本文目录一览:
- 1、亲贤远佞是什么意思
- 2、亲贤远佞意思
- 3、亲贤远佞什么意思?亲贤远佞怎么读?
- 4、亲贤远佞的读音
- 5、亲贤远佞的建议有何现实意义?
- 6、亲贤臣远小人出自哪里
- 7、出师表中为什么亲贤远佞最重要
- 8、亲贤远佞翻译
- 9、倾耳而听之,不可得而闻也 亲贤远佞的意识?
亲贤远佞是什么意思
亲贤远佞的意思是:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
一、成语出处
1、三国·蜀·诸葛亮《前出师表》:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
2、唐·韩愈《顺宗实录》卷三:尔其尊师重傅,亲贤远佞,非道勿履,非礼勿行。
二、造句
1、成语亲贤远佞的形成和名人有关。
2、打开本子,上面写着“亲贤远佞”几个大字。
3、开开写不出成语“亲贤远佞”的拼音。
4、铠沣哥哥给性雯和芷菲讲解了“亲贤远佞”的故事。
5、龙台镇初级中学的席老师在黑板上写上了成语“亲贤远佞”。
6、茗茗不会写成语“亲贤远佞”的最后一个字。
7、且说帝自灭齐后,节己爱民,亲贤远佞,殷殷求治,人皆喜太平可致。
8、而陶使君入徐州,亲贤远佞,勤政有方,遂使徐州治下政通人和,民殷国富。
9、去蕉岭县广福中学的小面包车上,权威大哥哥给曼黎和雪利讲述了亲贤远佞的历史典故。
10、但愿皇上记着君子、小人之辨,亲贤远佞,那就是天下之福了。见高阳《慈禧全传》二十四。
亲贤远佞意思
Hello,大家好!今天要给大家讲解的成语是【亲贤远佞】;
亲贤远佞是指亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人,是一个褒义词,该成语出自于诸葛亮的《前出师表》:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”韩愈在《顺宗实录》卷三中写到:“尔其尊师重傅,亲贤远佞,非道勿履,非礼勿行。”
《明史·列传七十二》中也有提到:“上疏劝太子亲贤远佞,勤学问,戒逸豫,帝嘉之。”高阳《慈禧全传》二十四也有写到:“但愿皇上记着君子、小人之辨,亲贤远佞,那就是天下之福了。”用来表示古代忠臣对于皇帝的期许,他的近义词有【亲贤远小】;
我们可以这样造句,如果刘禅能够亲贤远佞,这些人自然能尽到自己的责任,好了,本期的内容就到这里,我们下期见。
亲贤远佞什么意思?亲贤远佞怎么读?
亲贤远佞什么意思?亲贤远佞怎么读?
参考答案:
拼音:qīn xián yuǎn nìng,简 拼:qxyn
成语解释:佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
成语出处:三国·蜀·诸葛亮《前出师表》:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”唐·韩愈《顺宗实录
成语例句:但愿皇上记着君子、小人之辨,亲贤远佞,那就是天下之福了。” 高阳《慈禧全传》二十四
繁体写法:亲贤远佞
成语语法:作谓语、宾语;用于处世
常用程度:一般成语
感情*色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
产生年代:古代成语
英语翻译:be near to worthies and keep away from mean fellows
亲贤远佞的读音
亲贤远佞qīn xián yuǎn nìng
亲贤远佞,汉语成语,拼音是qīn xián yuǎn nìng,意思是亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。出处为三国·蜀·诸葛亮《前出师表》。
一、包含"远"字的成语
1、志存高远
志存高远,汉语成语,拼音:zhì cún gāo yuǎn,意思是追求远大的理想、事业上的抱负。
出自三国·诸葛亮《勉侄书》。
2、慎终追远
慎终追远,汉语成语,拼音:shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
出自《论语·学而》。
3、明鉴未远
明鉴未远,汉语成语,拼音是míng jiàn wèi yuǎn,意思是明显的教训没过多久,不要忘记。
出自《后汉书·陈蕃传》。
4、远虑深计
远虑深计,汉语成语,拼音是yuǎn lǜ shēn jì,意思是深远的考虑和计划。
出自《晋书·齐王攸传》。
二、包含"贤"字的成语
1、选贤用能
选贤用能,汉语成语,拼音是xuǎn xián yòng néng,意思是选拔任用有才能有德行的人。
出自《晏子春秋·内篇问上》。
2、尊贤爱物
尊贤爱物,汉语成语,拼音是zūn xián ài wù,意思是尊敬贤才,爱护人民,指尊重知识,爱护人才。
出自《晋书·皇甫谧传》。
3、授职惟贤
授职惟贤,汉语成语,拼音是shòu zhí wéi xián,意思是授于职位只限有才德的人。
出自《请选举择贤才疏》。
4、圣经贤传
圣经贤传,汉语成语,拼音是shèng jīng xián zhuàn,意思是儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述,出处唐韩愈《答殷侍御书》。
亲贤远佞的建议有何现实意义?
