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不教胡马度阴山,不教胡马度阴山全诗

admin admin 发表于2023-12-01 19:51:59 浏览28 评论0

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不教胡马度阴山全诗

唐代王昌龄《出塞二首》全诗如下:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在,绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。
将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战,战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响,将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
诗词赏析
这首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍,战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚,战场上只留下寒冷的月光。
城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡,刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔,就把将士们的英武气概,胜利者的神态生动地描绘出来。
作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写,塑造了一个勇猛善战的将军形象,热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神,并借战士们的勇武杀敌、速战速胜的飒爽英姿,从侧面衬托出盛唐时期的兵强马壮、国力雄厚、威慑四方的兴旺景象。

不教胡马度阴山全诗

不教胡马度阴山全诗如下:
出塞二首
作者:王昌龄
其一
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
其二
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
不教胡马度阴山全诗白话译文:
其一
依旧是秦汉时期的明月和边关,征人守边御敌离家万里未回还。
倘若龙城的飞将军李广今还在,绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
其二
刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗后战场上只剩下月光清寒。
城头战鼓还在旷野里震荡回响,刀匣里的宝刀上血迹还没有干。

不教胡马度阴山的全诗

不教胡马度阴山的全诗秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
扩展知识:
出塞二首·其一是唐代诗人王昌龄的一首佳作。这首诗是一首七言绝句,以边塞为主题,表达了诗人对国家安危的关切和对英勇战士的敬仰。首先,诗的开头“秦时明月汉时关”,简洁有力地描绘了边塞的景象。在明月的照耀下,古老的关隘显得格外庄重和神秘。
这句诗使用了秦、汉两个时代的历史背景,强调了边塞的古老和历史的厚重感。接下来,“万里长征人未还”,诗人表达了对远征战士的思念和担忧。这里的“万里”体现了边塞的遥远和艰辛,“长征”则强调了战士们长途跋涉的艰辛,“人未还”则表达了诗人对战士们的挂念和忧虑。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山,这是诗的最后两句,诗人用豪迈的语气表达了对英勇战士的敬仰和信任。这里的“龙城飞将”指的是传说中的英雄人物李广,他以骁勇善战、忠心报国著称。“不教胡马度阴山”,则表达了诗人对战士们的期望和信任。
相信他们能够守卫边塞,不让敌人越过阴山。在艺术表现上,这首诗语言简练、节奏明快,运用了历史典故和民间传说,使诗歌更具表现力和感染力。同时,通过描绘边塞的景象和战士们的英勇形象,诗人成功地传达了自己对国家安危的关切和对英勇战士的敬仰之情。在思想内容上,这首诗反映了唐代边塞战争的残酷和危险,表达了诗人对战士们的敬意和对和平的渴望。
同时,也表现了诗人对国家兴亡、民族命运的关注和忧虑,具有深刻的历史和社会意义。总之,《出塞二首·其一》是一首具有代表性的边塞诗,通过对边塞景象和战士形象的描绘,表达了诗人对国家安危的关切和对英勇战士的敬仰之情。

