本文目录一览：
- 1、积厚流光的意思
- 2、积厚流光的近义词是什么？
- 3、积厚流光什么意思？
- 4、积厚流光与源远流长的区别
- 5、积厚流光的烹饪技术是什么？
- 6、源远流长和源远流长的区别？
- 7、流光成语
- 8、祠堂祭祖对联
- 9、宗祠庆典对联
积厚流光的意思
积累的功业越深厚，则流传给后人的 恩德 越广。 成语出处： 《荀子·礼论》：“故有 天下 者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙，所以别积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。” 注音： ㄐㄧ ㄏㄡˋ ㄌㄧㄨˊ ㄍㄨㄤ 积厚流光的近义词： 积厚流广 谓根基深厚,影响广远 成语语法： 联合式；作谓语、定语；指功业深厚，则流传给后人恩德广 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 联合式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： deep root and tremendous influence
积厚流光的近义词是什么？
1、源远流长
解释：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
译文：源头深远的，水流就长；树根很深的，枝叶就茂。
2、积厚流光
解释：积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。
出处：《荀子·礼论》:“故有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙，所以别积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。”
译文：得到天下的人可以恩泽七代，后人受人尊敬，能建立管辖一个诸侯国的人可以在五代以内的子孙都受自己的影响，而五乘、三乘之才的诸侯大夫也会在三、两代之内让自己的后人得到福德和优势，至于那些白手起家无所奉献的又怎么有资格被供奉祭祀呢？
3、经天纬地
解释：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
出处：刘半农《奉答王敬轩先生》：想先生意中，必以为这一篇～的妙文，定能使《新青年》诸记者拜服得五体投地。
4、雄才大略
解释：非常杰出的才智和谋略。
出处：《汉书·武帝纪赞》：“如武帝之雄才大略。”
译文：像汉武帝一样有非常杰出的才智和谋略。
5、博大精深
解释：博：广，多。形容思想和学识广博高深。
出处：《清史稿·陆世仪传》：博大精深，以经世自任。
译文：思想和学识广博高深，学问必须自己运用。
积厚流光什么意思？
词目 积厚流光 发音 jī hòu liú guāng 释义 积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。 引用 《全唐文》第06部 卷五百六 ...不疚不惑，人到於今称之。故公以义方贻庆，再受二千石五曹之锡， 积厚流光 ，可胜言哉。先远襄事，未得吉卜而殁，元泰等茹荼继志，经... 《大义觉迷录》曾静供词二条 二、乱臣贼子吕留 ...孝先、张勘即实安、张新华、张照、张熙同供：伏惟本朝圣圣相承， 积厚流光 ，太祖高皇帝神武奋兴，肇基东北。太宗文皇帝举义师以除寇... 《宋史》卷一百三十四·志第八十七·乐九等 ...祖，基德之元。皇武大之，受命于天。 积厚流光 ，不已其传。曾孙笃之，于万斯年。 ... 《金史》卷四十·志第二十一·乐下 ... 爰图造邦，载德其昌。皇仪允穆，诞集嘉祥。明诚昭格， 积厚流光 。祇严清庙，钟石琅琅。 献祖，...
