本文目录一览：
- 1、2至3分钟的少数人听过的民间故事？
- 2、经典民间故事（精选5篇）
- 3、有趣又简短的民间故事10篇
- 4、三分钟可以讲完的民间故事？
- 5、简短的经典民间故事大全
- 6、有趣又简短的民间故事有哪些？
- 7、简短民间传说故事
- 8、民间传统故事精选5篇
- 9、有趣的民间传说民间故事5篇
2至3分钟的少数人听过的民间故事？
鲁班是我国古代著名的能工巧匠，他收了许多徒弟。有一天，他把徒弟们一起叫来，说：“明天我要考考你们，你们一清早上我家来吧。”
第二天，众徒弟一早就到鲁班家，但见师傅的门关得死死的，门上写着五个字：“今日可不见。”徒弟们议论纷纷，正准备散去，其中一个年龄最小的徒弟忽然说：“我们到河边去看看师傅，可能在那里。”有人怀疑地问他：“你怎么知道师傅可能在河边呢？”小徒弟讲了原因。
大家一齐赶到河边，果然鲁班正坐在那里等着哩，鲁班见了大家，心里很满意，接着他指着身旁的一堆梓木说：“你们用这梓木做三天，要做得精。这就是我要考你们的题目。”说罢他便离开了徒弟们。
三天以后，工匠们都各自拿着自己精雕的梓板献给鲁班师傅，只见每个作品各具特色，生动形象的飞禽走兽，鲜艳夺目的花卉草木，十分吸引人，但是鲁班看了，没有一个中意的。
这时他的小徒弟进来，手里捧着一个镶嵌得很精巧的小书架，书架的梓木正好成一个“晶”字模样。当他恭恭敬敬送到师傅手里时，鲁班哈哈大笑，赞赏地点点头，对其他徒弟说：“这就是我要求你们做的。一个工匠，不仅要有精巧的手艺，还要有一个机灵的头脑，你们都回去想一想，为什么你们都错了，而他做对了？”
鲁班走后，工匠们立刻围着小徒弟询问原因。小徒弟讲了，大家才恍然大悟……
小徒弟怎么知道师傅在河边？小徒弟做“晶”字模样书架的根据又是什么？读者朋友们，你们能猜出来吗？
参考答案：
《鲁班考徒弟》：“今日可不见”中的“可”是“河”的半边，即“河边”，“不见”合并是一个“觅”字。
用梓木做“三日”，“做得精”，是运用谐音，梓谐“字”，精谐“晶”，“做三日恰好是一个“晶”字。小徒弟正是依据这个意思，得知师傅在河边等候，并按师傅的要求做出了梓木小书架。
故事1：「娘娘腔的公鸡」从前，有一只公鸡很是娘娘腔，整天把自己当成一位大少爷一样，不去干活，还要让别的鸡服侍自己。一天，它终于被其他的鸡搞怒了，决定把它赶出去。可是在公鸡被迫离开农场后，它被一位老人捡走，后来这只公鸡因为侍奉老人而变得勤快起来。故事2：「玉帝的考验」有一位村民叫做小明，在夜晚，他在家中突然看到了神秘地方。第二天，他跑去知会全村，村里的人都不相信他所说的。后来，小明被玉帝考验，他一步一步把自己的身体送给玉帝，并最终被玉帝重视。故事3：「孔雀的翅膀」在很久以前的小村庄里，有一只孔雀，它的羽毛非常美丽，但也同样傲慢自大。一天，孔雀太过骄傲，向神仙嘲笑。这时，神仙命令孔雀把自己美丽的羽毛抛到山上，要孔雀去追寻回去。经过长时间的追逐，孔雀终于找回了自己的羽毛，并因此而变得宽容和博爱。
中国民间故事 媒神之祖
女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神，她被看成是创世神和始祖神。传说女娲能化生万物，她的最伟大的业绩一是炼石补天，二是抟土造人。
女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马。到了初七，开始以黄土和水造人。考虑到人要代代相继，善衍不绝，于是创建了婚姻制度，促使男子与女子结合以生儿育女，于是女娲就成了第一个媒人，被后世尊奉为媒神，又称“高禖”，这在本书第二章已述及。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高禖庙，用太牢（猪、牛、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区还有保留。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻大事。
关于泼水节的来历，当地流传着这样一个传说：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
田螺姑娘的故事。故事大致讲了一个小伙子在种田的时候，捡到一只田螺，放在家里饲养。后来，他发现有人给他洗衣做饭收拾家务，原来是田螺姑娘报恩。
1、鲁班造伞的传说
从前没有伞，出门行路不便当，碰到毒太阳，晒得要死；碰到大雨，淋得像落汤鸡。鲁班师娘看了，心里难过，对鲁班师说：“人人都说你手艺好，出门人日晒雨淋的，你不能想个法子吗？”
鲁班师答应想办法，师徒们一合计，就在路上造起了歇脚亭，十里一个亭子。亭子造好了，请鲁班师娘来看，鲁班说：“这法子不错吧，又遮太阳，又好躲雨。”
鲁班师娘看了摇摇头：“歇歇脚是不错，出门的人不能老登在亭子里不走啊！”本来，鲁班师一团高兴，听这么一说，倒没主意了。
“你有好主意你去想，难不成要一步二个亭子吗？”“一步一个亭子！”鲁班师娘一听，倒真有好主意了，她一点也不生气：“好，我去试试看。”
鲁班师娘又仔细看看亭子，回到家里，用竹子做骨架，扎成个小亭子样子，再糊上油纸。这东西轻轻巧巧的，架子又是活的，要用就撑开来，不用就收起来，这就是伞，做好了，鲁班师娘撑着伞走到鲁班师面前：“你看。这不是一步一个亭子吗！”
鲁班一看，又惊又喜，连说：“佩服，佩服！”
人从此就有了伞了。直到现在，伞的花样多了，但撑开来，还是像个小小的亭子。
2、龙的传说
传说，中国人是龙的传人，只要你是一个中国人就会知道几个龙的传说。这是一种民族自豪!
在现在，元宵灯会都有龙，是因为传说有一年干旱，老百姓们种不了田，田地都干裂了，求皇上想办法，百姓们天天跪在太阳下请求老天下雨，这事感动了东海龙王，老龙王就上天找云神、风神、雷公让他们做好工作，最后请求雨神降雨。
百姓们为了报答东海龙王就为他雕了龙头，将木凳连成一个金龙，成了活灵活现的龙。从此，民间有了一项娱乐活动，就是舞龙。等到正月十五元宵节，许多村庄都要舞龙。龙的表演有两种，主要是单龙戏珠和双龙戏珠。不过每一种都离不开龙。
传说蛇是小龙，它与龙有很多相似，它们的身体可以弯曲，都是细长的，但有两点不同，蛇无角，无足，古人称蛇为蛇龙。
有一座寺庙以龙闻名。据说白蛇与青蛇的后代称为笼子，生肖属相有一种蛇的说法为“小龙”这些都说明蛇是龙主要的部分。也有重要的融合。
龙的传说无数，而我们也只用知道一两个就足够了。龙的子孙，龙的传人，我为自己是龙的传人而骄傲!
3、孟姜女哭长城
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。”
原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。
最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了!她连忙再问：“他在哪儿呢?”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
扩展资料：
民间故事的特点：
1、贴近生活
民间故事，这种文体产生的时代晚于神话和传说，它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分，但都着眼于、立足于现实生活，其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。
从神话、传说到变形故事、动物故事、寓言、生活故事、笑话，其内容和艺术手法的幻想性依次减弱，现实性依次增强。这一点是民间故事区别于神话的主要特征。
2、泛指性
一般指故事发生的时间、地点，故事的主人公姓名往往是含糊的、不确定的。故事的叙述注重关键性情节的交代，而不做面面俱到的细节描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情节的生动性上。
有浮生萦云（故事篇）。这点是故事区别于传说的主要特征。传说总是尽力把情节落实到确定的人、事、物上，尽管那情节是虚构的。
经典民间故事（精选5篇）
【 #儿童故事# 导语】民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。下面是 整理分享的经典民间故事，欢迎阅读与借鉴。 1.经典民间故事：糊涂国王养龙
传说夏朝的时候以往有一个国王，名叫孔甲，是个荒婬无道的国王，平时就喜欢吃喝玩乐、打猎、养宠物。
当时孔甲喜欢养龙，也不明白他从哪里弄来一雌一雄两条龙，可是他自我并不懂得如何饲养他们，正在发愁的时候，一个名叫刘累的人，据说以往学过养龙术，自告奋勇地跑到孔甲那里自吹自擂，巴结逢迎，并且保证把龙养得又肥又壮。孔甲是个糊涂国王，竟然相信了，于是封他做了养龙的官，并赐给他“御龙氏”的名号。
然而刘累虽然在豢龙氏那里学了几天养龙术，却并不精通，没过多久，其中一条雌龙就被他养死了。可是刘累居然一点也不害怕，还叫人把那条雌龙剔甲剖腹，剁成肉酱蒸熟了送给孔甲吃，只说是自我打猎得来的野味，孔甲吃了，大加赞赏。可等到孔甲要看龙的时候，却仅有一条精神委靡的雄龙，孔甲几次追问之下，刘累支吾可是去，于是连夜逃到鲁县躲起来，再也不敢露面。
孔甲盛怒之下找不到刘累，只好作罢。之后孔甲又找到一个叫师门的人，是个真正的养龙高手，据说他经常拿桃李的花当饭吃。他来了之后不久，那条病怏怏的雄龙就变得精神抖擞，容光焕发起来，表演的时候，那种盘曲夭矫的雄武姿态看得孔甲手舞足蹈。孔甲对师门的养龙术十分满意，又赐给他许多的金银财宝。
然而，师门是个耿直的人，在养龙这件事上，他不喜欢孔甲那些无知的甚至愚蠢的言论，所以常常跟孔甲发生争执。师门不像刘累，凡事都顺着孔甲，从来不敢抗命，恰恰相反，师门那些毫不留情的批驳常常让至高无上唯我独尊的孔甲十分难堪。孔甲养龙本来是为了娱乐，哪明白竟然常常弄得一肚子怒火，孔甲已经越来越不能忍受了。
一次，当师门又当着满朝文武的面毫不留情地批驳了孔甲那些可笑的言论时，孔甲再也忍不住满腔的怒火了，他一下子大发雷霆，叫人立刻把师门拖出去砍头。师门回过头来对着孔甲哈哈大笑，说：“没用的，砍了我的头也没用，你输了，彻底输了！”说完毫无惧色地跟着卫士走出去了。师门的头被砍下来之后，孔甲怕他的鬼魂作怪，便叫人把他的尸首埋在荒郊野外。
谁明白尸首刚埋下，忽然狂风大作，骤雨倾盆，附近山野的林木都燃烧起来，熊熊大火直冲云霄，附近的村民都赶来救火，可是怎样都扑不熄灭。孔甲站在城楼上看见城外火光冲天，心里也很害怕，只好亲自到城外去向被冤杀的师门祈祷，请他不要再作怪。果然，火势渐渐小了，眼看就要完全熄灭。孔甲这才安下心来，坐上车子就回王宫了。谁明白到了宫门前，卫士打开车门一看，孔甲直挺挺地坐在车上，原先早已经死了。
2.经典民间故事：三叔公的金烟斗
大叔公与二叔公作古之后，三叔公成为宗亲中的老大，全村千余口人，惟他独尊。这些年，早年丧妻、年过七旬的三叔公有了不足为外人道的烦恼，烦恼来自四个儿子的不孝。