亲贤远佞的建议在当今可适用于交朋友或管理都可以。 亲贤远佞同样有益于领导者得到正确的监督指引和建议,使国家、集体、团队更好的发展。
同“近朱者赤,近墨者黑”一个道理,贤良的人可以给人好的影响。
在管理中,亲近贤良的人,可以获得正面的能量,得到好的建议,领导者不好的行为也会得到制止,使国家或集体走向良好的轨道。而佞臣只会顺从领导者的喜好,影响公正或贪玩等行为得不到制止。
“亲贤远佞”的时代意义
圣贤,框扶社稷之才,造福于民;奸佞,败坏朝纲之辈,祸国殃民。亲贤远佞者,乃明君、圣君也,能创造一个繁荣盛世;忠奸不辨,贤佞不分者,昏庸之君也,能腐朽一个社会。亲贤远佞,无论是在古代的君主社会,还是在今天的民主时代。
无论是在官场,还是在商场,或是平头百姓的生活圈子里,亲贤远佞都是同样的道理。这就是本文所研究的亲贤远佞之时代意识和现实意识。
亲贤臣远小人出自哪里
〝亲贤臣远小人〞出自?出师表》,诸葛亮告诫刘禅的话语。
《出师表》诸葛亮
《出师表》中,诸葛亮从三个方面提出建议:1、广开言路;2、赏罚公平;3、亲贤远佞。其中最关键的是亲贤远佞。
因为刘禅是个比较昏庸,容易受身边佞臣蛊惑的君主,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不能贯彻执行。其中“亲贤”更重要,“开张圣听”是不能只听身边小人的谗言,对贤臣更是要“亲之信之”,要“咨诹善道,察纳雅言”等,这些都是开导刘禅要“亲贤”。
《出师表》出自西晋陈寿所著《三国志·诸葛亮传》卷三十五。
节选原文:
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
译文:
亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣,望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
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创作背景
蜀章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年(223年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。
作品赏析
《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
三国鼎立形势形成后,中原的曹魏实力最强,蜀汉的实力最弱。诸葛亮辅佐刘备建立了巩固的统治地区,有了政治斗争的立脚点。为了“北定中原”,“兴复汉室”,诸葛亮一方面率兵亲征中原;另一方面对内政提出积极建议,主张“开张圣听”、赏罚严明、谨慎用人。他的这些主张是针对当时蜀汉统治的时弊而发的。
做为一个政治家,能够分析、认识社会现实,并有针对性地提出医治方法,表现了他的政治才能。由这里我们也可以看到,诸葛亮辅佐刘备、刘禅,并不完全是出于回报刘备“三顾”的恩遇,而是为了实现自己的“恢复汉室”的政治抱负。他忧心国事,鞠躬尽瘁的忠忱,正是他实现其政治抱负的表现。这是历史上的政治家诸葛亮的可贵之处。
诸葛亮的政治抱负是有着很大的阶级局限的。这首先表现在他的“兴复汉室”的政治理想上。东汉统治者对人民进行残酷的剥削和压迫,才激起广大农民阶级的反抗和斗争,最后形成各地军阀称雄割据的斗争形势。诸葛亮不顾这种现实,强调“兴复汉室”,这正是他的封建正统思想的表现。在诸葛亮看来,只要最高明统治者是个姓刘的,就可以天下太平,这是历史唯心主义。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。以议论为主,融以叙事和抒情。
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出师表中为什么亲贤远佞最重要
诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提了三条建议,都是治国之大计,这三条依次是:广开言路(开张圣听)、严明赏罚(赏罚分明)、亲贤远佞。
其中最主要的一条是:亲贤远佞,用课文中的话说就是“亲贤臣,远小人”这是关系到国家存亡的根本,是三项建议的核心。.因为广开言路和赏罚分明固然重要,但亲贤远佞却关系到国家的生死存亡。只有做到亲贤远佞、广开言路才能为忠谏之言开路.
