻眼光狭窄,见识短浅。
52、管中窥豹:通过竹管子的小孔来看豹,只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用,比喻从观察到的部分,可以推测全貌。
53、文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。54、道路以目:形容百姓慑于暴政,在路上相见,不敢交谈,敢怒不敢言,只能以目示意。
55、方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。
56、下里巴人:泛指通俗的文学艺术,常跟“阳春白雪”对举。
57、亦步亦趋:比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事顺从别人,跟着人家走。多用作贬义词。
58、不瘟不火:指戏曲表演非常沉稳,既不沉闷乏味,也不火爆。指不过分也不欠缺,形容做事情恰到好处。
59、色厉内荏:外表强硬而内心怯懦,多用作贬义。
60、釜底抽薪:抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。
61、东施效颦:比喻胡乱模仿,效果很坏。多用作贬义。
62、胸无城府:指为人坦率真诚,不用心机。
63、大快朵颐:形容食物鲜美,吃得很满意。
64、求全责备:苛责别人,要求完美无缺。
65、评头论足:指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。
66、醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。
67、目不识丁:形容人不识字,没有文化。
68、一文不名:一个钱也没有。
69、夙兴夜寐:早起晚睡,形容人勤劳。
70、耳提面命:形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。
71、耳濡目染:形容见得多了以后,无形之中受到影响。
72、耳熟能详:听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。
73、忍俊不禁:忍不住笑了出来。在句子中使用时,不能与“笑”字重复。
74、悬壶济世:指行医救助生灵。
75、趋之若鹜:像鸭子一样,成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。(贬义词)
76、越俎代庖:厨子不做饭,掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围,去处理别所管的事情。
77、不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长。
78、匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的。(多用于贬义的语境中)
79、见异思迁:一看见不同的事物就改变原来的主意,指意志不坚定,喜爱不专一。
80、功败垂成:快要成功的时候,遭到失败(含惋惜意)
81、异曲同工:不同的曲调演得同样好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不同的做法收到同样的效果。
82、因人成事:指依靠别人的力量办成事情。
83、每况愈下:指情况愈来愈坏。
84、始作俑者:比喻恶劣风气的创始者。(贬义词)
85、一团和气:本指态度和蔼可亲。现多指互相之间只讲和气,不讲原则(多用作贬义)
86、曲高和寡:曲调高深,通跟着唱的人很少,现比喻议论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很少。
87、声名鹊起:形容名声迅速提高。
88、罪不容诛:罪大恶极,处死都不能抵偿。(贬义词)
89、改弦更张:琴声不和谐,换了琴弦,重新安上。比喻改革制度或变更方法。
90、江河日下:江河的水天天向下游流,比喻情况一天天坏下去。
91、拒谏饰非:拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误。(贬义词)
92、不孚众望:不使大家信服。不能理解为不辜负大家的期望(不负众望)
93、间不容发:指空间距离极小,形容极为精确或精密,也比喻与灾祸相距极近,形势危急到了极点。也比喻文字精炼、严谨。
94、下车伊始:指官吏初到任所。
95、妄自菲薄:过分看轻自己。
96、如坐春风:比喻受到教育。
97、自怨自艾:本义指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指自己悔恨,不包括改正的意思。
98、滥竽充数:比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的东西里面充数。
99、雪泥鸿爪:比喻往事遗留下的痕迹。
100、凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物。
101、轩然大波:比喻大的纠纷或风潮,现也用来形容引起较大的反响。
102、沆瀣一气:比喻臭味相投的人结合在一起。
103、人浮于事:工作人员的数目超过工作的需要,事少人多。
104、口诵心惟:一面读着,一面想它的意义和道理。
105、栉风沐雨:风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨。
106、东山再起:比喻失势之后,重新恢复地位。
107、尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。
108、未雨绸缪:趁着天没下雨,先修补房屋门窗。比喻事先做好准备。
109、叶公好龙:比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。
110、满目疮痍:眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。
111、破镜重圆:比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
112、望其项背:能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上。
113、安土重迁:在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。
114、闪烁其辞:形容说话吞吞吐吐,躲躲闪闪。
115、微言大义:精微的语言和深奥的道理。
116、众望所归:众人的信任,希望归向某人。多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。
117、上行下效:上面或上辈的人怎样做,下面的人学着怎样做(多指不好的事)。
118、无稽之谈:没有根据的话。
119、唾手可得:比喻非常容易得到。
120、等量齐观:不管事物间的差异,同等看待。(多用于对待事物)