但使龙城飞将在不教胡马度阴山的全诗和意思。

“但使龙城飞将在 不教胡马度阴山”的意思是:倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。——出自(唐)王昌龄《出塞》
“龙城”指奇袭匈奴圣地的龙城名将卫青
“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。
“龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更是借代众多汉朝抗匈名将。
“不教”,不允许,“教”字读平声;
“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。
“度阴山”,跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。
“但使龙城飞将在 不教胡马度阴山”用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士,歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。
扩展资料:
《出塞》
唐代王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
译文:
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
《出塞》是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。
参考资料:出塞(王昌龄七言绝句之一)_百度百科
这是出自杜甫的《蜀相》一诗中的两句。这两句诗意味深长,给人以深思。
首先,诗中的“龙城”指的是长安,是唐朝的都城,象征着中原地区的繁荣和稳定。而“胡马”则代表着北方的蛮族,阴山则是北方的边界山脉。整句诗的意思是说,只要能够保卫好长安,不让北方的蛮族军队越过阴山进犯中原,就能够保持国家的繁荣和稳定。
其次,这两句诗也暗示了中国历史上多次发生的南北对峙战争。北方的蛮族常常侵犯中原,南方的朝廷则不断派出将领去抵抗。诗中的“龙城飞将”指的是南方的将领,他们以勇猛善战而闻名,能够保卫住长安。而“胡马度阴山”则暗指北方的蛮族军队,他们常常越过阴山进犯中原。诗中的含义是说,只有南方的将领能够有效地抵御北方的进攻,才能够保护中原地区的稳定和繁荣。
这两句诗语言简练,意味深长,表达了诗人对国家统一、繁荣和安定的期望。它也成为了中国文化中的经典之一,常常被引用来形容保护国家领土和稳定的重要性。
但使龙城飞将在不教胡马度阴山的诗意是,倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不让匈奴南下牧马度过阴山。 出塞 作者:王昌龄 原文: 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 译文: 依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。 倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不让匈奴南下牧马度过阴山
“但使龙城飞将在 不教胡马度阴山”出自唐·王昌龄的《出塞二首·其一》。
原句的意思是:倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
倘若龙城飞将李广如今还在,绝不许勾奴南下牧马度过阴山
这题我会!但使龙城飞将在不教胡马度阴山的全诗:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
意思是倘若龙城的飞将军李广今还在,绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
这首诗的出处是《出塞二首·其一》,作者是王昌龄。
译文:
依旧是秦汉时期的明月和边关,征人守边御敌出关万里未回还。
倘若龙城的飞将军李广今还在,绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
注释:
出塞:出关,出征。
秦时明月汉时关:互文见义,秦汉时代的明月和雄关,即明月和雄关依然和秦汉时代一样。
万里长征人未还:出关万里参加远地征戍的人都没有回来。
但使:只要。龙城:一作“卢城”,指卢龙城,在今河北省喜峰口长城附近一带,为汉代右北平郡所在地。
飞将:指西汉名将李广,曾任右北平太守,治卢龙县。一说指西汉名将卫青。
不教:不叫,不让。教,让。
胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
度:越过。
阴山:昆仑山的北支,在今内蒙古自治区中部。
作者简介:
王昌龄,唐代诗人。字少伯,京兆长安(今陕西西安)人。一作太原(今属山西)人。开元十五年(727)进士及第,授汜水(今河南荥阳县境)尉,再迁江宁丞,故世称王江宁。晚年贬龙标(今湖南黔阳)尉。因安史乱后还乡,道出亳州,为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝,边塞诗气势雄浑,格调高昂;也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集,已散佚,明人辑有《王昌龄集》。
创作背景:
王昌龄早年赴西域时所作。《出塞》是乐府旧题。秦汉以来,边关多事,烽火不熄,士兵久戍不归。诗人关心边事,同情长期征战的士兵,认为边防上的要害问题是将领无用,不能抵御来犯的敌人,因此借乐府旧题《出塞》作诗以昔讽今。
赏析:
第一首诗慨叹边战不断以及国无良将,反映出人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。
诗的首句写景物,为千古名句,受到历代学士的激赏。前人诠释此句说:“以月属秦,以关属汉者,非月始于秦,关起于汉也,意谓月之临关秦汉一辙,征人之出俱无还期,故交互其文而为可解不可解之语。读者以意逆志,自当了然,非唐诗终无解也。”(唐汝询《唐诗解》卷二十六)此句互文见义,含蕴丰富深远。在时空的大背景上诗人挥洒如椽巨笔,将秦汉以来的千年历史与当时明月笼罩下的万里边关巧妙地融合起来。从历史上看,秦汉时起便筑城备胡,在千年漫长的岁月中,边关内外一直与胡人征战不断,如今与戍边战士日夜相伴的秦月汉关自然便成为历史的见证“人”。次句写怨情。诗的主人公——久戍边关的战士,目睹眼前的景物“明月”、城“关”,不禁触发起乡关之思,不禁想起自己的不幸遭遇,以及整个民族的悲剧命运!万里长征没有归期,古代秦汉已经如此,今天唐代依然如此。后两句,以侧面烘染的笔法点出诗篇的主题:假如李广将军还活着的话,就决不会让胡马越过阴山,边境安定,征人也就可以回家与亲人团聚了。这里用“但使”“不教”的假设句对古代英雄人物飞将军李广充满无限景仰之情,对现今将领的讽刺含意不言自明。
此诗悲壮浑成,婉而多讽,因之明代诗人李攀龙称赞这首诗是唐人七绝的压卷之作。

但使龙城飞将在不教胡马度阴山全诗

作者:王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
“但使龙城飞将在 不教胡马度阴山”的意思是:倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。——出自(唐)王昌龄《出塞》
“龙城”指奇袭匈奴圣地的龙城名将卫青
“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。
“龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更是借代众多汉朝抗匈名将。
“不教”,不允许,“教”字读平声;
“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。
“度阴山”,跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。
“但使龙城飞将在 不教胡马度阴山”用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士,歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。
扩展资料:
《出塞》
唐代王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
译文:
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
《出塞》是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。
参考资料:出塞(王昌龄七言绝句之一)_百度百科

不教胡马度阴山全诗

不教胡马度阴山全诗如下:
出塞二首
作者:王昌龄
其一
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
其二
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
不教胡马度阴山全诗白话译文:
其一
依旧是秦汉时期的明月和边关,征人守边御敌离家万里未回还。
倘若龙城的飞将军李广今还在,绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
其二
刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗后战场上只剩下月光清寒。
城头战鼓还在旷野里震荡回响,刀匣里的宝刀上血迹还没有干。

不教胡马度阴山什么意思 不教胡马度阴山原文介绍

“不教胡马度阴山”意思是不会让敌人的铁蹄踏过阴山。诗句出自唐代诗人王昌龄的《出塞(其一)》。诗文如下:
出塞(其一)唐·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
译文:
依旧是秦汉时期的明月和边关,到如今多少战士万里出征不见回还。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
注释1关:边关。2未还:不见归还。3但使:只要。4龙城飞将:汉朝名将李广。这里泛指英勇善战的将领。也有人说是指卫青。《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。笼城,颜师古注曰“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。5教:令,使。6胡马:指侵扰内地的外族骑兵。7度:越过。8阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。
《出塞》是乐府旧题,这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。此诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成。诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括,把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。是什么意思

此诗内容主要是慨叹远征之苦,良将之苦,体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心,表达了诗人希望朝廷起任良将早日平息边塞战争,使国家得到安宁,让人民过上安定生活的思想感情。
《出塞》的原文是“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”意思是秦汉以来,明月就是这样照耀着边塞,离家万里的士卒始终没能回还,如果有李广这样的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。意思:倘若龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
原文
王昌龄《出塞二首》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
这是一首的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。这首诗也被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。意思:倘若龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
原文
王昌龄《出塞二首》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
这是一首的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。这首诗也被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露。  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
次句“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”两句,融抒情与议论为一体,直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志,洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈,铿锵有力。同时,这两句又语带讽刺,表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音,使人寻味无穷。  
这首诗既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

不教胡马度阴山的诗的全诗内容是什么?

《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句,此诗内容主要是慨叹远征之苦,良将之苦,表达了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。
这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满。
同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。也体现出一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,也反映了人民的这种和平愿望。
扩展资料:
《出塞》原文:
唐代:王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山