本文目录一览：
- 1、三星堆曾否定了夏朝，二者之间到底有何渊源？
- 2、三星堆挖掘诡异事件
- 3、三星堆文明属于夏朝的吗
- 4、三星堆是夏朝吗
- 5、夏朝和三星堆有没有关系？
- 6、三星堆是哪个朝代的 古蜀文明太可怕了为什么消失
- 7、三星堆比夏朝还早吗
- 8、三星堆文化的存在是不是说明在夏朝之前还存在一个朝代？
- 9、夏朝是否就是三星堆？三星堆文化到底是谁创造的？
三星堆曾否定了夏朝，二者之间到底有何渊源？
没有否定。三星堆遗址和夏朝的时间吻合并有及其深厚的渊源，通过考古的不断加深，也更多的了解到彼此之间的联系。
三星堆是现在考古发现的一个非常宝贵的地方，三星堆出土了很多青铜器。和夏朝之间也有很大的关联。
我觉得很有可能他们在此之前的话也是有过一定的摩擦的，所以的话，他才会在出土的文物当中否定夏朝
三星堆遗址对于研究中国古代历史具有难以估量的价值，而夏朝呢？它是中国历史上世袭制朝代的开始，也就是说，我们平时所说的家天下，就是从夏朝开始的。
夏朝的范围涵盖了今天的河南、山西、山东、湖北和河北部分地区，也就是我们一直以来所说的中原地区，这一点是史书认定了的。而在公元前2000多年的时候，古蜀国还被称为蛮荒之地，那里的人民被称为蛮人，为中原人所不齿，双方没有任何交集。在这种情况下，三星堆遗址怎么可能成为夏朝都城，这是不可想象的事情。
那么为什么多年来史学界会有三星堆遗址可能是夏朝都城的议论呢？原因就在于三星堆遗址中出土了大量原本只能在中原才能出现的文物，这是无法解释的事情。
既然两者没有交集，那么只属于中原文明的陶器和青铜器怎么会出现在三星堆遗址中呢？据此有人推测，早在几千年前，夏朝也许有另外一个都城设在蜀地，夏朝皇帝偶而会去一去，有陪都的性质，但是不是夏朝的都城。但是也有人提出了反对意见，因为我们现在的历史大部分都是根据史书得来的。
而最早的史书主要的着眼点又都集中在中原文明，对于中原以外的文明，史学家们要么是确实不知道，要么是装聋作哑，不去理会。
遗憾的是，关于三星堆，我们目前没有找到任何文字记载，只能根据所找到的文物来进行推敲，这需要时间。在没有定论之前，为了不出现史学界的混乱，我们只能根据现有的史书来确定一切。
因此，我认为，三星堆跟夏朝完全是两个概念，再做一个大胆的推测，那就是中国在夏朝之前，可能还存在一个文明时代，我们姑且称它为三星堆文明。
有一个史书依据，那就是《竹书纪年》这本书，书中提到大禹母亲是生于今天的四川北川，而大禹早年治水的地点也在四川，似乎可以印证中华最早的文明其实起自于四川的长江流域，而后才迁到中原，变成了夏朝。如果这个假设能够被史学家们印证的话，那么所有疑问都能够被解释得通了。
三星堆挖掘诡异事件
三星堆挖掘诡异事件三星堆是我国一个十分著名的文明遗址，一直以来也是受到了各界的关注。不过，三星堆为什么不继续挖了？在挖就会否定自己。那么为什么会出现出现这样的言论了？这其实和三星堆中的一些奇怪现象有关。当然，这些现象有真有假，详细的请看以下介绍。三星堆背后的恐怖秘密：四大诡异事件1、三星堆挖掘诡异事件挖出手机这是其中一个传闻，说是在三星堆中挖出了手机，大家都知道手机是现在才有的，但是在三星堆中却传闻出现了手机。这样说的话三星堆中的文明是真的领先现在世界的科学文明太多了，那么这些事情都是真的吗？......2、三星堆否定了夏朝这也是另外一个说法，说的是三星堆文明的创造者是古蜀国，而且这个古蜀国的时间比夏朝的出现要早几百年。因此三星堆的出现将夏朝的一些文化文明全部都否决了，人们也在这个时候才意识到夏朝并不是我国最早的文明......3、三星堆不敢公开的秘密这个主要讨论的就是三星堆中出现的一些青铜雕塑外形和外星人十分的相似，另外由于三星堆中的青铜等工艺技术也十分的先进，并不像是当时的人可以创造出来的技术，因为有一些人怀疑三星堆其实是外星人创造的......4、三星堆出土的女尸据说在三星堆中出现了一具女尸，这具尸体已经距离现在有4500多年的历史了，并且皮肤保存的十分好。还有专家推测这是古蜀国公主的尸体。但是这个消息已经证实是假的了，因为至今为止，三星堆中并没有发现完整的古尸......三星堆是华夏文明的耻辱是曾经平行于华夏文明的古蜀文明。在远古时代，人类的活动范围有限，各个文明之间并没有太多的往来。而在人类活动范围之外的一些文明，更是没有办法知道的。华夏文明源于黄河流域诸多文明的汇集，在初期就曾经对华夏文明以外的文明有过划分东夷、北狄、西戎、南蛮。比如河北，山东，以及到江苏一带，在华夏文明的东面也就被称为东夷。我们熟知的蚩尤就是东夷部族的一支，现在发现的良渚文明也应该属于东夷。他们和华夏文明没有归属关系，是处于同一时代的不同文明部族。正所谓“蜀道难，难于上青天”，处于四川盆地境内的古蜀文明之一的三星堆文明，在天然的屏障阻挡下与世隔绝，有种世外桃源，前期没有于其他文明交流的可能性。