121、焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努力工作。
122、祸起萧墙:指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;也比喻身边的人带来灾祸。
123、三人成虎:比喻谣言或论传一再反复,就有使人信以为真的可能。
124、连篇累牍:表示用过多篇幅叙述。
125、火中取栗:比喻冒危险,给别人出力,自己上了大当,一无所得。
126、满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着。
127、久假不归:长期借去,不归还。
128、奇文共赏:新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
129、按图索骥:比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。
130、皮里阳秋:指藏在心里不说出来的评论。
131、蔚然成风:形容一种事物逐渐发展、盛行,形容风气。
132、秀色可餐:形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
133、犯而不校:别人触犯了自己也不计较。
134、闻过则喜:听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心,对自己要求要严格。
135、毫发不爽:形容一点不差。
136、乐不思蜀:后来泛指乐而忘返。
137、蓬荜生辉:谦词,表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
138、敝帚自珍:破扫帚,自己当宝贝爱惜,比喻自己的东西虽不好,可是自己珍视。
139、安步当车:慢慢地步行,就当是坐车。也指人能够安守贫贱生活。
140、空穴来风:比喻消息和传说不是完全没有原因的,现多用来指消息和传说毫无根据。
141、行将就木:寿命已经不长,快要进棺材了。
142、如雷贯耳:形容人的名声很大,久闻大名。
143、首当其冲:比喻最先受到攻击或遭遇灾难。
144、轻诺寡信:随便答应人,很少能守信用。
145、期期艾艾:形容口吃。
146、盲人瞎马:比喻境况极端危险。
147、得陇望蜀:比喻贪得无厌。
148、司空见惯:看惯了就不觉得奇怪了。
149、俯首贴耳:形容非常驯服恭顺。
150、惨淡经营:形容费心力。
151、老气横秋:形容人摆老资格,自认为了不起的样子;也用来形容人没有朝气,暮气沉沉的样子。
152、欲盖弥彰:想要掩盖事实的真相,结果反而更加显露出来(多指坏事)。
153、箪食壶浆:古时老百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队,后用来形容军队受欢迎的情况。
154、满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事)。
155、大方之家:泛指见识广博或学有专长的人。
156、如丧考妣:像死了父母一样的伤心和着急。
157、置若罔闻:放在一边儿不管,好像没听见一样。
158、邯郸学步:比喻模仿别人不成,反而丧失了原来的技能。
159、娓娓动听:形容善于讲话,使人喜欢听。
160、韬光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。
161、身体力行:亲身体验,努力实行。
162、左右逢源:比喻做事得心应手,怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。
163、如履薄冰:形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。
164、胶柱鼓瑟:比喻固执拘泥,不能变通。
165、首鼠两端:迟疑不决或动摇不定。
166、颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。
167、不知所云:不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。
168、养痈遗患:比喻姑息坏人坏事,结果受到祸害。
169、助纣为虐:比喻帮助坏人做坏事。
170、名噪一时:名声广为传扬。
171、借箸代筹:引申为代人策划。箸:筷子;筹:筹码,引申为筹划。
172、苦心孤诣:指煞费心苦心地钻研,到了别人达不到的境地。
173、叹为观止:赞叹所见的事物好到了极点。
174、高屋建瓴:比喻居高临下,不可阻挡的形势。
175、独辟蹊径:自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
176、莫须有:也许有。形容无中生有,罗织罪名。
177、条分缕析:形容剖析得深入细致,有条有理。
178、危言危行:讲正直的话,做正直的事。
179、深文周纳:定罪名很苛刻,想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。
180、暴虎冯河:比喻有勇无谋,冒险行事。
181、沐猴而冠:比喻装扮得像个人物,但本质不好。
182、无独有偶:虽然罕见,但是不止一个,竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。
183、教猱升木:教猴子爬树,比喻教唆坏人做坏事。
184、耸人听闻:指歪曲担待无中生有的事实,或是夸大事实、歪曲事实的言辞。
185、骇人听闻:指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实(指坏人坏事)。
186、相提并论:侧重不分彼此,不分上下,重在“并”。
187、同日而语:侧重时间上的先后,重在“日”。多用于否定语气。
188、不可理喻:形容人不讲常理。只用于人,贬义词。
189、不可思议:现多指无法想象,难以理解。只用于事情或道理,中性词。
190、一挥而就:偏正式成语,形容才思敏捷,一动笔就写成。作谓语、定语;含褒义。多用于文学艺术(写字、画画、作文等)方面。
191、一蹴而就:作谓语、宾语、定语。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。多用于巨大工程,艰巨的任务,伟大的事业方面。
192、无可非议:没有什么可以指责的,表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。指没有过错,完美。
193、无可厚非:表示虽有缺点,但是可以原谅,没有什么可以过分指责的。指略有过错,较完美。
194、等量齐观:指对有差别的事物同等看待。联合式;作谓语;大多数时候用于否定句。多用于对待事物。
195、一视同仁:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分亲疏厚薄。
196、不翼而飞:比喻东西突然不见了。也比喻事情传播得很迅速。
197、不胫而走:一般指消息。比喻消息无需推行宣传,就已迅速地传播开去。
