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止无愧于心,仰无愧于天,俯无愧于地,行无愧于人,止无愧于心

admin admin 发表于2024-01-07 20:19:28 浏览26 评论0

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本文目录一览：

仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。出自什么地方？？

出自战国时期孟子的《孟子·尽心上》。
释义：抬头不愧于天，低头不愧地，行走不愧于人，停下脚步不愧于心。
原文：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
白话译文：孟子说：“君子有三件值得快乐的事，称王天下不在其中。父母都健在，兄弟没病没灾，这是第一件快乐的事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下的优秀人才而教育他们，这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事，用仁德统一天下不包括在内。”
扩展资料：
创作背景：
孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。
他是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。
孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。但孟子只说性善，南宋朱熹补充为“人之初，性本善”，后世有学者提出“性向善”。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。

“仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心.”出自什么地方？

1、“仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心.”出自《中华圣贤经》。
2、“仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心.”的意思是：别拿别人的错误来惩罚自己；原谅别人，就是善待自己。
3、本书就是一本富有启迪性和哲理性，知识层面宽广，寓意深长的俚谚俗语、名言佳句之集成，是炎黄子孙世世代代的处世智慧的结晶，又是中华民族优良传统的文化精髓。
4、一本"圣贤经"，让读它的人在时空交错之间，在精神领域真切领略上下五千年中华文明文化经典含蓄的同时，你也同时在理性的阅读之中从文字里得到美感。
意思是：仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。
出处：《孟子·尽心上》——孟子·战国时期。
原文：
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
译文：
孟子说：“君子有三大快乐，称王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、没有怨恨，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 君子有三大快乐，称王天下不在其中。”
扩展资料
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。
《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
参考资料：百度百科——君子有三乐

行无愧于人,止无愧于心是什么意思

“行无愧于人，止无愧于心”的意思是：仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。出自战国时期孟子的《孟子·尽心上》：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
译文：
父母都健在，兄弟没有疾病，这是第一件乐事；上不愧于天，下不愧于人，这是第二件乐事；能够得到天下的人才而教育他们，这是第三件乐事。
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》，《中庸》，《论语》），战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心.出自什么地方

出自：战国·孟子《孟子·尽心上》。
释义：仰不愧于天，俯不愧于地，行为无愧于人，只有无愧于心。
原文：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
释义：孟子说：“君子有三种快乐，而王天下不在了。父母都健在，兄弟无故，一个快乐的；仰不愧于天，下不愧于人，两种音乐的；得天下英才而教育的，三个快乐的。
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作品读解：
一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。
朱熹《集注》引林氏的话说：‘此三乐者，一系于天，一系于人，其可以自致者，惟不愧不作而已。”
一乐取决于天意，三乐取决于他人，只有第二种快乐才完全取决于自身。因此，努力争取的也在这第二种快乐，因为是属于“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”的范围，而不是“求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也”的东西。
