本文目录一览：
- 1、桃李不言下自成蹊是什么意思？
- 2、桃李不言下自成蹊是什么意思
- 3、桃李不言下自成蹊的意思是什么
- 4、“桃李不言，下自成蹊”是什么意思？
- 5、桃李不言,下自成蹊是什么意思
- 6、桃李不言下自成蹊的意思是什么
- 7、桃李不言,下自成蹊的意思
- 8、桃李不言下自成蹊，什么意思？
- 9、“桃李不言下自成蹊”是什么意思？
桃李不言下自成蹊是什么意思？
“桃李不言下自成蹊”的意思：原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和敬仰。
【拓展资料】
桃李不言，下自成蹊，读音：[ táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī ]
出处：西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
造句：
1、桃李不言，下自成蹊，默默耕耘功不可没。亲爱的老师，今天是您的节日。就让远方的学子给您捎上一份祝福，祝福老师身体安康，节日快乐！
2、她深居简出，但记者总是络绎不绝，真是桃李不言，下自成蹊啊!
3、陈先生的学识和为人，深受全校师生的爱戴，这正是桃李不言，下自成蹊。
4、所谓桃李不言，下自成蹊，本宫要的就是这个效果。
5、桃李不言，下自成蹊，名师不教学满天下。身教胜于言传，多年来我一直注意自己的言行，生怕辱没了老师的名声。教师节之际，我祝愿您生活美满，万事如意！
6、桃李湖是学校内一座人工湖，取桃李不言，下自成蹊的意思。
7、桃李不言，下自成蹊，我对你们的赞意，对你们的感恩，是那样发自肺腑的虔诚。
8、此时此景，老委员长并没有故作咳嗽的开场，因为全场的目光早已聚集到他的身上，不用矫作引人注意，这就是桃李不言，下自成蹊吧。
9、桃李不言，下自成蹊。各种荣誉也纷至沓来。
10、正如那默默无语的桃李，不求悦人耳目，无意沽名钓誉，只是始终的吐露芬芳，自然而然也就有了“桃李不言，下自成蹊”的尊敬与赞誉。
成语故事：
西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。
这是一位多么让人崇敬的大将军啊！后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。
汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。
桃李不言下自成蹊是什么意思
1、桃李不言，下自成蹊是一个汉语成语，读音为táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，原意是桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。
2、比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。
3、出处： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
4、翻译：太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，即使下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴朴实实像个乡下人，口不善于言辞。他死的时候天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以使人明白大道理啊！
桃李不言下自成蹊的意思是什么
桃李不言，下自成蹊是一个汉语成语，原意是桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。下面是我整理的详细内容，希望对大家有所帮助！
桃李不言下自成蹊的意思 “桃李不言，下自成蹊”的本意是说，虽然桃树和李树不会说话，但它们有芬芳的花朵和甜美的果实，仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下会被踩出一条小路来。这句话后被引申用来比喻一个人做了好事，不用张扬、夸耀，也不用向别人邀功，人们自然也会记住他。
桃李不言下自成蹊典故 “桃李不言，下自成蹊”这句“贤文”出自汉初名将李广，李广是著名的骑射能手。唐朝诗人卢纶的“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”就是描写李广将军的神力把箭射入石头中的故事。李广从汉文帝时入伍起，经过景帝，至武帝时代，几乎参加了每一次抵抗匈奴的战斗。那时，北方的匈奴，经常南侵，在边境地区骚扰。匈奴兵都精于骑射，来去不定，出没无常，很难对付。李广屡次领兵，深入敌阵，一生身经70多次战斗，匈奴兵都很怕他，单于也很敬畏李广的威名。可是汉朝始终没有重用他，并且多次打击他，在他60多岁最后一次和匈奴作战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。当时全军将士，个个痛哭失声，老百姓听到这个消息，也都不禁流泪。
唐代学者颜师古是这样解释“桃李不言，下自成蹊”的：桃李等树，不会说话，从不自我宣传，但是到桃李树下来的人却经常不断，树下的野地也会自然地踏出一条路来，这是因为桃李是实实在在地开出了美丽的花，结出了香甜的果，在为人们默默地服务，所以用不着吹嘘，人们自会欢迎它们。做事力求实际，不尚虚声，就叫“桃李不言”。
“桃李不言，下自成蹊”是什么意思？
“桃李不言，下自成蹊”
原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和景仰。蹊：小路。
【出处】： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”意为：太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，即使下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴朴实实像个乡下人，口不善于言辞。他死的时候天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以使人明白大道理啊!