三叔公的四个儿子早已成家立业，老大在镇政府当计生干部，老二在学校教书育人，老三是个包工头，老四在镇上开了一家理发店，一个个混得不错，可他们全都娶了媳妇忘了爹，只顾自我的小家，每个人都建有一幢小洋房，但谁也不愿意和三叔公住在一齐，担心三叔公将来过世后，“弄脏”自我的洋房，留下晦气，可怜三叔公一个人住在瓦片遮头、四壁透光的老屋——土屋里，孤孤单单地过活，四个儿子总算良心未泯，每个月甩给他一两百元作为伙食钱。
其实，三叔公并不在乎儿子们的钱，他还能下地干农活，暂时能够自给自足，只在乎和儿孙们住在一齐，享受天伦之乐，可这是怎样的奢望呀。
所有宗亲都为三叔公呜不平，一齐奉劝三叔公的儿子们不要让老人孤独终老，万一哪天老人突发急病，没办法或来不及通知儿子们，怎样办可他们谁也听不进去。
村里有个叫阿财的小伙子在北京经营酒楼，这几年发了大财，颈上缠着一条比牛绳还粗的金项链，当他第一次开着那辆价值一百多万的宝马车荣归故里时，轰动全村。得知三叔公的遭遇后，他也劝过三叔公的儿子们，同样没有奏效。
这一年过年的时候，三叔公像往年一样，照例一个人过春节，孤凄无比。大年初一，阿财像往年那样，给村里六十岁以上的老人拜年、派利是。这一回，他给三叔派了五百元利是，同时送给他一个古色古香、黄澄澄的金烟斗，他告诉三叔公，这是他从北京一个古玩市场买来的文物，据说是当年一个外国使者送给康熙皇帝的见面礼，随着一代王朝的没落，金烟斗被盗，流落民间。阿财得知烟斗的来历后，二话不说，以不菲的价钱买下来，打算送给本村最尊贵的长辈——三叔公。三叔公感动得老泪纵横，慨叹说阿财比自我的亲儿子还亲。有人好奇地追问金烟斗到底值多少钱，阿财举起六个指头，所有人都倒吸了一口冷气：“十万”阿财微微一笑，既不摇头，也不点头。
很快，三叔公收到阿财大礼的消息。像长了翅膀似的传遍全村。老大第一个赶来，把三叔公请到自我家里，好酒好肉侍候，热情无比，然后问三叔公百年之后如何处理金烟斗，三叔公想了想说：“谁对我最有孝心，便送给谁！”
这时，二儿子追上门来了，要三叔公搬去他家住。老大不让，老二火了：“我也是阿爸的儿子，阿爸我也有份，你凭什么不让他去我家住”正扰嚷间，三儿子和四儿子也随后赶到，同样抢着要把三叔公接到自我家里去住。最终商定，三叔公轮流到四个儿子家里吃住，轮到谁家，就在谁家住一个星期，将来老人家不幸在谁家因病去世或无疾而终，谁将获得金烟斗的一半价值作为补偿，另一半由其他三兄弟平分。
从此，从早到晚，暖暖的亲情都包围着三叔公，幸福和满足感写在他的脸上。
五年后的一天，三叔公住在老二家时，突然晕倒，被诊断出患了肝癌，已到晚期，去日无多。弥留之际，四个儿子眼中噙着悲伤的泪水，围在三叔公的病榻前，三叔公抖抖瑟瑟地从怀里掏出金烟斗，嘴巴翕动了半天才说：“乖……乖孩子，多谢你们这几年对老爸的照顾，此刻，我宣布……宣布……”突然一口痰上不来，两腿一蹬，就此闭上了眼睛。
三叔公入土为安当日，阿财闻讯赶回来奔丧，对着三叔公的灵柩长跪不起，一边磕头，一边啜泣着说：“叔公，对不起，其实，侄孙我当初送给你的烟斗不是什么金烟斗，更不是什么文物，而是我从地摊上买来的纯铜制造的普通烟斗，当初说是皇帝用过的文物，只是为了逗你开心……”
3.经典民间故事：岳柱八岁知画
元代有个叫岳柱的人，从小就聪颖机智，而且很有远见。他很爱读书，不论是四书五经，还是天文、地理、医药、算术方面的书籍，他都喜欢看，对经史尤其喜爱。
何澄是元朝着名的大画家，有一次他根据刘义庆的《世说新语》，画了一幅《陶母断发图》。这幅画的画意是说：东晋有个叫陶侃的官员，幼年丧父，家境十分贫寒，后来在家乡浔阳(今_西九_)当了一个小小的县吏。陶侃当上公差之后，作风端正，两袖清风，家境因此也没有得到根本的改善。有一天，鄱阳县的孝廉范逵专门来拜访陶侃。因客人来得突然，陶侃没有作任何准备。要留客人吃饭，又拿不出现钱来买酒菜;不留的话，人家远道而来，又对不起客人。真是左右为难!陶侃的母亲也在为儿子着急。可是翻箱倒柜，怎么也找不出一样值钱的东西来。家里实在是太穷了!陶母叹息道，自己身上穿的衣服也不值钱，头上又没有值钱的首饰可卖。她只有一头好头发，又黑又亮又长。情急之下，陶母毅然拿起剪刀，将自己的爱发剪了下来，然后拿到街上去卖，再买回酒菜招待客人。
这幅画画好后，何澄拿着它到处给人看，请人指教。看到这副画后，大家都称赞这幅画画得好。尤其是那些知名学者和绅士，纷纷说该画布局合理，画工精细，颇具风韵。
有一天，岳柱也看到了这幅画，当时的他只有八岁。八岁的岳柱一看到这幅画，也很快被它吸引住了，画中的人物是多么的栩栩如生啊!但他看得很仔细，每个细节都不放过。突然，他看到陶母手腕上戴着一个金镯，于是便大声地叫了起来。当时何澄也在一旁，正在为自己的画扬扬得意，听到小岳柱诧异的叫声，被弄得莫名其妙，就问他看到了什么问题了。小岳柱连声说：“失真!失真!”
围在一旁的人们，一听到“失真”，也大为惊讶，心想这小孩也太不知天高地厚了，怎么敢对大画家的画妄说失真呢?于是纷纷把目光投向何澄，看他这个作者怎么应对。本来还是笑容可掬的何澄，马上脸上挂不住了，但他毕竟是阅历丰富之人，这种情况也不是第一次经历，因此很快便镇定了下来，和蔼可亲地问岳柱：“那你说说哪里失真了?”
只见小岳柱反问何澄：“陶母手上戴着金镯，金镯就可以换酒，何必要剪去头发去卖钱呢?难到陶母舍不得卖金镯而舍得卖自己的头发吗?”
这一问使得何澄大为惊讶，心想，自己真是糊涂啊，一画完手臂，为了美观，很自然地就在上边加了一个手镯，怎么就没有想到这一点呢?真是画蛇添足。何澄对于小岳柱马上刮目相看，不但感谢他指出了这幅画的败笔，而且也夸赞他通晓画理，日后必有出息。
4.经典民间故事：哪吒闹海
从前有一位大将军，叫做李靖，他的夫人生孩子，生下来一个圆圆的肉球，在地上滚来滚去，李靖说：“这一定是个妖怪。”拿出宝剑来，朝着那肉球一劈，真怪，那肉球一裂开，从里面跳出一个男娃娃来，胖胖的脸，可逗人喜欢了。
李靖看呆了，正不知道该怎么好，一位神仙找他来了。这位神仙说：“恭喜，恭喜!我知道你生了个男娃娃。这娃娃很了不起，让我收他当徒弟吧。”说着，拿出一个镯子，一块手帕，交给李靖，“这是我送给徒弟的礼物，这镯子叫做乾坤圈，这手帕叫混天绫。”
这娃娃就是哪吒。七岁那年，一天天气热极了，他到大海里去洗澡，拿着混天绫在水里一晃，就掀起大浪，大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。龙王吓了一大跳，就派了一个夜叉上去看看，到底是怎么回事。
夜叉钻出水面一看，原来是个娃娃在洗澡，举起斧头就砍。哪吒可机灵啦，连忙把身于一闪，取下乾坤圈，向夜叉扔去。别看这小小的乾坤圈，它比一座大山还重，正好打中夜叉的脑袋，一下就把他打死了。
龙玉听说夜又给打死了，气得一个劲地吹胡子，就叫他的儿子三太子带上兵，去把哪吒捉来。他的兵是什么呀，是虾、鱼、蚌、螃蟹，哩哩啦啦的一大串。
三太子冲出水面，对哪吒说：“打死我家夜叉的是你吗?”
哪吒说。“是我，是我。我好好儿的在洗澡，你家夜叉话不问一句，就拿斧头劈我，我用乾坤圈碰了他一下，他就死了.他那么大的个儿，怎么一点儿也挨不起打呀?”
三太子蛮不讲理，举起枪就刺，哪吒让了他好几次，可是三太子就是不放过他。哪吒急了，就把混天绫一扔，这混天绫马上喷出一团团火焰，把三太子紧紧裹住，怎么也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打，把三太子也打死了，吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻到水里去。
三太子一死，就现出原形来了，原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上，心想：爸爸少一根腰带，我把这小龙的龙筋抽出来，搓一根腰带送给爸爸不好吗?他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来，带回家去。
龙王听说自己的儿子也被哪吒打死了，又是伤心，又是生气，就变成一个读书人的样子，离开水晶宫，来找李靖了。龙王气冲冲地对李靖说;“你生的好儿子，打死了我家夜叉，又打肥我的三太子!”
李靖说;“你弄错了吧，我的儿子哪吒才七岁，能打死人吗?”
龙王说：“你不信，就把他找来问一问。”
李靖找了前屋我后屋，又找到花园里，哪儿也没找着哪吒。原来哪吒躲在一间小屋子里，在搓龙筋呢。李娟好容易才找到他：“你在这小屋子里做什么?”
哪旺说：“爸爸，我今天打死了一条小龙，抽了他的筋，正在给你搓腰带呢。”
李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说：“老伯伯，请您别生气。我不是故意打死你家三太子的。他用枪刺我，我让了他好几次，可是他还一个劲地追着打我。我没法儿了，才还了手，不小心把他打死了。您瞧，这是从他身上抽下来的龙筋，还给您就是了。”
龙王看见儿子的龙筋，更加伤心了，就说：“我的儿子能让你白白打死吗?我要到天宫去告你的状。”说完，就乘着云彩上天宫去了。
5.经典民间故事：韩愈投书苍龙岭
唐朝后期，韩愈被贬，心情十分不好，刚好遇到他的侄子韩湘子和华山修道士吕洞宾，二人劝说韩愈去华山一游，以解心头之闷。韩愈对名川大山一贯比较感兴趣，但因以往政务冗忙，没有闲余时间，苦不得游，今日，经他俩一提，正合其意。便道：“也好，只是道路崎岖，如何去得?”韩湘子道：“这有何难?”于是两个道人夹着韩愈瓢至山顶，然后两人离去。
韩愈立于峰头上，放眼环视，只见华山层峦叠嶂，苍松郁郁，小径通幽，奇鸟鸣丛，悦耳动听，好似天外仙境一般。他漫步山上，观赏了镇岳宫、玉井楼、二十八宿潭。他纵目西峰，气势磅礴，莲叶覆顶，开石为洞，庙宇依山势而建，道路凿巨石而成，山日天光，光辉相映，翠草绿树，互为衬托，无限奇景佳境引得韩愈诗兴打发，遂吟道：“太华峰顶玉井莲，花开十丈藕如船。冷比霜雪甘比密，一片入口沉疴痊。我欲求之不惮远，青壁无路难寅缘。安得长梯上摘实，下种七泽根株连。”
吟罢，他又兴致勃勃地登上极顶仰天池，享受一下那“可通帝座”的点。他又来到南天门，观看了凌空高撑的长空栈道。他怀着欲罢难舍的心情，走遍了东峰，领略了关中八景之首的“华岳仙掌”。下了金锁关，来到五云峰，心想：上山容易下山难，便迈开脚步往下走，转眼来到“苍龙岭”顶端，往下一看，天际茫茫，苍龙岭形似云雾中的一座独桥，两边深不见底。
面对此景，韩愈不由得目瞪口呆，身软腿颤，一步也不敢迈了。唐时的华山，不象现在这样凿石为阶，设栏护路，履险如夷。唐时不过是在苍龙岭的脊背上粗凿了几个石窝而已，游人到此，只能手脚并用攀爬而上下，象这样的险境，怎能不使文人出身的韩愈胆战心惊呢?但不下山不行，当时的华山非今日可比，荒寂无人，虫兽出没，不是久留之地。
韩愈鼓足勇气向下走，但走不了几步又退回来，脚下还不时打滑，真是一走退两步，紧张的冷汗直流，浑身颤抖。为减轻行李，他把所带的书籍都丢下岭去，但还是不能前行半步，被困多时的他想到自己的坎坷遭遇，不由得放声大哭，并悲叹道：“难道我韩愈就葬身于此了?”