因为刘禅是个昏君,容易受坏人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不能贯彻执行,而“亲贤”更重要。
“亲贤远佞”作为三条建议中最重要的一点,放在最后,这是因为大汉之所以建立并兴旺发达,在于亲近贤臣,而之所以没落倾颓,就在于后来任用宦官。即所谓“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”
“亲贤臣,远小人”,即亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。这是关系到国家的生死存亡,是三项建议的核心。
诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提的三条建议,都是治国之大计,这三条依次是:广开言路(开张圣听)、严明赏罚(赏罚分明)、亲贤远佞(亲贤臣远小人)。
三条建议总归为一个目的:让后主振作起来,任用贤臣,罢退小人,作好后盾,与孔明分别在前线和后方作好准备——好去兴复汉室!
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蜀章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年(223年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。
为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。
由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。
全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。
此篇文章入选人教版初中语文九年级下册教科书。
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亲贤远佞翻译
一、字词解释:
1.此诚危急存亡之秋 诚(确实) 秋(时候)
2.亲贤臣,远小人 远:疏远
3.然侍卫之臣不懈于内 然(然而) 懈(懈怠)
4.追先帝之殊遇 追(追念) 殊遇(特殊恩遇)
5.诚宜开张圣听 开张(扩大)
6.以光先帝遗德 以(用来) 光(发扬光大)
7.恢弘志士之气 恢弘(扩大,发扬)
8.妄自菲薄 (随便看轻自己)
9.引喻失义(说话不恰当 )
10.以塞忠谏之路 以(以致) 塞(阻塞)
11.陟罚臧否 臧否(评论人物好坏)
12.以昭陛下平明之理 以(用来) 昭(彰显,显示)
13.此皆良实 良实(善良诚实的人)
14.志虑忠纯(志向和思虑忠诚专一)
15.是以先帝简拔,以遗.陛下 简拔:(选拔) 遗:(送给)
16.悉以咨之 悉(都,全) 咨(询问)
17.裨补阙漏 裨补(弥补)
18.晓畅军事 晓畅(精通)
19.称之曰能 称(称赞) 能(能干)
20.行阵和睦 行阵.(指军队)
21.亲贤臣,远小人 亲:亲近
22.此后汉所以倾颓也 倾颓: 衰败
23.未尝不叹息痛恨于桓、灵也 未尝:没有 痛恨:痛心遗憾
24. 亲之信之 亲.:亲近 信.:信任
25. 计日而待 :数着日子等到
26. 臣本布衣 布衣:平民
27. 躬耕于南阳 躬耕..:亲自耕种
28. 苟全性命 苟全:苟且保全
29. 猥自枉屈:不惜降低身份,委屈自己
30. 三顾臣于草庐之中 顾:探访 于:到
31. 由是感激 由是:由于这样 感激:有所感而情绪激动
32. 遂许先帝以驱驰 遂:于是 许.:答应 驱驰:奔走效劳
33. 后值倾覆 值.:遇到 倾覆:失败
34. 尔来二十有一年 尔来:从那以来 有:同“又”
35. 夙夜忧叹 夙.:早晨
36. 恐托付不效 效:成效
37. 以伤先帝之明 以:从而 伤:损伤 明:英明
38. 深入不毛 不毛:不长庄稼的地方,意思是荒凉的地方
39. 今南方已定 今:现在
40. 兵甲已足 兵甲:武器装备
41. 北定中原 定:平定
42. 攘除奸凶 攘除:铲除,排除 奸凶:奸邪凶狠的人
43. 还于旧都 还:(迁)回
44. 臣所以报先帝 所以:用来……的事 报:报答
45. 忠陛下之职分 职分:职责
46. 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 愿:希望 托:托付 以:把 效:任务
47. 不效则治臣之罪 不效:没有成效
48. 以彰其咎 以:来 彰:表明、显扬 咎.:过失
