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度德量力,度得量力的意思

admin admin 发表于2023-12-31 16:10:18 浏览84 评论0

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度德量力的意思

度德量力是一个中国成语，意思是在做事或处理问题时，要衡量自己的德行和力量，不要超越自己的能力和德行范围。
这个成语的含义是告诫人们在做事情或承担责任时，不要超出自己的能力范围，同时也要考虑自己的道德水平是否适合去做这件事。首先，“度德”指的是衡量自己的德行。在做事或承担责任之前，要对自己的道德水平有一个清晰的认识，不要超越自己的道德底线。
道德是一个人的内在品质，是人们行为的准则和规范。一个人的道德水平决定了他在处理问题或做事时所表现出的态度和行为。如果一个人没有足够的道德修养，他可能会因为自己的私利或者其他原因而做出不道德的行为，这样不仅会损害自己的声誉和信誉，也会影响到他人和社会。
其次，“量力”指的是衡量自己的力量和能力。在做事或承担责任之前，要对自己的能力和实力有一个清晰的认识，不要超越自己的能力范围。一个人的能力和实力是决定他在处理问题或做事时能否胜任的关键因素。
如果一个人没有足够的能力和实力，他可能会在面对困难或挑战时无法应对，导致失败或挫折。因此，在做事或承担责任时，要认真评估自己的能力和实力，不要冒险超越自己的能力范围。
度德量力这个成语在现实生活和工作中有着广泛的应用
在做事或承担责任时，我们应该先考虑自己的道德水平和能力实力，不要超越自己的范围和能力。同时，我们也要认识到自己的优点和不足，充分发挥自己的长处，克服自己的短处，不断提高自己的能力和素质。只有这样，我们才能在工作和生活中做出更好的成绩，实现自己的人生价值。
总之，“度德量力”这个成语告诉我们在做事或承担责任时，要认真衡量自己的德行和能力，不要超越自己的范围和能力。这个道理不仅适用于个人，也适用于团体和企业。只有充分认识自己的能力和德行，才能更好地发挥自己的优势，克服自己的不足，实现更好的发展。

度得量力的意思

度得量力的意思如下：
度德量力，汉语成语，拼音是duó dé liàng lì，意思是衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。出自《左传·隐公十一年》。
成语出处：《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
成语用法：联合式；作谓语；含褒义。
示例：又想：“倘或被他二人一个不留神，误碰一下子，恐怕吃不住。”便自己～，退了下来。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回。）
学成语的好处
1、成语是浓缩的历史，学习和运用它能使我们知古鉴今，以史为镜，成语中有大量的由历史故事和历史典故演绎而成的，了解了一个成语，就等于了解了一个历史故事或一段精彩的历史。
2、能教会我们如何面对生活，换言之它是我们生活中的良师益友，能教会很多做人做事的道理，比如会告诉我们怎样去激发自己的斗志，高歌猛进、壮志凌云、昂首阔步、乘风破浪、叱咤风云、燕雀安知鸿鹄之志，从而树立起远大的志向。
3、能为工作提供武器和食粮，全面提高文字表达能力，掌握一定数量的。

度得量力的意思

衡量自己的 德行 是否能够服人， 估计 自己的 能力 是否能够胜任。 成语出处： 《 左传 ·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。” 繁体写法： 量力度惪 注音： ㄌㄧㄤˋ ㄌㄧˋ ㄉㄨㄛˊ ㄉㄜˊ 量力度德的近义词： 度德量力 衡量自己的品德能否令人信服,估计自己的能力能否胜任工作 盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见 成语语法： 连动式；作谓语；指衡量一个人的能力和德行 常用程度： 一般成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 联合式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： estimate one's own material and moral strength