作为教书先生，孟子还有“得天下英才而教育之’的快乐。如果不是教书先生，那除了一乐家庭平安，二乐俯仰无愧之外，还该三乐什么呢？或者，时代进化了，还有没有四乐、 五乐呢？
“得天下英才而教育之”，不应只限于教书育人，身边的人能够因为君子的启发、引导，而有所作为也算是一大乐趣呀！
参考资料来源：百度百科--君子有三乐
出处：《孟子·尽心上》——孟子·战国时期。
原文：
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
译文：
孟子说：“君子有三大快乐，称王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、没有怨恨，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 君子有三大快乐，称王天下不在其中。”
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作者简介
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。
孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思。学成以后，以士的身份游说诸侯，推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣"。
参考资料来源：百度百科-孟子·尽心上
出自《孟子 尽心上》。
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
译文：
孟子说：“君子有三件值得快乐的事，称王天下不在其中。父母都健在，兄弟没病没灾，这是第一件快乐的事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下的优秀人才而教育他们，这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事，用仁德统一天下不包括在内。”
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孟子的其他语录：
1、孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
译文：广阔的土地，众多的人民，君子是想得到的，但他的快乐不在这方面；站立在天下的中央，安定普天下的百姓，君子对此感到快乐，但他的本性不在这方面。
君子的本性，即使他的理想完全实现了，也不会因此而有所增加，即使窘困隐居，也不会因此而有所减少，这是由于本分已经确定的缘故。
君子的本性，仁义礼智植根在心中，它们产生的气色是纯正和润的，显现在脸上，充满在体内，延伸到四肢。四肢不必等他的吩咐，便明白该怎样做了。”
2、孟子曰：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立乎岩墙之下①。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”
译文：没有一样不是天命（决定），顺从天命，接受的是正常的命运；因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的，是正常的命运；犯罪受刑而死的，不是正常的命运。
参考资料来源：百度百科-孟子 尽心上
出自战国时期孟子的《孟子·尽心上》。
释义：抬头不愧于天，低头不愧地，行走不愧于人，停下脚步不愧于心。
原文：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
白话译文：孟子说：“君子有三件值得快乐的事，称王天下不在其中。父母都健在，兄弟没病没灾，这是第一件快乐的事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下的优秀人才而教育他们，这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事，用仁德统一天下不包括在内。”
扩展资料：
创作背景：
孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。
他是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。
孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。但孟子只说性善，南宋朱熹补充为“人之初，性本善”，后世有学者提出“性向善”。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。
《孟子 尽心上》:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰无愧于天,俯不怍于地,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”
出自《孟子·尽心上》。
原文是：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
译文：孟子说过：“君子有三件乐事，称王天下而不在其中，父母都健在，兄弟没有疾病，这是第一件乐事；上不愧于天，下不愧于人，这是第二件乐事；能够得到天下的人才而教育他们，这是第三件乐事。”
扩展资料：
《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，成为儒家经典著作之一。
《孟子》的主要注本有《孟子注疏》，《四部备要》本14卷；《孟子集注》，《四部备要》本7卷；《孟子正义》，《四部备要》本30卷。另有今人杨伯峻《孟子译注》（中华书局本）。
参考资料来源：百度百科——孟子