198、不以为然:不认为是对的,不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。
199、耿耿于怀:形容有心事不能忘怀。
200、噤若寒蝉:形容不敢作声。
201、对簿公堂:原意为在官府上受审问,现在指在法庭上对质或上法庭打官司。
202、哀而不伤:原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅,感情适度,也比喻做事情适中,没有过于不及之处。
203、哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲号的农民。
204、安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。
205、爱屋及乌:因为爱国那个人,而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱跟他有关的人或物。
206、安贫乐道:安贫,安于贫困:乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
207、安身立命:生活有着落,精神有所寄托。
208、安之若素:对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不故意。
209、按部就班:原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。
210、暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行活动。
211、黯然销魂:心情沮丧得好像失去灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
212、嗷嗷待哺:形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
213、百身何赎:意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
214、白驹过隙:原来指骏马,后来指日影;比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过。
215、稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
216、百无聊赖:后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。
217、百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在。
218、班荆道故:用黄荆铺,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。
219、抱残守缺:守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。
220、抱薪救火:比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。
221、暴戾恣睢:暴庚,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。
222、暴殄天物:原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。
223、杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
224、百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。
225、坂上走丸:形容形势发展很快,就像斜坡上滚弹九一样。
226、鞭辟入里:意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。
227、陈言务去:陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。
228、毕其功于一役:一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
229、闭门造车:原来是按同一规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。多含贬义。
230、敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。
231、筚路蓝缕:驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。
232、别出机杼:这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。
233、表里山河:内有高山,外有黄河。比喻地势险要。
234、不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
235、不齿于人:不能列于人类。指被人看不起。
236、不经之谈:经通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。
237、不速之客:没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。
238、不肖子孙:指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
239、不一而足:意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。
240、不虞之事:没有料想到的事。
241、不容置喙:置,安放;喙,嘴。不许插嘴。
242、不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来形容不注意衣着、容貌的整洁。
243、不易之论:完全正确,不可更改的言论。
244、步人后尘:跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。
245、不稂不莠:根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成才或没有出息。
246、沧海横流:比喻政治混乱,社会动荡不安。
247、沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世界变化很大。
248、草菅人命:人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。这则成语多用于形容官吏草率处理案件,使无罪者屈死。也指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。
249、城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签订的屈辱性的条约。
