本文目录一览：
- 1、姑妄言之啥意思
- 2、姑妄言之意思
- 3、姑妄言之的意思
- 4、姑妄言之姑妄听之什么意思
- 5、姑妄听之姑妄信之的意思
- 6、姑妄言之，姑妄听之是何意·出自于哪？
- 7、“姑妄言之姑妄听之”这句话是什么意思？
- 8、姑妄言之的意思是什么？
- 9、姑妄言之同义词
姑妄言之啥意思
释义：姑且随便说说，不一定有什么道理。
出处：《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。
造句：
1.他说的这件事，你不妨姑妄言之，不必在意。
2. 对于他，我也并不了解，只不过姑妄言之而已。
3. 对于这事，我也是道听途说，姑妄言之，请你不必介意。
4. 我只是姑妄言之，你就姑妄听之，千万不要太认真。
5. 我姑妄言之，你且姑妄听之。
6. 虽然是姑妄言之，但也不可因此而伤及他人的名誉。
7. 这不过姑妄言之罢了，哪一个能办这件事？
姑妄言之意思
姑妄言之的意思：姑且随便说说。
姑妄言之，汉语成语，拼音是gūwàngyánzhī，意思是姑且随便说说，不一定有什么道理。出自《庄子·齐物论》。
成语出处：《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”
成语用法：作谓语、定语，偏正式；与“姑妄听之”连用。
示例：这不过～罢了，哪一个能办这件事？（《九命奇冤》第二十九回）。
出处
清·赵翼《瓯北诗抄》七言律七《自戏》:“姑妄言之供一笑，.几时谒选到长安。”《聊斋志异》渔洋山人《题辞》:“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”
宋·叶梦得《石林避暑录话》卷一载:“苏轼在黄州及岭表，每旦起，不招客相与语，则必出而访客。所与游者亦不尽择，各随其人高下，谈谐放荡，不复为岭畦。有不能谈之，则强之使说鬼。或辞无有，则曰“姑妄言之“，，于是闻者无不绝倒，皆尽欢而去。”
成语故事
宋代文学家苏轼早年在杭州做官，因写诗讽刺朝政，得罪了皇帝，被贬到黄州。晚年又再次被贬到海南儋州。苏轼到儋州后，因偏远荒凉，常读书写作，邀请朋友“姑妄言之”讲笑话，晚年写笑话集《艾子》。
成语用法
作谓语、定语，偏正式；与“姑妄听之”连用。
示例
这不过～罢了，哪一个能办这件事？（《九命奇冤》第二十九回）
清·赵翼《瓯北诗抄》七言律七《自戏》:“姑妄言之供一笑，.几时谒选到长安。”
《聊斋志异》渔洋山人《题辞》:“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”
宋·叶梦得《石林避暑录话》卷一载:“苏轼在黄州及岭表，每旦起，不招客相与语，则必出而访客。所与游者亦不尽择，各随其人高下，谈谐放荡，不复为岭畦。有不能谈之，则强之使说鬼。或辞无有，则曰“姑妄言之“，，于是闻者无不绝倒，皆尽欢而去。”
姑妄言之的意思
姑妄言之的意思是姑且随便说说。
《庄子·齐物论》里瞿鹊子向长梧子说他听到有关圣人德行的说法，问长梧子看法如何。长梧子在表达时说：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”意思是说我随便说说，而你也就随便听听吧！
到了宋代，叶梦得的《避暑录话》中记载苏轼被贬到黄州及岭南做官时，因为地处偏远，没什么公务可办，就每天找人聊天打发时间，对任何人都来者不拒。聊到没东西可聊了，就要他们说点乡野奇谈。等到连故事都说完了，苏轼还再三央求说：“姑妄言之。”要他们随便说什么都可以。
姑妄言之造句：
1、别人虽然是姑妄言之，他却觉得已对自己造成了极大的伤害。
2、我只是姑妄言之，你就姑妄听之，千万不要太认真。
3、对于这事，我也是道听途说，姑妄言之，请你不必介意。
4、这不过姑妄言之罢了，哪一个能办这件事？