但韩愈毕竟是位大智者，热爱生活、热爱生命的强烈愿望使他急中生智，便拿出随身携带的笔墨砚台，很快写好了一封求救信扔下山去，不久，华山采药者将此信报告了华阴县令，县令即派人将韩愈救下山去。后来，有山西百岁老人赵文备游到“韩退之投书处”，有感韩愈的逸事，遂大笑不止。后人又于旁题刻“苍龙岭韩退之大哭，词家赵文备百岁笑韩处”。
以后清代的李柏登山至此，面对历这一哭一笑，他又表现出另一种心态，并做诗云：“华之险，岭为要。韩老哭，赵老笑，一苦一笑传二妙。李柏不笑也不哭，独立岭上但长啸。”韩愈在苍龙岭留下的这段逸事，为我们增添了许多情趣和遐想。而苍龙岭之险俊和神奇迷人的魅力将深深地吸引着世人的心。
有趣又简短的民间故事10篇
【 #能力训练# 导语】在中华传统文化中，民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中，我们不仅感受到了听故事的快乐，更感受到了传统文化。下面是 分享的有趣又简短的民间故事10篇。欢迎阅读参考！
1.有趣又简短的民间故事 篇一
窗外，虫鸣阵阵。花木兰站在织布机前，梭子静静地躺在一边。最近，柔然人屡犯边境，可汗下令让解甲归田的兵户重回战场。
白天，军府发来了征兵名帖，每一册上都有父亲的名字，可边关苦寒，老父亲怎么受得了？左思右想，花木兰做了一个决定。
她来到父亲的房里，却见弟弟正在对父亲说出征的事。花木兰上前说道：“弟弟年幼，不可从军。木兰愿代父从军！”父亲望着幼儿，又看了看花木兰，一时竟说不出话来······
第二天，花木兰从集市上买来骏马，鞍鞯、辔头和长鞭也一样没落。她默默告别了亲人和家乡。
太阳刚从东方升起，花木兰和伙伴们已经在赶往战场的路上。战马嘶鸣，烟尘漫天飞舞，马蹄声在崇山峻岭间回响。
傍晚，花木兰和将士们在黄河边上扎营。望着汹涌咆哮的黄河水，花木兰暗下决心：不除贼寇，誓不还家！
从黄河边到黑山头，再到遥远的燕然山，出征的队伍一路向北······花木兰身经百战，立下赫赫战功。十二年过去了，将士们终于赶走了入侵的外敌，班师回朝。
天子嘉奖了凯旋的将士们，还要封花木兰做尚书郎。花木兰却说：“保家卫国是本分，木兰只想回家乡。”
花木兰回到自己的闺房，旧时的女儿生活如昨日之景浮现。她脱下身上的铠甲戎装，换上了从前的纱裙衣裳，理云鬓、贴花黄······镜子里，威武的将军转眼变成了美丽的姑娘。
屋外，一起行军打仗的伙伴们见到花木兰惊愕不已······英勇杀敌的大英雄，竟然是个女儿郎！
正所谓，谁说女子不如男？花木兰代父从军、保家卫国，就是女中豪杰！
2.有趣又简短的民间故事 篇二
从前有个渔夫叫海郎，一天，他跟着大伙们一起去打鱼，天有不测风云，突然阴天阵阵，大海咆哮，风吹日打，大伙被大浪翻打在大海的深处，只有幸运的海郎没死，他躺在一块烂木板上，晕过去了，大海当木板是球，推来推去，最终漂到的一个叫上川岛的地方，海郎孤独一人生活在这片孤岛上。
一天，他出来散步，在岸边救了一条小石斑鱼，并放生了，原来那条小石斑是海龙的女儿，小石斑决定变成人类到海郎哥身边生活，随着风吹日打的一日，小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。
小石斑来到海郎哥的房门，海郎出来，看了看，说：“这位姑娘你是谁，你又是怎样漂到这片孤岛来的?”小石斑：“你还记不记得，你在海边救过一条小石斑?”“记得啊”海浪说。“那是我，我是海龙王的女儿，被你救了我，我想感谢你。”"海龙王的女儿。”海郎惊讶的说。
然后，他们俩慢慢和好，最后成了夫妻，俩人过着幸福的生活，还生了一位胖娃娃，叫凡龙，非常可爱。
但是幸福的生活过不了多久，海龙王出门回来了到处找不到女儿，打听到他和一位叫海浪的人生活在一起，大发雷霆，然后变成一位满头白发的老头，来到海郎家大骂，还说：“女儿，你要是不跟我走，我就叫海郎生不如死，我给你三天时间考虑。”
三天过去了，海龙王呆着虾兵蟹将来到海郎家，海郎和小石斑都不肯分离，海龙王命令虾兵蟹将把海郎带走，小石斑抱着凡龙走出门外，爬上一座高山，望着海郎远走，流下了眼泪，最后小石斑和凡龙变成了石头，大家都叫它为“望夫石”。
3.有趣又简短的民间故事 篇三
很久以前，在一个村子里有一个孤儿，是好心的邻居们收养了他，才使他长大成人。小伙子长到二十来岁时，就在村边搭了两间茅屋，开始独立生活了。无论谁家遇到了困难，他都会热心地帮助，大家都夸小伙子是个勤劳、善良的孩子。
他每天早出晚归地辛苦耕种，但是忙了地里的活儿，顾不上屋里的活儿，经常吃凉饭、剩菜。有一天，小伙子干完活儿回家，看见路边有一只很大的田螺，出于好奇，他就将这只田螺带回家，把它养在水缸里。
第二天，小伙子照旧到地里去干活儿，可是当他回到家，准备做饭时却发现，热腾腾的饭菜已经在桌上摆好了。小伙子以为这是好心的邻居们帮他做的?
没想到，接连几天，小伙子干完活儿回到家，都能吃到香喷喷的饭菜。于是，小伙子向邻居们道谢，可是邻居们都说不是他们做的。小伙子很纳闷儿，决心要弄个水落石出。
这天早晨，小伙子又扛起锄头下地干活儿了，他没有等到傍晚，就早早地回来躲在篱笆外面看屋里的动静。只见一位美丽的姑娘从水缸里出来，忙着生火、做饭，不一会儿，屋里就飘出了饭菜的香味。
小伙子飞快地推门进屋，直奔水缸，看见那只大田螺只剩下一个空壳静静地躺在水缸里。小伙子走向正在做饭的姑娘，问道：“姑娘，你是从哪里来的?为什么要帮助我呢?”姑娘见小伙子突然闯进来，不知如何是好，她想回到水缸里，又被小伙子挡住了去路，只得说出实情。
原来，姑娘是天上银河里的白水素女，因为玉皇大帝知道小伙子从小没有父母，很同情他，还因为小伙子乐于帮助别人，就派她扮作田螺来帮助小伙子。
田螺姑娘说：“我本来想多帮助你几年，等你生活富裕了、娶了妻子以后再走，可是你今天突然闯进来，知道了我的身份，我不能在人间呆下去了。”小伙子非常后悔，责怪自己的举动太鲁莽，再三请求田螺姑娘留下来。田螺姑娘指着水缸里的田螺壳说：“我把田螺壳留给你，你用它盛粮食，就会有很多粮食出来，你用这些粮食帮助乡亲们吧。”
忽然，天空中刮起了一阵大风，接着下起了大雨。风雨过后，田螺姑娘已经不见了踪影。小伙子望着田螺壳，呆呆地看了很久，心里有一种说不出的滋味。
后来，小伙子就用这个田螺壳来盛粮食，壳里的粮食总是满满的，家里的粮食越来越多。但小伙子仍然辛勤地劳动，还拿出很多粮食送给乡亲们。
受到帮助的乡亲们都十分感激田螺姑娘，大家建庙立祠，来纪念这位乐于助人的田螺姑娘。
4.有趣又简短的民间故事 篇四
从前，有兄弟二人，老大蛮横霸道，老二性情温和。父母去世后，兄弟俩分家产，老大把良田好房都分到自个儿名下，老二只分得一间耳房，一亩薄田。
一天，老二在家中听得一阵麻雀叫声，出门一看，原来是一幼雀从屋檐上的窝子里掉了下来，摔断了腿。他看着怪可怜，就捡起来，找了一截布条子，小心地缠在它的腿上，然后又把它放回窝里。这只小雀的腿很快好了，出窝后和其他麻雀一样飞得自在。
到了春天，该播种的时候，那只麻雀含着一颗西瓜籽飞到老二家的窗台上，把西瓜籽放下，又飞走了。老二觉着好玩，就把这颗籽种下了，不久发了芽，长出一棵特别壮的苗苗，在老二的精心护理下，结出一颗枕头大的西瓜，八月十五中秋节摘下抱回家，用刀一切，竟切出一个金娃娃。他心里那个高兴劲就没法说了。从此老二过上了富足的日子。
再说老大，看着穷兄弟猛地变富觉着奇怪，就去问老二怎么发的财。老二不会说假话，实打实地说给他听。老大听着，心里打起了歪主意。他返回家去就搭着梯子在房檐上寻麻雀窝，掏出一只未出窝的小雀，就把它的腿给折断了，疼得小雀“叽叽”直叫。完后他也照着老二的做法，给小麻雀的腿接上，用布条裹住，还给上了药呢。然后他把麻雀放回窝里。麻雀出了窝，能飞了，也给他含来一颗西瓜籽。春天一来，老大高兴地把它给种上，全部心思都用在了这一棵苗上，盼望着能结出个金娃娃。西瓜结上了，个子倒也挺大，到了八月十五，他摘下来抱回家，用刀慢慢切开，一看，里面不是金娃娃，竟是个贼白贼白的骨头娃娃，一脸的苦相。老大当时那个气劲也没法提了，嘴里喃喃对着那个骨头人人说：“是金不是金，倒没啥，可你是苦啥哩！”
自打那时起，老大背了运，光景一天不如一天，老二的生活却是越过越红火。
5.有趣又简短的民间故事 篇五
司马光是北宋知名的政治家、史学家。他从小就聪明好学，机智勇敢。
司马光小时候经常和小伙伴一起在后院玩耍，后院有一座假山，假山下有一口常年装满水的大水缸。
司马光七岁那年，有一次，他和小伙伴们像往常一样，在后院玩捉迷藏。有个小伙伴跑到假山上藏起来，可是一不小心，他脚一滑，“扑通”一声掉进了大水缸里。那口大水缸非常深，小孩子掉进缸里肯定会被淹死的。
其他的孩子看见伙伴掉进缸里，吓坏了，有的孩子吓得大声哭喊，有的孩子立刻跑到外面去找大人帮忙。
这时候，只有司马光非常镇定，他从地上抱起了一块大石头，用力朝大水缸砸去。大水缸“砰”的一声被砸破了，水缸里的水迅速流了出来，而掉进水缸的小伙伴也随之得救了。
司马光一下子出了名，他砸缸救人的故事也流传至今。
司马光的故事告诉我们，遇到一些棘手的问题时，一定要冷静，这样才能想到解决办法。
6.有趣又简短的民间故事 篇六
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公为人正直，少年时便以孝顺而闻名。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年时，包公中了进士，当时28岁。包公先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，但是他的父母因为年老多病，不愿随他到他乡去。在封建社会，如果父母只有一个儿子在身边，那么这个儿子不能只顾自己去外地做官，扔下父母不管，这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟着儿子去外地的，而父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这种情况在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教——辞去官职照料父母。由于父母不愿跟随包公去外地，包公便辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心得到了官吏们的称颂。
几年后，他的父母相继离世，包公才重新踏入仕途。
包公能主动辞去官职，照顾父母，说明他不是那种贪恋官 场的人，更体现出他是个孝顺的人，对父母的养育之恩懂得回报，这一点，值得大家学习。
7.有趣又简短的民间故事 篇七
哈尼族有个的接骨医生，配制了一种接骨的草药，医治骨折有意想不到的疗效，止痛、止血、消炎，药到病除，他被人们誉为接骨“神医”。
奇怪的是，这种接骨术并非祖传，而是蜈蚣教给他的。其中有这样一个真实的故事。
有一天正午，这个哈尼族医生在山路边的一棵大树下休息，突然间他看到一条20多厘米长的大蜈蚣爬过来，它瞪着小眼，两排长足在蠕动，摇头摆尾，令人生畏。他担心蜈蚣来刺螫，就拔出长刀，轻轻砍下去，把它斩成两截。因为蜈蚣的每一节都有神经节，所以蜈蚣被斩成两截后，神经节还会分别起作用，断体在不停地挣扎和蠕动着。
过了一会儿，他发现另一条蜈蚣爬过来了。当它看到自己的同伴已经奄奄一息时，十分焦急，绕着两截断体转了转，然后用鼻子嗅了一下，便匆忙向草丛里爬去了。“蜈蚣在玩什么把戏?”有心的哈尼医生出于好奇，没有再砍死这条蜈蚣。
不久，这条蜈蚣又爬回来了，嘴里噙着一片嫩绿的叶子。哈尼族医生出于好奇心，就仔细瞧着它。只见这条蜈蚣把断体连在一起，然后将这片嫩叶覆在连接处的上面，自己却安静地守在旁边。大约过了半个多时辰，奇迹终于出现了：那条被斩成两段的蜈蚣竟然连成一体了。它慢慢地蠕动了几下，然后开始爬动了。最后，它爬进草丛，又爬上大树的缝隙中。