桃李不言,下自成蹊是什么意思
桃李不言，下自成蹊的意思是：桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来；比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。
一、出处
太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。'其李将军之谓也！余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。'此言虽小，可以谕大也。”（西汉·司马迁《史记·李将军列传》）
二、成语寓意
李广能以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。社会上多见的是大造声势，吸引眼球之辈；不乏的是为了出名，制造新闻之辈；更有甚者，为了出名，不择手段。二者相较，高下立见。其实，一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。
三、运用示例
1.唐·欧阳询《艺文类聚》卷四五引晋·潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行。”
2.宋·辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
3.金·元好问《送杜招抚归西山》：“父老樵渔知有社，将军桃李自成蹊。”
4.明·张岱《孙忠烈公世乘序》：“桃李不言，下自成蹊者，以实也。”
桃李不言下自成蹊的意思是什么
桃李不言下自成蹊的意思是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。详细解释如下：
1、桃李不言下自成蹊的“桃李”是指桃树和李树，这两种果树都是春季开花，夏季结果的植物。它们在自然界中并不张扬，也不需要借助言语来宣传自己的美丽和价值。相反，它们的花朵和果实本身就具有很高的观赏和食用价值，自然会吸引人们前来欣赏和采摘。
2、不言是指不需要言语来表达自己的意图和想法。一个有影响力的人，不需要通过言语来推销自己，他的行为和成就自然会吸引别人的注意。他的行为是真诚、善良、有作为的，这种行为会传递出一种正能量，使别人自然而然地前来学习和效仿。
3、下自成蹊是指人们在桃树和李树下面走来走去，走成了一条小路。这个成语用来形容一个有影响力的人，他的行为和成就能够影响和吸引别人，使别人自然而然地前来学习和效仿。这种影响是潜移默化的，是通过对别人的影响而产生的。
八字成语的学习方法
1、理解意思：要理解每个八字成语的含义。成语是古人智慧的结晶，通常由四个字组成，每个字都有特定的含义。语境应用：学习八字成语时，要将其放置在特定的语境中。通过阅读古代文献、文学作品等，了解成语的用法和常见语境。这样可以更好地掌握成语的含义和用法。
2、对比学习：将相似的八字成语进行对比学习，可以更好地掌握它们的区别和特点。例如，“半途而废”和“功亏一篑”，两个成语都表示没有完成某件事情，但它们的原因和结果却不同。通过对比学习，可以更好地掌握它们的含义和用法。
3、故事学习：通过阅读古代故事、历史事件等，了解八字成语的来源和典故。这些故事通常具有寓意和启示，帮助我们更好地理解成语的含义和应用。练习造句：练习使用八字成语造句，可以帮助我们更好地掌握其用法和含义。可以通过写作等方式进行练习，逐渐提高自己的语言表达能力。
4、查阅资料：如果遇到难以理解的八字成语，可以通过查阅古代文献、词典等资料进行学习。这样可以扩展自己的知识面，更好地理解八字成语的含义和应用。总结归纳：将学到的八字成语进行总结归纳，分类整理，形成自己的知识体系。这样可以方便后续的学习和使用。
桃李不言,下自成蹊的意思
“桃李不言，下自成蹊”的意思是桃树和李树不会说话，但人们都来欣赏和采摘，所以在树下就形成了一条小路。
“桃李不言，下自成蹊”是一个汉语成语，出自《史记·李将军列传》。它的意思是桃树和李树不会说话，但因为它们有美丽的花朵和可口的果实，人们都来欣赏和采摘，所以在树下就形成了一条小路。
这个成语常用来比喻为人品德高尚、诚实、正直，不需要自我宣传，就能自然地得到人们的尊重和敬仰。也可以用来比喻注重事实，不追求虚名，让自己的行动说话。这个成语的下一句是“此言虽小，可以喻大也”，意思是这个道理虽然简单，但可以用来说明很多问题。
我们可以用这个成语来评价那些为国家和社会做出贡献的英雄人物，他们不图名利而奉献自己；我们也可以用这个成语来鼓励那些努力学习或工作的普通人，他们不懈奋斗而获得成功；我们还可以用这个成语来提醒那些迷恋虚荣或欺诈的人，他们不能长久地欺骗别人或自己。
相似成语：