随着生产力的发展，特别是青铜器的制造，逐渐有人跨越巴山和蜀山与中原文明进行交流。在三星堆出土的青铜器中，就有一个和商代青铜器类似的器型，证明在商代时期，三星堆就已经和华夏文明有着密切的关系了。秦惠文王时，秦国大将司马错灭掉蜀国，古蜀文明也融入了华夏文明。古蜀文明也成为汇入华夏文明的直流。神树，山海经，华夏神话传说。在华夏文化中，凡是带有着点历史包浆的，其源头都指向华夏的神话传说。汉族的汉———汉江，广汉，汉阳，汉中，因为那地称汉，才有了带汉的地名。有了那叫“汉”的地，才有汉王刘邦，汉朝的汉。因为汉朝就叫汉族？那赢政还是始皇帝，凭啥不该是秦族？chin还是秦的拉丁发音，加a表示地区。汉是维天有汉的汉，出自于龙汉的汉。龙汉系在洪荒时代的地盘，中心便是汉中。龙汉是龙系与华夏的修真大成人族共组的势力，是天地间三大势力之一，也是一统了天地的势力。龙是蛇尾人身的龙，也是五爪金龙的龙，地系爬行类的再进化，统称为龙的龙。汉是玉皇大帝姓张的汉，天地时代，华夏人族能修真。在朝上天，夕下天的时代，那地地称天府。天府，是天地的权力中心。“贫僧来自中土大唐。”唐长老并没打诳语，天地统于龙汉系，那地自然就成了中土的中，东西中的中。汉族之所以称汉，是华夏人族的户头，挂靠在龙汉的汉下面，是龙汉系地盘上的人族。所以华夏的图腾是龙，拜的神是祖先，崇拜的是天。女娲造人，而龙的传人。中国第一凶墓是谁的墓据《北邙行》记载：北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。古人认为，北邙山是地府入口，人死后都要到北邙山等待转世投胎。众所周知，中华民族是一个懂得慎终追远的民族。传统观念认为，人的死亡并不是终结。人死后肉体虽然会腐烂消失，但灵魂却会永存。在这种观念的影响下，国人对于亡人的墓葬非常重视。事死者如事生，这六个字是对于中国墓葬文化的最好总结。封建贵族们，为了在死后依旧享受生前的富贵生活，往往会准备大量的陪葬品放在墓室。所谓财帛动人心，千百年来岁月匆匆，地下发生了许多故事。而墓穴的墓主为了防备盗墓者，无所不用其极。一、我国古墓文化与丧葬观随着科学的发展，我们早已经不再像过去那样迷信鬼神。所谓永生，不过是亡者自我安慰的把戏。当然了，近代科学发展历史不过几百年，古今之人的丧葬观有很大的区别。正如江海之水奔腾不归一样，古人的丧葬形式也是不断发展变化。先秦时期，王公贵族们大多选择在平地修建陵墓，并在棺椁上放置大量的封土。而在秦汉时期，覆斗式墓葬则成了帝王将相们的新选择。覆斗式墓葬，因神似容量用具量“斗”倒扣在地而得名。让人惊奇的是，覆斗式墓葬与古埃及以及玛雅人修建的金字塔，有很多类似的地方。两晋南北朝时期，古人的墓葬形式又有了新的变化。彼时华夏四分五裂，大地尽是烽烟。这个时期的达官显贵们，为了在死后免于战争波及，大多都用人力采挖较大的石头。工匠们把这些石头堆积在一起砌成拱形，并在这些大石头的缝隙中填满鱼胶。这种墓葬因环境等条件的限制，多存在于北朝。李渊父子为了彰显帝国气象，唐朝皇陵较之于前朝气势更加恢宏。唐帝陵寝多为开山而成，这在一定程度上避免了土夫子的光临。乾陵即是唐朝帝陵的典范，作为高宗与武后的合葬陵寝，乾陵千年来没有发生过一起盗墓事件。而此后的宋明，帝皇陵寝更是有着千种变化。二、盗墓贼也有很多流派，开山力士破坏最大从古至今，盗墓贼都是官方严厉打击的对象。盗墓贼亦如武侠门派，分成了好几个不同的流派。盗墓贼的手艺大多都是父子世代相传，按说只要被他们盯住的古墓，就不会安然无恙。在盗墓贼中，有精通风水以术取胜的“雅盗”，也有只知道蛮干破坏文物的莽夫。最让考古专家厌恨的，就是空有蛮力的“开山力士”。在湖北省襄阳市，考古专家曾经发现了一座特殊古墓。可在那座特殊的古墓中，有关学者竟然发现了八十具死状各异的尸体！这八十具尸体，并不是陪葬的奴隶。原来这些形态各异的尸体，都是觊觎墓室珠宝的盗墓贼。专家们从这些人穿着的衣服判断，这八十个人并非同时代的盗墓贼。从五代乱世再到近现代，这座古墓里面到底有着什么宝贝，吸引着众多盗墓贼？三、流沙墓的狠辣之处通过现场勘测，专家们发现了十多个盗洞。正当专家们以为古墓被盗挖干净的时候，事情又出现了转机。在距离安放棺椁的墓室附近，专家们发现了一个约七米深的断崖。专家推测，这座古墓很可能是传说中的“流沙墓”。所谓流沙墓，就是古人为了防止盗墓贼破坏陵墓而设置的一道机关。工匠们把墓室上方掏空后，将流沙灌入古墓。作为抵御土夫子的最后机关，流沙墓可谓是制裁偷盗者的大杀器。盗墓贼通常会用工具掏出一条类似于烟筒的深洞，当盗洞接近墓室的时候，流沙就会瞬间填满盗洞。而被沙子埋住后的盗墓贼，也会在短时间内因为缺氧而暴毙而亡，墓中的惨状令人过目不忘。古墓中的八十个盗墓贼，皆死于流沙。