哈尼族医生捡起那片遗留在地上的叶子，仔细辨认，发现这是长在一种细藤上的叶子。于是，他采了很多这种叶子，装了一大包背回山寨。
他先将叶子捣碎，然后打断鸡腿，将药敷上包好。过了3天，解开一看，鸡腿骨也连接起来了。
后来，他把这种树叶用在骨折病人身上，也很有效果。就把这种树取名接骨木。
8.有趣又简短的民间故事 篇八
北宋年间，有一年春季，桃红柳绿，风光无限，苏东坡携书童前来泰山游玩，两人走走停停，不知不觉中来到了佑庙前。佑庙里有不少碑刻，大都是历代帝王将相所立，名家名人所书，苏东坡与书童随人流进了铺庙，观赏碑林。
这时，打东边过来一位气宇轩昂，风度不俗之人，苏东坡仔细一看，不觉大喜过望，那人竟是他的好友大文豪王安石。苏东坡连忙招呼:“王大人，怎么这么巧，你也来泰山了?”
王安石见是苏东坡，一边观赏碑文，一边回答:“只许你这位大诗人观赏泰山风光，铺庙碑刻，就不许我也来凑凑热闹?”苏东坡急忙辩解:“哪里话，能与王大人同游笛庙碑林，实乃人生一大幸事!”说完用手一指身后:“这是书童福德。”王安石用嘴一撇右前方那位年轻人，说:“我的书童学智!”
王安石话音刚落，福德便跑过去与学智打招呼，谁知学智一副拒人千里之外的样子，只是“哼”了一声，算是打招呼。
四人不紧不慢边看碑文，边朝前走去。来到一块微微向东倾斜的石碑面前时，四人止步，评头品足。福德因刚才看了学智的脸色，心中不快，就上前一步，抢先说道:“安石不正影子歪!”学智何等聪明，一听人家福德在讽刺自己的主人抛岂肯罢休，脱口接道:“东坡前倾根基斜!”
听见两位书童斗嘴，王安石插话说:“学智说得一点没错，此碑确实因为根基斜了，才东坡前倾啊!”苏东坡“嘱”了一声，说:“王大人言之有理，不过，咱福德说得更有道理，身子不正影子才歪么!”说完，王安石与苏东坡相视着“哈哈”大笑起来。
见主人大笑，福德与学智也跟着吃吃地笑了。
9.有趣又简短的民间故事 篇九
相传，清朝时期，滕县辛庄有个名叫钟璜的秀才，很有才华。
有一年，滕县的秀才都到充州府去会考举人。发榜后：钟璜名列榜首。不光这儿，各县的秀才，哪个也比不了滕县参加考试的秀才，主考的学院大人，宣布滕县为这次会考的第一。谁知其余各县的秀才不服气，他们集合起来去找学院大人质问。凑巧，在大街上碰到了学院大人乘坐的鹦哥绿呢子大轿，他们就围起来不让学院大人走，你一言，我一语，问滕县的秀才考得究竟有多好。
学院大人被这伙酸不溜球的秀才纠缠得没法，就说：“我出个上联，当面考考你们，对得上，算你们有才学；对不上，那可要甘败下风啦。”说完，就出了个上联：
掰开石榴，酸子挤成一片。
这伙秀才，你看我，我看你，搜肠刮肚，苦思冥想，怎么也对不上，可巧钟璜也来到轿前，听了学院大人让对对子的事。
学院大人看到了钟璜，就问：“你不是钟璜吗？”
“学生是钟璜。”
“你对得上来吗？”
“学生已想出下联。不过还是让众学兄先对，对不出，我再对吧。”
等了老大一会子，各县的秀才还是对不上来，钟璜就念出了联：
折断藕结，丝纹分 裂两边。
学院大人听了哈哈大笑，这伙秀才不得不分列两边，闪开道路，让学院大人的大轿通过了。
10.有趣又简短的民间故事 篇十
从前，有一个商人养了一只聪明伶俐的鹦鹉，无论到哪里，他都会把它带在身边。
有一次，他去京城做生意，身上的盘缠被小偷偷了。京城离家很远，他当时又累又饿，心里十分焦急。这时，鹦鹉对他说：“先生，你不如把我卖掉，只要你把我送到王府附近，我们表演一个节目，就一定可以卖个好价钱。”商人说：“我怎么舍得卖掉你呢?”鹦鹉说：“现在最重要的是渡过眼前的难关啊!”见商人还是不答应，鹦鹉又说：“你拿到钱就赶紧离开，到城东二十里处的那棵大树下等我就行了。”
在鹦鹉的劝说下，商人来到王爷府附近，和鹦鹉进行了对话、游戏等表演。他们的精彩表演很快吸引了许多人前来观看。不一会儿，消息就传到王爷那里。王爷很喜欢鹦鹉，就派人将商人和鹦鹉请进了王府。
王爷问商人：“听说你有一只多才多艺的鹦鹉?把它卖给我吧。”商人犹豫着，不肯卖。
王爷就问鹦鹉：“你愿不愿意住在我这里?”鹦鹉说：“愿意!”鹦鹉又接着说，“只给他十两银子就够了，不要多给。”这一下，王爷更高兴，马上叫人拿出十两银子给商人，并将他赶出王府。
王爷得到一只聪明伶俐的鹦鹉，高兴极了，就站在鸟笼前逗它说话，聪明的鹦鹉也总讲一些恭维王爷的话。王爷很高兴，叫人好吃好喝伺候着。鹦鹉吃饱了，叫道：“王爷，我想洗澡。”王爷立即命人用金盆盛来水，又把它从笼里放出来。鹦鹉洗完澡后，一边梳理羽毛，一边和王爷说话，王爷笑得合不拢嘴。
不一会儿，羽毛干了，鹦鹉突然展翅飞走了，只剩下王爷瞪大眼睛望着天空，叹息不已。
只要运用智慧，没有什么困难可以难倒我们。
三分钟可以讲完的民间故事？
民间故事4
春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公十分喜欢有关龙的东西。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙明白了，真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”真龙觉得很奇怪，说：“你怎样说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”
叶公话没说完，就连忙往外逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！”
民间故事5
相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他异常喜欢观察身边和周围的事物，他也十分爱动脑筋或者是想问题。他每一天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样貌和形象，经常在自我的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。这就是文字的由来。
民间故事6
桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，半年过去了，桥墩在渐渐长高。有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自我腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。传说这就是鲁班造桥时所留。
简短的经典民间故事大全
【 #能力训练# 导语】在中华传统文化中，民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中，我们不仅感受到了听故事的快乐，更感受到了传统文化。下面是 分享的简短的经典民间故事大全。欢迎阅读参考！
1.简短的经典民间故事
相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般，因为是春秋末期的鲁国人，鲁班就成了后人对他的称谓。
一次，他来到吴国姑苏城，人间天堂，果然名不虚传。古城楼塔，次第排列，茶馆酒肆，热闹非凡。鲁班游兴倍增，揣摸着苏州建筑的特点，迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块绿草如茵的空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走过去，拨开围观者，看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒，青筋暴绽，瞠目竖眉，大有气冲斗牛之势。老人对面蹲着的一个中年人，双手抱头，一副垂头丧气的样子。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。
那位老人是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。
这项工程由那位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知怎么搞的，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。经过测量，宝塔的确倾斜近十度。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气，也有损他的功德圆满，因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。
这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己就是卖儿卖女，倾家荡产也无法承受经济压力；如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤，只能望塔兴叹！
鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，又看了看一筹莫展的工匠，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人用不着一个月就可以把它扶正！”
工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。
工匠感激地问鲁班：“恩公，你这样补救为啥能使宝塔直立？”
鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”
2.简短的经典民间故事
太行和王屋两座大山，方圆七百里，高达几万尺，原来位于冀州的南面，河阳的北面。
山北有位老人，叫做愚公，年纪快九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：“我想和你们一起，用尽一切力量去搬掉这险阻，开出一条大路，直通冀州的南部，到达汉水的南面，你们说行吗?”
全家人纷纷表示赞同。只有他的妻子提出一个疑问，说：“就凭你这点力气，就是像魁父这样的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢?再说，挖出来的那些石头和泥土又往哪里扔呢?”
家人七嘴八舌地说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面去。”
于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，凿石头，挖土块，再用簸箕和筐子把石土运到渤海的后面去。就这样从冬到夏，他们才能往返一次。
愚公家搬山的事，惊动了邻居。邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才刚七八岁，也蹦蹦跳跳跑去帮忙。
黄河边上住着一个老头，人称智叟。他以嘲笑的语气劝阻愚公说：“你怎么傻到这种地步呀!就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一根树都不容易办到，又怎么能搬掉这么多的山石土块呢?”
愚公长叹了一口气，说：“我看你太顽固了，简直不明事理，连那寡妇的小孩都不如!虽然我会死的，可是我还有儿子呢!儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀!而这两座山再也不会增高了，还怕挖不平吗?”