5、不过，一行先生，令祖令尊不好推演，你自己和你弟弟的命相，我倒是可以姑妄言之。
姑妄言之姑妄听之什么意思
姑妄言之，姑妄听之是一个汉语成语，读音gūwàngyánzhī，gūwàngtīngzhī，意思是姑且随便说说，随便听听。表示说的未必有根据或有价值，听的也不必那么认真相信。
典故出自战国时宋国人庄周在他的著作《庄子·齐物论》中讲的一段故事：瞿鹊子向长梧子问道：“我从孔夫子那里听到这样的谈论：圣人不从事琐细的事务，不追逐私利，不回避灾害，不喜好贪求，不因循成规；没说什么又好像说了些什么，说了些什么又好像什么也没有说。
因而遨游于世俗之外。孔夫子认为这些都是轻率不当的言论，而我却认为是精妙之道的实践和体现。先生你怎么看呢？
长梧子告诉他：这些话即使圣人黄帝听了也会疑惑不解，孔丘更不会知晓的??你既然问我，我就姑且给你胡乱说一说，你也就胡乱听一听算了。
长梧子给他讲：圣人与日月共明，怀抱着宇宙，跟天地万物吻合为一体，置各种混乱纷争于不顾，把世俗中的卑贱与尊贵都看作是等同的。一般人总是一心忙于去争辩是非，圣人却大智若愚，糅合古往今来多少事物为一体却精纯不杂。万物全都是这样，而且因为这个缘故相互蕴积于浑朴而又精纯的状态之中。
接着，长梧子给他讲：贪恋地活在世上是不是迷惑是说不清楚的。对于人厌恶死亡，长梧子说是不是像年幼流落他乡而老大还不知回归，他也说不清楚。
他举例说：过去有一个地方叫艾，那里的封疆守土官吏有个女儿丽姬，晋国征伐那里时将她俘获了，她当时哭得泪水浸透了衣襟；后来她到晋国，却进入了王宫，跟晋侯同睡一床而被宠为夫人，吃上美味珍馐，也就后悔当初不该那么伤心哭泣了。因此又怎么知道那些死去的人不会后悔当初的求生呢？
长梧子还说：睡梦里饮酒作乐的人，天亮醒来后很可能痛哭饮泣；睡梦中痛哭饮泣的人，天亮醒来后又可能在欢快地逐围打猎。正当他在做梦的时候，他并不知道自己是在做梦。睡梦中还会卜问所做之梦的吉凶，醒来以后方知是在做梦。人在最为清醒的时候方才知道他自身也是一场大梦，而愚昧的人则自以为清醒，好像什么都知晓，什么都明了。
君尊牧卑，这种看法实在是浅薄鄙陋呀！孔丘和你都是在做梦。我说你们在做梦，其实我也是在做梦??上面讲的这番话，它的名字可以叫作奇谈怪论。万世之后假若一朝遇上一位大圣人，悟出上述一番话的道理，这可能也是偶遇上的。
倘使我和你展开辩论，你胜了我，我没有胜你，那么，你果真对，我果真错吗？倘若我胜了你，你没有胜我，那么是我果真对，你果真错吗？难道我们两人有谁是正确的，有谁是不正确的吗？难道我们两人都是正确的，或都是不正确的吗？
我和你都无从知道，而世人原本也都承受着蒙昧与晦暗，我们又能让谁作出正确的裁定呢？让观点跟你相同的人来判定吗？既然看法跟你相同，怎么能作出公正的评判？让观点跟我相同的人来判定吗？既然看法跟我相同，怎么能作出公正的评判？让观点不同于我和你的人来判定吗？既然看法不同于我和你，怎么能作出公正的评判呢？
让观点跟我和你都相同的人来判定吗？既然看法跟我和你都相同，又怎么能作出公正的评判呢？如此，我和你跟大家都无从知道这一点，还等待别的什么人呢？辩论中的不同言辞跟变化中的不同声音一样相互对立，就像没有相互对立一样，都不能相互作出公正的评判。用自然的分际来调和它，用无尽的变化来顺应它，还是用这样的办法来了此一生吧。
什么叫调和自然的分际呢？对的也就像是不对的，正确的也就像是不正确的。对的假如果真是对的，那么对的不同于不对的，这就不须去争辩；正确的假如果真是正确的，那么正确的不同于不正确的，这也不须去争辩。应该忘掉死生，忘掉是非，到达无穷无尽的境界，因此圣人总把自己寄托于无穷无尽的境域之中。
“我姑且给你胡乱说一说，你也就胡乱听一听”，《庄子·齐物论》的原文是“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚”。“姑妄听之”这一成语，就是从这句话中提炼出来的。
