本文目录一览：
- 1、梅妻鹤子什么意思 梅妻鹤子解释
- 2、梅妻鹤子指的是什么意思
- 3、梅妻鹤子是代表什么意思？。
- 4、梅妻鹤子，这个成语出自哪里？
- 5、古代被称为梅妻鹤子的诗人是谁？
- 6、梅妻鹤子的解释
- 7、梅妻鹤子指的是什么意思
- 8、梅妻鹤子是形容什么样的生活？“梅妻鹤子”说的是哪位古人-
- 9、梅妻鹤子的典故和意思
- 10、梅妻鹤子是指哪位诗人
梅妻鹤子什么意思 梅妻鹤子解释
1、梅妻鹤子，汉语成语，拼音是méi qī hè zǐ，意思是以梅为妻，以鹤为子，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见题材之一。
2、出自宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。
梅妻鹤子指的是什么意思
梅妻鹤子的意思：把梅树当作妻子，把野鹤当作儿子。比喻孤独无靠，自我慰藉。也指隐士的生活。
读音：méi qī hè zǐ。
出处：宋?沈括?《梦溪笔谈》卷十：北宋诗人林逋，隐居西湖孤山，终身不仕，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称“梅妻鹤子”。
近义词：闲云野鹤、孤云野鹤。
梅妻鹤子造句
1、家师的确是躬耕乐道，梅妻鹤子，不问世事。
2、宋人爱梅几至痴迷，北宋诗人林逋便号称“梅妻鹤子”。
3、泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓梅妻鹤子。
4、宋代林逋梅妻鹤子，而对于年轻的邹进莲来说，鹤园里的这些美丽天使是她的朋友、家人，是她的知己，是她相依为命的伴。
5、师父往后就归隐魔仙山去了，打算过梅妻鹤子的生活了。
梅妻鹤子是代表什么意思？。
释义：意思是以梅为妻，以鹤为子，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。
读音：méi qī hè zǐ
出处：宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
译文：林逋隐居在杭州的一个山中，长年养了两只仙鹤。放出来它们可以飞进云里，盘旋好久后，再把他们关入笼中。林逋常常荡着小船，到西湖的寺庙里游玩。有客人到林逋居住的地方，一个童子出门迎接，让客人坐下，然后打开笼子放出仙鹤。不一会，林逋必定乘小船回来了。原来是常常把仙鹤飞天作为信号。
造句：不管是为国为民的大侠，还是梅妻鹤子的隐士均爱喝酒。
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近义词：避世绝俗
释义：意思是脱离现实生活，不和人们往来，形容隐居山林，不与世人交往，一般指消极处世的态度。
读音：bì shì jué sú
出处：《庄子·刻意》“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”
译文：这样做乃是闲游江湖的人，是逃避世事的人，正是那些闲暇无事的人所一心追求的。
造句：生活在现实中而要避世绝俗，是很困难的，也是很消极的。
意思是以梅为妻，以鹤为子，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见题材之一。
出自宋·沈括《梦溪笔谈卷十·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
译文：林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。
扩展资料：
相关典故：
有个叫林逋的隐士，他从小就失去了父母，家境贫寒，有时候连饭都吃不上。但他刻苦学习，发奋上进，终于成了一个很有学问的人。可是林逋生性恬淡，对功名利禄不屑一顾，他非常厌恶社会上那种阿谀奉承、追逐名利的风气。于是便在杭州西湖边的一座山中隐居起来，过着清闲自在的日子。
林逋擅长诗文，他作诗的时候，不用多加思索，大笔一挥就写好了，可是奇怪的是每次刚一写好，他读完后便立即撕掉。有人问他：“为什么不抄下来留给后人呢？”林逋说道：“我现在隐居在山中，尚且都不想以诗出名，哪里还想过名扬后世呢？”
林逋的脾气非常古怪，既不娶妻，更不要孩子，但是他却特别喜爱梅花和仙鹤。他常常四处寻访，只要遇到好的品种，不管多贵，他都会买回来。闲暇的时候，他便一个人在院子里赏梅玩鹤。他有只仙鹤叫“鸣皋”，每次客人来访的时候，如果林逋不在，童子便打开笼子，“鸣皋”便会跑去给林逋报信，林逋看见“鸣皋”便回来会见客人。
周围的人知道后，都说林逋“梅妻鹤子”。
参考资料：
百度百科——梅妻鹤子
梅妻鹤子：以梅为妻，以鹤为子。
北宋处士林逋（和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。典出——宋.沈括.《梦溪笔谈》.卷十.人事。后比喻清高或隐居时也作：梅鹤因缘、妻梅子鹤。