其实在别的古墓中，也不是没有死于防御机关的盗墓贼。但在其他古墓中，世人尚未发现这么多惨死的盗墓贼。正是因为这个原因，这座古墓又被称为“中国第一凶墓”。流沙墓虽然十分狠辣，但凡事都有因果。盗墓贼若是能够控制住自己的欲望，不打扰亡人，又怎么会惨死墓中呢？歪门邪道发不了家，做人一定要走正道。三星堆出土的女尸三星堆：没有官宣。官方消息称至今没有在三星堆发现女尸。根据公开资料得知，三星堆遗址西北部的仁胜村公共墓地，绝大多数墓葬有一具人骨架，葬式均为仰身直肢葬，也未曾发现过完整女尸。所以也就没有身份的说法。三星堆出土特点：目前由于6个祭祀坑尚未全部挖掘，所以检测的结果还不是很精确。目前已知的，是三星堆距今3148——2966年之间。另外，由于竹炭的特殊性，通过它来测定的年代是否可靠，西方考古学界一直有争议。所以，除非找到有机物，如骨渣等重新检测，否则我们永远无法知道三星堆的具体年代。《山海经》中说，他们是夏朝太康时期，大羿领导的有穷氏的后裔，碳十四测定的年代，却在商晚期，所以还需要进一步查证。南派三叔为什么知道三星堆南派三叔所写的小说中有很多剧情与三星堆有关。南派三叔是盗墓笔记的作者，他本身与三星堆并无关系，但是他所写的小说中有很多剧情与三星堆有关。盗墓笔记是一本记录盗墓生涯的小说，在小说中的很多剧情与三星堆出土的文物很像。例如《秦岭神树》章节写的就是一颗青铜树，这简直与三星堆出土的文物一模一样。但其实青铜树的发现早于南派三叔的小说，在写小说之前南派三叔也对很多考古文物进行了参考借鉴，这样才会写的逼真传神。扩展资料：三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
三星堆文明属于夏朝的吗
三星堆文明并不属于夏朝，三星堆文明属于古蜀国文明。
三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
三星堆中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。
三星堆是夏朝吗
**不是**，三星堆属于古蜀文化，不能直接与夏朝划等号。它跨越的时间段大概在2000年以上，最早可以追溯到夏朝时期，最晚可以追溯到汉朝时期。因此，三星堆与夏朝有着一定的联系，但并非同一时期。
三星堆虽然不是夏朝遗址，但是绝对是夏朝的发源地和夏灭亡后的遗民回迁地。
三星堆不是夏朝，三星堆遗址是一处距今4800年至3100年左右（公元前2800年至公元前1100年）的古蜀文化遗址，面积达12平方公里，是中国20世纪重大的考古发现之一。
自20世纪20年代起至今，中外考古学家对其进行了大量的考古发掘和专题研究，发现了城墙遗址和大量精美文物。三星堆遗址及文物的发现，有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
夏朝和三星堆有没有关系？
人们对于夏朝的疑惑一直都存在，但其实最主要的原因还是因为夏朝的都城没有找到，如果能够找到一些与夏朝有直接关系的东西，证明夏朝的确是真实存在过的，那么一切对于夏朝是否存在的疑问都将被破除。而有些人则提出了一个猜想，现如今发现的三星堆遗址，会不会就是人们寻找了很久的夏朝都城呢？
如今，对于夏朝的争论确实是有增无减，特别是关于夏都的问题，不光是网络上网友们众说纷纭，就算是在学术界，也颇有争议。
就算是对万众瞩目的二里头遗址的性质判定，也存在着不同的说法，如果按照之前学术界的主流观点来看，二里头就应当是夏都无疑。
但是随着近年来持续不断的考古发掘，在二里头遗址并没有出土人们所期待的，能够直接证明其就是夏都的文物证据，因此，对二里头是否是夏都，不少学者对此提出了质疑，当然了这也只是出于学术研究的严谨而已。
而在后来，山西的陶寺遗址，陕西的石峁遗址相继被发现，关于夏都在哪里的问题又一次成为热点。
更有说法认为，远离中原地区千里之外的蜀地三星堆，才是真正的夏都，至于有没有可能性，应该是有的，毕竟大禹就是出自我国西部地区，如果是，那三星堆也只能是夏朝第一个都城。
个人认为，夏朝的都城可能并不是只有一个，而很可能是像后来的商朝一样，经历过多次的迁都，所以二里头应该是夏朝中后期的一个都城遗址。至于夏朝早期的都城，或许就在陶寺，因为二者年代十分符合，至于为什么到目前为止没有出土能够直接证明夏朝存在的文物。
个人认为是因为那个有丰富文字性文物的夏都遗址还没有被人们所发现，夏朝都城应该不止一个，所以那个类似于殷墟遗址一样的夏朝都城，应该还沉睡在某个不为人知的地方。通过考古发掘我们发现，古蜀国三星堆和金沙遗址所出土的大量文物(包括陶器和青铜器)都跟目前公认的夏代晚期遗址二里头有非常多的相似性。