智叟听了，无言以对。
山神听到了愚公的这些话，担心他挖山不止，就去禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雍南。从此以后，从冀州的南部，直到汉水的南面，再也没有大山挡路了。
3.简短的经典民间故事
相传，皇帝有一位史官，叫仓颉，专管文件材料和记录国家大事。可是那时候没有纸和笔。连文字也没有，拿什么来记录呢？用绳子，在史官的屋子里挂满绳子。横着挂的是比较粗的主绳，每一根主绳上也都垂着一些较细的绳子。细绳上有些打了结，有些打了套，有些还挂着各式各样的贝壳。这些绳子就是帮助记忆的工具。“结绳记事”是那时候十分通行的方式。比方说，一根白色的主绳代表羊，下边垂着的细绳的数目就代表羊的数目。一条细绳代表一，两条细绳代表二。要是表示十呢，就在另外一条细绳中间打个结。
然而仓颉管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里举行过多少祭祀呀，打过多少次仗呀……他都得记载。
“我简直变成了蜘蛛……”仓颉渐渐地发起愁来。事情一天一天多起来，难道老是增添绳子吗？
有一天，仓颉走近孩子身边一瞧：啊，墙上画着牛、羊、陶器；孩子念着“三”又是在羊的下边刻了三个点，念着“十”，再在陶器的下边先刻一条竖线，然后在竖线的中间刻上一个粗粗的圆点。仓颉一下子就明白了：这个圆点不就是绳子上打的结吗？用刻划的方法代替结绳，真是好主意！他回去马上照着孩子的办法做。
可是日子一长，仓颉又发愁了。画图画也并不简单。画老虎得像老虎，画得不好就像猫；画陶钵得像陶钵，画得不好就像碗。况且，祭祀、打仗、纺织……该怎么画呢？
这天，仓颉跟随老猎人去打猎。他们走进了树木参天的大森林，猎人在一棵大树旁边停了下来，弯着腰，仔细地在地面搜寻，嘴里还喃喃地说：“一直向前走，可以找到熊；往右边走，能够猎到鹿；往左呢，只能背回一些野羊。”仓颉感到新奇，赶忙问个究竟。猎人指着地面的痕迹说：“你看，这些都是鸟兽留下的脚印，有大有小，有深有浅，还有各种不同的形状，每一种脚印就代表一种禽兽。”
“一种脚印就代表一种禽兽。”仓颉突然又想到：我为什么不能用一些符号来代表事物呢？他回去后，立刻开始设计用符号表示事物的方法。比方，要表示羊，画个羊头代表不就行了？采取了这种用符号表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等具体事物可以记录，连一些不很具体的意思，比如“冷”、“快”、“远”……也可以用符号来表示了。真是个好办法啊！
仓颉设计的符号，不但自己使用，而且传授给各部落的人。这些符号逐渐推广开来。经过许多人的补充、修改，就成了最初的文字。人们有了文字，老一辈的经验可以记录下来传给后代，相隔很远的人也可以互通消息。生活的各个方面都方便了，人类的进步也更快了。于是仓颉的名字传遍四方。
4.简短的经典民间故事
武松在离景阳冈不远的酒店里，喝下了十八碗酒，倒提着哨棒，脚步不稳地正想向景阳冈走去。店家追出来喊道：“走不得！走不得！最近冈上有只老虎，已经伤害了二三十条人命。”武松听了，笑了笑说：“你休来吓我，便真个有，我也不怕！”
武松乘着酒兴，大步走到景阳冈下，看见一棵大树，刮去了一块树皮，上面写着两行字：“最近景阳冈出现了老虎，凡是来往行人，在中午时分成群结队过冈。”武松看了，笑着说：“这准是酒店老板吓人的玩意儿，好让人们到他酒店住宿。我怕什么！”于是，对告示置之不理，依旧拖着哨棒走上山冈。
走不到半里路，看见一座破庙。庙门上贴着一张县衙门的布告。武松看了这才相信有虎。他本想转身回去，但犹豫了一会儿，还是自言自语：“怕什么！既然来了，倒要上去看看。”
这时候正是初冬，昼短夜长，天很快就黑了。武松一路上并没有发现什么，又喃喃自语：“明明是人们自己害怕，不敢上山，哪里有什么老虎！”
武松走了一阵，觉得酒力发作，浑身燥热，便一手把胸前的衣服敞开，直朝乱树林子走去。他看见一块十分光滑的大青石，板索性把哨棒放在一旁，正想要躺下入睡，忽然刮起了一阵狂风，接着“扑”的一声，从乱石丛林后面跳出一只吊睛白额的猛虎来。武松不由“哎呀”一声，连忙从青石板上翻身下来，拿起了哨棒，闪在一旁。那老虎又饥又渴，两只前爪在地上轻轻一按，朝着武松纵身扑来。武松吃了一惊，出了一身冷汗，酒也醒了。
说时迟，那时快，武松见老虎扑过来，只一闪，就闪在老虎背后。老虎往背后看人是很困难的，于是便把前爪搭在地上，腰身一掀，掀了起来。武松又一闪，闪在一边。老虎没有掀着武松，大吼一声，就像半空里打了个霹雳，震得地动山摇。接着它倒竖起铁棒似的尾巴一扫，武松急忙又闪在另一旁。原来老虎伤人，就是这一扑、一掀、一扫；这三下子不成，气焰也就减了大半。
那老虎没扫着武松，又大吼一声，一兜扑了过来。武松见那老虎转回身扑来，于是双手挥起哨棒，用尽全身力气，从半空中劈下来。只听见“啪”的一声响，竟把一根手臂般粗大的树枝劈了下。来原来武松打得慌了，没打着老虎，却打在枯树上，那条哨棒折成了两截，只剩半截拿在手里。老虎更急了，咆哮着，张开大口又扑过来。武松一跳，退了十几步远。那老虎两只前爪正好落在武松跟前。武松索性把手里的半截哨棒丢在一边，两手就势抓住老虎的头皮使劲往地上按。老虎拼命挣扎，武松用脚朝老虎脸上、眼睛乱踢。老虎疼得吼叫着，身子底下扒起两堆黄土，扒成了一个坑。武松把老虎的嘴按到黄土坑里，又乱踢了一阵子。那老虎已没多大气力了。这时，武松左手紧紧地按住老虎，右手举起铁锤般的拳头，用尽平生之力只顾打。打了六七十拳，老虎眼里、嘴里、鼻子里、耳朵里都喷出鲜血来，只剩下了一口气，再也动弹不得了。
武松担心老虎不死，找到那根断了的哨棒，又打了一阵。眼看老虎连气都没有了，这才扔了哨棒，过冈去了。
5.简短的经典民间故事
北魏时期有一个名叫可悉的武士，他高大魁梧，性格坚毅，还练得一身好武艺。可悉十七岁之后，经常陪北魏皇帝一起去森林里打猎。这天，一行人又来到森林，皇帝的侍卫个个本领高强，没过多久，他们就捕到了野兔、鹿、山鸡等猎物。大家一路高声谈笑，踏上了回宫的路。
这时候，突然一只吊睛白额猛虎扑出来，拦住了他们的去路，吓得众人一身冷汗，马也因为受了惊吓变得狂躁不安。就在这时，可悉大声喊道：“你们保护皇上，我来收拾这个畜生!”
可悉说完便赤手空拳地冲了上去和老虎搏斗起来。老虎尾巴用力一甩，眼看要扫到可悉，可悉机敏地压低身子，躲开了这一次攻击。老虎马上转身猛扑向可悉，可悉敏捷地侧身一翻，又躲过了老虎的攻击。老虎见一直抓不到可悉，变得非常焦躁，可悉则一直保持冷静，随机应变。人、虎就这样来回周旋着。不一会儿，可悉找准机会，一下子跳到老虎背上，死死按住虎 头，抬起铁拳拼命朝老虎的天灵盖猛砸下去。也不知打了多少拳，最后，老虎趴在地上一动也不动了。可悉赢得了胜利，并把这只老虎献给了北魏皇帝。
北魏皇帝夸奖可悉说：“你真是太英勇了!”可悉谦虚地说：“保护皇上是我应该做的。”北魏皇帝接着说：“希望你以后能把过人的勇气用来造福国家，使我们的国家变得更强大。”可悉听从了皇上的意见，把自己的功夫传授给更多的人，最后用在了带兵打仗上。
可悉赤手空拳地战胜了猛虎，还积极为国家作出更多的贡献，体现了他无畏无私的精神。我们也应该学习可悉，努力学习，争取为国家、为社会作出贡献。
有趣又简短的民间故事有哪些？
有趣又简短的民间故事有：
1、牛郎织女
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。
2、孟姜女
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。
3、梁祝
梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。
1、买椟还珠
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。
然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。
一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。
楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”
于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。
他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
2、掩耳盗铃
春秋时期，有个贪婪而又愚蠢的人，自己不愿劳动，见到别人的财物，总要想办法弄到才心安。
有一天，他听说晋国世家赵氏灭掉了范氏，便急忙赶到范氏家去，想趁乱捞点儿油水。谁知范氏家所有值钱的东西都被洗劫一空，他好不懊恼，真后悔白跑这一趟。
突然，他发现院中柴堆里露出一片亮光，便走过去，扒开横七八的柴火一看，原来是一口大钟。他仔细审视了一番，断定这口大钟是用上等的黄铜做成的，不禁喜出望外，眼睛笑得眯成了一条缝。
他迫不及待地去背钟，可是那钟又大又高，沉甸甸的，不要说背了，连移动一下都不可能。
眼看快到手的东西不能据为己有，他急得团团转。就在这时，他在院墙脚看见了一把大铁锤，心里顿时有了主意，高兴地自语道：“真是天助我也。”
他忙不迭地抡起铁锤，想狠地割大钟砸下去，想把大钟砸成碎块，然后再用麻袋装回去。可是，大钟发出的巨响把他吓了一大跳，并且，那“嗡嗡嗡”的余音久久地在院子上空回荡，把他的耳朵都要震聋了。
他很害怕别人听见了钟声会跑来抢他的钟，就赶快用双手紧紧捂住自己的耳朵。于是，他听不见钟声了。
他以为自己听不见，别人也一定听不见，就放心大胆砸起钟来。每砸一下，都要用双手括住耳朵，待钟声响过后，才松开手再砸。这样一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至，把小偷捉住了。
3、此地无银三百两
古时候有个叫张三的人，他每天兢兢业业，辛勤劳作，好不容易才攒下了三百两银子。他心里很高兴，但同时又很担心，总怕有人把他的钱偷走。
思前想后，张三找来一个大箱子，把三百两银子锁在箱子里，然后又在房屋后面的空地挖了个坑，把箱子深深地埋在了地下。
做完这些，张三放下心来，准备回去休息了。可是临走前，他看了一眼埋箱子的地方，又担心起来，怕有人不小心把箱子挖出来。
于是他一拍脑袋，想出了一个“好办法”，赶紧摸出一张纸，在上面写：“此地无银三百两。”写完将纸条贴在墙角，这才安心地走了。
张三的反常举动被隔壁的王二看到了。王二觉得好奇，就趁张三睡觉时溜到他家屋后，借着月光看到了那张纸条。王二一下明白过来，于是把箱子挖出来，偷走了银子。
看着白花花的银子，王二心里激动极了。但他也害怕被张三发现，就赶紧把坑重新填好。想了想，他也取了一张纸过来，写上“隔壁王二不曾偷”，然后照样贴在了墙角。
第二天早上，张三起床后到屋后去看银子，突然发现银子不见了。看到王二贴的纸条后，也一下明白过来：自己的银子被王二偷走了！
简短民间传说故事
民间 故事 是民间文学中的重要门类之一，从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的 散文 形式的口头文学作品，它是人民的智慧、 经验 的结晶。下面为大家精心整理了一些关于简短民间 传说 故事，欢迎查阅。