250、尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。
251、出类拔萃:形容品德、才能超出一般的人。
252、从善如登:表示做好事很不容易。
253、沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。
254、沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
255、蟾宫折桂:引申为获得很大的成就或很高的荣誉,多指金榜题名;还指体育比赛中运动员获得冠军,社会生活中人们参加各种考试,取得较好的名次。
256、瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
257、城门失火,殃及池鱼:比喻无缘无故受连累。
258、良莠不齐:良:善良,指好人;莠:恶草,比喻坏人。指好人坏人都有,夹杂在一起。
259、诚惶诚恐:原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
260、魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。
261、充耳不闻:形容存心不听别人的话。
262、抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。
263、出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。
264、晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活,也有来比喻让人警醒的语言,也形容时光的流逝。
265、础润知雨:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
266、吹毛求疵:比喻故意挑剔别人的缺点错误。
267、春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
268、春秋笔法:后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
269、蹉跎岁月:形容虚度光阴。
270、错彩镂金:涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
271、大而无当:虽然很大,但不实用。
272、大放厥词:原指铺张辞藻或畅所欲言。现用来指大发议论(今多含贬义),即脱离实际地吹牛皮。
273、椎心泣血:悲发得哭不出声音,就像眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
274、唇亡齿寒:比喻关系密切,互相依存
275、得鱼忘筌:比喻达到目的后忘恩负义,背弃根本。
276、大腹便便:肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。
277、大相径庭:形容彼此相去很远。
278、大巧若拙:真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好像很笨拙。
279、待价而沽:等待高价才出卖。比喻有好的待遇、条件才答应任职或做事。用在证券术语上,就是在低位买进股票,等待比较高的价位卖出,从中获利。
280、戴月披星:形容早出归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
281、大方之家:指见多识广,懂得大道理的人。
282、洞若观火:形容观察事物极其分明,就像看火一样。
283、大快人心:使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。
284、殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。
285、多事之秋:事变很多的时期。形容国家不安定
286、咄咄逼人:原来形容说话伤人,令人难受。现在形容气势汹汹,盛气凌人。也指形势发展很快,促使人努力赶上。
287:咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
288、豆蔻年华:旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。
289、灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义
290:道貌岸然:形容外貌严肃正经,现多用于贬义。
291、断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
292、道路以目:旧形容社会的黑暗和统治者的暴虐。
293、尔虞我诈:你欺骗我,我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
294、耳鬓厮磨:耳与鬓发互相摩擦。形容亲密相处的情景。多指男女相恋的亲密情景。
295:恶衣恶食:粗劣的衣食。
296、发愤图强:下定决心,努力谋求强盛。
297、发聋振聩:发出很大的声响,使耳聋时也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。
298、发指眦裂:头发向上竖,眼睑全张开。形容非常愤怒。
299、翻然(幡然)悔悟:形容很快悔改醒悟。
300、翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常。

有什么成语,连老师都理解错了?

有这么一个成语,不仅普通人都理解错了,就连语文老师都理解错了,甚至连《汉语大词典》、《中国成语大词典》、《汉语成语考释词典》等词典也解释错了!
这个成语就是“蛛丝马迹”。

首先问个问题,“蛛丝马迹”,“蛛”指的是蜘蛛,那马呢?
想必很多人都会说,那不就是马吗?老师都这么说的。
有一些百科则解释道:
再一翻《汉语大词典》、《中国成语大词典》、《汉语成语考释词典》等词典都解释道:
从而引申为人们可以从细微处发现事情的线索与真相。
比如,“蛛丝马迹”经常用来形容侦查人员的细心观察与判断,查找到案件真凶。
这个成语意思大家都很容易理解,平时也很常见。
只是很遗憾地告诉大家,词典的这个解释是错误的。
“蛛丝马迹”的“马”,不是马匹的马,而是一只虫。
其实,我很早之前就觉得很纳闷。
既然“蛛丝马迹”比喻的是隐约可寻的痕迹和细微的线索。
“蛛丝”确实很细微, 那么与之并列的“马迹”也应该是很不明显的。
可是,对比蜘蛛,马却是个庞然大物。
骏马奔腾
在没有水泥路、柏油路的古代,马留下的蹄印与痕迹是非常很明显的,根本称不上“隐约、依稀、细微”。
蜘蛛的丝与高头大马的蹄印, 可以说是风马牛不相及的, 是很难相提并论的。
因此,我们仔细一推敲就会发现, 词典和百科将“蛛丝马迹”说成是解释是马留下的蹄印与痕迹很难成立的。
是词典和百科搞错了吗?