姑妄听之姑妄信之的意思
姑妄言之，姑妄听之的意思就是：姑且随便说说，姑且随便听听。表示说的内容没有事实依据，不必太过当真，可以作为自谦之辞使用。“姑妄言之，姑妄听之”出自《庄子，齐物论》:“予尝为女妄言之，女以妄听之奚?”“姑”的意思就是姑且，“妄”的意思就是随便。
一、原文：
是皇帝之所听荧也，而丘也何足以知之！且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。予尝为女妄言之，女以妄听之。
二、白话译文：
孔子所说的境界，恰恰是轩辕皇帝毫无意识心地任由那个道心的作用慢慢地明亮后的境界，单凭听了孔丘所说的几句道理又何足以真正地知道那个境界呢！而且你也太过于听风即是雨了，似乎见到鸡蛋就得到了会即时报更的公鸡了，见到弹弓就得到了香喷喷的烤鸮了。我试着为你妄言之，你也妄听之。
三、成语故事：
宋代文学家苏轼早年在杭州做官，因写诗讽刺朝政，得罪了皇帝，被贬到黄州。晚年又再次被贬到海南儋州。苏轼到儋州后，因偏远荒凉，常读书写作，邀请朋友“姑妄言之”讲笑话，晚年写笑话集《艾子》。
姑妄言之，姑妄听之是何意·出自于哪？
“姑妄言之，姑妄听之”比喻说的人姑且随便说说，听的人也就姑且随便听听。表示双方都不必太认真。
此典出自宋代叶梦得《避暑录话》：“苏轼在黄州、广东时，常要客人讲鬼的故事，人家说没有鬼，他就说：姑妄言之，姑妄听之。”
宋朝的大文学家苏轼（苏东坡）由于反对王安石变法，得罪了皇帝，被贬到黄州做团练副使，实际上处于被监管的地位。
他非常郁闷。一天，他拍着肚皮问众婢女道：“你们说，我肚子里装的是什么？”一个婢女说：“相公腹内满是锦绣文章。”另一婢女笑道：“不是，不是，相公是满肚子不合时宜。”苏东坡连连点头，苦笑道：“不错，不错，的确是满腹不合时宜啊！”
他百无聊赖，来客当然不能谈论政治，常常是相对无言。所以，有一天他对来客说：“你讲个鬼怪故事给我听听吧。”那客人愕然道：“我向来不会讲鬼故事啊！”东坡道：“你就瞎编一个讲给我听听。”那客人深为苏东坡的寂寞所触动，就费尽心思给他讲了一个鬼故事。
但是，苏东坡的性格是乐观向上的，他当然不会虚度年华，他终于振奋起来，在黄州写出了前、后《赤壁赋》及《水调歌头》等传世之作。
“姑妄言之姑妄听之”这句话是什么意思？
“姑妄言之姑妄听之”是指：姑且随便说说，不一定有什么道理。姑且随便听听，不一定就相信。
1、“姑妄言之”
释义：姑妄言之是一个汉语成语，意思是姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留。
出处：《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”
例句：（1）这不过～罢了，哪一个能办这件事？ (《九命奇冤》第二十九回）
（2）清·赵翼《瓯北诗抄》七言律七《自戏》:“姑妄言之供一笑，.几时谒选到长安。”
（3）《聊斋志异》渔洋山人《题辞》:“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”
2、“姑妄听之”
释义： 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
出处：.《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。” 2.《阅微草堂笔记》卷十六。《姑妄听之》四卷(卷十五至卷十八)，作于乾隆五十八年（1793年）。
例句：（1）即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可～呢？（鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》）
（2）吴荪蒲淡淡地笑了一笑，做出～的神气来。（矛盾《子夜》）
