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70古稀80耄耋90是什么,七十古稀八十耄耋九十是什么

admin admin 发表于2024-01-06 17:46:23 浏览28 评论0

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本文目录一览：

七十古稀八十耄耋九十是什么

70岁是古稀，80岁是耄耋，90岁也是耄耋。
在古代，人有上、中、下寿之分，100岁称上寿，80岁称中寿，60岁称下寿。所以年轻人庆祝生辰，只能称“做生日”，不能称“做寿”。50岁或60岁以上者庆祝生辰，才可称“庆寿”。耄耋指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。
一个人活到了70岁，算是高龄了，尤其是在人均寿命不高的古代，就更加稀少了，因而古人认为人活到70岁，是很稀少的，故而称70岁为“古稀之年”。关于古稀最经典的一句诗是“诗圣”杜甫的《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，意思是：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
耄耋造句：
1、别太折腾你的头发，不然你年届不惑时，头发却似耄耋老人。
2、依然有很多人，上到82岁的耄耋老人，下至嗷嗷待哺的幼儿，男女老少各色人等把车厢塞得水泄不通。
3、绝望之下，我开始自己创业，一星期工作六天，照顾起社区里别的耄耋老人。
4、他没有留下任何字迹来说明这一点，尽管有些文档记载，他已经是个耄耋老人时对其他人提起过这码事。
5、此次朝圣之旅是其上任以来时间最长的一次出访，同时也是对这位81岁高龄的耄耋老人体力的一次考验。

70古稀80耄耋90是什么

70古稀80耄耋，90也是耄耋。80~90岁是耄耋之年，耄，年纪约八十至九十岁；耋，年纪为八十岁。耄耋指年纪很大的人。
在古代，人有上、中、下寿之分，100岁称上寿，80岁称中寿，60岁称下寿。所以年轻人庆祝生辰，只能称“做生日”，不能称“做寿”。50岁或60岁以上者庆祝生辰，才可称“庆寿”。
古人对年龄的称谓
婴儿：人初生；襁褓：周岁以下；孩提：2至3岁；垂髫：童年；髫年：女孩7岁；龆年：男孩8岁；黄口：10岁以下；舞勺：13岁至15岁；舞象：15岁至20岁；豆蔻：女子13岁；及笄：女子15岁；弱冠：男子20岁；而立：男子30.
不惑：男子40；知天命：50；花甲，耳顺：60；古稀：70；耄耋：80-90；期颐：100 ；花甲重开：120岁；古稀双庆：140岁。

七十古稀八十耄耋九十是什么


七十古稀，八十耄耋，九十也是耋耄。耄耋是指年纪很大的老人。出自《论语·为政》：“十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”然而曾仕强教授在百家讲坛，易经的奥秘中曾讲说，这几句的话的另一种意思：”在人的十五岁时候决定学习的方向，三十岁的时候确定一生的原则，四十岁的时候对人生的目标不再动摇，五十岁的时候明白命运是自己造就的，六十岁的时候广泛听取多种意见，这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做就绝对不会做出逾矩的事情。
九十 鲐背之年
“鲐背之年”指的意思是：九十岁高龄的时候，泛指老人高寿。
鲐，原指鲐鱼。由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，因而引申为“高寿老人”之意。值得注意的是，鲐背并非指”鲐鱼的背部“，而是指”背部像鲐鱼(的老人)“，进而泛指老人。
“鲐背之年”的出处：
出自《诗经·大雅·行苇》“黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。”
译文：龙钟体态行蹒跚，扶他帮他侍者仁。长命吉祥是人瑞，请神赐送大福分。
“鲐背之年”的造句：
我已到鲐背之年，怀旧怀友，和他之间的许多片段以及共同经历的岁月，时常涌进脑际，翻飞再现。
“鲐背之年”近义词：
耄耋之年
释义：形容年纪十分大的时候。
出处：曹操《对酒歌》“人耄耋，皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
译文：人年纪大了，都能长寿而终老;君主的恩德深广无边，可以遍及草木和昆虫。
造句：公元之初，就在古希腊晚期哲学像一位耄耋之年的老人步履蹒跚地走向自己终点的时候，一个新的哲学形态已经不失时机地出现在这块久受希腊理性文化精神浸润的土地上，并且显示出生机勃勃的活力，很快就成了前者的竞争对手，最终取而代之。
“鲐背之年”的相关说法：
1、襁褓之年——不满周岁
2、孩提之年——两到三岁
3、岁午匀之年——十三到十五岁
4、弱冠之年——十六到二十岁
5、而立之年——三十岁
6、不惑之年——四十岁
7、知命之年——五十岁
8、花甲之年——六十岁
9、古稀之年——七十岁
10、杖朝之年——八十岁
11、耄耋之年——九十岁
12、期颐之年——一百岁
七十古稀，八十耄耋，九十也是耋耄。耄耋是指年纪很大的老人。出自《论语·为政》：“十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”然而曾仕强教授在百家讲坛，易经的奥秘中曾讲说，这几句的话的另一种意思：”在人的十五岁时候决定学习的方向，三十岁的时候确定一生的原则，四十岁的时候对人生的目标不再动摇，五十岁的时候明白命运是自己造就的，六十岁的时候广泛听取多种意见，这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做就绝对不会做出逾矩的事情。