至于三星堆是不是夏朝，这个也不能妄下结论。中国最早的史书都集中在中原文明，且三星堆又没有文字记载，很多史书里面也没有说夏朝在蜀国。所以，就导致了一个盲区，考古学家把考古的重点放在了河南和陕西，且不知疲倦的去寻找，也没有考古出关于夏朝的物品，以此来证明夏朝就存在中原地区。假设，三星堆就是夏朝遗址，那么很多历史都会被改写。尤其是《史记》里面的记载，就会被推翻。所以，在没有文字记载的情况下，史学家们还是相信书里面的东西。
三星堆文化是位于巴蜀地区的新石器时代文化，存在时间大约是公元前2300年--前600年，按照其文化面貌，大致可以分为四期：
三星堆的前700年时间，三星堆人并没有创造出什么像样的文化；一直到了距今3600年左右(相当于中原的夏、商之交)，三星堆内部突然出现了具有中原文化特征的陶器等器物，自此，三星堆文化开始形成；又过了500年，约公元前1100年左右，三星堆人学会了制造青铜器，此时已经来到了商末周初；到了三星堆晚期，三星堆的宫殿、神庙被毁，大量居民迁往他处，三星堆遗址从都城跌落到普通聚落，三星堆文化至此消亡。
可见，三星堆开始形成自己的文化的时候，已经到了相当于夏朝要灭亡的时候了。而夏朝是青铜文化王朝，三星堆又是在夏朝灭亡之后，才掌握青铜文化的。
关于三星堆，有学者就推测其乃氐羌族群创造，是古蜀王蚕丛氏的都城，而《蜀王本纪》中记载：蚕丛始居岷山石室中。是氐人的一支。而考古证实，三星堆遗址的青铜铸造工艺，与中原一带是有相互交流，有相同之处的，大胆假设下，或许大禹当年就曾生活在四川，由于治水需要而出川。因此，才会出现二者间存在相似之处的情况。
至于三星堆是否为夏都，牵扯的东西甚广，不否认，不牵强，只能说存在可能。
三星堆是哪个朝代的 古蜀文明太可怕了为什么消失
最近关于 三星堆是哪个朝代的？ 这样的讨论引起了大家的广泛兴趣。有人说按照时间来推算，三星堆文明创造之前夏朝根本就不存在，难道说华夏历史中还有比夏朝更早的文明吗？而答案是真的还有，这就是古蜀文明。
古蜀文明太可怕了为什么消失
造成这种观点的主要原因就是因为三星堆的创造时间是4800年以前就形成了，而夏朝的建立到现在也才仅仅只有4000年，也就是说三星堆的出现比夏朝还要早了800年。这就让人感到十分的奇怪了，难道说华夏历史上夏朝不是第一个文明朝代吗？还有三星堆中的文明到底是谁创建的了？
后来专家们对于三星堆算是有了一个共同的认定，那就是我国还有一个年代更为久远的古蜀文明，创造这个文明的国家被称为古蜀国，而三星堆就是古蜀文明的杰作。古蜀文明，指的就是从远古时期到春秋早期，产生于我国今四川地区不同于中原文明却又与中原文明有着千丝万缕关系的古文明。
因为有了这个发现，所以中国上古文明又多了一位，现在华夏文明、良渚文明、古蜀文明并称中国上古三大文明。不过即使这样，人们还是有一些疑问，例如古蜀文明为什么可以掌握如此高超的青铜冶炼技术，三星堆中的宝物为什么年代比夏朝远，但是制作技术却远超与夏朝。还有古蜀文化可以创造这样伟大的三星堆文化为什么最后又消失在这个世界上了？
这些问题也一直都是困扰着考古家们的问题。即使是到现在，这些问题也一直都没有得到一个合理的解释。只不过现在三星堆中被发掘的文物已经越来越多了，相信这个答案肯定会在一个合适的时间被人们所知晓的。
三星堆比夏朝还早吗
三星堆比夏朝还早。
三星堆古遗址挖掘后，发现了大量的青铜器、陶器、玉器、象牙等等，有的东西在中原都没有被挖掘出来，而在三星堆里面却出现了。是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
《史记》把夏朝定在了河南一带，假如，在中原地区真的没有夏朝，那么古蜀国地区，也许就是传说中的夏朝也有可能。《竹书纪年》中说禹的母亲脩己，生大禹于石纽，也就是四川北川县，且大禹早年也在四川治理过洪水，历史上的夏朝多次迁都，根本不固定，说不定华夏最早的文明，是从四川迁移到中原的也有可能。
三星堆遗址的发现价值：
三星堆遗址出土的制品，造型奇特、制作精美，表现出浓厚而神秘的宗教文化色彩，独具民族特色和地域特征，是极为罕见的人类上古史奇珍，在世界上享有极高的声誉。
三星堆遗址所见古蜀国的手工业甚为发达，门类齐全、技术先进。三星堆遗址丰富的文化遗存填补了中华文明演进序列重要文物的缺环，是长江上游的古代文明中心，中国文明重要的起源地之一，有助于探索人类早期政治组织及社会形态演化的进程。
以上内容参考：百度百科-三星堆
三星堆文化的存在是不是说明在夏朝之前还存在一个朝代？
凡事都有着一个起源和源头，在我们国家的历史长河当中，历朝历代也都有着一个源头。在现在的书籍当中，人们普遍都把夏朝当作朝代的起源，而且这种思想已经延续了很多年，在人们的思想观念当中已经变得根深蒂固了。三星堆文化的出现，却让很多的学者对这种说法产生了深深的质疑。在夏朝之前，确实还存在着另外的一个朝代，叫做虞朝，这一个朝代在史书当中是有过记载的，并且它的统治也延续了1000年之久。