姑妄言之姑妄听之的意思是：姑且随便说说，随便听听。表示说的未必有根据或有价值，听的也不必那么认真相信。
出自：《庄子．齐物论》
原文：予尝为女妄言之，女以妄听之奚？
释义：我曾为你胡乱说的话，你认为我听的是什么？
此处姑，既姑且。这句话的意思是姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。 （对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留）。
扩展资料：
《齐物论》创作背景：
《齐物论》不同于先秦时代的一般著作，当时著作很少特立题目，皆先成篇章，然后或取首句中的数字，或随取二字以安题，其题亦无甚意义。
《齐物论》以论名篇，亦为古籍中所罕见。《论语》虽以论名书，至汉初方普遍使用，如《过秦论》、《盐铁论》等，即以《庄子》三十三篇的命题，除《齐物论》外，有以三个字为义，有用两个字作为篇名，都没有以论来命题。由此可证，应成书于开始以论名篇的秦汉之间。
《齐物论》还综合了慎到、公孙龙及老子诸家的学说，则此论产生之最早时期，亦不得在《慎子》、《公孙龙子》、《老子》等书的成书之前，《慎子》与《公孙龙子》大约成书于秦汉以前的战国晚期。而《老子》书的著作年代则说法很多，然大多数人皆倾向于成书在战国时期。
《齐物论》既然吸取了《慎子》、《公孙龙子》、《老子》等书中的内容，则其著作年代，必然在这些书之后，再早也不会早于战国晚期。
姑妄言之姑妄听之的反义词：郑重其事、一丝不苟
1、郑重其事
释义：形容对待事情非常严肃认真。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”
2、一丝不苟
释义：连最细微的地方也不马虎，形容办事认真。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
也是我姑且随便说说，你随便听一听。原句出自于战国庄子的《庄子·齐物论》。
1句中字词解释：
（1）妄：胡乱；随便。
（2）之：人称代词。代替人或事物。
2、原文：
是皇帝之所听荧也，而丘也何足以知之！且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。予尝为女妄言之，女以妄听之。
白话译文：
孔子所说的境界，恰恰是轩辕皇帝毫无意识心地任由那个道心的作用慢慢地明亮后的境界，单凭听了孔丘所说的几句道理又何足以真正地知道那个境界呢！而且你也太过于听风即是雨了，似乎见到鸡蛋就得到了会即时报更的公鸡了，见到弹弓就得到了香喷喷的烤鸮了。我试着为你妄言之，你也妄听之。
扩展资料：
姑妄言之是一个汉语成语，意思是姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留。
成语故事：
宋代文学家苏轼早年在杭州做官，因写诗讽刺朝政，得罪了皇帝，被贬到黄州。晚年又再次被贬到海南儋州。苏轼到儋州后，因偏远荒凉，常读书写作，邀请朋友“姑妄言之”讲笑话，晚年写笑话集《艾子》。
姑妄言之的意思是什么？
姑妄言之的意思是什么
姑且随便说说，不一定有什么道理。
出处 《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”
示例 这不过姑妄言之罢了，哪一个能办这件事？（《九命奇冤》第二十九回）
姑妄言之是什么意思
应该是 不负责任
词 目 姑妄言之
发 音 gū wàng yán zhī
释 义 姑且随便说说，不一定有什么道理。
姑妄言之姑妄听之，这句话是什么意思啊
姑且随便说说,不一定有什么道理。姑且随便听听,不一定就相信。
姑妄言之姑妄听的意思是什么
应该是&uot;权且&uot;更准确些,这里有劝慰的意思和无奈的感情基调
&uot;姑&uot;姑且.