仰无愧于天,俯无愧于地,行无愧于人,止无愧于心

英雄并不一定要出名！默默无闻的也是英雄！
境界问题
　　“仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心”出自《中华圣贤经》，该书由寓意深长的俚谚俗语、名言佳句之集成，集合了炎黄子孙世世代代的处世智慧的结晶和中华民族优良传统的文化精髓。这句话的意思是为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做违反内心意愿的事，不做任何有愧于人的事。
　　“仰不愧于天，俯不怍于人。”出自《孟子·尽心上》，孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
　　孟子说：“君子有三件值得快乐的事，称王天下不在其中。父母都健在，兄弟没病没灾，这是第一件快乐的事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下的优秀人才而教育他们，这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事，用仁德统一天下不包括在内。”

止无愧于心是什么意思？

做事情止于问心无愧，在心里没有什么好惭愧的。
——精锐教育庆春路中心老师

行无愧于人止无愧于心是啥意思

为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。

什么叫做无愧于心？

无愧于心，释义: 在心里没有什么可惭愧的。
举例：他这次被抓并不是我举报的，我无愧于心。
宋·王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。”
明·明教中人《好逑传》第六回：这叫做知恩报恩，虽告知天地鬼神，亦于心无愧。
明 冯梦龙《东周列国志》第一百二回：“信陵君虽则于心无愧，度王心中芥蒂，终未[1] 释然，遂托病不朝；将相印兵符，俱缴还魏王；与宾客为长夜之饮，多近妇女，日夜为乐，惟恐不及。”
扩展资料：
“岂能尽如人意，但求无愧我心” 自古以来为人崇尚，很多名人都引以为座右铭（如林则徐、邹韬奋等），也常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。
古代君子有“穷则独善其身，达则兼济天下”的观点，人生在世，难免有许多不如意的事情，有人选择“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”忧愁无止尽的翻转，用酒精来杀死悲愤，用尼古丁来烟熏真实，以无用的姿态来弥补过失，要知道这些东西非但不能使人清醒，而且只能暴露一个人的本性。
参考资料：岂能尽如人意，但求无愧我心_百度百科
无愧于心释义：
反躬自问，没有对不起别人的地方。问：不是提问，而是自问。愧：愧疚，羞愧，羞惭。
拓展资料：
无愧于心出处：　“仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心”出自《中华圣贤经》，该书由寓意深长的俚谚俗语、名言佳句之集成，集合了炎黄子孙世世代代的处世智慧的结晶和中华民族优良传统的文化精髓。这句话的意思是为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做违反内心意愿的事，不做任何有愧于人的事。
[拼音] [wú kuì yú xīn]
(1) 无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。出自：清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。石成金
(2) 献真诚心，践实在事，真真诚诚，实实在在，无愧于心；说普通话，写方正字，普普通通，方方正正，不失真我。
(3) 不求尽善尽美，但求无愧于心！
(4) 但求无愧于心，谀臣只求无危于身。
(5) 回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。
人可以欺骗一切，但唯独无法欺骗自己的心灵，心灵是比雪山天地还要澄明清澈的一面明镜，可以映照出一个人的灵魂。于是，我犹豫着，迟迟无法为我的心灵选择。我决定云游四方，寻访那些我景仰的人，然后做出这郑重的选择。临行前，上帝一扬他手中的信封：“我打赌，你最终的选择会是在这里面。”“上帝也玩骰子吗？”我不信，笑着上路了。
竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”
爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈，我向他们请教人生的真谛。“您为什么要写那篇《多余的话》让自己蒙受那么大的争议呢？”“‘知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求’”，瞿秋白平静地说，“最‘知我’的莫过于我心，我不想让心灵带着愧疚死去。”“周先生呢？为什么您选择了在铁屋中呐喊而不是像胡适之先生一样坐在书斋里安闲地写作？”“中国不需要温文尔雅的士大夫，中国需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地！”
“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。我终于明白，一个完美的人生是多么不可求，而一颗纯洁无愧的心灵又是多么不可失。点一盏坦荡明亮的心灯，在人生道路上跋涉，那么无论我所选择的前程是多么坎坷，多么艰险，我终将无悔，因为我无愧于心。
上帝微笑着把信封递给我，我打开一看，只有两句话：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”我惊讶地看着他，问他如何知晓我的选择，他却平静地说，这其实是心灵最好的选择。
乞能尽如人意，但求无愧我心。意思是说不可能尽善尽美地达到别人的要求，只要无愧于我自己一颗真诚∕诚挚的心。
作家杨大侠指出，远方，还回荡着智者苏格拉底的声音：未被反省的生活是无意义的生活。就为了这句话，我们便用不着去计较昔年激情的对错，只须记住由那年少激情打燃了、终将持续并会温润我们一生的星星之火，就已无愧于心，心满意足。
无愧于心的释义：反躬自问，没有对不起别人的地方。问：不是提问，而是自问。愧：愧疚，羞愧，羞惭。
例子：
明朝的冯梦龙《东周列国志》第一百二回：“信陵君虽则于心无愧，度王心中芥蒂，终未 释然，遂托病不朝；将相印兵符，俱缴还魏王；与宾客为长夜之饮，多近妇女，日夜为乐，惟恐不及。”
扩展资料
无愧于心的例句
1、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。出自：清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。
2、献真诚心，践实在事，真真诚诚，实实在在，无愧于心；说普通话，写方正字，普普通通，方方正正，不失真我。
3、不求尽善尽美，但求无愧于心！
4、 在世间有一大善，就是克己，不仅克己身，己性，更要克己言，修者苦，苦在一个克字，在心态上的自然，在行为的克制，更是难以办到。所以，正果难寻，只求一世无愧于心。
5、这个国家充斥着假货，从部分的打假斗士到一些相关部门，都是说着假话揣着私心的假货。我无愧于心，对得起每一个信任我的朋友。

