本文目录一览：
- 1、附庸风雅的意思
- 2、附庸风雅意思
- 3、附庸风雅的意思是啥
- 4、附庸风雅是什么意思
- 5、附庸风雅是什么意思解释一下
- 6、附庸风雅的意思怎么解释
- 7、附庸风雅的意思
- 8、附庸风雅是什么意思？解释下
- 9、附庸风雅的意思
附庸风雅的意思
附庸风雅的意思是：1、旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。2、本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人
附庸风雅的意思是：1、旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。2、本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人
附庸风雅的意思是：1、旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。2、本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人
附庸风雅意思
附庸风雅是指本来文化水平不高，却硬要装作有文化修养的样子。
1、有时也形容用高雅的文字，但实际上并不理解其含义。这个成语出自清代李汝珍的《镜花缘》中：“这些人虽然附庸风雅，但肚子里却没有真才实学。”
2、这个成语通常用于形容那些没有真正的文化修养，却试图通过模仿或假扮文化人或艺术家来展示自己的人。这些人可能因为自己的虚荣心或者为了迎合某种社会期望而采取这样的行为。
3、在现代社会中，附庸风雅的含义已经有所扩展。有些人可能会使用这个成语来形容那些虽然不是真正的文化人，但积极学习、尝试了解和欣赏文化艺术的人。这种情况下，附庸风雅可以被视为一种自嘲或自谦的表达方式，表示自己还在努力提高自己的文化素养。
附庸风雅的造句：
1、他虽然不是真正的艺术家，但总喜欢附庸风雅地画几笔。
2、她只是为了炫耀自己的文化修养而附庸风雅地读书。
3、他对音乐一窍不通，却还要附庸风雅地谈论贝多芬的音乐。
4、这些画作虽然不是出自大师之手，但也不乏精妙之处，何必附庸风雅地嘲笑别人的作品呢？
5、附庸风雅的行为往往只会让人觉得可笑，真正的文化修养不是装出来的。
6、他只是为了社交场合的需要才去附庸风雅，其实并不懂艺术。
7、他对古董一无所知，却还要附庸风雅地收藏几件。
8、这位作家虽然不是科班出身，但他的文字却颇受文化人的欣赏，真是附庸风雅之极。
9、他对诗歌庆橘御的理解仅仅停留在表面，却还要附庸风雅地评论别人的作品。
10、附庸风雅的人往往只是为了满足自己的虚荣心，而并没有真正的文化追求。
11、他虽然不是真正的收藏家，但总喜伍租欢附庸风雅地收集一些古董字画。
12、这位歌手的文化修养并不高，但他却喜欢附庸风雅地谈论音乐。
13、他的评论总是给人一种附庸风雅的感觉，其实他对艺术并不了解。
14、附庸风雅的行为只会让人觉得你缺乏真正的文化内涵。
15、他对绘画一窍不通，却喜欢附庸风雅地评价别人的画作。
附庸风雅的意思是啥
附庸：依傍， 追随 ； 风雅 ：泛指诗歌。指缺乏 文化 修养 的人为了 装点 门面而结交文人，参加有关文化活动。 成语出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第四 十二 回：“ 喜欢 便宜，暗中上当， 附庸风雅 ， 忙里偷闲 。” 成语例句： 却偏要 附庸风雅 ，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。 繁体写法： 坿庸风雅 注音： ㄈㄨˋ ㄩㄥ ㄈㄥ ㄧㄚˇ 成语语法： 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 动宾式成语 产生年代： 近代成语 英语翻译： mingle with men of knowledge and pose as a lover of culture 日语翻译： 柄(がら)にもなく风流人(ふうりゅうじん)ぶる 写法注意： 庸，不能写作“拥”。
附庸风雅是什么意思
附庸风雅的意思：指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。
【拼音】[ fù yōng fēng yǎ ]
【解释】附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。
【出处】清 平步青 《霞外攟屑·说稗·临川梦》：“ 钱牧翁 评 骘陈仲醇 ，谓聊可装点山林，附庸风雅。
【成语用法】动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义 。
近反义词
【近义词】见风使舵、忙里偷闲
【反义词】温文尔雅
【拼音】[ wēn wén ěr yǎ ]
【解释】形容态度温和，举止文雅。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼乎？”
【近义词】斯斯文文、和风细雨、文质彬彬、温文儒雅、温柔敦厚、彬彬有礼、文质斌斌
【反义词】移山倒海、咄咄逼人、出言不逊、雷霆万钧、令行禁止、喜怒无常、杵倔横丧、金刚努目、金刚怒目、俗不可耐、龙腾虎跃、暴跳如雷、凶神恶煞、附庸风雅、破口大骂
附庸风雅是什么意思解释一下
附庸风雅，汉语成语，拼音：fù yōng fēng yǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。