49. 责攸之、祎、允等之慢 责:责罚、指责 慢.:怠慢
51. 陛下亦宜自谋 宜:应该 自谋:自行谋划
52. 咨诹善道 咨诹:征求、询问 善道:治国良计、好道理
53. 察纳雅言 察纳:考察、采纳 雅言..:正确的言论
54. 深追先帝遗诏 追.:追念
55. 臣不胜受恩感激 不胜:承担不了
56. 临表涕零 临:面对
二、全文翻译。
臣诸葛亮上表进言:先帝开创大业未完成一半,竟中途去世。
如今天下分成三国,我益州地区人力疲惫、民生凋敝, 这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。
但是,宫廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士,舍身忘死地作战,这都是追念先帝的特殊恩遇,想报答给陛下的缘故。
陛下确实应该广开言路听取群臣意见,发扬 光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应随便看轻自己,说出无道理的话,从而堵塞了忠诚进谏的道路。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏,本都是一个整体,升赏惩罚,扬善除恶,不应标准不同。
如有做坏 事违犯法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏,以显示陛下在治理方面公允明察,切不应私心偏袒,使宫廷内外施法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人,因而先帝才选留下来辅佐陛下。
我认为官内的事情,事无论大小,都要征询他们的意见,然后再去施行。
这样一定能够补正疏失,增益实 效。
将军向宠,性情德行平和公正,了解通晓军事,当年试用,先帝曾加以称赞,说他能干,因而经众人评议荐举任命为中部督。
我认为军营里的事情,事情无论大小,都要征询他的意见,就一定能够使军伍团结和睦,德才高低的人各有合适的安排。
亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期所以能够兴盛的原因;亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因。
先帝在世的时候,每次跟我评论起这些事,对于桓帝、灵帝时代,没有不哀叹和憾恨的。
侍中郭攸之、费祎,尚书陈震,长史张裔,参军蒋琬,这些都是忠贞、坦直,能以死报国的节义臣子,诚愿陛下亲近他们,信任他们,则汉王室的兴盛,就时间不远了。
我本是个平民,在南阳郡务农亲耕,在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。
先帝不介意我的 卑贱,委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来访看我,征询我对时局大事的意见,因此我深为感激,从而答应为先帝驱遣效力。
后来正遇危亡关头,在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任,至今已有二十一年了。
先帝深知我做事谨慎,所以临去世时把国家大事嘱托给我了。
接受遗命以来,日夜担忧兴叹,只恐怕托付 给我的大任不能完成,从而损害先帝的英明。
所以我五月率兵南渡泸水,深入荒芜之境。
如今南方已经平定,武库 兵器充足,应当鼓励和统率全军,北伐平定中原地区,我希望竭尽自己低下的才能,消灭奸邪势力,复兴汉朝王室,迁归旧日国都。
这是我用来报答先帝,并尽忠心于陛下的职责本分。
倾耳而听之,不可得而闻也 亲贤远佞的意识?
第一句:侧着耳朵仔细听,也不能听到任何声音。成语倾耳听之出自此处。第二句:亲近贤人,疏远小人。第三句:而且他现在之言气势宏伟,充显胸襟。汪洋自恣出自此,一般形容人气度宏大
“倾耳而听之,不可得而闻也”出自《礼记·孔子闲居》,意指凡事须仔细听。 “亲贤远佞”出自诸葛亮《前出师表》:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”另,唐·韩愈《顺宗实录》卷三:“尔其尊师重傅,亲贤远佞,非道勿履,非礼勿行。”是说亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。 “且夫今之言汪洋自恣”出自明·袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋自恣之人,又未必读《庄子》也。”该句 用于比喻人的气度或气势宏大。