无愧于心的经典语录 无愧于心的心情语录句子

一、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。

二、记住，无论对谁，永远坦荡真诚，但没必要对谁都掏心掏肺，这要看对象。只有坦诚对待别人，才能无愧于心。

三、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。

四、记住，无论到了什么岁数，记得要相信生活，相信别人。只有相信生活才有幸福感，只有相信别人才会快乐。

五、要对自己说过的话负责任，做过的事敢承担，做人坦荡无愧于心，还是要相信有美好的事情发生。

六、己所不欲，勿施于人。人不为己，天诛地灭。这到底该为自己想还是为别人想呢？其实只要问心无愧就行了。

七、俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。出自《雍正书法一览》。做人要正直坦荡，无愧于心，世人褒贬之辞毕竟流于一时，千秋功罪自有后人评说。最早出自《孟子尽心上》：仰不愧于天，俯不怍于人。意思是为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。做人要好心，不是为了好报吧，而是为了心安。无愧于心才能坦荡做人做事。

八、生日快乐，妈，谢谢外婆生了你，谢谢你生了我，你们都是最普通而又善良的女人，谢谢你给了我所有你的优点，纵然我不是很伶俐，没有那么大的志气，也不知道争取，然则我依然对现在的自己很知足，做好自己的事情，和同砚同伙很好地相处，尽力而为，无愧于心，希望你平平安安，一切顺心。

九、记住，无论遭受多大的挫折，可以难过，可以流泪，但不能无休无止地沉浸于悲伤中。只有善于调节自己的情绪的人才能获得更多的掌声和鲜花。

十、问心无愧这种事，其实不容易办到。

十一、顺其自然，量力而行。善待自己，无愧于心。随遇而安，自成天趣。信马由缰，快乐安康。

十二、世事总是复杂，对错有些模糊的界限，认识足够清晰，分寸感就好些，做人做事要足够的知识储备，有了分寸，离问心无愧就近了些。

十三、守住一方平安，尽力而为，问心无愧就好。

十四、生活本身并不精彩，但是要尽力寻求自己的精彩，只要你快乐就好，充实就好，无愧于心就好。

十五、越活越坦荡了。某事在人，成事在天。努力去做好，但求无愧于心。做人和工作，都如此。

十六、不论别人怎样虚伪表演，我只问心无愧做自己。

十七、人在做，天在看，做人要对得起自己的良心，做到问心无愧，不管什么仇什么怨，不是不报只是时候未到，不忘初心，方得始终。善始善终，到老才会有人送终。

十八、凡事天真烂漫，凡事不行强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面临，坦然的渡过。感恩，快乐，提高，忘却，大气。一切本是身外之物!没有什么是自己的，不要妄图去占有。也不要去计算什么。不要妄图革新别人，要时常警醒自己。

十九、我喜欢的一段话：人傻不是毛病，不虚就行，人精不是问题，不坏就行，善于利用人没问题，别卸磨杀驴就行，人穷人富不是问题，懂得付出就行，别人怎么看我无所谓，自己问心无愧就行，谁人背后不说人，背后谁都被人说，没有不被别人评说的人和事，但是做人要有一颗感恩的心。

二十、用心了，尽力了，问心无愧了，其他的交给命运。

二十一、不求事事绝对，但求问心无愧！

二十二、所做的一切 无愧于心!不图有功 但求无过!不贪功名利禄 只求清淡清闲!

二十三、我知道你问心无愧，可是人言可畏。

二十四、做人堂堂正正就好，问心无愧就好！至少要对得起自己

二十五、想起妈咪给我说的一句话：人吧，做事要无愧于心。要做对的起自己良心的事情。以是我做任何事都要先问问自己的良心。以免以后想起不会在忏悔中渡过。嗯。以是我一直也坚信着呢!

二十六、窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星。

二十七、没心没肺，能活百岁，问心无愧，做人不累。

二十八、不管你对别人多好，别人都未必领情，但求无愧于心。

二十九、做事无愧于心即可，有些人或许一辈子就见一次，无需太在意别人的想法。

三十、检验对错的唯一标准：问心无愧！

三十一、别人的误解没什么啊，你有一生的时间来做个问心无愧的人。

三十二、对爱情不必太过苛责，只要做到两人问心无愧即可。

三十三、一夜之间我是履历了什么，做到无愧于心，无愧于对自己好的人就行了。要变天了。

三十四、收到了以前同事的祝福心里暖暖的有人记住并且真心为你开心这种感觉真好人心善良是件幸福的事情要好好做人有人品有师德小心翼翼地我踏踏实实的工作问心无愧就好。

三十五、我只求一生如愿，问心无愧！