积厚流光与源远流长的区别
两者含义不同，强调语句不同。1、含义不同：积厚流光形容的是文化积淀的深厚，历史的积淀如同沉淀下来的厚重物质，而在当下则流转出来的如同光芒，是历史文化的一种传承和发展。而源远流长则强调的是事物的历史渊源和发展的漫长历程，源头的历史可以追溯到很久以前，流传的时间也很长，是一种历久弥新的存在。2、强调语句不同：积厚流光更注重的是历史文化的沉淀和当代的传承发展，强调“积淀”和“流转”。而源远流长则更注重事物的历史渊源以及历史的漫长时间，强调“源头”和“漫长”。
积厚流光与源远流长是两个常用的成语，它们的意思相近但强调的方面不同。积厚流光更注重历史文化的沉淀和当代的传承发展，而源远流长则强调事物的历史渊源和发展的漫长历程。
积厚流光形容的是文化积淀的深厚，历史的积淀如同沉淀下来的厚重物质，而在当下则流转出来的如同光芒，是历史文化的一种传承和发展。它强调的是历史文化的积累和传承，以及这种积累对当代的影响。
源远流长则强调的是事物的历史渊源和发展的漫长历程，源头的历史可以追溯到很久以前，流传的时间也很长，是一种历久弥新的存在。它强调的是事物的历史渊源和漫长的历程，以及这种历史对现在的影响。
总之，积厚流光与源远流长都涉及历史文化的传承和发展，但前者更注重历史文化的积累和传承，后者更注重事物的历史渊源和漫长的历程。
积厚流光的烹饪技术是什么？
积厚流光的烹饪技术是用火煮或者烤。厚积流光可以说有深厚的积德，经验丰富，知识渊博，能给后人恩德如山，影响深远，积厚流光联合式，作谓语、定语；指功业深厚，则流传给后人恩德广它跟源远流长是同义词，造句比如是中国文化积厚流光，而中国馆则是中华平易近族聪慧的结晶。技击在我国积厚流光，是中华平易近族传统文化的瑰宝。
烹饪的特点
是色，香，味俱全，在中国烹饪上，讲究“色香味”。它已经不再局限于“吃饱饭”，而是向着“吃好饭”的目标进发。在中国烹饪中，主要以味的重要为核心，在烹饪食材的时候，怎样让食材发挥出自己的特色，是中国大厨要关心的问题。以饮食来养生，是中国烹饪的原则。在中国，有很多食材既是食物，又是药材，这种烹饪，我们称之为“食疗”。
源远流长和源远流长的区别？
源远流长和渊远流长的区别在于：
1、范围不同。
源远流长：主要是说事物的源头，一般指事物的表面。
渊远流长：一般指事物的内在有很深的积孕。
2、主体不同
源远流长指时间长的事物。
渊远流长指"新"出现的新鲜事物。
3、例句
我国有许多源远流长的大江大河，还有众多的中小河流。
村规民约作为中国传统文化的重要组成部分，在我国历史上渊远流长。
扩展资料
源远流长和渊远流长的意思相近，都有源头很远，水流很长的意思，比喻历史悠久。它们的近义词是积厚流光，反义词是无本之木。
1、积厚流光
意为积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。
例句：屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。
2、无本之木
比喻没有基础的事物。用来形容没有基础的东西，不会有长久发展
例句：我们今天提出构建和谐社会不是无源之水、无本之木，而是有着丰富的思想来源和精神营养。
参考资料
百度百科-源远流长
流光成语
1、流光溢彩
溢：充满而流出来。形容形象美好，光彩照人。
2、转盼流光
比喻光阴像电光迅速地消逝。
3、流连光景
留恋风光景物。指逗留某地久久不归，也指诗文内容局限风景不及时事。
4、德厚流光
流：影响。光：通“广”。指德泽深厚而影响深远，子孙得福。
5、迅电流光
比喻光阴像电光迅速地消逝。
6、流光易逝
形容时间过得极快。
7、流光瞬息
瞬息，很快、一下子。流光瞬息形容时间短促，很快就过了。
8.积厚流光
谓功业深厚，则流传给后人的恩德广远。光，通“ 广 ”。
流光什么什么的词语有：流光溢彩、流光易逝、流光瞬息、转盼流光、流光如箭。
1、流光溢彩[liú guāng yì cǎi] 。
意思：溢：充满而流出来。形容形象美好，光彩照人。
2、流光易逝[liú guāng yì shì] 。
意思：形容时间过得极快。
3、流光瞬息[liú guāng shùn xī] 。
意思：瞬息，很快、一下子。流光瞬息形容时间短促，很快就过了。
4、转盼流光[ zhuǎn pàn liú guāng ] 。
解释：形容美女灵活而多情的眼神。
5、流光如箭 [ liú guāng rú jiàn ] 。
解释：光阴流逝，如箭穿梭，形容时间过得极快。
流光溢彩造句：
1、东方商埠时尚水都，华灯闪烁，流光溢彩。