简短民间传说故事1
滕县的北部有两座大山，一座叫姑山，一座叫夫山。两山东西相对，象是一对情人在诉说着什么。原来它们诉说的是这样一个动人的故事：
唐朝末年，这姑山脚下住着一位双眼都瞎了的老嬷嬷和她的独生女英姑。英姑水灵灵的眼，细细的腰，朱唇银齿，乌眉青丝。英姑不仅长得比西施还俊，而且心地善良，山里山外，都夸英姑的心眼好，都赞英姑的模样俊。多少小伙子整天围着英姑转。英姑白天上山挖莱打材，晚上灯下纺线织布，娘俩相依为命。英姑都十八了，还没找上婆家。不是英姑心高，一来老娘年纪大了，又两眼双瞎，得人照顾;二来英姑早就相中了一个人，这就是住在山上的憨夫。憨夫也是一个身强力壮、心地善良的小伙子。每天早晨，一个上山挖莱打柴，一个下山帮耕犁田。一来二去，两人情投意合，就定下了终身。瞎眼的娘也很乐意，就准备在这年“七夕”给他俩成亲。
天有不测风云。一天，英姑正在溪边洗衣服，可巧被来此游山玩水的县官撞见了。这位“父母官”已五十多岁了，家里现有两妻三妾，但他仍在外面寻花问柳，是有名的恶棍、色鬼，这回见英姑年轻貌美，就要抢娶英姑，英姑宁死不从，县官又恼又羞，就在一个伸手不见五指的夜里，派人抢走了英姑，又杀死了老嬷嬷。英姑那个哭呀、那个闹呀，死也不屈从。她心里想着他的憨夫，哭着她的老娘，光想找机会逃出这虎口。后来，在打更老人的帮助下，逃出了衙门。县官可气极了，带人追到姑山。英姑看看就要被追上，就纵身跳下山涧。憨夫得了信，来到英姑跳崖的地方，哭了一天一夜，上了两边的山头，也从山顶跳下了悬崖。
英姑和憨夫死了，山脚下的乡亲们心里都很难过，就在这两山的中间为他俩修了一座庙。从那就把英姑逃崖的山叫“姑山”，憨夫跳崖的山叫“夫山”。
简短民间传说故事2
很早以前，龙山脚下住着十几户人家。有一家姓尤的老人叫尤伯，他特别喜欢下棋。他有两个女儿和一个儿子，儿子叫尤云，还没有成家。一家人勤勤恳恳，日子过得还算不错。
这一年的夏天，尤伯到山上 修理 树木。因天气炎热、干了不大一会，就满身大汗，又渴又累又饿，就想到西南面那棵大槐树歇会儿。到了树下，看见两位白发老头在那里下棋，旁边放着一把茶壶和两只菜碗，便走向前去看了起来。
因他在家也经常和别人下棋，棋路很熟，不由地和两位老人攀谈起来，有时还指指点点。两位白发老人对他也挺热心，还让尤伯喝了一碗茶。尤伯碗茶下肚，只觉得一股清香从肚子里往上升，什么热了，累了，饿了，浑身那个轻松自在劲就别提啦。不一会儿，就叭在两个老头下棋的石台前，迷迷糊糊地感觉到，山边的云儿忽儿黑忽儿白，忽儿浓，忽儿谈;山下地里，忽儿黄，忽儿绿。等他一觉，两位老头棋还没下完。越看越有些溪跷，最后棋也看不懂了。一想明天儿子尤云要到济宁府去，便和两个老人打了个招呼，匆匆忙忙下山去了。
尤伯刚走到山脚下，便觉的路越走越不对劲，和原先的不一个样子。地里人他一个也不认识，也没一个人认识他。根据自己的印象，找到自己的村子，可村子比昨天大多了，人比昨天多多了。满村子找自己的家，从南头找到北头，从西头找到东头，也没找到。这时，一位发须雪白的老头走了过来，他忙向老人打了个招呼，问了老汉的姓名、年龄，为什么在这里住。那老汉告诉他：他姓尤，祖祖辈辈地住在这个庄上，今天已九十三岁了。尤伯又问老汉：尤云到什么地方去了?那老汉告诉他：尤云是他的老爷的老爷。老汉吃惊的反问尤伯：“您怎么知道我家老爷?”尤伯也没有回答，就上山去了。他要找两位下棋的老人问一下，这到底是怎么回事。
尤伯到了山上，找遍了整个山，也没有找到那两个下棋的老人和那棵参大的大槐树，他越想越觉得悲伤：妻子没有了，儿子也不在了，世间的人，没有他一个近人，也没有他一个认识的人，身不由己地趴在原先下棋的地方大哭起来。他从天黑哭到天明，又从天明哭到天黑，不知哭了多少天。落下的眼泪，把脚下的山石穿，形成了一个山洞。尤伯哭累了，就昏睡过去，在他昏睡当中，就听着一个老人拍着他的肩膀，说：“徒儿，别哭了。你的泪要不流到东海边去，这里早成大海了。你看棋的时候，云黑是雨，云白是雪，云浓是风。地里黄和绿，那是一年四季的变化。这是你的刀，下山去，为人间做点好事吧!”他猛地醒来，什么也没有。四周一望，发现了他的那把刀，刀虽是原先的，可闪着金光，锐利无比。
尤伯按着那个老人的吩咐，便下山了。他在龙山住过多年，做了不少除霸安良的好事，后来玉帝把他召回了天廷。人们为了纪念他，就把泪水滴成的山洞叫“老尤洞”。
简短民间传说故事3
森林的深处，有一户人家，家里住着姐姐丁香和妹妹百合，还有她们年迈的祖母。
丁香天生活泼好动，她每天都要到林子里采些蔬菜水果作为食物，还会采一篮鲜花种到花园里，当然也少不了紫色的丁香花和粉红的百合花。百合可不像姐姐那样，她的性格十分文静，不喜欢吵闹。但她每天都会把家里收拾得井井有条，打扫得干干净净，也不会忘记给花园里的花儿们松松土，浇浇水。祖母呢，能烧得一手好菜，会定期更换花瓶里的花。一家人的生活虽不富裕，但其乐融融。
一天，姐妹俩正在客厅里吃水果，突然听到一阵哭喊声：“救命啊，放开我!”丁香拉开窗帘一看，发现一个蝴蝶般大小的女孩正被一大群鸟包围着，无法脱身。鸟儿们一会儿把她抛向空中，一会儿啄她的肩膀，一会儿又把她的头发扯得乱蓬蓬的。丁香为这个女孩感到愤愤不平，推开门就跑向那个地方，百合拿着棍子紧跟其后。两人齐心把这群鸟儿打得四处乱窜，飞回天空。百合小心翼翼地捧起吓昏了的女孩，把她放在床上，盖上一条小毛毯，给她暖身子。
经过悉心照顾，小女孩终于醒过来了。祖母见了，急忙把刚出炉的面包端出来，放在她面前。小女孩见了，狼吞虎咽地吃起来。祖母关心地问：“你叫什么?怎么会落入那群鸟的手中呢?”小女孩一听，伤心地哭起来：“我本是一名花仙子，住在一朵牡丹花里，可这朵牡丹被那群鸟啄坏了。我找不到藏身之地，就被它们捉去了。”百合对花仙子说：“你就住在我们家吧，我们照顾你。家里别的没有，就是花多。”花仙子点点头，露出灿烂的笑容。从此，花仙子和她们幸福地生活在一起。
可有一天，花仙子竟失踪了，把大家急得团团转。丁香在桌子上找到张字条，只见上面写着：祖母、姐姐，我得离开你们了，我不属于这个世界，我还是得回去。没什么好报答你们的，送你们一本日历。只要撕下其中的一页，说出自己的愿望，就能实现。对不起，我走了。
一家人看到了那本神奇的日历，可谁也没有用它。捧起它，就似乎看到了花仙子。
简短民间传说故事4
听老人们讲，古代有凤凰鸟，那是既美丽又聪明的鸟，可有谁见过呢?
还真的有人见过，而且早在两千多年前就有史书记载。《前汉书、昭帝纪)：“三年……冬十月，凤凰集东海，遣使者祀其处。”。这是说，昭帝始元三年，也就是公元前84年的冬天十月里，有许多凤凰聚集在东海岸边的山上，皇帝认为这是了不起的祥瑞征兆，专门派使臣到海边祭祀。
传说凤凰老家就在东海岸边连云港云台山脉的凰窝山上。而有史以来，这里的地名、山名就叫做凰窝、凰窝山，民间还—直流传着许许多多龙凤呈样的 爱情故事 ，亦真亦幻，神奇曼妙，动人心弦。这更加印证了连云港凰窝山就是凤凰栖息的地方。
凤凰自古就是人们的图腾崇拜物，后来传说其幻化成神鸟不胫而走。凤凰从品性到形状，高度地综合了鸟类的特征，是鸟类。鸟类像人们对自己的兄长那样，尊敬、拥护，爱戴、敬畏凤凰。人们还赋于她聪颖的智慧、崇高的思想和优良的品质。她是中华民族 传统 文化 中的重要—支，在中国民间文化中扮演着一个集德、义、礼、仁、信于一体的圣物的角色，承载了相当深厚的文化寄托，是天下太平、百姓幸福的标志，是纯洁爱情、美满姻缘的像征，是世间美好的吉祥物。连云港人为有凰窝而自豪，为有凤凰而骄傲。连云港也因凰窝而传扬四海，也因凤凰而闻名遐迩。
我久闻凰窝山之名，读了民初张学瀚，“凰窝仿佛桃源境，赏月看花且诵经。”的诗句后，常神往到凰窝山—游，领略它的山海风貌，特别是那一个个美丽动人的龙凤传说，更添了寻秘探幽的情趣。今年“ 端午节 ”，我应邀参加中国华文作家协会古典文学创作研讨会，和海内外作家齐聚高公岛风景游览区采风。
游凰窝山不是作家们的初衷，他们最有兴致的是要寻觅龙凤传说，更想—睹凤凰仙女蔚云的娇容。我们登上108级“拜风梯”，在气喘吁吁中终于看到了“栖凤亭”，是传说中凤凰栖息的地方。在此不远处立有一尊青铜凤凰像，这就是人们仰慕的凤凰仙女蔚云。这地方叫“丹凤朝阳台”，是凤凰仙女蔚云眺望情郎妙臣的地方。相传玉龙太子妙臣回到大海后，蔚云思君心切，飞来这里，面对大海，望眼欲穿，日出也等，星夜也等，希望有一天，希望下一个雨季能与心上人欢聚。
研究古典文学的作家们为了探究龙凤的爱情故事，还特别绕有情趣地游览了凰窝山之胜景“三潭飞雪”，龙凤的爱情故事就是由此而来。它在龙潭涧中游，是传说中玉龙太子妙臣顺着龙潭洞从东海来到凰窝山与凤凰仙女蔚云相会的地方。相传东海龙王敖广的儿子妙臣气宇轩昂，智慧超群，他在—次海边游玩时，恰巧看到山崖上姿容温雅的凤凰仙女蔚云，那天然的风韵和美貌深深吸引了他，她也脉脉含情地凝视。然而天上海中无法相聚，蔚云执着地飞遍千山万水衔来树枝草木，在高高的山谷中筑起一道大坝，蓄水积流。有志者事竟成。在又—个雨季来临时，天水浩荡，冲出的水流在山谷中形成一条弯弯的
河流汇人大海。妙臣望着澎湃的涧水，万分激动，顺流而上。初次上山的妙臣在大涧的第一潭“蛤蟆塘”急切地想见蔚云.可怎么也见不着。身后只传来几声蛙鸣，正所谓“鸟飞林愈静.蝉呜山更幽”。妙臣赶紧来到第二潭“小花鞋”.他看到一少女在哭泣，听说洗衣不小心冲走了“小花鞋”，就游到海边为她找回了“小花鞋”。姑娘深表爱意，可妙臣想着蔚云，毅然回绝。就在这时，姑娘变成了蔚云，妙臣欣喜若狂。原来姑娘在考验妙臣哩。后来这地方就叫“小花鞋”了。在此喜结良缘的妙臣与蔚云幸福欢乐，便携 手相 拥上了第三潭“玉龙潭”。这里飞花溅雪，薄雾浸衣，景色尤佳，成为龙凤经常嬉戏游乐的地方。“三潭飞雪”是一处胜景。山石奇状异形.涧水奔流湍涌，激溅的浪花如漱玉喷珠飞雪漫天。民初乡土诗人在此留下了摩崖石刻，张学瀚诗云：“山势崔巍列画屏，龙潭飞雪遍珑玲……”张恩沛诗云：“为爱仙源水—方，龙潭幽曲午风凉……泉声遥接潮声壮，添助波澜稳助航。”
“水不在深，有龙则灵，山不在高，有仙则名。”。凰窝山是凤凰栖息过的地方，是龙凤呈样的乐园。清代诗人王士任诗云：“应是蓬莱原不远，探幽何必到三峰。”我觉得揽胜蓬莱，只能使人望洋兴叹，而凰窝山那迷人的仙境，神奇的传说，以至于静穆、幽雅和秀美，真正地堪比蓬莱、方丈和瀛州三神山。
简短民间传说故事5
很早以前，大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷，他七岁就没了父亲，靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫，生活艰辛，经常哭泣，把眼睛都哭烂了。
阿牛长到13岁，他对母亲说：“妈妈，你眼睛不好，今后不要再日夜纺纱织布，我已经长大，我能养活你!”于是他就去张财主家做小长工，母子俩苦度光阴。两年后，母亲的眼病越来越严重，不久竟双目失明了。阿牛想，母亲的眼睛是为我而盲，无论如何也要医好她的眼睛。他一边给财主做工，一边起早摸黑开荒种菜，靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药，母亲的眼病仍不见好转。