度德量力意思

哈喽，大家好！今天要给大家讲解的成语是【度德量力】；
“度”表示估量，要注意不要读成（dù），德则表示德行，意思是衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任，出自《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
可以用作谓语，含褒义，李宝嘉在《官场现形记》第三十一回中写到：“又想，倘或被他二人一个不留神，误碰一下子，恐怕吃不住，便自己度德量力， 退了下来。”【度德量力】和【量力而行】我们经常会混淆，量力而行的意思是按照自己的能力大小去做，不要勉强，度德量力虽然也有按照能力大小去做事，但会更加偏重于自己的德行是否能够服人；
它的近义词有【量力而行】、【审时度势】，反义词有【不自量力】、【眼高手低】，那么我们怎样造句呢？例如，我们在自己的工作岗位中要学会度德量力，审时度势，不要强出头，自己能力多大就干多大的事；
好了，以上就是关于【度德量力】的相关讲解了，我们下期再见！

度德量力的意思

衡量自己的品德能否令人信服，估计自己的能力能否胜任工作。
【出处】《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
【示例】又想：“倘或被他二人一个不留神，误碰一下子，恐怕吃不住。”便自己度德量力，退了下来。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回。）
【近义词】量力而行。
【反义词】刚正不阿。
【语法】联合式；作谓语；含褒义。
【造句】
1、备移坐密告道:“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘已久，备不度德量力，欲为天下声明大义；只恨智浅术短，迄无所成。
2、孤不度德量力，欲信大义于天大。

量力度德的意思

量力度德的意思是衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
造句如下：
1、海亿正专心地在回想郊庙歌辞·德明兴圣庙乐章·登歌奠币（唐诗），身着杰赫敦斯衬衫的公孙斋老师倏然来到边上，要他用“量力度德”造句，吓得他连自己叫什么都忘了。
2、成语量力度德出自春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
3、临城县祁村中学的包金丰听刚来中国的留学生Ada说，应用成语“量力度德”造句是一个极度不容易的任务。
4、量力度德，《春秋》之义。见南朝·宋·范晔《后汉书·崔成语好事成双出自高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“郁四会心一笑，听他的话，抽足了鸦片，静待好事成双。”
5、在去永胜县东风乡东风中学的出租车上，嘉珩哥哥给锦姝和惠全讲解了“量力度德”的故事。
6、削平四夷,尽去后患,而量力度德,慨然有舍我其谁之想。
7、父亲嘱咐即将走上工作岗位的儿子,凡事一定要度德量力,不可年少气盛、鲁莽行事。也作“量力度德”。

度德量力是什么意思？度德量力成语造句和典故

成语名称： 度德量力 duó　dé　liàng　lì
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[成语解释] 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
[成语出处] 《左传·隐公十一年》：“度德而处之；量力而行之。”
[正音] 度；不能读作“dù”；量；不能读作“思量”的“liánɡ”。
[用法] 含褒义。一般作谓语。
[结构] 联合式。
[例句] 野心家总是不能～；所以终多数以失败而告终。
百科解释如下：


拼 音： duó dé liàng lì （“度”不可读作“dù”）
　　释 义： 度：量，衡量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。过去一般指统治者或有影响的人在重要行动前对自己做充分的估量。
　　出 处： 《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
　　示 例： 又想：“倘或被他二人一个不留神，误碰一下子，恐怕吃不住。”便自己～，退了下来。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回。）
　　用 法：作谓语、宾语；指量力而行。
　　词 性：并列。
　　近 义：实事求是、量入为出、量体裁衣、量力而行、力所能及
　　反 义：不自量力、力不从心
　　例 句：野心家总是不能 ~ ，所以总是以失败而告终。（只有～，才是实事求是的做法。）


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度德量力的意思

问题一：度德量力的意思 度德量力，汉语成语。
拼音：duó dé liàng lì
度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

问题二：度德量力,以志立身什么意思 一个人要衡量互己的德行能不能服人 估计自己的能力是否能去胜任
一个人要有志 先立志 有志才有成功或者说希望
度：估量；德：德行