60而花甲，，70而古稀，80、90……后面是什么？

二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合？之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
知命或天命50、花甲60、古稀70、杖朝80（耋寿耄寿这样的称呼不考虑）、南山90。
1. 80岁称杖朝之年。
2. 80至90岁称耄耋之年。
3. 100岁称期颐。
扩展资料：这是人们对不同年龄人的称谓。全部的内容如下：
1. 人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2. 2至3岁称孩提。
3. 女孩7岁称髫年，男孩7岁称韶年。
4. 10岁以下称黄口。
5. 13岁至15岁称舞勺之年。
6. 15岁至20岁称舞象之年。
7. 女孩12岁称金钗之年。
8. 女孩13岁称豆蔻年华。
9.女孩15岁称及笄之年。
10. 16岁称碧玉年华；
11. 20岁称桃李年华。
12. 24岁称花信年华。
13. 男子20岁称弱冠。
14. 30岁称而立之年。
15. 40岁称不惑之年。
16. 50岁称知命之年。
17. 60岁称花甲或耳顺之年。
18. 70岁称古稀之年。
19. 80岁称杖朝之年。
20. 80至90岁称耄耋之年。
21. 100岁称期颐。
此外还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等，古人为了给不同年龄的人给出不同的赞美之情，和美好祝愿而起的这些好听的称谓。
参考资料：百度百科_尊称

七十叫古稀，那六十、八十、九十叫什么

初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。
男孩岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；
女子出嫁称票梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐
不满周岁－襁褓
2-3岁－孩提
女孩7岁－年
男孩8岁－龆年
幼年总称－总角
10岁以下－黄口
13－15岁－舞勺之年
15－20岁－舞像之年
12岁（女）－金钗之年
13岁（女）－豆蔻年华
15岁（女）－及笄之年
16岁（女）－碧玉年华
20岁（女）－桃李年华
24岁（女）－花信年华
30岁（女）－半老徐娘
20岁（男）－弱冠
30岁（男）－而立之年
40岁（男）－不惑之年
50岁－年逾半百、知天命之年，大衍之年
60岁－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年
70岁－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁－耄耋（音maodie)
90岁－背之年
100岁－期颐
百岁称为“期颐”
出处：出自《礼记.曲礼上》“百年曰期颐。”因此,一百岁叫做「期颐」。
补充：
三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐
我是弱冠到而立中间了。
不给一楼分就是没天理啊
七十叫古稀，六十叫花甲、八十叫耄耋、九十叫鲐背。
花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
耄取自《礼记.曲礼上》：“七十曰老，而传；八十、九十曰耄”，后世又有“七十曰耄”的说法，即是大约七十至九十岁年龄的古称，形容年老，引申为昏乱之义。
鲐背之年是古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人。
老人的其他雅称
1、老苍，谓头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗：“脱略小时辈，结交皆老苍。”
2、期颐，指一百岁的老人。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。
3、老宿，年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。”

在我国古代称70岁的人为“古稀”，那80，90岁的人又称为什么呢？

在我国古代称70岁的人为“古稀”，那80，90岁的人又称为什么呢？ 80岁——杖朝之年 80～90岁——耄耋之年 90岁——鲐背之年 不满周岁——襁褓 12岁（女）——金钗之年 2～3岁——孩提 13岁（女）——豆蔻年华 女孩7岁——髫年 15岁（女）——及笄之年 男孩8岁——龆年 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华 幼年泛称——总角 20岁（女）——桃李年华 10岁以下——黄口 24岁（女）花信年华 13～15岁——舞勺之年 至出嫁—— 梅之年 15～20岁——舞象之年 至30岁（女）——半老徐娘 20岁（男）——弱冠 30岁（男）——而立之年 40岁（男）——不惑之年、强壮之年 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 100岁——期颐

襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。
幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。 耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
：“杏林”在我国古代称为什么业 “杏林”已成为中华传统医学的代名词，自古医家以位列“杏林中人”为荣，医著以“杏林医案”为藏，医技以“杏林圣手”为赞，医德以“杏林春暖”为誉，医道以“杏林养生”为崇。——常识医学篇。
哪种棋在我国古代称为奕 弈,围棋也。——《说文》 不有博弈者乎?——《论语·阳货》
在我国古代二十岁又可以称为什么？ 在我国古代二十岁又可以称为：弱冠。意思就是长大成人了，可以带成年人的帽子了。
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，指代成年。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人地帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
语出《礼记曲礼上》:“二十曰弱,冠。”二十岁的女子则称为“桃李年华”。
古人创制了各式各样的年龄称谓，很多今天还在继续使用。对它进行深入的研究，将有助于我们更好地学习古文并加以承传。
我国古代称呼70岁88岁99岁108岁120岁为什么 88岁生日，被称为“米寿”。孩提 幼儿时期 总角 童年时期 及笄 女子15岁 弱冠 男子20岁 花信 女子24岁 而立 30岁 不惑 40岁 知命 50岁 花甲 60岁 古稀 70岁 喜寿 77岁 米寿 88岁 白寿 99岁 耄耄 80-90岁 期颐 100岁 【称谓字谜】此外，更为有趣者，古代人寿之称谓，还借助我国汉字形体之奇特，而称为‘喜寿’、“米寿”、“白寿”、“茶寿”等等。有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果未到整数，如只有77岁、88岁、99岁，怎么称呼呢？郭老回答说：“77岁叫‘喜寿’，88岁叫‘米寿’，99岁叫‘白寿’。郭老进一步解释说：“‘七十七’，‘八十八’，‘九十九’是三个字谜。‘喜寿’可猜为‘七十七岁’。因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。‘米寿’可猜为‘八十八岁’，因为‘米’字上中下为‘八十八’，组成。‘白寿’可猜为‘九十九岁’，因为‘白字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’。还有一个‘茶寿’，析茶字便知：茶上草头代表‘廿’，下边的‘米’代表八十八，合为108岁。‘茶寿’就是108岁的高寿者。”郭老既风趣地揭开了“喜寿”，、“米寿”、“白寿”的谜底，又丰富了寿文化，贵为一举两得。
我国古代称从事求仙炼丹的人为什么 古代从事需求仙炼丹的人 为 方士 O(∩_∩)O哈哈~
古代称16岁的女人为什么佳人 二八佳人
五十岁的人古代称之为什么 50岁 艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。 知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。

70岁叫古稀,80岁,90岁叫什么？

60岁叫作花甲寿，70岁叫作古稀寿，80岁叫作耄寿，90岁都叫耆寿。
在古代，人有上、中、下寿之分，100岁称上寿，80岁称中寿，60岁称下寿。所以年轻人庆祝生辰，只能称“做生日”，不能称“做寿”。50岁或60岁以上者庆祝生辰，才可称“庆寿”。
做寿时注意事项：
在为老人做寿时，民间有做“九”不做“十”、做虚（岁）不做实（岁）的习俗。也就是说遇到50、60、70和80等整十岁寿辰时，要将其提前到虚岁49、59、69、79岁时来举行。
到了整十生日时，反而无所表示。因为民间认为“十”有到头、到顶的意思，“十全为满，满则招损”，这当然是不吉利的。所以人们将整十的寿辰提前到虚岁逢九的寿辰来做，“九”与“久”谐音，以表示寿还没有尽头。
初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。
男孩岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；
女子出嫁称票梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。
耄耋
70岁叫古稀，80岁叫仗朝，90岁叫鲐背，其中80与90又可统称为耄耋之年。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
仗朝又作杖朝：八十岁可拄杖出入朝廷，后用作八十岁的代称。
鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故也可称“冻梨”。
扩展资料：
老人称谓
杖家之年：五十；
杖乡之年：六十；
杖国之年：七十；
杖朝之年：八十。
斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。
黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。
皓首：白头，指年老。
久寿：长寿。
眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。
姥[mu]：年老的妇人。
暮齿：晚年，暮年。
暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿：大寿，高寿之意。
遐龄：指人长寿高龄。
参考资料来源：百度百科-八十岁

60花甲70古稀80耄耋90是什么？

90鲐背之年，100期颐之年
90也是耄耋，80至90岁称耄耋之年。在古代，人有上、中、下寿之分，100岁称上寿，80岁称中寿，60岁称下寿。所以年轻人庆祝生辰，只能称“做生日”，不能称“做寿”。
古代对人的年龄的称谓如下：
幼学：十岁。弱冠：二十岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。古稀：七十岁。耄耋：八十、九十岁。期颐：百岁之人。
1、弱冠
男子20岁称弱冠。
这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。
在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。 出处《礼记·曲礼上》“（男子）二十曰弱冠”。
2、而立
指年至三十，学有成就。后来用“而立”指人30岁。
因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。

70古稀80耄耋90是什么

60花甲70古稀80耄耋90也是耄耋。
耄，从汉字解析看，耄是形声字，上形下声，读音为“冒”，“耄”指年纪约为80岁至90岁。耋，读音为“迭”，年纪为80岁。耄耋之年，就是指80岁至90岁的年纪，有时也指人年纪很大。人活到80岁至90岁的耄耋之年，不仅在古代属于高龄、高寿，在现代也不是非常普遍。
关于耄耋，三国时曹操在《对酒》中这样写：“人耄耋，皆得以寿终”，意思是人活到八九十岁，也算寿终正寝了。蒲松龄《聊斋志异》：“君无大贵，但得耄耋足也”。毕竟，不是人人都能富贵和福寿兼得，能占其中之一，成为耄耋老人，也算知足了。对于福和寿，古时称谓是有区别的，一般来说，男性称“寿”，女性称“福”，我们现在倒是福寿通用了。
古代对老人年龄的说法：
同77岁一样，88岁也是一个吉利的寿命，因为“米”字拆开刚好是一个正八、一个倒八、一个十。因此88岁也叫“米寿”。100岁是年龄中极其有意义的年龄，这也是养生学术语里最高的年寿，有着“上寿”之称。在99岁没满百岁的时候，因为“百”字少一，所以叫做“白寿”。