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望天上云卷云舒,去留无意望天上云卷云舒什么意思

admin admin 发表于2023-12-02 12:40:18 浏览16 评论0

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“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的原文

原句是:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。”出自《幽窗小记》,是陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。
这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
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宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。
参考资料:百度百科-幽窗小记
1、原文:狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。盛衰何常,强弱安在,念此令人心灰。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
晴空朗月,何天不可翱翔,而飞蛾独投夜烛;清泉绿竹,何物不可饮啄,而鸱鸮偏嗜腐鼠。噫!世之不为飞蛾鸱鸮者,几何人哉!
2、出自:陈继儒《幽窗小记》
3、里面有这样一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
4、这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
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评价
一副对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。
参考资料
百度百科-《宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒》
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。
应该是明代洪应明写的,最早出自洪应明所著书《菜根谭》。
陈眉公著书《小窗幽记》也有收录此联。
百度知道里最常见的答案“陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联,洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话,所以,最早的出处是:<菜根谭>。 ”这个答案明显就是缺乏逻辑的。首先陈眉公写的是《小窗幽记》,《幽窗小记》这名字错误,没这本书;其次,答案中说的因此,所以,因果关系显然搭不上;不过《菜根谭》倒的确应该就是原始出处。
洪应明洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详。据其作品《仙佛奇踪》,可知其早年热衷功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。
《菜根谭》《菜根谭》是明代文人洪应明的一部语录体著作,成书于明万历年间。书名“菜根谭”,取自宋儒汪革语:“人咬得菜根则百事可成”。意思是说,一个人若能适应清贫生活,不论所做何事,都会有所成就。《菜根谭》是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身体验,形成的一套出世人世的法则,反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。
陈眉公明代文学家和书画家陈继儒(1558-1639年),字仲醇,号眉公,华亭(今上海松江)人。曾隐居小昆山,得隐士之名,却又常周旋于官绅间,遂为世人诟病。
《小窗幽记》是一部促人警世,言短旨远的人生哲言小集,为明代文人陈继儒所著。集中内容涉及修身、养性、经商、从政、处世等方面,作者以哲人式的冷峻,对当时糜烂庸俗的世风给以辛辣且不失客观的抨击,流露着“好为清态而反浊者,好为富态而反贫者,好为文态而反俗者,好为高态而反卑者,好为淡态而反浓者,好为古态而反今者,不如混沌为佳”的一种无所拘束、高远超脱的“难得糊涂”的自由人生境界。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。源于中国的传统道家思想,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能心境平和;视去留如云卷云舒般变幻,才能淡泊自然。一副对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
原文是洪应明的《菜根谭》。《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的意思是:对于一切荣光和屈辱都无动于衷,永远用安静的心情欣赏庭院中花开花落。 对于所有升沉和得失都漠不关心,冷眼观看天上浮云随风聚散。表达了对待事物淡泊自然的豁达态度。
原文是洪应明的《菜根谭》。《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的意思是:对于一切荣光和屈辱都无动于衷,永远用安静的心情欣赏庭院中花开花落。 对于所有升沉和得失都漠不关心,冷眼观看天上浮云随风聚散。表达了对待事物淡泊自然的豁达态度。
扩展资料:
《菜根谭》创作背景:
洪应明,生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。
参考资料:《菜根谭》--百度百科

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

"闲庭信步笑看花开花落,宠辱不惊冷观云卷云舒"的意思是:为人做事能视宠辱如云卷云舒般变幻;视名利地位的变化如花开花落般平常。
出自明人洪应明的《菜根谭》。原句为:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。意思是:为人做事能视宠辱如花开花落般平常;视名利地位的变化如云卷云舒般变幻。
扩展资料:"闲庭信步笑看花开花落,宠辱不惊冷观云卷云舒"这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。原句是:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”洪应明是《菜根谭》的作者。所以,这句诗最早的出处在《菜根谭》。
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”人生一辈子,没有那么复杂,没有那么轰轰烈烈,有的,只是平平淡淡,平平凡凡的每一天。花鸟虫,柴米油盐酱醋茶,这就是生活中的点点滴滴,一辈子,想开了,也就这么回事!
参考链接:百度百科-菜根谭

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。出自何处?