问题三：孤不度德量力，欲信大义于天下，中的“度”什么意思 度的意思：衡量
【原文】：
隆中对
朝代：魏晋
作者：陈寿
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
【译文】：
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、乐(yuè)毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮关系甚好，说是确实这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，可如同一条卧着的龙啊，将军是否愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他。”
因此先帝就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张大义，然而智慧与谋略浅薄不足，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有停止，先生认为该采取怎样的办法呢？”
诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时兴起，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望小人又少，然而曹操之所以能打败袁绍，以弱胜强的原因，不仅依靠的是天时，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能用得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你是否有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，物产丰富，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，......>>

问题四：度德量力的读音是什么 度德量力
【拼 音】：duó dé liàng lì
【解 释】：度:衡量.衡量自己的品德;估计自己的能力.指办事要充分考虑自己的威信和力量.
【出 处】：《左传?隐公十一年》:“度德而处之;量力而行之.”
【示 例】：野心家总是不能~;所以终多数以失败而告终.

问题五：度德量力意思是什么 度德量力_成语解释
【拼音】：duó dé liàng lì
【释义】：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。【出处】：《左传?隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”

度德量力什么意思？近义词和反义词是什么？

词目 度德量力 发音 duó dé liàng lì 释义 度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。 引用 《东周列国志》第三十四回　宋襄公假仁失众　齐姜氏乘醉遣夫 ...缺地主之仪，其事甚小，汝乃恃强围之，四罪也；以亡国之余，不能 度德量力 ，天象示戒，犹思图伯，五罪也；求诸侯于寡人，而妄自尊大... 《后汉演义》第八十二回　出塞外绕途歼众虏　顾隆中决策定三分 ...何？”备移坐密告道：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘已久，备不 度德量力 ，欲为天下声明大义；只恨智浅术短，迄无所成。惟私心耿耿... 《两晋演义》第五十二回　乘羯乱进攻反失利　弑赵主易位又遭囚 ...弘济苍生，拨乱世，大一统，类皆由大圣英雄，方能出此。此外只有 度德量力 ，不可妄动。我看今日时局，欲要平胡，非常材所能办到，必... 《三国志》卷三十五·蜀书五·诸葛亮传 ...，凡三往，乃见。因屏人曰“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不 度德量力 ，欲信大义於天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志... 《晋书》卷七十七·列传第四十七 ...哉”谟曰“夫能顺天而奉时，济六合于草昧，若非上哲，必由英豪。 度德量力 ，非时贤所及。必将经营分表，疲人以逞志。才不副意，略不... 《晋书》卷八十·列传第五十 ...无还期，征求日重，以区区吴越经纬天下十分之九，不亡何待。而不 度德量力 ，不弊不已，此封内所痛心叹悼而莫敢吐诚。往者不可... 《魏书》卷九十九·列传第八十七·私署凉州牧张实等 ...吾观其数年以来，经谋规略，有兼并之志，且天时人事，似欲归之。 度德量力 ，《春秋》之义。先王遗令’深慎兵战，保境宁民，俟时而动... 《隋书》卷七十五·列传第四十·儒林 ...朔言曰："尊之则为将，卑之则为虏。"斯言信矣。今当官之人，不 度德量力 ，既无吕望、傅说之能，自负傅岩、滋水之气，不虑忧深责重... 《北史》卷八十二·列传第七十 ...朔言曰："尊之则为将，卑之则为虏。"斯言信矣。今当官之人，不 度德量力 ，既无吕望、傅说之能，自负傅岩、渭水之气。不虑忧深责重... 《金史》卷九十三·列传第三十一 ...送奸臣三事，则并饰虚说，弗肯如约。岂以为朝廷过求有不可从，将 度德量力 ，足以背城借一，与我军角一日胜负者哉？既不能强，又不能... 《元史》卷一百二十七·列传第十四 ...之上流，复出武昌之故渡。藩屏一空于江表，烽烟直接于钱塘。尚无 度德量力 之心，荐有杀使毁书之事。属庙谟之亲廪，谓根本之宜先。乃...