2、但安德烈公爵没有看见这张脸，他看见的是流光溢彩的眼睛，它们是美丽的，两人的身后有了谈话声。
3、在她演过的所有电影中，她的皮肤看上去总是鲜润健康，她的个性确实流光溢彩，热情又活泼。
祠堂祭祖对联
宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的`优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。以下是祠堂祭祖对联，欢迎阅读。
长绵世泽；衣冠百世；春秋匪懈；昭假烈祖；
绳其祖武；慎终追远；丕振家声；俎豆千秋；
继序不忘；佑启后人；贻厥孙谋；积厚流光。
百年树德；绳其祖武；蒸尝勿替；心诚则灵；
奉先思孝；孰事有恪；奕代流芳；佑我后人；
祀事孔明；意虔便安；敦族言欢；明德维馨。
千枝归一本；世代源流远。礼乐家声远；典祀千年重。
宗祖规模远；万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。
绵延百世昌。儿孙绍述长。祖功垂福泽；祖功垂福泽；
涧溪毛可荐；蒸尝酬祖德；福田宗祖种；宗德布春光。
宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。
仁义礼智信；万叶荐余庆；衣冠陈俎豆；忠孝节德行。
千龄光本支。礼乐荐馨香。余地有亨泰；土产无价宝；
土能生万物；庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。
本支百世不易；礼乐绳其祖武；
名垂天地不朽；听聪祖考遗训；
春秋享祀来格；A尝万古如斯。
诗书贻厥孙谋。神与日月同明。
思贻父母令名。祖宗明命如闻。
昭穆明其礼教；祖灵穆乎不远；
祖宗凭依在德；恭敬节让明礼；
子孙亦以为序；俎豆荐以馨香。
旧德焕若其新。子孙对越惟诚。
语默动静其诚。昭穆不失其伦。
福星高照栋宇；富贵贵在创业；
元吉光耀在上；礼乐幸来紫阁。
幸福福于劳动。福禄繁荣来成。
道远几时通达；路遥何日还乡。
丁兰刻木思亲孝；千百年祖宗如在。
不忘孝友为家政；水源木本承先泽。
孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。
还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。
百代孝慈山仰泰；以燕以翼宏堂构；
先代贻谋由德泽；孝友传家绳祖武；
万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。
后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。
孝孙弟恭皆学问；金鼎焚香香结彩；
春露秋霜崇祀典；秋霜春露怀先泽；
先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。
父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。
俨若思孝孙在庆；祖功宗德流芳远；
祖泽百年惟礼乐；祖砚父田垂燕翼；
祭如在明德惟馨。子孝孙贤世泽长。
家风十世有箕裘。阶兰庭桂肇鸿图。
神至尊一诚可格；致孝思高曾以上；
继高曾孝思不匮；教孝教忠开世德；
家常泰万福攸同。遵古礼宗庙为先。
奉俎豆明德惟馨。且耕且读振家声。
谋烈远贻山石厚；绳其祖武唯耕读；
雅言不外诗书礼；v见忾闻昭祀典；
苹蘩时荐水泉香。贻厥孙谋在俭勤。
家教无非孝弟慈。贻美绳武焕宗p。
满门忠节传宇内；漫说不如我同姓；
德洽群黎安衽席；藉谈数典知有祖；
世代宗亲在人间。须求无忝尔所生。
法严三尺懔风霜。富辰小忿不忘亲。
宗功丕著钟麟趾；一脉源流先世泽；
敬恭诚则笃其庆；泽及后裔典万古；
祖泽长绵起凤毛。满堂酝酿太和春。
昭格明戴赐之光。姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐；聪听祖考之懿德；
惟籍葵忱修俎豆；乃圣乃神监有赫；
宁尔裔则尔炽昌。思贻父母以令名。
敢凭明德荐馨香。维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古；燮理阴阳障一方。
祖德流芳思木本；树发千枝根共本；
祖德振千秋大业；宗功浩大想水源。
江水源同流万派。宗功启百代文明。
立爱惟亲，立敬惟长；身范克端，绳其祖武；
世世子孙无相害也；事死如生，事亡如存。
家规有训，贻厥孙谋。明明我祖实式凭之。
奉之以乐，安之以礼；金鼎呈祥，龙香结彩；
继序不忘，昭假烈祖；敬其所宗，爱其所亲。