一、夏朝的出现在很多的教科书当中，夏朝都是第一个出现的王朝，这种说法也已经深入人心了。有很多史学家普遍认为，大禹所建立的夏朝就是历史长河的源头和开始，而大禹也是夏朝的第一位君王。夏朝出现之后，它所采用的皇位传承的制度就是世袭制，皇位世世代代都由同一家族的人来继承，这些君王之间也是有着剪不断的血缘纽带的，只不过后来世袭制被禅让制所代替，选择君王的标准也从血缘变为了才能。
二、三星堆文化现在的考古学家他们去判断有没有一个文化或者是朝代的出现，基本上都是通过一些考古所发现的文物，比如说像什么陶瓷或者是绸缎等等，这些都是古代君王的陪葬品。通过这些东西就能够推断出它来自哪一个朝代，甚至还能够发现一些从来没有发现过的历史。三星堆文化就是这样的一个具有重要作用的文化代表，三星堆文化的出现开始让学者对自己的研究产生质疑，是否在夏朝之前还有一个没有被发现的朝代存在过。
三、虞朝三星堆的出现让学者开始致力于对于夏朝之前历史的研究，从史书当中可以发现，在夏朝之前确实是有着一个维持了1500多年统治的朝代存在的，这个朝代被称为虞朝。虞朝是在尧去世之后出现的一个朝代，它全面的继承了尧的思想观念和治理的一些制度，维持了自己的统治，并且在大禹出现之后，这一个朝代的全部体制又被禹所建立的夏朝继承。
题目中的问题换句话说，意思就是认为三星堆文化的年代要早于夏文明，但是根据相关考古工作以及专家研究结果来看，三星堆文化大致属于商代，而商是晚于夏朝的。一般来说，判断年代有两种方法，相对年代依靠器物类型学和地层学来确定；绝对年代则用碳十四等科技手段进行测年。
（一）地层学与类型学
众所周知，三星堆器物坑有两个，分别是一号坑与二号坑，那么首先一个问题就是，这两个器物坑是同一时期挖掘的，还是属于不同时期的遗存，也就是说他们之间是否存在早晚关系。
有学者针对这一问题，提出观点认为三星堆这两个器物掩埋坑代表了先后两次祭祀的仪式活动，并认为这两个坑是相当于安阳时期的非商文化性质的遗存，注意这里说“非商”而不是“早商”，只是对于器物坑文化性质的一种判定，而先后两次也说明两个坑并非同时，考古简报也认为一号坑应该略早于二号坑，前者大概在殷墟一、二期之间，后者在殷墟二期偏晚阶段。
除了这种看法之外，也有人持两个祭祀坑属于同一时期的遗存这种观点。一般将这两个坑的时间定的比较晚，认为它们大致应该属于商末周初的遗存，有的甚至认为可以晚到春秋战国之际甚至战国中期秦灭巴蜀的时候。所以，无论以上各种观点，都能看出基本上没有说三星堆文化能够比商文化还早的论断。基本上都是集中在商周乃至其以后。
（二）碳十四测年年代
之前的相对年代的确定主要是从两个祭祀坑中出土的青铜器以及陶器等文化风格去做判断，但是如今科学技术日益发达，也为我们提供了更为精确的测年方法，其中就有所谓的“碳十四测年法”。
而三星堆器物坑中碳十四测年标本目前经过测试的数据有两个，基本上都出自三星堆一号祭祀坑。一个数据（实验室编号为97062）的测定年代为前3500年±295年，树轮校正后的年代为公元前1520-前1470年；另一个数据（实验室编号为97063）的测定年代为前3430年±90南，树轮校正后的年代为公元前1880-前1430年。
可以看到，这两个数据的年代范围，都比我们之前根据考古材料交叉断代的结论要早一些。这是很正常的情况，毕竟使用木炭作为检测标本所测定的年代，法宁的是该木炭所出树木的死亡年代，而一棵树木生长成才至少需要数十甚至数百年，所以就会对测定结果带来一定程度的误差。
所以，在综合其他文化中碳十四测年标本数据后，即便采用年代最晚的碳十四测年数据，这两个器物坑的年代下限也应当在公元前1200年前后，而我们知道夏商周断代工程中，夏文化的纪年应该是公元前2070-1600年之间，很明显三星堆是比夏文化要晚的文化。
根据考古文化分期序列表来看，三星堆文化跨度从距今4800—2600年，上至新石器时代晚期，下至春秋战国早中期，三星堆文明鼎盛时期距今3600—3200，大约相当于安阳殷墟遗址。学术界称其为“南殷墟”。而传说中的夏朝的时间大约是在公元前21世纪—公元前17世纪。所以三星堆的主体时间比夏朝要晚。
根据相关考古工作以及专家研究结果来看，三星堆文化大致属于商代，而商是晚于夏朝的。一般来说，判断年代有两种方法，相对年代依靠器物类型学和地层学来确定；绝对年代则用碳十四等科技手段进行测年。
另外，国外认为夏朝可能不存在，判断依据是由于没有发现比商代甲骨文更早的文字，实际上。华夏古人对文明的定义与国外对文明的认识完全不一样，本质上来讲，文字并不是唯一衡量是否存在文明的标准。华夏古人对文明的理解是建立在当时的人类对客观世界动态变化规律的认知程度上，其主要体现在古天文观测所衍生出来的古历法上。