&uot;妄&uot;不负责任的(态度).
这是出自蒲松龄的诗吧:
姑妄言之姑听之,
豆棚瓜架雨如丝.
应知厌做人间语,
爱听秋坟鬼唱时.
“姑妄言之姑听之”这句成语出自哪里？什么意思？
姑妄言之，姑：姑且；妄：随便。姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。 （对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留）
出处
《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”
姑妄言之 中的妄意思
应该是 不负责任
词 目 姑妄言之
发 音 gū wàng yán zhī
释 义 姑且随便说说，不一定有什么道理。
姑妄言之妄听之，夜凉灯颤梦回时什么意思
只要“有”灵魂，就当得起“不灭”，“不朽”是少数人的previlege，
“不灭”是一切人的right。
姑妄言之妄听之，夜凉灯颤梦回时。 ——《鬼话连篇》
孤妄言之姑听之,爱听孤坟鬼唱诗啥意思
1、原诗：
姑妄言之姑听之，
豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语，
爱听秋坟鬼唱诗。
——王士祯
2、解读：
这首诗是对蒲松龄《聊斋志异》的评论，因为蒲松龄写的是花妖狐怪，都是不存在的，所以说姑妄言之姑听之。也就是说姑且听他这么说。
豆棚瓜架雨如丝是写聊斋的故事谈论的场所，在豆棚瓜架之下人们听着雨谈著聊斋解闷。这句道出了聊斋接地气，老百姓喜闻乐道。
第三句是就聊斋故事内容作评论，写花妖狐怪而不写人，料想他是厌倦了写人，因为有时候人还没有花妖狐怪可爱。
爱听秋坟鬼唱诗就是聊斋喜欢鬼狐故事，钟爱于这个题材。
3、拓展：
此诗末句用典。唐代诗人李贺有“秋坟鬼唱鲍家诗”的句子，这里化用了这一句。
对于这个问题，大家就姑妄言之吧。这个句子有没错？ 5分
【名称】：姑妄言之（另注：只能对自己使用，不能对别人使用）
【解释】：姑且随便说说，不一定有什么道理。（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语保留）
从词语的用途看，就知道是错厂的，因为它只能对自己使用，不能对别人使用。
有不明白的地方再问哟，祝你学习进步，更上一层楼！ (*^__^*)
成语姑妄言之的意思
姑妄言之 [gū wàng yán zhī] 生词本基本释义姑且随便说说，不一定有什么道理。
出 处《庄子·齐物论》：“予尝为女妄言之;女以妄听之。”
例 句他说的这件事，你不妨～，不必在意。
近反义词反义词姑妄听之
成语接龙之死靡二 二三其德 德隆望尊 尊古卑今 今非昔比 比肩连袂袂接肩摩 摩厉以须 须髯若神 神兵天将 将功抵罪 罪业深重重熙累盛 盛衰兴废
废私立公 公诸同好 好天良夜 夜静更深
姑妄言之同义词
词目：姑妄言之
拼音：gū wàng yán zhī
词类：成语
释义：姑且随便说说，不一定有什么道理。
用法：偏正式；作谓语、定语；常与“姑妄听之”连用。
出处：《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”
近义词：
妄言妄听：说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
随便说说：随意说一下。
姑妄听之：姑且随便听听，不一定就相信。
扪虱而言：形容不拘细节，随便谈话。