银台报喜，凤烛生花。春秋匪懈，佑启后人。
祭用A尝，仰酬祖德；v见忾联，孝思不匮；
雨顺风调，四时无害；礼循昭穆，克序人伦。
必有丰年，人耕禹甸；祖则无私，无为善长；
是训是行，赞乃祖武；贻尔多福，家戴尧天。
宗能秉公，师作明神。有典有则，贻劂孙谋。
礼以待人，恭以致昌；有德可久，有功可大；
宗祠庆典对联
宗祠庆典对联
宗祠庆典对联，对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所，门口一般都会贴对联，如果你不知道贴什么，下面来看宗祠庆典对联分享吧。
宗祠庆典对联1 上联：余地有亨泰
下联：庆盛多吉祥
上联：绳其祖武
下联：佑我后人
上联：聪听祖考之懿德
下联：思贻父母以令名
上联：是训是行赞乃祖武
下联：有典有则贻劂孙谋
上联：德叶南离饮食烹调有赖
下联：厨称东道善恶彰昭无私
上联：元吉光耀在上
下联：福禄繁荣来成
上联：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰
下联：门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄
上联：树发千枝根共本
下联：江水源同流万派
上联：春秋匪懈
下联：继序不忘
上联：孰事有恪
下联：明德维馨
宗祠庆典对联2 1、长绵世泽;丕振家声。
长绵：亦作“绵长”。延续久远。南朝梁庾吾《谢赉林檎启》：“ 丹徒 故苑，岁绵长而不见; 岷山旧植，路重阻而来难”。《西游记》第十一回：“普谕世人为善，管教你后代绵长。”《清史稿·理密亲王允礽传》：“如大清历数绵长，延臣寿命，臣当益加勤勉，谨保终始”。
世泽：祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子·离娄下》：“君子之泽，五世而斩”。明吴承恩《挽陈拙翁》诗：“龙楼动褒表，世泽正丕丕”。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“余既识其前后岁月，而慨夫能守世泽之难也”。
丕振：大力振兴。《东周列国志》第六九回：“乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪”。
家声：家族的名声。
2、衣冠百世，俎豆千秋。
衣冠 ：指世族;士绅。《后汉书·羊陟传》：“家世衣冠族”。
百世：很多世代;很长时期(一世,三十年)。
俎豆：1、祭祀，宴客用的器具。《史记 孔子世家》:“常陈俎豆，设礼容”。 2、引申为祭祀和崇奉之意。范晔《后汉书 祭遵传》：“虽在军旅，不忘俎豆”。清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》：“故著之独详，亦以见公(袁可立子袁枢)得俎豆於孔庭者非诬也”。
千秋：岁月久远。
3、春秋匪懈;继序不忘。
春秋：一年,四季、 《诗·鲁颂·閟宫》“秋匪解,享祀不忒”。
匪懈：(念：fěi jiě)今作“ 匪解 ”，不懈怠。即不松懈懒惰。《诗·大雅·烝民》：“夙夜匪解，以事一人”。 郑玄笺：“匪，非也。”孔颖达疏：“早起夜卧，非有懈倦之时”。《汉书·宣帝纪》：“夙夜兢兢，靡有骄色。内省匪解，永惟冈极”。
继序：继绪，谓承继先代功业。《诗·周颂·闵予小子》：“於乎皇王，继序思不忘”。毛传：“序，绪也。”《汉书·礼乐志》：“乐终产，世继绪”。《乐府诗集·郊庙歌辞八·晋宗庙歌》：“明明烈考，丕承继序” 。唐韩愈《扶风郡夫人墓志铭》：“惟宗庙之尊重，继序之不易”。
4、昭假烈祖;佑启后人。
昭假：向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗·大雅·云汉》：“大夫君子，昭假无赢”。 毛传：“假，至也。” 马瑞辰通释：“言诚能昭假於天，其感应之理无有赢差者”。
又《周颂·噫嘻》：“噫嘻 成王 ，既昭假尔”。一说，明告。高亨注：“昭，明也。假，读为嘏，告也”。又一说，招请。见郭沫若《读了关于〈周颂·噫嘻篇〉的解释》。《后汉书·冯异传》：“昔我光武 受命中兴，恢弘圣绪，横被四表，昭假上下，光耀万世”。
烈祖：用于对远祖的美称。北周庾信 《哀江南赋》：“余烈祖于西晋 ，始流播於东川 ”。
佑启：佑助启发。《孟子·滕文公下》：“《书》曰：‘丕显哉， 文王谟!丕承者， 武王烈!佑启我后人，咸以正无缺’”。今本《书·君牙》作“启佑”。 明颜志邦 《序》：“我黄门祖(指颜之推 )恭立厥训，佑启后人”。
5、绳其祖武;贻厥孙谋。