譬如三星堆文化它是距今4500年左右到3600年，在这个时期它出现的历史文化，特别是青铜铸造技术，达到了一定的高度，超越了同时期同代青铜冶炼铸造技术的顶峰，特别是它的人形凸目铸造的水平，造型与中原文化的审美又有很大的区别，所以对他的文化存在一一直都有很大的争议和讨论，夏代是中国历史文化当中我们一直在考古论证推论的一个存在的时期，它跟三星堆文化不存在延续，可能会有交错，唯一的物证也是青铜器的铸造方法。
比如在二里头的文化，包括现在陕西的神木地区挖掘出土都有可能是夏代遗址的一个部分，而我们已知的历史文化当中，比如兴隆洼文化距今是8200多年，那么在这个文化时期就已经制造出了相当精美的玉玦，由此可以推断出，在1万多年以前，人类的文明就已经达到了一定的高度，那么在这1万多年向4000多年的过渡当中，我们现在已经知道的有兴隆洼文化，赵宝沟文化，二里头文化和仰韶文化，包括后来的红山文化，良渚文化和龙山文化等等，这些都是其中的一个部分，也只是我们考古挖掘论证的阶段，还有很多的都需要我们继续探索和发现，都是需要考古挖掘去验证和证实的。
夏代在中国的历史文化当中肯定是存在，并且制造了很多辉煌的器皿，但是由于现在目前的考古和挖掘方面还需要强有力的物证，所以这些工作还有待于我们下一步去逐步的去论证和解决。
三星堆文化与商朝处于同一个时期。但是，其冶炼技术与铸造、制造的工艺已经很高！！这表明在此之前，还有一个漫长的从萌牙到不断地发展升级的过程！这说明，商朝之前至少还有一个夏朝，夏朝的冶炼与铸造、制造工艺处在一个不断发展提升的过程。夏朝之前应该还有一个朝代！在这个时期，城市开始初具规模，但是，冶炼技与铸造、制造工艺在人类的社会生产实践中开始出萌牙，然后，又不断地有所发展……
不存在！夏朝应该是一个地域并不是很大的朝代，如现在的陕西、宁夏、山西、河南、河北、山东、等省左右。所以夏朝可以称为黄河流域文明！而三星堆文明不应该是土著人的文明！从青铜器铸造工艺水平的推断，这个国家的文明高度已远远地超越了当时的中原文明！三星堆出土的文物，本人推测应是外族入侵的产物，之所以将之焚烧掩埋，就像当年印第安人对待西方文化产物一般！！
三星堆遗址还没有完全挖掘出来，我们对它的了解估计连1%都不到，有人说它是外国迁移过来的部落，有人说它是外星文明的遗物，但是根据科学研究，目前最为合理的推测是它属于古蜀文明，时间约为公元前1200年左右。
01、三星堆遗址的年代约为商周时期，比夏朝要晚三星堆出土的器物多为青铜器，青铜器是夏商周时期广泛使用的物品，我们可以把三星堆的文明时代粗略归为这个时段。
如果想要精细化的确定文物的年份，我们就需要用到“碳十四测年法”，考古人员测试了三星堆一号坑的文物样本，得出了其年代为公元前1400年左右。由于这个测量方法可能存在几十年到几百年的误差，最终得出的三星堆文化年代约为公元前1200年左右。
再看我们的夏朝存在时间是公元前2070年—公元前1600年左右，明显是先有夏朝文化，之后再有三星堆文化，因此三星堆更可能是商朝末年存在的古蜀文明。
此外，三星堆文明的风格明显不属于中原文明，它应为在长江流域诞生的独特文明，与黄河流域诞生的中原文明交相映辉，它们同属中华文明的一部分，都是我们的骄傲。
02、夏朝之前的朝代，可能是舜所创立的虞朝夏朝起初就不被史学研究人员认同，许多人认为夏朝只是春秋战国时期的人们编撰出来的神话，是只存在于书籍之中的虚幻传说，大禹治水的故事就跟西方的诺亚方舟一般，都是被夸张的故事。
但是，1959年人们在河南洛阳发现了二里头遗址之后，灿烂辉煌的夏文化就展现在我们面前，各种陶器、玉石器、青铜礼器实实在在的打了质疑者的脸，社会各界开始公开承认夏朝的存在，教科书里也认可了它是我国历史上的第一个王朝。
当然，也有一些没有经历过九年义务教育的民科人士，至今不肯承认夏朝存在的事实。
至于夏朝之前，极有可能还存在一个虞朝，在各种传说之中，虞朝是由舜创立的朝代，舜就是我们熟知的“尧、舜、禹”之中的这位先哲，他的全名是虞舜，出身于有虞氏部落，以孝道闻名于天下，春秋战国时期的文人经常以舜为典范，大肆宣扬孝道，并让君主施行仁政。
在《论语》、《史记》、《淮南子》、《吕氏春秋》等史籍之中，均有提到虞朝的相关记载，只不过近代疑古派出现之后，以没有实际文物依据等理由，把夏朝之前的历史认定为“神话传说”，虞朝也就不属于我国的朝代之一了。
最后：希望三星堆遗址可以有更大的突破，也希望虞朝相关的文物能够早日现世，这些都是我们中华儿女的珍宝。
夏朝是否就是三星堆？三星堆文化到底是谁创造的？
引言我有一个很奇怪的想法。关于夏朝和三星堆！众所周知，三星堆时期从新石器时代到商朝末期。延续了了近两千年。而夏朝是从神话时代到有史以来的一个标志性王朝。两者可以说存在于同一个时代。 并且，两个文明或者说国家，都没有任何文字流传，这个巧合加上巧合的事情，就不那么巧合了！ 第三，有一个关键人物大禹。大禹出生地在北川，而金沙，三星堆遗址，仅仅相隔一百五十公里。 我很奇怪，突然生出一个想法，三星堆遗址是否就是夏朝呢？
