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不愤不启不悱不发,不愤不启不悱不发是什么意思

admin admin 发表于2023-12-02 11:09:24 浏览13 评论0

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不愤不启，不悱不发。是什么意思？

“不愤不启，不悱不发”的意思是教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。不愤不启，不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
一、出处
“不愤不启，不悱不发”出自《论语·述而篇》。
二、原文
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
三、翻译
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
扩展资料
“不愤不启，不悱不发”出自《论语·述而篇》，《论语·述而篇》共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
如：“学而不厌，诲人不倦”（学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦）的教学思想；“三人行，必有我师焉”（三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师）的好学好问；“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得”（就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到）的谦虚谨慎。
名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他；如果不是经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他。
不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
这句话出自《论语-述而》:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
如果学生没有思考过就不要去启发他，如果学生还没有到想说却还没说出来的境界，就不要去启发他。
手打的，给分啊
孔子说：“不到苦思冥想时，不去提醒；不到欲说无语时，不去引导。
“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。
出自《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”
扩展资料：
孔子介绍了他在教育方面的体会，他并不觉得一个老师一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果，而是觉得关键在于怎样启发学生自己去思考和琢磨。
不是让老师替学生去举一反三、反复列举，而是启发学生去举一反三、触类旁通。要做到这一点，就必须坚持一个原则：不要轻易地把答案告诉学生，也不要过多地替学生思考，更不要给学生灌输标准答案。我想这是值得我们今天的老师在教学中思考和借鉴的。
聪明的老师在向学生教授新课的时候，往往从提问或做游戏开始，那样一方面容易能集中学生的思想，另一方面也能启发学生的思维。如果只是单纯地将现成的答案灌输给学生，学生往往知其然，不知其所以然，更加会缺乏灵活运用和独立思考的能力。

不愤不启，不悱不发是什么意思？

译文：
孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”
出自《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
注释：
1、愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。
2、悱：音fěi，想说可是不能够恰当地说出来。【注意】不同于诽谤的“诽”。
3、隅：音yú，角落。
扩展资料
创作背景
本篇文章选自春秋·孔子《论语·述而》，为孔子的自我评价：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”其字面意思是仅传述既有内容而不进行创始性的工作。但事实上，正如孔子的有关工作所显示的，在他对既有内容的传述过程中实际上包含了创始性的义涵。
本篇共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
《论语·述而篇》选自《论语》第七章。
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。

“不愤不启,不悱不发”是什么意思？

读音
不愤不启，不悱不发 bú fèn bù qǐ , bù fěi bù fā.
编辑本段出处
出自《论语-述而》:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 　
译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度时先不要去开导他；不到学生心里明白却又不能完善表达出来的程度时也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。” 　
宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之状也；悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意；发，谓达其辞。”
编辑本段简析
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
在《雍也》一篇第21章中，孔子说：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这一章继续谈他的教育方法问题。在这里，他提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。[1]
愤：心里想求通而又未通。
悱：想说又不知道怎么说。
举一隅不以三隅反：不会举一反三。
“举一隅”三句：举出一个角为例来告诉学习的人，而他不能推断其他三个角如何，就不用再教他了．因为他没有用心思考。
名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他；如果不是经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他。
------学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他, 经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”.

不愤不启不悱不发是什么意思

经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
不愤不启，不悱不发，语出《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也：”这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远。
名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去开导他；如果不是经过思考并有所体会、想说却又说不出来时，就不去启发他。
《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
论语中的教育思想：
1、孔子论学习。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说：学习而不思考就会迷惘无所得；思考而不学习就不切于事而疑惑不解。
2、孔子论君子。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
3、孔子论人的动机。
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
孔子说：“要了解一个人，应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他在安心干的事，这样，这个人怎能隐藏得了呢？”

不愤不启不悱不发出自哪里

“不愤不启，不悱不发”出自《论语·述而》。原文为：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”。意思是：不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。
《论语·述而》共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。

