本文目录一览：
- 1、力不_供的意思
- 2、成语,力不（）供，括号里面填什么？
- 3、力不暇供的意思 力不暇供出自哪
- 4、力不暇供的暇的意思 力不暇供中暇是什么意思
- 5、力不暇供的供是什么意思
- 6、力不_拱的意思
- 7、力不_供的供的读音
- 8、力不暇供 相近的词语
- 9、求《女娲造人》原文和翻译
力不_供的意思
力不暇供的意思是没有足够的力量来完成这项工作。该成语出自《女娲造人》，原文《风俗通》日：俗说天地开辟末有人民，女娲搏黄士为人，剧务力不暇供，乃引绳绝泥中举以为人，故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者组人也。
《山海经 ?大荒西经》中女娲的说法：“有神十人，名日女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”
袁珂则以晋人郭璞注为解“或作女娲之腹”又云“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神”，并以汉人许慎和刘安的话作为参证。
例句为：力不暇供，乃引绳于泥中。这句话的意思是，女娲捏泥人捏累了，感觉剩下的泥还有很多，要是一个一个把剩下的泥全部捏成泥人，肯定把自己累坏了。于是找了根绳子，用力往剩下的泥抽过去。泥水四溅，小泥点都变成了小人。
《淮南子》日：象帝生阴阳，土骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。许慎注云：象帝，古天神，所造人时化生阴阳。土骈、桑林，皆神名，又日突生海人，海人生若菌音群，若菌生圣人，圣人生庶人。凡庸者生庶人，突人之先，此人始也。
成语,力不（）供，括号里面填什么？
括号里面填“暇”，力不暇供。
读音：lì bù xiá gòng
解释：没有足够的力量来完成这项工作。
出处：2016年审定的人教版七年级语文上册，第23课《女娲造人》“力不暇供，乃引绳于泥中”。
译文：“（女娲）的力量不足以完成（造人）这项工作，于是便引来一条绳子放入泥浆内”。
扩展资料
近义词：
1、力不从心
读音：lì bù cóng xīn
解释：心里想做，可是力量够不上。
出处：张茜《陈毅诗词选集·序言》按我的政治思想水平、斗争阅历和知识能力，担当编选陈毅同志诗词的工作确是力不从心。
2、心有余而力不足
读音：xīn yǒu yú ér lì bù zú
解释：心里非常想做，但是力量不够。
出处：春秋战国孔子弟子及再传弟子《论语·里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者；盖有之矣，我未之见也。”
译文：有能一天把自己的力量用在仁了吗？我没有看到力量不足的；因为有了，我还没有见过呢。
力不暇供的意思 力不暇供出自哪
1、力不暇供：没有足够的力量来完成这项工作。
2、源自《女娲造人》中“力不暇供,乃引绳于泥中”。译文为：“（女娲）的力量不足以完成（造人）这项工作，于是便引来一条绳子放入泥浆内”。
3、2016年审定的人教版七年级语文上册，第23课《女娲造人》书下注释有详解。
力不暇供的暇的意思 力不暇供中暇是什么意思
1、暇释义：没有事的时候；空闲。
2、拼音：lì bù xiá gōng
3、意思：没有足够的力量来完成这项工作。
4、出处：《女娲造人》：“力不暇供，乃引绳于泥中”。
5、译文：“（女娲）的力量不足以完成（造人）这项工作，于是便引来一条绳子放入泥浆内”。
力不暇供的供是什么意思
“力不暇供”的“供”是：“提供”的意思。这句话的意思是：“没有足够的力量来完成这项工作”。出自《女娲造人》，其原文是：“力不暇供，乃引绳于泥中”。
女娲造人是中国上古神话传说之一。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
力不_拱的意思
完整的成语应该是力不暇拱，意思是没有足够的力量来完成这项工作。
源自《女娲造人》中“力不暇供,乃引绳于泥中”。译文为：“（女娲）的力量不足以完成（造人）这项工作，于是便引来一条绳子放入泥浆内”。
力不暇拱相关例句：
完成这项任务对我们来说力不暇拱。
对于一个弱小的女子，想把这个倒在地上的大块头送到医院，显然是力不暇供。
举重运动员不但要有力气，还得懂技术，我们去了就是力不暇供。
今天觉得身体软绵绵的，一点儿力气也没有，干什么都是力不暇供。
力不_供的供的读音
力不暇供的供的读音:?【gōng】。
力不暇供：没有足够的力量来完成这项工作。
力不从心：心里想做，可是力量够不上。
力不胜任：能力担当不了。
力不自胜：胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
力不能支：力量不能支撑。
力不同科：同科：同一等级。指人的力量有强弱，不能等同。
力不副心：副：符合。心里想做，但是力量够不上。
力不从愿：从：依从、顺从。心里想做，但是力量够不上。
力征经营：力征：用武力相争夺；经营：筹划营谋。指用武力征伐来平治天下。
力疾从事：力疾：带病坚持。形容克服病痛，坚持工作。
例句：
1、对于一个弱小的女子，想把这个倒在地上的大块头送到医院，显然是力不暇供。
2、举重运动员不但要有力气，还得懂技术，我们去了就是力不暇供。
3、他今天觉得身体软绵绵的，一点儿力气也没有，干什么都是力不暇供。
4、你受伤的时候，我也被石块压在下面，听到你的喊声，我是力不从心，并不是隔岸观火，不去救你！
5、他是一个普通的打工者，总想帮助那些得绝症而又没钱看病的穷人，但实在是力不从心，只能尽微薄之力。
6、趁年轻多做一些事吧，一旦年老体衰，二竖为虐，想干也力不从心了。
力不暇供 相近的词语
一、力不侠供，读作：lì bù xiá gōng
解释：没有足够的力量来完成这项工作。
例句：力不暇供,乃引绳于泥中。译文为：女娲的力量不足以完成（造人）这项工作，于是便引来一条绳子放入泥浆内。
二、目不暇接，读作：mù bù xiá jiē。
解释：指东西多，眼睛都看不过来。