是的,确实是搞错了。
如果“蛛丝马迹”说的不是马?那又是什么呢?
要了解这个,首先得知道成语“蛛丝马迹”的出处。
成语“蛛丝马迹”最早出自清朝文学家王家贲的《别雅序》:
“蛛丝马迹”在这段记载里指的确实是“事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索”的意思。
问题就在于,这个马真是骑马的马吗?
同时期的清朝文学家夏敬渠在《野叟曝言》中记载道:
夏敬渠就将“蛛丝马迹”变成了“蛛丝虫迹”,这样就更方便让人理解了。
事实上,“蛛丝马迹”的“马”,此马非彼马,此马名为马,实为虫!
蜘蛛通常在房间的顶部结蜘蛛网,而房顶上还有一种虫子, 叫“灶马”。
灶马爬过的地方会留下很多不明显的痕迹, 这就是“马迹”。
蜘蛛丝和灶马爬过的痕迹经常在一起出现,而且都非常的不明显,所以并列称之,于是就出现了“蛛丝马迹”这个成语。
因此这个马指的是“灶马”。
灶马
“灶马”虽然也叫马,但它与拉车驾辕、四蹄如飞、奔腾而过的的哺乳动物"马"没有任何关联。
而是一种活动于灶台上或洞窟内的一种有名的洞窟性及群栖性昆虫小昆虫。
体长36-38mm,体色红褐色至黑褐色,体型宽大,体背隆突或驼背状,故称“驼螽”。
体表坚实,前胸背板有2条不明显的纵纹,无翅膀,靠后腿摩擦鸣叫。
六肢长,关节及胫节具棘刺,转节黄白色,后脚腿节异常粗大,侧缘淡黄褐色具线状斑纹。
这种小昆虫,学名“突灶螽”,属直翅目蟋螽科。
俗名“灶马”,有的地方也称“灶鸡子”,“土灶鸡”。
灶马广泛分布于世界各地,常出没于灶台与杂物堆的缝隙中,以剩菜、植物及小型昆虫为食。
一年四季都可发现它的踪迹。
灶马
夏季常见于田野草石、土隙间,以植物的茎、果、叶为食;入秋后进入居民室内的厨房、灶间、餐馆、墙角、砖瓦的缝隙间,以饭粒、菜屑等为食。
它不是蟋蟀,但长得很像蟋蟀,而且比蟋蟀好抓很多。
因此,我小时候经常抓它玩(我们萍乡称之为“土灶鸡”)。
当然,“灶马”并不好玩,很多时候,玩着玩着,就没多少兴趣了。
不过,古人认为灶马是一种穴居于柴灶旁的昆虫,这才称它为“灶马”。
唐朝文学家段成式在《酉阳杂俎·卷十七·广动植之二·虫篇》中记载道:
“促织”就是蟋蟀,而“灶有马,足食之兆也”这句话则表明,在古代人们习惯上认为家里有灶马是一个好兆头,因为,只有富裕之家它才光顾的。
在一些地方神话故事中,“灶马”还是灶神的坐骑。
灶王爷骑这样的坐骑?灶马也成精了吗?
而且,灶马是一种对人无害的昆虫,因此大家对它想当无感,一直和它友好相处(相比令人生厌的蟑螂,灶马实在是可爱得太多)。
不仅如此,灶马还是一味不可多得的中药,据《本草纲目》记载:灶马“干燥全虫性味辛、咸、温,入肺、脾二经,捣碎外敷,可治竹刺入肉,有拔刺消肿之功”。
因此,灶马是一种益虫!