绳其祖武：踏着祖先的`足迹继续前进。比喻继承祖业。绳，继续。武，足迹。
贻厥孙谋：贻厥(念：yí jué)《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙”。 孔传：“贻，遗也。言仁及后世”。后遂以“贻厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。
6、绳其祖武;佑我后人。
7、慎终追远;积厚流光。
慎终追远：谓居父母丧要尽礼节，祭祀要尽虔诚。终，指父母丧。远，指祖先。《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’” 意思是：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”孔安国《何晏集解引》“慎终者,丧尽其哀;追远者,祭尽其敬。”
积厚流光：谓功业深厚，则流传给后人的恩德广远。光，通“ 广 ”。语本《荀子·礼论》：“故有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙，所以别积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。”
清钱谦益 《和州鲁氏先茔神道碑》：“箕裘之美，侔于带砺，积厚流光，斯已信矣。”亦省作“ 积厚 ”。
宋 欧阳修 《奉和御制龙图等阁观三圣制书》：“积厚丕丕叶，重光郁郁文。”明彭时 《跋元赠亚中大夫欧阳公神道碑后》：“知先生之所以显融光大者，有自信所谓积厚而发弘也。”
8、百年树德;奕代流芳。
树德：树：立;德：德惠。奕代：奕世，累世。 晋陶潜《闲情赋》：“缀文之士，奕代继作。”
9、蒸尝勿替;祀事孔明。
蒸尝：本指秋冬二祭，后泛指祭祀。《后汉书·冯衍传下》：“春秋蒸尝，昭穆无列。”“蒸尝”一词原于上古。汉代董仲舒著有《春秋繁露》，是用于解说《春秋》的。其中深察名号第三十五有云：“享鬼神者号一曰祭。
祭之散名，春曰祠，夏曰礿， 秋曰尝，冬曰蒸。” 这就是说，敬奉鬼神的名称之一叫做“祭”，“祭”在不同的`季节有不同的下位名称，春季祭祀叫做“祠”，夏季祭祀叫做“礿”，秋季祭祀叫做“尝”，冬季祭祀叫做“蒸”。
“蒸尝”一词取自冬季的“蒸”和秋祭的“尝”，即用部分代替全体，以指一年四季的祭祀，往后又用“蒸尝”代指祭祀用的祖产，均属修辞上的借代用法。古时祭祀先祖可以在春夏秋冬任何一季，后来逐渐改到春秋两季，也有只在春季祭祀的。
替：衰废。
孔明：很完备;很洁净;很鲜明。《诗·小雅·楚茨》：“祝祭于祊，祀事孔明。” 郑玄 笺：“孔，甚也;明，犹备也，絜也。”《文选·张衡》：“涤濯静嘉，礼仪孔明。” 薛综 注：“孔，甚也，言礼仪甚鲜明也。”《隋书·音乐志中》：“祀事孔明，百神允穆。神心乃顾，保兹介福。”
10、奉先思孝;敦族言欢。
奉先：祭祀祖先。《书·太甲中》：“奉先思孝，接下思恭。”
敦：指敦睦。使和睦。亦作“敦穆”。 夏侯湛《昆弟诰》“ 敦穆于于九族。”
言欢：欢快的交谈。
11、孰事有恪;明德维馨。
恪：恭敬，谨慎：～遵。～守。～慎。
明德维馨：完美的德性才是芳香清醇的。明德，指美德。维，以。馨，散布很远的香气，引申为“高尚”。
12、千支共荣;一脉相承。
一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。
13、心诚则灵;意虔便安。
14、关山分隔;血脉相通。
关山：关隘和山川。形容极其遥远。《乐府诗集·木兰诗》“万里赴戎机,关山度若飞。
宗祠庆典对联3 祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余庆堂联
余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
氏族联
百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。 奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。
姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用，下同)
长绵世泽; 衣冠百世; 春秋匪懈; 昭假烈祖; 绳其祖武; 慎终追远;
丕振家声。 俎豆千秋。 继序不忘。佑启后人。 贻厥孙谋。 积厚流光。
百年树德; 绳其祖武; 蒸尝勿替; 心诚则灵; 奉先思孝; 孰事有恪;
奕代流芳。 佑我后人。 祀事孔明。 意虔便安。 敦族言欢。 明德维馨。