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
例句：一切艺术的道理也是这样，单一必然导致枯燥。而丰富多采、目不暇接则是绝大多数人所欢迎的。
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；用于“令人”后。
三、目不暇给，读作：mù bù xiá jǐ 。
解释：美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。
例句：为之删其繁文，汰其俚句，布以雅训之格，间以清隽之辞，传神写物，尽态极妍，庶足令阅者惊奇拍案，目不暇给矣！
四、接应不暇，读作： jiē yìng bù xiá。
解释：形容景物很多，来不及观赏。 形容人事繁忙，应付不过来。
例句：春天的公园里繁花开放，游客们接应不暇的观看着。
扩展资料：
力不暇供典故：
力不暇供源自《女娲造人》中“力不暇供,乃引绳于泥中”。译文为：“（女娲）的力量不足以完成（造人）这项工作，于是便引来一条绳子放入泥浆内”。
传说天地刚从浑沦分开的时候，地上没有人，女娲认为有了人，地上的生机会更好，就用黄土捏人。工作量太大了，她实在忙不过来，就用绳子蘸泥巴，掉下来的泥点子也就成了人。造出来的人得通过婚姻繁衍后代，因而女娲不仅造人，而且还热心人民的婚姻。
《绎史》引用的《风俗通》说：“女娲祷神祠，祈而为女谋，因置昏姻”。女娲是祷祠神，祈求她做媒人，这才有了婚姻。《路史后记》中说：因为女娲做媒人，所以后世人建立国家就把她祀为媒神。《礼记》中记载：仲春二月，用太牢的礼节，在高媒庙祭祀。
求《女娲造人》原文和翻译
是我国史前最伟大的女神之一。《淮南子·览冥》中说：上古时候，四根柱子废了，九州也裂开了。天不能全部覆盖，地也不能全部承载。到处都是大火，洪水长期泛滥，猛兽吃人，大鸟也攫取老年和孩子为食。在这时候，女娲就炼五色石来补天，折下鳌足做柱子，杀黑龙来救济翼州，积起芦灰来止住洪水。她的功劳，上可以达到九天，下可以到达地府。《山海经·大荒西经》郭璞的注说：女娲是古代的神女，而又有“帝”的称号。《山海经》中记载的女娲是“人面蛇身”，就是说女娲的形象（图腾）是人面蛇身，一天中有七十种变化。《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之？”王逸注：“传言女娲人头蛇身，一日七十化。”七十化本于《淮南子·说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”此传说是说女娲造人之际，黄帝、上骈、桑林诸神咸来帮忙。
又有女娲抟土造人的传说，在中国家喻户晓。《太平御览》卷78引《风俗通》：
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。
传说天地刚从浑沦分开的时候，地上没有人，女娲认为有了人，地上的生机会更好，就用黄土捏人。工作量太大了，她实在忙不过来，就用绳子蘸泥巴，掉下来的泥点子也就成了人。造出来的人得通过婚姻繁衍后代，因而女娲不仅造人，而且还热心人民的婚姻。《绎史》引用的《风俗通》说：“女娲祷神祠，祈而为女谋，因置昏姻”。女娲是祷祠神，祈求她做媒人，这才有了婚姻。《路史后记》中说：因为女娲做媒人，所以后世人建立国家就把她祀为媒神。《礼记》中记载：仲春二月，用太牢的礼节，在高媒庙祭祀。《周礼·媒氏》中说：仲春之月让男女相会交合。在这时候，对私奔的也不禁止。由上可以看出，女娲氏不但造了中国人，还是中国人的婚姻之神。
女娲有一女臣叫娥陵氏，《世本·帝系篇》（清张澍稡集补注本）：“女娲氏命娥陵氏制都良管，以一天下之音；命圣氏为斑管，合日月星辰，名曰充乐。既成，天下无不得理。”
《女娲造人》原文：
俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
《女娲造人》译文：
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
《女娲造人》译文：
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
原文:
俗说开天辟地，未有人民女娲抟黄土做人。务剧，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。??
俗说开天辟地，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
《女娲造人》原文：
俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
《女娲造人》译文：
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
扩展资料：
《女娲造人》探究：
《风俗通》里的有关文字非常简略，后人进一步就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，作了丰富的想像。想象是大胆的，也是真实度较高，情节较合情合理的。
女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，后世文人又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。
广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神，感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想像巧妙而富于人类经验。
妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下。女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、聪慧、伟大的身影。这正是这篇神话真实感人的地方。
参考资料来源：百度百科—女娲造人