一天夜里，阿牛做了一个梦，梦见一个漂亮的姑娘来帮他种菜，并告诉他说：“沿运河往西数十里，有个天花荡，荡中有一株白色的菊花，能治眼病。这花要九月初九 重阳节 才开放，到时候你用这花煎汤给你母亲吃，定能治好她的眼病”。重阳节那天，阿牛带了干粮，去天花荡寻找白菊花。原来这是一个长满野草的荒荡，人称天荒荡。他在那里找了很久，只有黄菊花，就是不见白菊花，一直找到下午，才在草荡中一个小土墩旁的草丛中找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别，一梗九分枝，眼前只开一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来，移种在自家屋旁。经他浇水护理，不久八枚花朵也陆续绽开，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后，阿牛母亲的眼睛便开始复明了。
白菊花能治眼病的消息很快传了出去，村上人纷纷前来观看这株不寻常的野菊花。这一消息也传到了张财主那里。张财主将阿牛叫去，命他立即将那株白菊移栽到张家花园里。阿牛当然不肯。张财主便派了几个手下人赶到阿牛家强抢那株白菊花，因双方争夺，结果菊花被折断，他们才扬长而去。阿牛见这株为母亲治好眼疾的白菊横遭强暴，十分伤心，坐在被折断的白菊旁哭到天黑，直至深夜仍不肯离开。半夜之后，他朦胧的泪眼前猛然一亮，上次梦见的那位漂亮姑娘突然来到他的身边。姑娘劝他说：“阿牛，你的孝心已经有了好报，不要伤心，回去睡吧!”阿牛说：“这株菊花救过我的亲人，它被折死，叫我怎么活?”姑娘说：“这菊花梗子虽然断了，但根还在，她没有死，你只要将根挖出来，移植到另一个地方，就会长出白菊花。”阿牛问道：“姑娘，你是何人，请告知，我要好好谢你。”姑娘说：“我是天上的菊花仙子，特来助你，无需报答，你只要按照一首《种菊谣》去做，白菊花定会种活。”接着菊花仙子念道：“三分四平头，五月水淋头，六月甩料头，七八捂墩头，九月滚绣球。”念完就不见了。
阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》，终于悟出了其中意思：种白菊要在三月移植，四月掐头，五月多浇水，六月勤施肥，七月八月护好根，这样九月就能开出绣球状的菊花。阿牛根据菊花仙子的指点去做了，后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插，再按《种菊谣》说的去栽培，第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓，这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的，所以后来人们就将九月九称作菊花节，并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。
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民间传统故事精选1
喜鹊和乌鸦是好邻居，他们相互帮助，亲如一家。
从前，有一家财主要盖一所房子，这天正好上梁，偏赶上喜鹊生了病，没法去祝贺，于是他就对乌鸦说：“乌鸦兄弟，帮我一个忙好吗?”
“什么事呀，你的事就是我的事，干吗那么客气?”乌鸦说到。
“咱们这里有个习惯，就是有什么喜事都需要我去祝贺，以讨个吉利。今天我不舒服，能劳驾你代我去一趟吗?”
“没问题!”乌鸦说。
于是乌鸦就飞呀飞呀，飞到那个财主家，落到一棵大树上，高兴地叫到：“哇，哇，哇，上梁大吉!上梁大吉!”
财主听到乌鸦叫声，骂道：“真丧气，老子今天上大梁，却来了只乌鸦!”
他到屋里取了杆枪，对准乌鸦就是一枪。
乌鸦逃了回去，把这事告诉了喜鹊。喜鹊非常生气说：“我去给你报仇!”
喜鹊飞到那个财主家，站在那棵大树上气愤喊到：“喳喳喳，盖完就塌!盖完就榻!”
人们一看喜鹊来了，高兴得了不得，说：“喜鹊叫，喜来到，赶快上梁!”
民间传统故事精选2
松树与柏树决定结交成莫逆之交。正要一起喝酒之时，竹子去了，说：”能不能把我也算上?“
松树说：”我们是万古长青。“
竹子说：”我也是。“
柏树说：”但是你的心是空的。“
竹子说：”不管怎么说我也是万年青。“
松树说：”好吧，算你一个。“
于是他们三人在一起饮酒。正在这时榆树也来了，对他们三个说：”能不能也算我一个?“
松树说：”我们是万古长青。“
榆树说：”那我有钱!“
柏树说：”有钱买不来万古长青!“
民间传统故事精选3
今天，我读了《西湖民间故事》，其中《白娘子》让我印象最深，故事里的白娘子和许仙，人与妖之间的爱情和追求自由的渴望。
这个故事主要讲：白娘子和小青遇见许仙，俩人就成了亲。中途乌龟从如来那偷了三样宝，化成法海弄的她们不得安宁，最后还把白娘子镇在雷峰塔下。小青在深山中修炼多年，来为白娘子报仇，打了三天三夜把如来给招来了，那三样宝从法海手上飞走，白娘子也从雷峰塔下跳了出来。法海本来就没什么本事，全靠三样宝，现在什么也没了根本不是对手。
民间传统故事精选4
这本书记录了西湖许多民间故事。而且，这本书还非常富有传奇色彩，吸引着我读一遍又一遍。大文豪莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，没错，我真的是非常喜欢这本书。每次我在看这本书时，都觉得自己眼前展开了一个广阔的世界;一个浩瀚的海洋;一个苍茫的宇宙。看着书中那些精彩的故事，让我仿佛有一种身临其境的感觉。俗话说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不看，的确，我每天都要看这本书，只要有一天不看，我那天就会总觉得有一件事没做
接下来 说说 我最喜欢的故事——《白娘子》这个故事一共有三个主人公，分别是白娘子、小青、许仙。这故事主要讲了白娘子原先是一条蛇，吃了仙丸后变成了一个人，来到凡间，和那个吐汤圆的青年(许仙)结成了夫妻。他们过着幸福的日子。有一天，那只以前和白娘子一起修炼过的乌龟偷了如来佛祖的三件宝贝，来到凡间，把白娘子关进了雷峰塔。过了一段日子，小青前去救白娘子，就在这时，如来佛祖过来收走了他的法宝。
这个故事中的许仙和白娘子非常的相爱，但是由于人妖是不能相恋的，所以他们必须分开。我非常为他们两个感到惋惜，但也为他们两个对待爱情的执着而感动。当然我也为那个假法海那无耻的做法而感到愤怒。
看完这本书以后我也要好好的“改造改造”我的爸爸妈妈，让他们两的爱情永远坚固，永不破碎。
民间传统故事精选5
汪精卫是人尽皆知的卖国贼。1940年3月,在抗日的危急关头,汪精卫卖国保身,投靠日寇,成立了南京伪国民政府,自任代主席兼行政院长。自此,汪精卫成了中国头号大汉奸,人民对他深恶痛绝。这时,有一位被称为“灵谷老人”的老者作了一副 对联 ,“祝贺”汪精卫荣任主席:
昔日盖世之德,今朝罕见之材。
从字面上看,这对联似乎在吹捧汪精卫,但依循汉语中谐音双关的 方法 来解读,“盖世”者,“该死”也;“罕见”者,“汉奸”也!
1941年的 除夕 ,汪精卫见过他的日本上司,驱车回到寓所。辞旧迎新之际,他一时兴起,想效仿明太祖朱元璋写对联,以示与民同乐。在妻子陈璧君的提醒下,汪精卫想出了两句仁义之词,当即提笔在红纸上写下:
立民族民权民生之宏愿,开为党为国为公之大业。
汪精卫一撂笔,他手下的人均赞不绝口,有人忙将对联贴到大门口。那天夜里,汪精卫特意赏酒给家中仆人、警卫,一干人不知不觉都多喝了几杯,看门的警卫靠在门边打起了盹。这时,一个以卖字为生的前清老秀才从门口经过,见了大门上的对联,怒不可遏。老秀才把对联细看几遍,取出笔墨,在红纸上挥了几笔……
第二天一早,汪精卫还没起床,就听下人来报,说是大门口挤满了人,都在议论那副对联。汪精卫慢悠悠地下床来到阳台,见大门口果然人头攒动,便喜笑颜开,以为百姓是赞赏他的文采。不想,警卫一脸慌张上前 报告 ……汪精卫一听大惊失色。原来,春联已被改动,其中的“民”字都多了个三点水,“为”字都加了个单人旁,经此一改变为:
立泯族泯权泯生之宏愿,开伪党伪国伪公之大业。
汪精卫羞愧难当,急忙命人撕下对联。据说,从此以后,汪精卫再也不敢写春联了。
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有趣的民间传说民间故事5篇
民间 故事 是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味。以下是我整理的有趣的民间 传说 民间故事5篇大全，欢迎阅读分享。
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有趣传说民间故事1
玉皇庙历史悠久，古树很多，其中有200年以上的黄杨和冬青，后院那棵600岁的老石榴树，更引人注目。
俗话说夏日石榴红似火，而这棵老石榴树开的却是白花，结的也是白色果实。与这老石榴树相对的是一棵茁壮的小石榴树，它开的是红花，结的是红果红籽。它们一老一少，成为玉皇庙内的一景，被人称为“童叟奇观”。每年六、七月份，石榴花开，红白相间，分外妖娆美丽。到了石榴果实累累挂满枝头时，笑迎着游客，别有一番景色。
说起这棵苍老虬曲600岁的老石榴树，还有一段动人的故事：革命老前辈，不仅关心祖国人民的安危，也关心大自然草木的生存。1964年，有人想把这棵老石榴树砍掉。此时恰逢董必武副主席在烟台，得知有人要砍掉这棵历史久远的老树后，他感慨地说：“这历经沧桑的老石榴树不能杀，留着让人们看看它是怎样一代接着一代活下来的，作为历史的见证。”就这样，董必武的一句话，600年的老石榴树得而复生。想必树木也有情，老石榴树为报答董必武的救命之恩，从此为迎接国内外的宾客而开花结果。所以今天我们还能再次欣赏到这“童叟奇观”的景致实属不易。
有趣传说民间故事2
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。
在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙;
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎;
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀;
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。
青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。
青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力召唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和根据漫画改编的同名游戏。
玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥归海》。
有趣传说民间故事3
清朝乾隆年间，有一天早朝，大部分群臣没到的时候，乾隆爷问先到的大臣汪文瑞和刘文举：“两位爱卿这么早来，可在家里吃过燕窝汤和点心?”