这句诗出自宋代文学家苏轼的《赤壁赋》。《赤壁赋》是苏轼在描述历史上著名的赤壁之战时所写的一篇辞章。这句诗是其中的一句,表达了苏轼对人生境遇的淡然态度。
这句诗意味着无论是宠遇还是耻辱,都能保持内心的平静。庭前的花开花落,代表着世事的变幻无常,而天上的云卷云舒也象征着自然界的变化。作者以此来比喻人生中的荣辱得失和去留离合,表达了对人生潮起潮落的淡然态度。
这句诗也传达了一种超脱尘世的心境,无论是受到宠遇还是遭受耻辱,都能保持内心的平和和淡泊。它表达了对外界事物的淡漠态度,以及对命运的无所谓和超然心态。
这句诗也被广泛引用和赞赏,成为了人们追求内心平和和超脱的表达方式。它告诉我们,在喜悦和挫折面前,我们应该保持平静的心态,不受外界环境的左右,以宽容和淡泊的心态面对人生的起伏和变化。
这句话出自明代文学家洪应明的《菜根谭》。它是《菜根谭》中的一句经典名言,常常被引用为座右铭。
《菜根谭》是一本关于修身、齐家、处世、治国、平天下的综合性著作,作者洪应明是一位明朝的学者和哲学家。这句话表达的是一种人生的境界,无论是宠辱还是去留,都不应该过于在意,应该以一种淡泊名利、宁静致远的态度去面对人生的起起落落。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒
汉语词语
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
是一种境界,源于中国的传统思想,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能心境平和;视去留如云卷云舒般变幻,才能淡泊自然。
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
原文:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
解释:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。
为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能淡然处之。
扩展资料:
这原本是一副对联,表达了一种境界,源于中国的传统道家思想,道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中,道即是其基本法则。就是关于“道”的具体阐述。所以,人的生命活动符合自然规律,才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。
无为、不争,是老子对君王的告诫,不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家,凡是以道家思想治国都会兴盛强大。现代人说到道家以为就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象,真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。
纪晓岚曾评价道家:综罗百代,广博精微。言其悠远、海纳,赞其丰广、细腻。中国文化中,最飘逸清扬智达慧睿的就是道家。
英国汉学家李约瑟也认为:“中国文化就像一棵参天大树,而这棵大树的根在道家。”
参考资料:百度百科——看庭前花开花落;望天上云卷云舒

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
原文:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
解释:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。
为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能淡然处之。
扩展资料:
这原本是一副对联,表达了一种境界,源于中国的传统道家思想,道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中,道即是其基本法则。就是关于“道”的具体阐述。所以,人的生命活动符合自然规律,才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。
无为、不争,是老子对君王的告诫,不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家,凡是以道家思想治国都会兴盛强大。现代人说到道家以为就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象,真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。
纪晓岚曾评价道家:综罗百代,广博精微。言其悠远、海纳,赞其丰广、细腻。中国文化中,最飘逸清扬智达慧睿的就是道家。
英国汉学家李约瑟也认为:“中国文化就像一棵参天大树,而这棵大树的根在道家。”
参考资料:百度百科——看庭前花开花落;望天上云卷云舒