知道了什么是“灶马”,也就能理解“蛛丝马迹”的意思它指的是从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在,从灶马爬过后的印记可以查明它的去向。
从而被大家引申为“事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。”
正因如此,在《通用成语词典》解释“蛛丝马迹”时,就明确指出此处的“马”是“灶马”。
因此,有些百科已经纠正过来了。
比如,百度百科的解释就是——
这里也明确指出是灶马。
而这种解释才是正确的。
百科解释
当然,大家知道“蛛丝马迹”是什么意思就可以了,也没必要咬文嚼字,更别去和老师较劲(否则后果自负)。
本文只为科普,供大家一乐,谢谢大家支持。
如果觉得浪费大家时间,请轻喷[祈祷][祈祷][祈祷]

“人不为己天诛地灭”中的“为”读二声,是“修养”的意思,原意是:人若是不修养自己,天理都不容。可是,多数人都把其中的“为”读成了四声,理解成了“为了自己”,这样意思就反了,可能包括很多教师在内,都理解成了后者。尤其是年纪比较大的教师,受《红灯记》里,鸠山审问李玉和时,为了让李玉和交出密电码,威逼利诱,说了句“人不为己天诛地灭”,剧情里的意思就是后者,误导了很多人。




我知道有两个成语连老师都理解错了。
一个是成语“美轮美奂”,它本来是形容房屋高大美丽的。现在大部分人凡形容美好的事物都用美轮美奂。
第二个成语是“差强人意”。它的本意是:大体上还能使人满意。许多人却理解为根本不能使人满意。
天地人存在的基本形式就是运动,没有运动无所天地人,宇宙万物都在为生存而运动,为就是运动,人不为己天诛地灭这个成语由来已久,家喻户晓,古人真的是吃了饭没事干,写成人不为公天诛地灭不更好,或者写成人不律己天诛地灭也行啊!究竟如何解释呢?还是要结合 社会 上的现实。
我们说话的时候,经常会用到一些成语,给人感觉口若悬河,出口连篇。但是,你说的成语你都用对了吗?
下面就说几个容易被人理解错误的成语,看看你知道多少?
1,万人空巷
这个成语经常用来形容由于某种原因,造成大街上一个人都没有。比如多年以前,某部电视剧每当播出的时候,大家都守在电视机前观看,大街上几乎没有人。有人就说,某部电视剧造成了“万人空巷”的效果。
其实,大家理解错了 这句成语的本意是指人人都从巷子里出来了,形容某个重大事件引起轰动,万人相聚,热闹非凡。
2,屡试不爽
理解这个成语的关键是“爽”字,人们很容易理解为“成功”、“爽快”。这样理解,就成了 : 经过多次尝试,仍然不能成功。这个理解,就和本意不一样了。
屡试不爽的本意是,某种办法,用一次,成功一次,从未出现差错,应该是一个褒义词。
3,目无全牛
很多人认为这个成语属于贬义词,意思是一个人没有大局观,思考问题不全面,没有整体观。就形容此人“目无全牛”。
这个理解也错了,目无全牛,是指某个人,特别擅长和精通某个领域,属于专家类型,有些类似于庖丁解牛的赞扬词汇。
4,惨淡经营
人们一听这个成语,一般就会认为是形容管理经验不善,导致生意萧条,不死不活的只能勉强混下去的意思。
这个理解真的大错特错,惨淡经营的本意是说 : 任劳任怨,尽心尽力的从事某种行业和开创事业,是一种赞美之词。
5,溢美之词
大家一看,这就是一个非常好的褒义词,好像是满世界都在夸奖某件事、某个人,听了简直太舒服了。
这里的错误,主要是大家对这个“溢”理解错了。“溢”,在这里是形容过分了,超出了应有的程度,是说对某个人、某件事表扬过分了,名不副实,整个一个贬义词。
6,一文不名
这个词,常常被人们理解为一分钱都不值,毫无价值。要是说某个人没什么用,废材一个,就说他一文不名。
其实这个“名”,是占有的意思,是形容一个人贫困到极点,身上一个“子儿”都没用。
7,身无长物
这个词,常常被用来形容自己非常谦虚,说自己没有什么特别大的本领和特长,一句很自谦的成语。
其实,这句成语是说身上没有多余的东西,形容那些非常贫穷的人。或者是形容某个人非常节俭,生活非常简朴。
8,良莠不齐
这句成语,很多时候都是被大家理解为人的水平的高低。比如都是一个老师教的,学习成绩有好有坏,有人得满分,还有人不及格,就说这些人“良莠不齐”。
其实,这“良莠”两个字,是指人品,是说一群人里面好人好坏人混在一起。而不是形容人的水平高低。
怎么样,上面的成语,你真正理解的有几个?