文化典故。宋代林逋隐居杭州孤山时，植梅养鹤，清高自适。后作为成语和典故，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见题材之一。
释义：以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，种植梅花饲养仙鹤，终生未娶，人谓“梅妻鹤子”。
以梅为妻，以鹤为子。形容隐居的人
意思是以梅为妻，以鹤为子，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。
出自宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。
逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
相关典故：
北宋处士林逋（和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。
他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。典出——宋·沈括·《梦溪笔谈》·卷十·人事。后比喻清高或隐居时也作：梅鹤因缘、妻梅子鹤。
以上内容参考：百度百科-梅妻鹤子
梅妻鹤子，这个成语出自哪里？
出宋朝诗人陆游的诗《十二月二日夜梦游沈氏园亭》。
原文是：
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
玉骨久成泉下土，墨痕犹鏁壁间尘。
解释：城南的小路又迎来了春天，只见路边的梅花依然在盛开，然而却不见当年在此相逢的亲人了。时间已经过了很久，我心上人也已化为地下的土了，你看那当年写在墙壁上的《钗头凤》的墨痕，也快要让尘土遮盖住了。
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关于相思的诗：
一、蝶恋花
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
1、解释：
我伫立在高楼上，细细春风迎面吹来，极目远望，不尽的愁思，黯黯然弥漫天际。夕阳斜照，草色蒙蒙，谁能理解我默默凭倚栏杆的心意？
本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。
2、作者：柳永，宋代词人。字耆卿，初名三变，字景庄，崇安人。景祐元年进士。官至屯田员外郎。排行第七，世称柳七或柳屯田。
二、相见欢
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
1、解释：
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。
抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
2、作者：李煜是五代时期南唐后主。继位十年后，自贬国号为江南，改称国主。
梅妻鹤子
拼音:méi qī hè zǐ
释义:意思是以梅为妻，以鹤为子，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见题材之一。
〖出处〗宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
古代被称为梅妻鹤子的诗人是谁？
有“梅妻鹤子”之称的是林逋，字君复，后人称为和靖先生，林和靖，汉族，奉化大里黄贤村人，北宋著名隐逸诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后一直隐居在杭州西湖孤山上。
宋代林逋。他的“清影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”成为千古咏梅第一，千年以来无有二出！
林逋的脾气非常古怪，既不娶妻，更不要孩子，但是他却特别喜爱梅花和仙鹤。他常常四处寻访，只要遇到好的品种，不管多贵，他都会买回来。
闲暇的时候，他便一个人在院子里赏梅玩鹤。他有只仙鹤叫“鸣皋”，每次客人来访的时候，如果林逋不在，童子便打开笼子，“鸣皋”便会跑去给林逋报信，林逋看见“鸣皋”便回来会见客人。因此被后世的人们称为“梅妻鹤子”。
被誉为“梅妻鹤子”的是北宋诗人林逋，仁宗赐其谥号为“和靖”，因此史称和靖先生，他自幼聪敏好学，书读百家，性格孤傲清高，不慕名利。林逋常居于西湖边孤山上，每次一有客人来，家中童子便放鹤而去，而在游湖的林逋见鹤必归。因林逋终生不为官不娶妻，只喜爱梅鹤二物，自称是 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
林逋作诗从来都不记录，总是作完就丢，他认为，自己既然隐居于山林沟壑之中，并不以作诗来博取名声，还要在乎什么后世的评论，因此从不留存诗稿，如今留下来的三百余首诗词，全是有心人偷偷记录下来的。他写的《山园小梅》诗中两句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，成功地描绘出梅之风姿，被誉为是千古咏梅绝唱。