不管对历史熟不熟悉？总归现在的一些国人也会将三星堆和夏朝联系在一起，作为我国历史上的第一个朝代，夏朝对于中国人来说，确实有着独特记忆。但是对于目前发现的三星堆文化，究竟是不是夏朝，我想这个问题真的还有待甄别，毕竟目前也没有什么确切证据，就能够证明三星堆就真的是我国历史上第一个朝代夏朝。首先我来表达我个人的看法，我个人觉得三星堆和我国夏朝之间肯定有着些许联系，但是如果非要说三星堆就是夏朝的话，那么这种猜测我想还是过于大胆了吧？
三星堆是在四川广汉的一处古文明遗址当中发现的，这个遗址包含了三个文化时期，最早的一期是宝墩文化，第二期是三星堆文化，第三期是十二桥文化。经过几十年的遗产挖掘和研究，众多考古学家和历史学家才得出了这样的结论:三星堆文明大概是和夏朝商朝并存的一种文明，而且专家还说了，三星堆文明很有可能是早于夏朝商朝的一种文明。但是三星堆文明究竟准确的位于哪一个时期？这个问题至今都没有准确的答案。
出土于三星堆文明的青铜器，从时间上来判断，大概是在公元前的18世纪，而如果是公元前18世纪的话，那么二里头文化当中出土的青铜礼器和生活用具也已经存在了，那么这就可以很明显的证明，关于三星堆文明当中出土的那些青铜器，很有可能就是从中原传过来的。因为二里头遗址和三星堆遗址当中的青铜器很相似，从三星堆遗址当中出土的青铜器，根据年代来判断:大概是在商末周初的时候。三星堆遗址是古蜀国文化，和夏朝扯不上一点关系。就青铜器来说，也只是商时期蜀国，中原，或是和外来文化的融合体。
二里头文化大概是在前1900年到前1600年左右，反观夏朝，夏朝的起止点是在公元前2070年到公元前1600年，我们最后再来将时间的起止点放在三星堆文化上，三星堆文化大概是在公元前2500年到公元前1000年，很明显“公元前1000年”已经超出了夏朝的范围了，所以三星堆文化从时间跨度上来说，它已经横跨了夏朝和商朝两个朝代，所以最可能的结果就是:三星堆文化和夏朝有关系，但它所代表的不是夏朝，而二里头文化的时间则和夏朝的时间很相符，我们大概可以得出二里头文化就是夏朝，得不出来三星堆文化就是夏朝。
不是。夏朝的文化遗址位于河南河北一带，以二里头遗址、陶寺遗址等为主，而三星堆位于四川广汉，最为出名的是青铜立人像。考古学上有一种观点认为三星堆文化可能是夏文化与三峡地区土著文化联盟进入成都平原征服当地原有文化后形成的。 三星堆文化由谁创造现在还没有定论，只能寄希望于以后有更多的考古发现。
夏朝文化不是三星堆文化，夏朝是夏朝，三星堆是三星堆，两者没有任何联系，三星堆文化就是由当地的一个原始部落慢慢发展起来的。
三星堆不可能是夏朝，三星堆文化是古蜀国的代表文化，毕竟有5000多年的历史，三星堆文化有很多青铜面具，青铜树，青铜人等，雕刻技术鬼斧神工。
中国历史书，主推中原文明，其实同期文明比夏文明早的有良渚文化，三星堆遗迹，只是在后来竞争过程中各种原因没落了，根本没有中原文明起源最早说法，这是唯心主义说法，夏朝找了上百年，都没找到，这是最客观说法，但这都是我们的祖先。
长江下游和黄河下游的文明突然衰弱而上游崛起那是因为当时发生了大洪水不得不迁向西部高地，所以下部二期文化同古蜀文化最接近，而当时住在西北的人民应该也在此时迁向了古蜀，因为岷山等西部山脉很高。所以说夏朝有可能就是在古蜀。但是古蜀文明里面还含有黄帝时代的文明。
我们经常讨论“一带一路”，但忽视了另外一条中华民族的生命路，那就是西亚--印度--缅甸--云南--四川--中原这条路。我们的智人祖先就是从这条路走进中华大地的，小麦棉花等重要经济作物也是从这条路传入中国的。我们的文明是不是也从这条路传入的呢？不是没有这种可能！
干脆说:三星堆的青铜器是中原派人来这边开采铜矿，并试炼，所以那些文物都不用做符号标识，主要是验证一下冶炼技术，四川这些诸侯国摸索做成功后再进贡给夏朝中原都府使用。
三星堆青铜器无铭文，只能说明比有铭文的青铜器年代更久远得多，当时还没有掌握在青铜器上铭文的制模技术、温度、火候、工艺或合适的工具。在青铜器上铭文对工艺和工具的要求与在玉石上划痕的工艺和工具存在质的差别！需要有一个长期积累、探索的过程。
三星堆遗址是古蜀国文化，和夏朝扯不上一点关系。就青铜器来说，也只是商时期蜀国，中原，或是和外来文化的融合体。暴眼青铜人像和面具，是甲亢患者的形象，只不过由于当时蜀人的无知，误认为是神人罢了。
司马迁早就说过“昔三代之居皆在河洛之间”，四川离中原有点远。据我研究，三星堆不是夏，夏在哪里呢？这与中国人的起源有很大关系，以前的中原论就是个错误，中国人的起源应该是源于西南，往东往北迁移，现代的考古也得出结论，就是旧石器时代往东往北迁移进入旧石器时代未新石器时代初，现在考古遗址充分说明了的确如此！