清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”
清·平步青 《霞外_屑·说稗·临川梦》：“ 钱牧翁 评_ 陈仲醇 ，谓聊可装点山林，附庸风雅。”
清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”
清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回：“却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。”
相关说明
附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系 。
“附庸”本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定：“天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。”
天子之下有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男，分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作“附庸”，是一个名词。为什么叫“附庸”呢，“庸”的本义是用、需要，引申为受雇用，“附庸”就是依附别人，受其雇用的意思，取其象征意义，故曰“附庸”。
“风雅”怎么能泛指文化呢，原来，“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。
“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指文化。
“附庸”和“风雅”连用，不知道起于何时，不过据清代同治年间的学者平步青记载，明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。
明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益谈到陈继儒的这一行径时，讽刺说这叫“装点山林，附庸风雅”。
以上内容参考：百度百科-附庸风雅
附庸风雅的意思怎么解释
附庸风雅是一个成语，意思是追随大众喜好，只有表面上的雅致，并无真正的内涵或者价值。
一、这个成语的来源可以追溯到古代的宫廷文化，当时有许多官僚们争相模仿皇宫里的文化和艺术，以此来展示自己的高贵和雅致。然而，这些人往往只是追随潮流，附和皇帝的喜好，并没有真正的艺术鉴赏能力和文化素养。
二、在今天，附庸风雅的含义已经扩大，不再局限于皇宫贵族的模仿行为。它用来形容那些为了追求某种文化认同或者社会地位而假装自己有某种爱好或者追求的人。这些人可能并不真正热爱他们所附庸的风雅，但他们仍然会尽力去模仿和追求，以此来获得别人的认可和赞扬。
三、附庸风雅的行为在社会中有很大的存在空间，这主要归因于人们对社会认同的追求。在现代社会中，拥有某种爱好或者追求某种艺术往往被看作是一种高雅、有文化素养的表现，而这些往往能带来社交上的优势。因此，附庸风雅就成为了一种社交策略，可以有效地提高个人形象和社会地位。
四、附庸风雅并不是真正的文化素养和热爱艺术的表现，这些人只是简单地追求表面的雅致和时尚。真正的文化热爱和艺术追求需要深入的了解和体验，而不是简单地追随潮流或者附和他人的喜好。
学习成语的方法
1、可以阅读相关的成语词典、成语故事书籍，或者观看相关的成语电视节目。这些资源可以帮助你了解成语的来源、意义和应用场景。
2、可以通过上下文学习。在阅读或听力练习中遇到生疏的成语时，不要立即查字典，而是尝试根据上下文理解其意思。这样可以锻炼你的语境理解和推测能力。
3、进行成语的分类和整理。将学过的成语按照主题、类型或字面意思进行分类，并尝试造句。这有助于巩固记忆并形成知识网络。
附庸风雅的意思
附庸风雅的意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
附庸本指依附于诸侯国的小国，附庸是一个名词。庸的本义是用、需要，引申为受雇用。附庸就是依附别人，受其雇用的意思，取其象征意义，故曰附庸。
风雅泛指文化，风和雅是《诗经》的两个组成部分，《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。风是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇。雅又分大雅、小雅，是周王室邦畿之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇。
例句：
1、清·吴趼人《情变》：那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少花园。
2、清·平步青《霞外攟屑·说稗·临川梦》：钱牧翁评隲陈仲醇，谓聊可装点山林，附庸风雅。
3、清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。
4、清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回：却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。
5、郭沫若《洪波曲》第十六章：为了附庸风雅，不得不矫揉造作一番，骗骗自己而已。
以上内容参考：百度百科—附庸风雅
附庸风雅是什么意思？解释下
附庸风雅是什么意思?解释下具体如下：
一、简述