称为梅妻鹤子的诗人是宋代的林逋。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。“梅妻鹤子”又是成语，以梅为妻，以鹤为子，比喻清高或隐居。
被称为梅妻鹤子的人是宋代的林逋。他隐居西湖，种梅树，养鹤，终生不娶，所以有了以梅为妻，以鹤为子的说法。
希望对你有帮助。
是宋代诗人林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人称“梅妻鹤子”。
意思是以梅为妻，以鹤为子，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。
是宋代诗人林逋。
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。
作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
因为林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，故人称“梅妻鹤子”。
作者的作品：
长相思·吴山青
林逋 〔宋代〕
吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。
译文：
青翠的吴山和越山耸立在钱塘江的北岸和南岸，两两相对，隔江呼应，谁能理解恋人的离别愁绪。
你泪眼盈盈，我泪眼盈盈，你我相爱却无法相守在一起。江潮过后水面已经恢复平静了，船儿扬帆要远行。
梅妻鹤子的解释
梅妻鹤子的解释如下：
[成语解释] 〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
[成语出处] 〖出处〗宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
[例句] 〖示例〗兆熊说：‘像是像，不过，有最重要的一点不像。人家和靖居士是～，你却是妻儿成群。★唐浩明《曾国藩第一部·血祭》第二章四
梅妻鹤子
文化典故。宋代林逋隐居杭州孤山时，植梅养鹤，清高自适。后作为成语和典故，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见题材之一。
扩展资料
北宋的时候 梅妻鹤子有个叫林逋的隐士，他从小就失去了父母，家境贫寒，有时候连饭都吃不上。但他刻苦学习，发奋上进，终于成了一个很有学问的人。
可是林逋生性恬淡，对功名利禄不屑一顾，他非常厌恶社会上那种阿谀奉承、追逐名利的风气。林逋的脾气非常古怪，既不娶妻，更不要孩子，但是他却特别喜爱梅花和仙鹤。
他常常四处寻访，只要遇到好的品种，不管多贵，他都会买回来。闲暇的时候，他便一个人在院子里赏梅玩鹤。他有只仙鹤叫“鸣皋”，每次客人来访的时候，如果林逋不在，童子便打开笼子。
鸣皋便会跑去给林逋报信，林逋看见“鸣皋”便回来会见客人。周围的人知道后，都说林逋“梅妻鹤子”。
梅妻鹤子指的是什么意思
以梅为妻，以鹤为子。 比喻 清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。 成语出处： 宋·沈括《 梦溪 笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入 云霄 ， 盘旋 久之 ，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。” 成语例句： 兆熊说：‘像是像，不过，有最 重要 的一点不像。人家和靖居士是 梅妻鹤子 ，你却是妻儿成群。’★唐浩明《曾国藩第一部·血祭》第二章四 繁体写法： 楳妻鹤子 注音： ㄇㄟˊ ㄑㄧ ㄏㄜˋ ㄗㄧˇ 梅妻鹤子的近义词： 鹤子梅妻 指 宋 隐士 林逋 以鹤为子、以梅为妻事。 清 董以宁 《河满子·同程村闲话》词：“若比 孤山 成语语法： 作宾语、定语；指隐士的生活 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 联合式成语 产生年代： 近代成语
梅妻鹤子是形容什么样的生活？“梅妻鹤子”说的是哪位古人-
今日的蚂蚁庄园小问题是梅妻鹤子是形容什么样的生活？这个故事是有出处的，说的是古人林逋故事，那么，正确答案是什么呢？
蚂蚁庄园小课堂10月19日答案最新
成语“梅妻鹤子”是形容？
正确答案：闲云野鹤的生活
答案解析: “梅妻鹤子”出自沈括《梦溪笔谈卷十.人事二》，意思是以梅为妻，以鹤为子，比喻隐逸的生活和恬然自适的状态。宋:林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
宋代沈括《梦溪笔谈·人事二》中记载有这样一则名人轶事：
“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
“梅妻鹤子”说的是哪位古人?