但是为什么四川陕甘那边也称夏？这涉及人类初期语言学家问题，人类原始部落从西南出发，一多支沿长江流域往东后往北追逐猎物，而另多支往北上溯四川陕甘河套，相信那些往北的人更强调夏（暖日）的重要性，而沿长江流域往东的也是夏人，但由于南方炎热，没必要都是天天要太阳，而迁徒到江苏山东也要暖日，所以称夏很正常。所以说四川三星堆不是夏，中国起源族人都是夏，殷夏，匈奴、夏后氏苗裔，其实就是远古时代同族，但由于迁徙地方不同，分化出羌匈奴、百越东夷，所以夏是族称，炎黄是始祖！
蜀文明也是一脉相承的蜀山氏，蚕从氏，柏灌氐，鱼凫氏，杜宇氏，开明氏。脉络清晰，可能和黄河上游羌氏，黄河中下游，夏商周文明及其之前的文明发端，长江中下游文明（城头山良渚以及后来发散的楚文明），东南亚，南亚的文明有过长时间，较深层次的交流甚或融合，但总体上还是独立的持续发展的文明。蜀文明是中华文明大家庭的一个重要组成，一朵奇异的花！
中国历史书，主推中原文明，其实同期文明比夏文明早的有良渚文化，三星堆遗迹，只是在后来竞争过程中各种原因没落了，根本没有中原文明起源最早说法，这是唯心主义说法，夏朝找了上百年，都没找到，这是最客观说法，但这都是我们的祖先。
三星堆断代应该是早于商，拿四羊方尊去比不准确。再者三星堆是被外力摧毁，那么他的城市和文字也会付之一炬，而且文字的保存条件极为严苛，没有发现是很正常的事。最后古山海经记录的地方与现在人的理解是不一样的，作者不认同北川，但也不要拿山西说事，一切都只是后人推断。
首先你们把三星堆的东西没全展示这是为何四羊尊才看到，怎么会出现三星堆里？这对不上，个性于三星堆之物不对称，铜树和扶桑树能不能对上？扶桑树又是个什么代表性？三星堆的铜像头只能代表那个氏族文化证据，脸部于氏族特征下巴很短的脸型，还有铜人的衣服很讲究，三千年以上人穿兽皮的多不可能整洁，很乱。大眼长眼表明超前臆识很强，不敢保证是代表千里眼原始传说就是它，你为何要弄个长眼放在那里？问你？
三星堆文明时期，也即炎，黄，夏帝时期，与中原文化相向同时期，西有三星，东有东夷(青墩，蒋庄)，北有辽河流域，南有河姆渡，中华大地上古代各族文明是平等发展，齐头并进的，而且许多民族(氏族部落)的玉器，青铜水平是超过中原的。
三星堆遗址是古蜀国文化，和夏朝扯不上一点关系。就青铜器来说，也只是商时期蜀国，中原，或是和外来文化的融合体。暴眼青铜人像和面具，是甲亢患者的形象，只不过由于当时蜀人的无知，误认为是神人罢了。司马迁早就说过“昔三代之居皆在河洛之间”，四川离中原有点远。
三星堆肯定是和夏朝有关，只是司马迁的误判诱导了我们。因为当时司马迁写史记都时候看到的资料会是很多版本，当时他也去过很多地方实地调查，结果发现全国都有大禹的遗迹和传说。这既不科学也不符合逻辑。于是他便主观地常识性的选择了直到汉代仍然经常发水的黄河流域的河南省作为大禹的活到范围。这也不能怪司马迁，因为当时的文明重心已经完完全全转移至黄河流域，四川已经成了文化的蛮荒之地。况且大禹治水是在洛阳那一带，一般思维下理所当然的会以为那是为了壶口以下的地方。其实禹之所以要掘开壶口不是因为要疏通下游，而是要把憋在上游的水从这里放出去。大家都知道红军过草地时的大泽可能就是那时候的遗留。
三星堆应该是彝族祖先建立的蜀国，彝族一直流传着独眼人，竖眼人，纵眼人（就是眼球突凸出的那个面具），斜眼人，横眼人的传说!而且三星堆发现的数个刻画文字跟当今流传的彝族文字一样!至于三星堆文化为何与中原其他文化迥异，那是因为黄帝统一天下，划野分州（划分九州），只是派遣族中能人教化天下（其中派儿子昌意入蜀，另外昌意母族西陵氏就是在四川）。
若禹生于川，夏都在川陕一带是可能的，不然早发现了，另外关于治水也有可以就在川内，三过自家门嘛，希望专家好好分析古代地理交通，从川北一带上一趟当时的首都，要是走河南的话:回来娃娃都多大了，，另外金沙遗址一带地势平坦，河流纵横，物产丰富，现今都有大石文化遗存，古河道的变化也不大，从环境来看当时要养活一个中型部落没有问题的，关键是要清楚这群人是从什么时候从什么方向过来的，后来又到哪里去了？
我认为夏朝不在中原，那个时代中原是原始森林人类很难生存，更难壮大，从已知来看，汉民族是从山区向平原发展，三皇五帝都来自山西陕西甘肃一带，四川紧挨甘肃，很有可能四川山区也是汉族部落活的范围，远古开发平原都很晚，基本上都到了农耕时代才开始大面积烧树林驱赶野兽开发平原。我觉得开始有一支古羌人逐渐强大起来在三江源附近留聚，在战争和驱逐其他种族过程中形成了三支，一支向北到达陕西东山西河北南河南地区繁衍壮大创造夏朝，一支向西成为现在的羌族和藏族独龙等民族，一支南下进入四川建立巫族国家，蚕丛及鱼凫是其后辈。