1、附庸风雅（拼音：fù yōng fēng yǎ）是一个成语，最早出自于先秦《诗·序》、战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》。
2、附庸风雅（附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》《大雅》《小雅》，后泛指有关诗文方面的事）指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。动宾式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语、宾语。
二、出处
1、先秦《诗·序》：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌，各有其情也。若夫雅、颂之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之辞。”
2、战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里。公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。”后世据此典故引申出成语“附庸风雅”。
三、成语寓意
1、金钱可以买来名人名画，却买不来艺术修养，买不来知识。若单纯只想靠附庸风雅掩饰自己对艺术的无知，是徒劳无益的，只是自作聪明、自欺欺人的做法，除了留给人笑柄之外，是得不到任何好结果的。
2、成语告诉人们，要提高自己的社会地位和树立良好的形象，只能从加强自己的修养、提高自身的素质入手，舍此别无捷径可走。
四、拓展
雅，颂均是春秋时的名词，而风之一词出来甚后。《论语》上只有“南”“郑”等称，无“国风”一个统称。《诗经》自己文句中有“以雅以南”也不提及风字，其提及风字者，乃反不在风中，如“吉甫作诵，其风肆好”在《大雅》。
附庸风雅的意思
附庸风雅的意思是指那些原本没有文化底蕴的人，通过模仿或装作有文化的样子来展示自己的高雅和与众不同。这种行为常常被视为一种虚伪的表现，因为这些人并不真正理解或欣赏文化，只是为了炫耀或吸引他人的注意而装作拥有文化。对于那些想要提高自己文化素养的人来说，附庸风雅并不是一个好的选择。相反，他们应该通过阅读、旅行、交流等方式来真正了解和欣赏文化，从而获得真正的知识和体验。这样，他们才能真正地展示自己的高雅和与众不同，而不是仅仅模仿或装作拥有文化。因此，我建议那些想要提高自己文化素养的人应该通过真正的努力来学习和了解文化，而不是仅仅通过附庸风雅来炫耀或吸引他人的注意。只有这样，他们才能真正地展示自己的高雅和与众不同，并获得真正的知识和体验。希望我的建议对你有所帮助。
附庸风雅 - 意思
附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。
拼音
fù yōng fēng yǎ
出处
清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”
例句
一旦场面拉开，你是高手还是庸才，是才华横溢还是附庸风雅，终会露相的。
附庸风雅是一个汉语成语，意思是缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
附庸风雅，也就是说根本不是真的风雅，也就是说，为了装点门面，本来没有什么文学修养的人，非要假装去参加一些文学活动，颇有东施效颦之意
附庸风雅的意思是指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。
一、出处。
先秦《诗·序》：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌，各有其情也。若夫雅、颂之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之辞。”
战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里。公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。”
后世据此典故引申出成语“附庸风雅”。
二、成语典故。
明人吴俨，官做到部长，家里非常富有。一个朋友家里有宋朝朝廷收藏的唐人所写的《十八学士》一卷，每次想得到它，但他家非千金不卖。吴俨的弟弟也很富有，可与他兄长相匹敌，只积粮食丝绸，然而文人总是轻视他。
一天，他弟弟告诉画主说：“《十八学士》果真要千金吗？”画主说：“是的。”于是按千金之数买下了它。后来安排酒席宴请他的兄长和那些一向轻视他的人，酒喝到一半，故意谈画，并拿出《十八学士》来欣赏。
有人说：“你凭什么知道这是一幅名画呢？”他弟弟就环顾四周说其他的事了。当时人们传为笑话。
附庸风雅的例句：
1、其中还有一些附庸风雅的修士舞文弄墨写成诗赋颂扬赞叹，更有丹青妙手挥毫作画，写真传神。
2、知音，这二字知难行易，想从别人演奏中听出真实心境，非大师级人物不成啊。至少，满场附庸风雅自负才高的人，没有一个能听出来。
3、现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。
4、黄鹤楼不仅要忍受将军与士兵杂乱无章的脚步，更要承受旅者与游客层层叠叠的踏访，而且还要接纳诸多附庸风雅的所谓墨宝。
5、他自小在商贾贸易上颇有天份，但读书却是不成，惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。