你或许没听过林逋这个名字，但想必你一定曾为“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”而惊艳不已。半世隐居，一生未娶，只与梅花白鹤为伴，故被后世人称为“梅妻鹤子”。林逋看似平淡清浅的一生，实则情深意切，一世未平。
林逋本是北宋年间钱塘人士，死后被赐谥号“和靖”，后世皆称“和靖先生”。林逋幼时孤贫，却很好学，从小便通晓经史百家，尤擅诗画。长大后，开始漫游江淮，阅尽世事纷繁后，于四十岁左右回到杭州，觅得深山幽谷结庐而居，从此植梅养鹤，半世隐居，直至寿终。
提到林逋，便会首先想到他的梅与鹤，林逋一生未娶，也无一儿半女，只将梅作妻，鹤当子，后人附会其“梅妻鹤子”。但世人只道林逋半世逍遥无家国之累，殊不知他本是心若赤子的性情中人。
据史料记载，林逋(公元967～1024)，字君复，钱塘(今浙江杭州)人 ，出生于儒学世家，是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地，后隐居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出户，以植梅养鹤为乐，又因传说他终生未娶，故有“梅妻鹤子”佳话的流传。直到今天，很多人都知道“梅妻鹤子”的故事，《辞海》关于“梅妻鹤子”条目这样记载的：
“宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”。”
其实，林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山，躬耕农桑并大量植梅，写出了不少咏梅佳句，其中《山园小梅》传出后脍炙人口，在诗词界引起了轰动：
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园;
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂;
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
梅妻鹤子的典故和意思
梅妻鹤子，汉语成语，意思是以梅为妻，以鹤为子，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。
典故：
关于梅妻鹤子的文化典故就是林逋一生不曾娶妻更未生子，独独钟爱梅花与仙鹤，其中仙鹤还会在客人来时给他报信，所以久而久之便有人称林逋为梅妻鹤子。林逋是北宋时期的一位诗人，他虽才华出众却因看不惯官场的尔虞我诈而无意出仕。早年游历时途径杭州觉得此地风景甚好，于是后来便在这里的一处小孤山里隐居。他时常会驾着小舟游湖，抑或是与高僧诗友赏花、作诗，长达二十多年的时间不曾进城。
林逋的性情十分古怪，是一个很有个性的古人。就比如说绝大多数人都希望自己能够名垂千史，成为后人心中的榜样，但是林逋却对此不以为然。他虽然十分擅长诗文，但是他经常刚一写好就会将诗撕掉。问其缘由，只道无意名扬后世。除此之外在分外强调“不孝有三，无后为大”的古代，林逋一生未曾娶妻，更别论生子。不过对娶妻生子无感的林逋却对梅花与仙鹤情有独钟。
高雅的梅花非常得林逋喜爱，他在屋舍前后种植了诸多梅花。一到梅花绽放的时节，便能闻到阵阵香气，而林逋对这些梅花亦是关爱有加。除此之外，林逋还养了许多白鹤。因为朝夕相处，这些白鹤对林逋非常熟悉，有时在天空飞翔时如若看到林逋的身影也会飞到他身边驻足。所以后来林逋就与家中童子说好，如果有客人在他不在家时前来拜访就放出白鹤前去通知他。
有一只名叫“鸣皋”的白鹤在这一点上做得非常好，林逋不少友人都对此赞叹不已在，直说这只白鹤有灵。因为林逋对梅花与白鹤的钟爱，世人都说他是将梅花当做妻子，白鹤当做儿子。这便是林逋被称为梅妻鹤子的由来。
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梅妻鹤子是指哪位诗人
梅妻鹤子是北宋诗人林逋的典故，说的是他以鹤为伴、以梅为妻的隐逸生活。
林逋，字君复，宋初钱塘人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。其父林和公，每以隐居自任，让他拜大儒孙明复为师。林逋登仁宗嘉祐三年进士，授大理评事，迁左司谏，以正直敢言，遭贬入狱。病卒后赐谥号“和靖先生”。
林逋隐居西湖孤山，不作高官。他爱梅养鹤，以梅为妻，以鹤为子，人称“梅妻鹤子”，作品有《和靖先生诗集》。
林逋隐逸之情源于其父林和公。林和公崇尚老子学说，年轻时便有气节，中进士后，曾担任过地方官。在任时，他为官清廉，关心民疾，常置义田，救济贫民。后来辞官隐居西湖孤山，植梅养鹤，过着清贫生活。
据《湖隐君徐君宝妻墓志铭》记载，南宋灭亡后，皇宫淫秽之事被人告发，皇帝赵显南逃，道经杭州，住在涌金门阅江楼。当地官吏说涌金门有龙脉，挖土有井字形痕迹。皇帝派人查看。杭州都统辖措置查处后回奏：掘地得黑漆鼎一只。这鼎乃是中宫施淫具之物。闻其臭气熏人。密藏大梁人家以充炭用。或带此鼎行走数百步即土崩足陷者多有之。挖到赤铜鼎一只其臭气更胜于前鼎。以为不利宗庙故焚之。
因当时宫中不臣之乱早已荡平且已北渡过江，此带尚无先帝足迹。此鼎不献皇帝，久而亦当败露，自是尽知宝鼎下落。自此亦无显者因献宝鼎遭族诛之忧。宝鼎本藏家庙地宫之中而家庙地宫实建于寺屋之后。相去十数武（约100米），但从来无人敢拆寺屋而移鼎者。国亡后宰相家迁入杭州城内（时称都城），才敢献此鼎遭诛灭之祸。
由此可见林逋隐逸之情源于其父林和公。
