本文目录一览：
- 1、盛年不重来全诗
- 2、盛年不重来，一日难再晨。原文_翻译及赏析
- 3、盛年不重来的原文及翻译
- 4、盛年不重来，一日难再晨。
- 5、盛年不重来的原文及翻译
- 6、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
- 7、盛年不重来怎么读
- 8、“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。这首诗告诉我们要珍？
- 9、盛年不重来,拼音
- 10、盛年不重来这首诗的全诗
盛年不重来全诗
盛年不重来。
出自魏晋陶渊明的《杂诗十二首·其一》人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。译文：人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。
作品鉴赏：此四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者对这四句诗作如此理解，未尝不可。但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。
既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。
它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
盛年不重来，一日难再晨。原文_翻译及赏析
盛年不重来，一日难再晨。——魏晋·陶渊明《杂诗》 盛年不重来，一日难再晨。 人生无根蒂，飘如陌上尘。 分散逐风转，此已非常身。 落地为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 古诗三百首 ， 感叹 ， 人生惜时 译文及注释 译文 人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。 生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。 世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？ 遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。 青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。 应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
鉴赏 陶渊明《杂诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
这组《杂诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连线的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《杂诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相迳庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志著一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。 陶渊明
乡国真堪恋，光阴可合轻。 细数十年事，十处过中秋。 老至居人下，春归在客先。 三春已暮花从风，空留可怜与谁同。 年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋。 献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。 年年今夜，月华如练，长是人千里。 记少年、骏马走韩卢，掀东郭。 而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。 听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。 日归功未建，时往岁载阴。 武帝宫中人去尽，年年春色为谁来。 碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。 催促年光，旧来流水知何处。 去年人在凤凰池，银烛夜弹丝。
盛年不重来的原文及翻译
1、盛年不重来下一句：一日难再晨。2、原文：《杂诗》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。3、翻译：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都可以视同为兄弟，何必一定要是亲生的同胞才是兄弟呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
盛年不重来，一日难再晨。
古诗《惜时》陶渊明带拼音如下：
盛年不重来shèng nián bù chóng lái，一日难再晨 yī rì nán zài chén。
及时当勉励jí shí dāng miǎn lì，岁月不待人suì yuè bù dài rén。
译文是盛年就是生命力旺盛的人生时段，不会再有。一日之中难有第二个早晨，应当及时自勉自励生活和工作，因为时间和岁月是不随人而改变的。
作者简介
陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说浔阳柴桑（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
陶渊明作品有《饮酒》、《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》等，是江西首位文学巨匠。
盛年不重来的原文及翻译
1、盛年不重来下一句：一日难再晨。2、原文：《杂诗》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。3、翻译：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都可以视同为兄弟，何必一定要是亲生的同胞才是兄弟呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
意思为：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
出自陶渊明的《杂诗》
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明
陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人 。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
以上内容参考：百度百科——陶渊明
盛年不重来怎么读
盛年不重来是一个汉语成语，读音shèng nián bù chóng lái，意思是指要珍惜壮年的大好时光。
【成语】：盛年不重来
【拼音】：shèng nián bù chóng lái
【简拼】：snbzl
【解释】：盛年：壮年；重：重新。指要珍惜壮年的大好时光。
【出处】：晋·陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”
原文杂诗陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
3、注释①蒂（dì帝）：瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌：东西的路，这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。②此：指此身。非常身：不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。③落地：刚生下来。这句和下句是说，世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？④斗：酒器。比邻：近邻。这句和上句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。⑤盛年：壮年。⑥及时：趁盛年之时。
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。这首诗告诉我们要珍？
陶渊明的诗句盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。告诉我们要珍惜光阴，及时努力拼搏，不虚度生命
这首诗劝告我们要爱惜时间，莫让光阴虚度！
盛年不重来，一日难再晨，这首诗告诉我们，要珍惜时间。
这首诗是《杂诗十二首·其一》，是陶渊明所作。它提醒我们要珍惜时间，抓住每一个当下，不要虚度光阴。
每一段的具体含义如下：
“盛年不重来”是指美好的青年时光一去不返；
“一日难再晨”是指一天过去了就再没有早晨了；
“及时当勉励”是指应当及时奋勉、努力拼搏；
“岁月不待人”是指时光不会等待我们，蹉跎岁月是没有意义的。
这首诗在告诫我们要珍惜时间，不要等到时间已经流逝之后再后悔没有珍惜。我们应该在有限的时间里做有意义的事情，追求自己的梦想，不断进步和成长。岁月不等人，我们不能让时间白白流逝，一定要抓住每一个当下，让自己的生命更加充实和精彩。
盛年不重来,拼音
盛年不重来，拼音是shèng nián bù chóng lái。
一、成语出处
【出处】：晋·陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”
二、盛年不重来的释义
盛年不重来是一个成语，它的释义是指人的青春、壮年时期一旦过去就不会再回来了。
这个成语强调了人生中青春的宝贵和短暂。它提醒人们要珍惜时间，抓住机遇，充分发展自己的才能和潜力。因为一旦错过了青春的机会，就无法再回到年轻的状态，也无法挽回失去的时光。
因此，这个成语常用来形容人生短暂，要及时行动，抓住当下，不要留下遗憾。
包含盛年不重来的例句
1、盛年不重来，所以我们要珍惜年轻时的机遇和挑战。
2、时间如流水般匆匆流逝，盛年不重来，让我们努力追求自己的梦想吧！
3、青春时光短暂，盛年不重来，要抓住机会，做自己想做的事情。
4、盛年不重来，让我们怀揣激情和勇气，追逐属于自己的辉煌。
5、青春是最美好的时期，盛年不重来，让我们无愧于年少的活力与梦想。
6、盛年不重来，但我们可以用智慧和努力改变未来。
7、盛年不重来，人生苦短，要有所追求，不留遗憾。
8、盛年不重来，让我们在年轻时大胆尝试，不留下后悔。
9、青春逝去如流星划过夜空，盛年不重来，要勇敢地冲破现实的束缚。
10、盛年不重来，要在年轻时尽情闯荡，留下精彩的回忆。
11、青春只有一次，盛年不重来，我们要敢于追逐自己的梦想。
12、盛年不重来，要在年轻时努力奋斗，创造自己的辉煌人生。
13、青春是生命最美好的时期，盛年不重来，让我们用无悔的青春书写人生的精彩。
14、盛年不重来，每一天都是珍贵的，要充实地度过每一天。
15、青春一去不复返，盛年不重来，要珍惜现在，活出自己的精彩。
盛年不重来这首诗的全诗
盛年不重来这首诗的全诗如下：
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
创作背景：
这组诗共十二首，前八首“辞气一贯”，当作于同一年内，约作于晋安帝义熙十四年（418），陶渊明五十四岁时；后四首约作于晋安帝隆安五年（401），陶渊明三十七岁时。
整体赏析：
这组杂诗，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是《杂诗十二首》的基调。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到三曹，从竹林七贤到二陆，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。
这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
作者简介：
陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。
曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，二十八岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。
第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年（393）他二十九岁到晋安帝义熙元年（405）四十一岁。第三时期，归田时期，从义熙二年（406）至宋文帝元嘉四年（427）病故。归田后二十多年，是他创作最丰富的时期。
陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗一百二十五首，文十二篇，后人编为《陶渊明集》。