汪文瑞诚惶诚恐地抢先答道：“臣家里人口众多，开支颇大，吃燕窝汤和点心只是偶尔，平时每天早上不过吃碗水饺、面条或喝碗豆汁、吃几个鸡蛋而已。”
见汪文瑞在皇上面前显示自己清廉，刘文举也说他家早餐经常只喝一碗豆汁、吃几个鸡蛋。
乾隆听了汪文瑞和刘文举这番话，瞪了他俩一眼，说：“一个鸡蛋需要十两银子，朕都不敢吃那么多，你们一个早上就吃好几个，还敢说自己穷?看来朕该查查你俩的账了。”
汪文瑞和刘文举听了乾隆这番话，想起刚才自己的口不择言，肠子都悔青了，他俩知道这必是内务府的人做假账，和御膳房的太监们沆瀣一气蒙皇上。但他俩不敢明说，知道一旦明说了，内务府和御膳房的人知道了会挤兑他俩不说，就是皇上也饶不了他们，因为这等于告诉世人，看似英明的乾隆皇帝也不过是一个任人哄骗的二傻子。
当然，汪文瑞和刘文举又不能不接乾隆皇帝的话茬儿，要不然，皇上还真怀疑他俩是收受到贿赂的贪官呢。
所幸汪文瑞和刘文举很快就想出应对之策，敷衍乾隆说，他们买的鸡蛋都是些便宜的货，不过几文钱一个罢了，自然不能和宫里采购的鸡蛋相比。
乾隆听了这话，不但没有释疑，反而更加困惑，他自言自语道：“怪哉，为何同为母鸡所产之蛋，竟有玉、石之别?”
汪文瑞和刘文举暗暗叫苦，心忖：这一个谎扯出去了，必须得再扯新谎来圆前谎，可这新谎咋扯?
好在汪文瑞是个久处庙堂的圆通老吏，他在刘文举呆若木鸡之时，灵机一动，想出新招。他旁征博引地对乾隆说：“田黄石是寿山石的一种，劣质老坑石也是寿山石的一种，可这两种石料的品质却是天差地别。”
乾隆听了这话，若有所思，没在鸡蛋价格的问题上追问下去，汪文瑞和刘文举这才松了口气。
这君臣三人又说了一阵闲话，众臣就三三两两地来了，乾隆皇帝开始升朝议事。
汪文瑞和刘文举以为关于鸡蛋的话题也就到此了结了，谁知散朝后，乾隆又留下他们，他饶有兴致地叫俩人在第二天早朝时带几个鸡蛋来，他想看看，几文钱一个的鸡蛋和十两银子一个的鸡蛋究竟有何不同。
这下，乾隆可给汪文瑞和刘文举出了个大难题，都快把他俩愁死了。因为傻瓜都知道，世上鸡蛋的区别只是个头大小而已，口味还不都差不多?
汪文瑞忧心忡忡地回到家，满腹的苦楚又不好对家人和下人讲，但闷在肚中又解决不了问题，明天上朝面君时咋办?
心急如焚的汪文瑞在院内踱来踱去，竟鬼使神差地来到位于西偏院的厨房。
他抬头一看，发觉自己不知不觉地来到了下人待的地方，正要离开，忽听一个小厮与大厨正粗喉咙大嗓子地闲聊。小厮说他早晨去菜市场买菜，遇到件稀奇事：有个卖鸡蛋的主竟在卖一筐已变了味的坏鸡蛋，这种坏鸡蛋还要一文钱一个。谁知，还真有二傻子掏钱买这种无法食用的坏蛋。
大厨讥笑小厮道：“你懂什么，这种进不了伙房的坏鸡蛋是当肥料卖给养花人的，坏鸡蛋用泉水调稀后，是培育兰花的上好肥料……”
汪文瑞听到这里，心里就是一动，他不等大厨把话讲完，三步并作两步闯进厨房。
大厨和小厮见主人慌慌张张地闯进来，以为自己做错了什么事，傻傻地站在原地，大气也不敢喘一下。
汪文瑞指着大厨和小厮，叫他俩放下手上的活计，赶紧去菜市场，不论价格高低，一定要把那筐坏鸡蛋买回来。
听了这番没头没脑的话，大厨和小厮不知是主人吃错了药，还是自己听错了。尽管心里犯嘀咕，但他俩可不敢向主人细问详情，只得急三火四地奔向菜市场。
他们原以为拿铜钱买坏鸡蛋，还不是手到擒来的事，不料，当他俩赶到菜市场时，竟有大买家将那筐坏鸡蛋全买下了。
两人这下可急坏了，大厨见买卖双方正在付钱，忙喊道：“且慢，我愿出三文钱一个买下这筐鸡蛋。”要知道，当时的物价是，五文钱可买两个新鲜鸡蛋。
忽听有人愿出三文钱买一个坏鸡蛋，卖蛋的小贩可乐坏了，他忙推掉那买家递上的一串铜钱，要与大厨交易。那买家见有人挡横，也不甘示弱，将坏鸡蛋的价格抬到五文钱一个。大厨为了买到坏鸡蛋，又将价格抬到八文钱一个。就这样，双方轮番哄抬下，每个坏鸡蛋竟卖到一两纹银。最后，大厨和小厮因出门时没带多少银子，只得眼睁睁地看着那筐坏鸡蛋被那个买家拿走了。
一两银子买一个坏鸡蛋这件亘古未有的怪事立即轰动了整个菜市场，引来众人围观热议。卖坏鸡蛋的小贩目睹此情此景，有点怀疑自己的眼睛，他也猜不透这事是福是祸，急忙怀揣着银子，溜之大吉。
当大厨和小厮垂头丧气地回府时，望穿秋水的汪文瑞见他俩两手空空地回来，忙问何故。待听完大厨将详情禀告后，汪文瑞当即五内如焚，昏倒在地。
在众人呼喊声中，汪文瑞睁开双眼，绝望中他突然想起一件事情，急忙谢绝匆匆赶来的医生诊脉，吩咐备轿去刘府议事。汪文瑞猜得一点没错，这筐坏鸡蛋全给刘文举的管家买走了。
当刘文举见汪文瑞匆匆前来，便知其来意。刘文举心想，现在他与汪文瑞已是拴在一根绳上的蚂蚱，要是汪文瑞摆不平这事，他也过不了关。想到这里，刘文举忙热情接待了汪文瑞，并慷慨地送了一半坏鸡蛋给汪文瑞。
第二天上朝时，汪文瑞和刘文举如坐针毡。好不容易等到散朝，乾隆叫汪文瑞和刘文举取出几文钱一个的残次鸡蛋给他看。
内务府太监先在大海碗中敲开七个宫中的鸡蛋，这七个鸡蛋均是蛋香四溢、油光闪闪的双黄蛋。待打开汪文瑞和刘文举带来的十几个鸡蛋，立即就比出个天上地下来了。这些鸡蛋，全部是单黄不说，绝大多数的还散黄，散发出浓浓的臭味。
乾隆见状，忙令太监停止“比蛋”。他深表同情地对汪文瑞和刘文举说：“二位爱卿，你俩也太节俭了，以后几文钱一个的残次鸡蛋还是不吃为好，要吃就吃十两银子一个的鸡蛋。”讲完这话，乾隆还颇有感触地说：“难怪民间百姓常说，宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐……”
有趣传说民间故事4
传说，炎帝神农氏最宠爱的女儿女娃，模样长得纤秀，却有着坚强的性格。姐妹们都喜欢打扮，惟独她酷爱体育，尤其水上运动， 游泳 划船，跳水冲浪。
一天清晨，风和日丽，正是出游的好时光。女娃驶着一叶轻舟，在碧波荡漾的东洋大海上游荡。海风轻轻地吹拂，海浪柔柔地起伏，她载着小舟往大洋深处漂去。
年轻单纯的女娃，不知世道险恶，仍陶醉在温柔的蓝色大海里。突然，平静的大海变脸了，微笑的太阳不见了，轻轻海风变得比刀刃还锐利，软软海浪变得比铁锤还刚硬。女娃凭着高超技艺，劈波斩浪，左避右挡，与大海周旋。时间一分钟、一分钟地过去，一小时、一小时地过去，大海的浪涛越来越高，女娃的力气越来越弱。
夜幕降临了，天地间一片黑暗，大概星星们闭上了眼睛，不忍瞧见惨剧的发生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被大海吞噬，喧嚣的涛声掩盖住了女娃的求救声。但她不甘心被水淹死，她的精灵变成一只美丽、勇敢的小鸟，她飞翔时总叫着“精卫!精卫!”所以她被叫成“精卫”。
精卫住在布满拓木林的发鸠山上，一心要填平可恨的东海，每天从西山衔一枝树枝或一颗小石子，展翅高飞，直至东海，把它们投入海中。日复一日，年复一年，不管是烈日炎炎还是雨雪霏霏，它不间断地叫着“精卫、精卫”，以激励自己的斗志，它要以锲而不舍的精神，将东海填平。
东海恼怒了，东海咆哮了，浪涛喧哗，白沫四溅：“你为什么要把我填平?你为什么恨我这么深?”
天空中传来精卫鸟仇恨的啼鸣：“因为你夺走了我年轻的生命，因为你还将夺走千千万万的年轻的生命。”
“算了吧，小鸟儿!就算你填上百万年，也休想把我填平!”东海用轰隆隆的大笑声来掩饰自己的窘态。
精卫毫不犹豫地回答说：“就算填到一千万年，一万万年，填到世界末日，我也要将你填平。”
从此，精卫更加不停息地往返于发鸠山和东海之间，把西山树枝和石头衔投东海。
有趣传说民间故事5
杭州附近有一座秀丽的小山，山中有一个10来户人家的小村庄和一家小寺院。有一年天大旱，几个月也没下一滴雨，小溪都干涸了，人们都渴得快要活不下去了。一天夜里，寺院的老和尚做了一个梦，梦见两只斑斓大虎，金光闪闪，一前一后地跑进寺院。老和尚正觉得奇怪，忽然寺门外传来一阵喧哗声，将他从梦中惊醒。老和尚赶紧跳下床跑了出去。啊!真的来了两只大虎，正在寺前刨土呢。它们尽管生得高大勇猛，威风凛凛，但目光却很温柔。刨完了土，恋恋不舍地绕着这里转了一圈，它们才一声长啸，跃入丛林远去了。
众人都看呆了。等到醒悟过来，才发现地上多了一个小坑，坑里一股清清凉凉的泉水，正汩汩地涌出来。这下可好了，人们有水喝了!为了纪念那两只老虎，人们就将它称作了“虎跑泉”。而且这虎跑泉的泉水呀，总在那里源源不断地涌上来，泡上龙井的茶叶，味道香醇，是茶中的上品。
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