不愤不启不悱不发的意思

1、“不愤不启，不悱不发”说的是学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他出自论语·述而“不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅。
2、01 不愤不启不悱不发意思是要等对方实在无法想明白的时候再去开导他，只有在对方心里明白但不知如何表达时再去开导他“不愤不启，不悱不发”出自论语· 述而“不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅反。
3、意思是学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他语出论语·述而“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”这是孔。
4、释义不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他，用于“不愤不启，不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发读音bù fèn bù qǐ，bù fěi bù fā 注释1愤。
5、解释不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他出自战国 孔子论语·述而“不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅反。
6、名句“不愤不启，不悱不发”说的是学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他“不愤不启，不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让。
7、名句“不愤不启，不悱不发”说的是学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他如果不是经过冥思苦想而又想不通时就不去启发他 “不愤不启不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考。
8、不愤不启，不悱不发的意思为不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他出自论语论语主要内容 论语是儒家经典。
9、不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他不到他 心里明白 却不能完善表达出来的程度不要去启发他出处论语·述而 原文子曰“不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅反 ，则不复也”译文孔子。
10、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他 不愤不启，不悱不发 bù fèn bù qǐ bù fěi bù fā解释愤心里想求通而又未通悱想说又不知道。
11、愤不启，不悱不发 语出论语·述而“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远愤心里想求通而又未通悱想说又不知道怎么说“。
12、不愤不启，不悱不发 语出论语·述而子曰‘不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅反，则不复也’”述而篇朱熹逐字逐句解此章“愤者，心求通而未得之意悱者，口欲言而未能之貌启，谓开其意。
13、不悱fěi不发举一隅不以三隅反，则不复也”名句“不愤不启，不悱不发”说的是学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。
14、愤，愤懑，心求通而未得启，开导悱，口欲言而不能发，启发隅，角度，方面反，回应复，再，接着这句话的意思是当学生想学习而不能求得答案，心中愤懑着急的时候，要适时给予开导，这是最好的教育方法。
15、不愤不启，不悱不发 语出论语·述而“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远愤心里想求通而又未通悱想说又不知道怎么说。

翻译论语“不愤不启，不悱不发”

意思：不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。
出自春秋·孔子《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”
赏析：
“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。
“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。
不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。
该句出自春秋时期《论语·述而》。
原句：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
译文：不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。
文学赏析：
名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他；如果不是经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他。
学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。
“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。
出自《论语-述而》:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度时先不要去开导他；不到学生心里明白却又不能完善表达出来的程度时也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”
名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他；如果不是经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他。
不逼你就不能开窍，不让你痛彻到底你就不会发愤图强
“不愤不启，不悱不发”意思是：不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他
出自《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”
论语版本：
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。
东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。
以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等
以上内容参考：百度百科-不愤不启，不悱不发

“不愤不启，不悱不发”是什么意思？

意思是：孔子说：“教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他，不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。”
这句话出自孔子的《论语 述而篇》。
这句话孔子既讲了教学方法，也讲了学习方法。主要是讲教育者要激发学生主动思考的能力，让受教育者开启活泼的心灵、生动的智慧，能够独立思考。这是一种典型的“启发式”的教学思想。他反对“填鸭式”的机械教学做法，要求学生能够“举一反三”。
扩展资料：
“不愤不启，不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。
“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。
“举一隅不以三隅反”：举出一个角为例来告诉学习的人，而他不能推断其他三个角如何，就不用再教他了，因为他没有用心思考。

不愤不启不悱不发是什么意思

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??????不愤不启不悱不发意思是要等对方实在无法想明白的时候再去开导他，只有在对方心里明白但不知如何表达时再去开导他。“不愤不启，不悱不发”出自《论语· 述而》:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
??????孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。“举一隅”三句:举出一个角为例来告诉学习的人，而他不能推断其他三个角如何，就不用再教他了，因为他不用心思考。宋代理学家 朱熹解释:“愤者，心求通而未得之状也;悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意;发，谓达其辞。”
??????名句“不愤不启，不悱不发”说的是:学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。“不愤不启，不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
??????“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。