1、桃李不言，下自成行：这是一个古谚语，出自潘岳的《太宰鲁武公诔》，潘岳在评价鲁武公时引用了这个谚语，意思是：桃树和李树有美丽的花朵和可口的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，鲁武公就是以他的高尚品德赢得人们敬仰。
2、德高为范：这是一个成语，出自《礼记·曾子问》。曾参问孔子如何才能使百姓遵守礼法，孔子回答说：“君子以德为范，百姓何敢不从？”意思是说，君子以自己的高尚品德为榜样，百姓怎么敢不效仿呢？这个成语用来形容为人品德高尚，能够以身作则，影响和感化他人。
3、高山仰止，景行行止：这也是一个成语，出自《诗经·小雅·车辖》。这是一首赞美周文王和周武王的诗歌。诗中说：“高山仰止，景行行止。”意思是说，高山令人仰望而不可及，景行（周文王和周武王）的行为令人效法而不可超越。这个成语用来形容对某人的崇敬和钦佩。
桃李不言下自成蹊，什么意思？
比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。
桃李不言，下自成蹊是一个汉语成语，原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。 出自西汉司马迁《史记·李将军列传论》。
扩展资料：
典故
李将军即汉武帝时的名将李广，生平具有传奇色彩。他善于骑射，一次出猎，见草中石以为虎而射之，箭镞没入石头。
他曾与匈奴大小70余战，匈奴人畏之，呼之“飞将军”。李广一生清廉，所得赏赐皆分给部下，家无余财。他忠心耿耿，但不善言辞，命运不佳。其死后，天下人皆为之流涕伤感。
李广一生打仗几十次，却没有能够得到封赏。所以王勃在《滕王阁序》中感慨说，“冯唐易老，李广难封”。李广是一个很有才能、但人生坎坷的悲情人物。
后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与李将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。
“桃李不言，下自成蹊”这句成语，我们现在一般用来赞美老师的高尚品质，其实这句成语出自《史记·李将军列传论》，是司马迁在为李广立传时称赞他的。
这句话的原意是桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路。比喻李广将军以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。
“桃李不言下自成蹊”是什么意思？
“桃李不言下自成蹊”意思：我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
一、出处：《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》宋·辛弃疾
独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。
白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。
二、译文：
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
三、赏析
词中上片回忆与叶衡同游钟山，点明了具体地点与时间，“独立苍茫”、“日暮天寒”以苍茫无人来表明作者的孤寂，日暮天寒说明了环境的凄清，从而渲染了一种凄凉悲切的氛围，说明叶衡即将离开建康奔赴京城。
“探梅踏雪几何时。”，回忆与友人当时一起在钟山上踏雪寻梅的经历，词人与友人一起踏雪寻梅，则是说明两人志同道合，两人的友谊也是纯洁高尚的。
“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句，被作者直接引用，想象友人走后，自己一个人再来钟山那种“物是人非”的凄凉心境，化用即成的诗句，却毫无做作之感。
下片紧承“今我来思，杨柳依依。”“白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。”几句，描写了友人离开以后的具体情景：白石岗依旧是长满了萋萋芳草，景色没有变，却没有同游之人，从而而心中充满了愁绪。
“多情山鸟不须啼。”则是对这种愁绪的强调——不用山中多情的鸟儿悲啼，心中自会惆怅不已。
最后两句，引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂，叶衡本人也受到百姓的爱戴。
四、背景：
这首词作于淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江东安抚使参议官。叶衡也是当时著名的抗金人物，与作者关系密切。辛弃疾这次在建康任职，也是出于叶衡的推荐。叶衡于是年二月招赴京城，该词正咏此事。
五、作者：
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