去留无意望天上云卷云舒什么意思

释义:意思是视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
出处:这句话出自明朝文学家、书画家陈继儒的《小窗幽记》。是一副对联。
全句:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。意思是为人做事,能视宠辱如花开花落那般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
一副对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。
扩展资料:
创作背景:
明代万历以降,政治日益腐败,社会弊病丛生,各种矛盾愈加尖锐,朱明王朝犹如一座显赫的百年华屋,虽然表面上花团锦簇,但实际上已千疮百孔,颓势已成。另一方面,新的资本主义经济关系开始在社会萌芽,正孕育出一股朦胧要求个性解放的思想潮流。
同时,以阳明心学为标帜的新思潮日渐漫延,被定为一尊的程朱理学受到了种种挑战,传统的思想、伦理、道德、价值、情操乃至生活习惯被重新审视和诠释,社会的知识、思想与信仰层面呈现出一种多元的和开放的态势。
在文学领域,那种形式自由、内容多样、篇幅简短的小品文创作和出版都空前活跃,形成了一种万卉争艳、繁花似锦的局面。《小窗幽记》就是这种态势下的产物。
参考资料:百度百科-宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒
原文:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
意思:对于荣耀屈辱无动于衷,心地安宁,欣赏庭院中花开花 落;对于升迁得失漠不关心,冷眼观看天上浮云随风聚散。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒:
一副对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。看庭前花开花落,大有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意,而望天上云卷云舒则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊,看庭前花开花落
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。意思是:视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
出处:
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
白话译文:
为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
赏析解读
宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。
这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。
只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。
这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。千秋功过,留与后人评说。一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。 只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。
著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
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唐明皇的时候,安禄山叛乱,唐室眼看就要崩溃的政权,等于是郭子仪一个人打回来的。按理说,功高盖主的人是难长命百岁的,但在历史上,唐代将军中能富贵寿考的,只有郭子仪一人。之所以能如此,全凭郭子仪的旷达人生观。
郭子仪退休以后,皇帝赐他一个汾阳王府。在兴工动土的时候,他闲来无事,拄一支手杖,到工地上去监工。他吩咐一个正在砌墙的泥工说,墙基要筑得坚固。
这名泥水匠对郭子仪说,请王爷放心,我家祖孙三代都在长安,都是作泥水匠的,不知盖了多少府第,可是只见过房屋换主人,还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了他的这番话,拄着杖走了,再也不去监工。
这个泥水匠讲的,是祖孙三代的实际经验,而郭子仪听了以后,却想透了人生的一个道理,不是消沉,而是更通达了。
参考资料:百度百科-宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒

宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望天上云卷云舒。

出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
原文:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
解释:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。
为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能淡然处之。
扩展资料:
这原本是一副对联,表达了一种境界,源于中国的传统道家思想,道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中,道即是其基本法则。就是关于“道”的具体阐述。所以,人的生命活动符合自然规律,才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。
无为、不争,是老子对君王的告诫,不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家,凡是以道家思想治国都会兴盛强大。现代人说到道家以为就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象,真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。
纪晓岚曾评价道家:综罗百代,广博精微。言其悠远、海纳,赞其丰广、细腻。中国文化中,最飘逸清扬智达慧睿的就是道家。
英国汉学家李约瑟也认为:“中国文化就像一棵参天大树,而这棵大树的根在道家。”
参考资料:百度百科——看庭前花开花落;望天上云卷云舒

望天空云卷云舒的完整诗句

“望天空云卷云舒”的完整诗句:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来。《小窗幽记》是明代陈继儒创作的小品文集,刊行于天启四年。
全文的意思是说:为人做事能视宠爱与屈辱,如花开花落一样平常,才能淡定自若;视官位与爵位如云卷云舒一般,变幻无常,才能够做到潇洒自若、心境平和、淡泊自然。
深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一个看庭前三字,有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀,一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。

庭前花开花落望天上云卷云舒原句是什么?

放荡不羁爱自由,抒写属于你我的诗和远方,随时随地更新不一样的生活。
原句是宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。意思是:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能心境平和;视去留如云卷云舒般变幻,才能淡泊自然。
这句话出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。说得是一种境界,源于中国的传统思想。
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评价
一副对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的豁达风流。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”这句话最初出自于明代洪应明的一
副对联,录入于《菜根谭》。
洪应明系明代学者,精通儒、佛、道。早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根
谭》。
后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。
这句话的境界是指:花开花落,岁月轮回,看庭前,一个“闲”字,尽是洒脱;云卷云舒,万物变
幻,随天外,一个“漫”字,尽显豁达。范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,与这句有异曲同
工之妙。
扩展资料:
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。
参考资料:百度百科-宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒网页链接

看庭前花开花落望天上云卷云舒什么意思

心境平和、淡定自若。“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”的意思是:为人做事能视宠爱与屈辱,如花开花落一样平常,才能淡定自若,视官位与爵位如云卷云舒一般,变幻无常,才能够做到潇洒自若、心境平和、淡泊自然。原句为:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒,出自陈继儒《小窗幽记》,这一副对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度,有大丈夫能屈能伸的崇高境界。