“不以善小而不为,不以恶小而为之”现在多被用来教育人要做善事(哪怕这个善事很小)不要做恶事(哪怕这个恶很小)。其实这句话是出自刘备对刘禅的临终嘱托,如果一个帝王临终嘱托他的继承人只是做个好人格局岂不太小了一点。其实这句话里的“善”不是“善良”而是“善于”,“恶”读“wu”是“厌恶”的意思,“为”是“作为”的意思。整句话的就是教导刘禅“不要因为善于做一些小的事情而不去有所作为,也不要因为厌恶做一些具体的小的事情而去试图有所作为”,用现在的话说就是“既要有远大的抱负,又要脚踏实地”。这才符合一个帝王对他继承人的期望。
“人不为己天诛地灭”,现在大家的理解就是《红灯记》里面的那个意思,你在这里的正解,肯定流传不开, 社会 约定俗成的力量大得你无法想象,你拗不过的,这种例子很多,结果都是正解负于误解,最后,误解也成了正确而流行的了。
差强人意
我就没看到过几个用对的
灶马、蟋蟀的一种
我在解读《聊斋志异》读后感的时候,用到了“二三其德”这则成语,二三其德是什么意思呢?就是不够专一,三心二意的意思。故事中,狂生耿去病,家中本来已有了妻子,可看到青凤姑娘的美貌出众之后,明知道青凤姑娘是狐狸精,依旧想尽办法,明里暗里一起下手,勾引追求青凤。
在这样的故事情节之下,难免使人会想到“朝三暮四”这则成语。然而,细细品味的话,其实这里,是不适合用“朝三暮四”这则成语来形容耿去病的品行的。
“朝三暮四”这则成语,出自《庄子-齐物论》,成语的典故故事大家都很熟悉,养猴子的老人,给猴子喂果子,原本是早上四个、晚上四个,老人觉得喂多了,就跟猴子商量,早上三个,晚上四个行不行,猴子们不答应,老人又说,那早上四个,晚上三个好不好,猴子们一听早上增加了一个,根本没有考虑晚上会少一个果子,就都欣然答应了。
从这则寓言故事的本意来理解,“朝三暮四”这一则成语,形容的是看待问题不全面,只片面的根据某一个条件的变更,就武断地做出决策的行为,不能够整体的看待事物全貌,不能综合评估事情整体的寓意。
可惜,在后来的流传中,人们却更愿意根据成语的字面意思,将成语理解成了反复无常、做事情没有长性、不能够坚定态度的意思,更进一步,引申成了做人的兴趣不够专一,心态比较分散,尤其是在男女 情感 方面,过于贪心、不能专一的意思。单凭字面意思,就将“朝三暮四”,与“朝秦暮楚”、“朝云暮雨”等看起来比较类似的成语的意思混淆了。

七月流水,屡试不爽,一文不名,哀而不伤,不孚众望,犯而不校,一傅众咻,差强人意。这些词语各是什么意

还是买本成语字典吧!不然给你讲了你又忘了。
七月流火”是指:天气逐渐凉爽起来.
七月是指夏历的七月,也就是今天农历的七月,大致相当于公历的八月.“流”,指移动,落下.“火”,星名,是指大火星,即心宿二,每年夏历五月间黄昏时心宿在中天,六月以后,就渐渐偏西.时暑热开始减退.故称“流火”.古人发现大火星逐渐向西方迁移,坠落的时节,天气就开始变凉.
屡试不爽,屡次试验都没有差错。爽:差错的意思。经常被误解为“没有成功”,属望文生义。
一文不名,成语,主谓式;作谓语、定语;含贬义,一个钱都没有。形容非常贫困。
哀而不伤 解释:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。不能望文生义,理解为悲哀而不伤心。不孚众望 不为众人所信服。孚,使信任、信服。
一傅众咻
[解释]
傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就犯而不校指受到别人的触犯或无礼也不计较。犯:触犯;校:计较。差强人意[解释]差:尚,略;强:振奋。勉强使人满意。